<史部,地理类,都会郡县之属,河南通志>

钦定四库全书

河南通志卷八十

辨疑

纪志之任盖难言哉或一地而迭见其名或一人而互易其地或此事而杂入彼事之中或一人而牵合两人之事秦汉以还譌谬纷如鲁鱼亥豕罔识异同承?袭讹徒滋淆乱览者将安所取衷哉太史公曰信以传信疑以传疑盖言慎也君子生千百年後书缺有间见闻濶絶恒存而不论以示阙疑若其散在史传而後人妄生附会致失其真则乌可以无辨哉至中州自依古以来奇文轶事往往散见于他说可以发耳目之新而资考览之助者亦不可以无志也志辨疑附拾遗

许由【张华博物志称司焉迁云无尧以天下让许由事扬雄亦云夸大者为之按赐叔爱日抄云从来人以庄周尽是寓言却不曾深考如尧让许由依旧是有此人盖申吕许甫皆四岳之後许由亦其一也以当时咨四岳观之则尧有让四岳事但周之言文饰过当耳左传云夫许太岳之胤杜注云尧四岳则太岳非由乎高士传尧召许由为九州长岂即岳之任欤按伯夷传太史公云箕山有许由塜是不疑为无是人矣古人之名不见於六艺何止由光而统欲蔑之耶杨诚斋有诗子云到老不晓事不信人间有许由子云之见议於人宜矣】启母化石【嵩山之阳旧有启母庙久废庙前有石高二丈许而中裂号启母石郡志载淮南子云启母涂山氏之女禹治洪水经轘辕山谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石悞中鼓涂山来见禹乃化熊慙之而去嵩高山下化为石禹曰归我子石破而生启盖此石是何其诞也近世有引书及孟子语为之辨者谓禹治水於外其勤久矣不假涂山之饷而後食而涂山安得随其所之而饷之禹若化为异物何不避一世之人而独避其所配耶一世之人何不见而涂山独见之而慙耶涂山慙禹之化熊而不自慙於化石耶盖好事者承讹踵妄转相附会而至是耳予闻登封又有所谓启母墓者汉书注启母墓在阳城即嵩山之阳今登封地然则此石为启母此墓何为者耶】亳城【旧志亳城在归德府东南四十里为契父帝喾所居盖相传者之误立政曰商有三亳解者曰一在洛州偃师县西十里帝喾都此是曰西亳一在宋州谷熟县西南三十五里汤都此是曰南亳其地与葛伯为隣今寜陵之葛乡即其国也一在宋州北五十里大蒙城汤受命之处是曰北亳今据郑康成孔安国及括地志俱称汤自商丘而迁盖自南亳而徙西亳书所谓从先王居是已至於盘庚渡河南迁则又帝喾之故都也故曰商之三都亳俱当以偃师为是】空桑【吕氏春秋有侁氏女子采桑得婴儿於空桑中献之其君令烰人养之察其所以然曰其母居伊水之上孕梦有神告之曰臼出水东走母明日视臼出水告其邻东走十里而顾其邑尽为水身因化为空桑得之伊水故命之曰伊尹窃谓邑人既尽没於巨浸尹母又已化为枯株采桑之女偶得遗婴於无人之境其事谁复得而传之怪诞不经所宜刋削】伊尹负鼎【伊尹负鼎以干汤谓尹有鼎鼐之才也犹书曰阿衡云尔而说者遂谓伊尹为庖人非也】微子【史记宋世家武王克商微子肉袒面缚左牵羊右把茅或谓既面缚何以又左手牵羊右手把茅乎然究言之皆必无之事肉袒面缚出於左氏乃楚人以诳庄王受郑伯之降借名於武王而诬微子也史云微子抱祭器而入周既入周矣又岂待周师至而後面缚乎且抱器入周亦必无之刘敞曰古者同姓虽危不去国微子纣庶兄也何入周之有论语云去之者去纣都也虽去不踰国斯仁矣】首阳山【首阳山按一统志在偃师县西北二十五里商伯夷叔齐隐此又按戴延之西征记洛阳东北有首阳山庄子又称夷齐西至岐阳见周武王伐殷曰吾闻古之士遭治世不避其任遭乱世不为苟存与其仕周以涂吾身也不若避之以洁吾行二子北至於首阳之山遂饥饿而死其诗曰登彼西山西山即岐阳之西首阳山也曹大家注幽通赋又云在陇西及考山西通志首阳山在蒲州南四十五里一名雷首又名方山夷齐隐居之地墓祠俱存又和顺县南四十里亦有山名首阳史记伯夷传马融注首阳在河东蒲坂华山之北河曲之中唐风采苓采苓首阳之巅孔安国曰首阳在蒲坂