灵芝大智祖师，当五百运，兴于赵宋。博究诸家，以律为宗。体法华圆意，以弘扬四分。令终南家法，十倍明晶。厥功厥德，为天下学者之所仰止。所谓宋僧一狐之腋，非苟赞矣。弘律之外，以净土业，自行化他。故十六观小阿弥陀，并着义疏。较之诸师，非无同异。盖各要逗机，不得不然也。其继述者，亦皆伟人。而惟拙庵度律师，称为特拔。尝翼正观记于观经疏，闻持记于弥陀疏。闻持久传此方，而正观尚未流行，学者憾焉。天台山有德王院主大云润法师，亦其门秀者也。顷于浓之长泷寺经库，得此书本。乃图剞劂，广其流传。于是徴序于余。余虽鄙拙无文，亦至喜此书久隐复显，岂得固辞哉。学者由记达疏，因疏通经。教以立行，事能称理。超圣凡于当念，泯净秽于一心。则生前不惭为鹙峰支属，死后无谬于莲国往生矣。是为序。

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宝永己丑六年仲春既望

东湖安养精舍后学比丘慧淑熏盥和南题