南也禹贡雷首注曰在河东郡子按首阳传记所见凡六所各有案据先後不详今观唐风禹贡山西志俱与史合仍以蒲坂为是】甫侯吕侯【诗大雅曰维岳降神生甫及申郑氏曰甫甫侯也即穆王时作吕刑者孔安国亦曰吕侯即甫侯故诗及礼记作甫尚书与外传作吕三山林氏曰吕与甫犹曰荆与楚商与殷也或又曰甫侯是宣王时人作吕刑者之子孙也以余观之宣王穆王相去甚远甫侯吕侯当自为二姓而四家之说颇涉牵合亦不敢据而信也】郑诗【先儒以夫子郑声淫之说於郑卫之风多指为淫奔左传列国大夫会盟多赋诗以见志使皆淫词焉肯引以自况若夫子意在垂戒一二篇足矣何取於多若是如风两鷄鸣丘中有麻之类序以为思贤木瓜以为报功采葛以为惧谗青青子衿以为刺学校废如此之类姑从其旧未为不可也】匡城【睢州有匡城古属宋世谓孔子畏於匡即此按括地志匡城本汉长垣县在滑州城西南十里而匡城北十五里有蒲乡当时孔子居卫惧谮而出将适陈过匡匡人以为阳虎也而止之已而去过蒲居月余而返卫盖匡之有蒲史记家语俱有记载而睢则不闻有所谓蒲者矣】子贡【子贡卫人受学孔子孔子曰赐不受命而货殖焉故太史公立货殖传遂首诬子贡如此则子贡一猗顿耳圣门四科子贡善言语太史公信战国游士之说载子贡一出存鲁乱齐破吴强晋而覇越其文震耀其辞辩利人皆信之独苏子由作古史而知其妄尝考左传齐之伐鲁本於悼公之怒季姬而非田常吴之伐齐本怒悼公之反覆而非子贡其事始白信如太史公之言则子贡一苏秦耳】杞梁妻【长城秦王所筑以备北边者前此赵武灵王既好戎服自代并隂山下至高□为塞山下有长城战国武灵王所筑也子史诸録并无妇哭城崩之事列女传齐庄公袭莒杞殖战而死其妻无所归乃枕其夫之尸於城下而哭十日而城为之崩既葬遂投淄水死乐府琴操有杞梁妻歌按崔豹古今注杞殖妻妹朝日之所作也殖战死妻抗声常哭杞都城感之而颓遂投水死其妹悲姊之贞乃作歌名曰祀梁妻焉梁殖之字也殖春秋时人距赵及秦筑城时不啻数百年列女传及乐府注所谓城崩乃杞都城非长城也秦赵所筑去杞数千里风马牛不相及唐僧贯休赋杞梁妻云秦之无道兮四海枯筑长城兮遮北途筑人筑土一万里杞梁贞妇啼呜呜上无父兮中无夫下无子兮孤复孤一号城崩塞色苦再号杞梁骨出土疲魂饥魄相逐归陌上少年莫相非二事合而成调未知何据】段干【段干李姓邑也初封段後邑干因邑而氏魏世家有段干子田世家有段干朋而风俗通乃以为姓段名干木盖因吕氏春秋干木光乎德与魏都赋干木之德之言而误也按诗有出宿于干干邶地也传又有蹇叔处干而干亡之秦而秦覇是其证也】王子乔【史记封禅书注引裴秀冀州记云缑氏仙人庵者昔有王侨犍为武阳人为栢人令於此登仙非王子乔也唐诗王子求仙月满台又云可怜缑岭登仙子犹自吹笙醉碧桃盖世以王侨为王子乔误矣】留侯【旧志陈留有留侯庙世遂谓陈留为良封邑云余考迁固所纪皆曰良先韩人及其父平盖五世相韩也秦灭韩良为韩报雠至下邳闻景驹自称楚假王在留良欲往谒道遇沛公语相得遂从之後帝有天下命良自择封地良曰始臣会上于留愿封留足矣按括地志留在徐州沛县东南五十里韦昭云留属彭城地理志下邳属东海是帝之起丰沛其地与彭城下邳甚迩今二地去陈留不啻数千里谓为封邑可乎旧有庙盖本于後人所慕而为之或亦当时经过之地若遂以为良之封地其谬甚矣】河渠沟洫二书异同【史记河渠书言西门豹引漳溉邺以富魏之河内而班固作沟洫志载史起言漳水在旁豹不知用二说矛盾疑当时西门渠潭已废史起绍修故民歌之不知固之所载从何得也】济渎庙石刻【济源县济渎庙有石刻记云大汉通容元年甲辰大旱有怀州河内县人李继安为商泛湖至君山庙祷祀忽见一朱衣人持书一封付继安令寄至济源县西北三里许有龙池前有石一块击之必有人应其形差异第勿惊畏此书乃玉帝勅济渎之神行雨者继安如其言以书叩其石其事果验末云大宋开宝六年四月二十日再书此记不着撰者姓氏间尝徧考两汉蜀汉五代汉并无以通容纪元者乃知後人妄为此记以欺愚瞽而又谬塑继安像于仪门像前寘大石一块方三四尺以为即昔所击之石大可笑也且其事窃仿柳毅传书洞庭君之事但改击橘树为击石耳抑岂知柳毅传书之事亦好奇者为之而非理之所有者乎】蔡邕有後【汉书谓蔡邕女蔡琰没北地曹操素与邕善痛其无嗣乃遣使者以金璧赎之而重嫁於董祀余按晋书后妃传景献羊皇后父道上党太守母陈留蔡氏汉左中郎将邕之女也又羊祜传祜蔡邕外孙景献皇后同产弟祜讨吴有功将进爵土乞以赐舅子蔡袭诏封关内侯是邕未尝无嗣其女亦未为董祀妻也】严光本新野人【尝见故蹟遗文有严光碣畧云光本姓庄字子陵新野人其妻梅福季女也少与光武同学及後避乱会稽又考任延传云天下新定道路未通避乱江南者皆未还中土会稽颇称多士延为会稽都尉董子仪严子陵皆待以师友之礼以此证之子陵非余姚人明矣范史失于考也】铜雀砚【世传邺城古瓦砚皆曰曹魏铜雀瓦塼砚曰氷井盖狥名而未审其实夫魏之宫室焚荡於汲桑之乱及赵燕魏齐代兴代毁室屋且易况易坏之瓦砾乎邺中记曰北齐起邺南城屋瓦皆以胡桃油油之光明不藓筒瓦用在覆故油其背版瓦用在仰故油其面筒瓦长二尺濶一尺版瓦之长如之而其濶倍今得其真者当油处必有细纹俗曰琴纹有白花曰锡花传言当时以黄丹铅锡和泥积岁久而锡花乃见古塼大者方四尺上有盘花鸟兽纹千秋万岁字其纪年非天保则兴和盖东魏北齐也又有塼筒者花纹年号如塼内圆外方用承檐溜亦可为砚邺人有言曰铜雀瓦砚体质细润而坚如石不费笔而发墨此古所重者而今絶无盖魏去今千有余年若此物者毁碎为飞尘矣齐塼至今未及千年村夫剖土求之聚衆数百踰年不得邺民乃伪造以给远方王荆公诗曰吹尽西陵歌舞尘当时屋瓦始称珍甄陶往往成今手尚托卢名动世人夫甄陶之物土以为质水以和之必得火而後成火力方胜则土暵而水絶虽有黄丹铅锡焉能作润哉惟古瓦与塼没地中数百年感霜露风雨之润既久火力已絶复受水气所以含蓄润性而滋水发墨者也】干宝【晋干宝之姓在寒字韵即比干段干之干系出荥阳颍川宋有干犨盖其先也书者误增趯於下遂读作虞字韵淳于鲜于之于今晋书干宝书干作于文选晋武革命论云于令升诸书引捜神记则云于宝周礼注亦云于宝字画之差相承已久张淏所以叹其无辩也杨诚斋在馆中与同舍谈及于宝一吏进曰乃干宝非于也问何以知之吏取韵书以呈干字下注云晋有干宝诚斋大喜曰汝乃吾一字之师耳干宝所着又有干子十卷】七贤祠【在获嘉县北十里三桥村世传晋嵇康阮籍山涛阮咸向秀刘伶王戎七人为竹林之游当时号为竹林七贤故邑人立祠祀之今按晋书涛与戎咸传皆云与籍为竹林游而不言竹林所在惟康传戎自言与康居山阳二十年未尝见喜愠之色又云至汲郡山中见孙登遂从之游而籍传亦云籍尝於苏门山遇孙登与商畧终古及栖神导气之术登皆不应则籍与康辈竹林之游正在居山阳与孙登相遇时也今考一统志辉县西南七十里山阳镇有七贤堂注谓即籍等隐处而此云然者盖尝游于此而遂名之耳】韩愈本修武人【修武县东北三十里曰南阳县韩文公愈之故里也居人呼其地曰韩庄又曰韩村愈自上世居此按李翺为愈作行状曰昌黎人而愈亦尝自称昌黎又皇甫湜为愈作墓志铭不言乡里李白作愈父仲卿去思碑曰南阳人嗣後刘昫旧唐书列传亦曰昌黎人盖本诸行状而欧宋新唐书乃增曰邓州南阳人盖本诸去思碑而误加邓州二字也昌黎古韩氏通称如李白必曰陇西崔必曰博陵孙必曰乐安耳今修武之韩庄有愈墓存焉则愈之为修武人明矣】岳武穆当称忠武【今天下岳祠皆称武穆此未定之諡也尝见宋赠鄂王岳飞諡忠武文曰李将军口不出辞闻者流涕蔺相如身虽已死凛然犹生又曰易名之典虽行议礼之言未一始为忠愍之号旋更武穆之称获覩中兴之旧章灼知皇祖之本意爰取危身奉上之实仍采戡定祸乱之文合此两言节其一意昔孔明之志兴汉室子仪之光复唐都虽计効以或殊在秉心而弗异垂之典册何嫌今古之同辞赖及子孙将与山河而并久观此益知当称忠武为是也】

续【共四十八条】

郡县府州【九州之名肇自颛顼舜分为十二州禹复为九州历商周不改秦分天下为三十六郡汉武帝复置十三州增司隶及益交凉为十三州部刺史郡为太守是时以州统郡刺史或称州牧而太守受治焉东汉因之至三国时魏有州十二吴有州五蜀有州二其荆扬二州则吴魏各置而别所治魏之扬州治夀春荆治襄阳吴之扬州治建业荆治江陵统天下凡十七州名而治所十九晋一宇内析云南辽东之地为宁平二州共十九州晋宋以後南北割据分析渐多至隋开皇初凡有州二百十有一郡五百八於是废天下诸郡以州统县则刺史与太守无异自隋迄唐州郡互更嗣後则郡大而州小以郡统州比汉晋时又一变矣郡之名起於秦汉与稍复开置至哀平新置郡国合旧郡凡百有三光武并省後复增置至灵献凡百有五魏周齐益分析至隋初有五百余郡其改郡而以州理人者亦势也府之名起於唐京郡乃称府京兆河南太原三府皆置尹宋则潜藩之地皆陞为府凡京府四府三十一府冠郡至金元则不名郡而概称府矣元有路府州县四等路领府府领州州领县其府州又有不隶路而直隶省者明改路为府而属府之州几与县令无别其直隶州则视府差降焉盖州在三代惟九而今则为府之属郡在秦止三十六而今则为府之旧名州郡大小之递降如此县之名始於周官县正四百里为县春秋列国相灭多以其地为县是时县大而郡小县有四郡故传云上大夫受县下大夫受郡至战国则郡大而县小甘茂谓秦武王曰宜阳大县名曰县其实郡也汉列侯所食县曰国皇太后公主所食曰邑县大率方百里以万户以上为令减万户为长凡郡国所统至一千五百七十八县元土宇过两汉而县栽一千一百二十七盖汉县比近时为小矣】河南秦为八郡【秦置三十六郡河南当其八旧志以三川颍川南阳砀邯郸南郡上党河东为八郡皇舆表增入东郡九江而无河东上党卫辉府属东郡而旧志以为河东案史记河渠书东郡烧草以故薪柴少而下淇园之竹以为楗瓠子歌云薪不属兮卫人罪晋地里志亦云武帝废东郡立顿丘郡统顿丘繁阳汤隂安卫四县魏地形志云卫国二汉属东郡晋属顿丘郡顿丘在今卫辉府北则卫辉之为东郡无疑光州属九江郡案光州固始春秋时属楚为期思邑汉灭九江王布封贲赫为期思侯始置寝期思二县光武改寝为固始封李通为侯则光州之属九江郡无疑旧志不载此二郡猥入河东上党河东系山西蒲州上党系潞安府与豫省辽远今从皇舆表为正】汉为十一郡【东郡颍川南阳仍秦旧增置弘农河内河南陈留汝南沛郡魏郡南郡凡十一又置淮阳梁国而无三川砀邯郸南郡九江盖九江即汉汝南今汝宁府砀郡即梁国沛郡今归德府邯郸即魏郡今彰德府三川即河南河内今河南怀庆府又并南郡于南阳今南阳府是也河东上党两汉志所载别无河南境】成汤陵【旧志在偃师县东北有司春秋致祭三岁一遣使祭享今按明一统志成汤陵在山西蒲州荥河县北四十里元癸未岁沦于河今载在祀典又案本朝礼部祀典山西省内有成汤陵岁遣官一员致祭两朝典制甚明旧志不知何所据而云然也】太公望墓【旧通志在卫辉府城西北太公泉上因避纣居东海之滨後徙渭滨封国于齐还葬于此汲县志云晋卢无忌立碑尚存今按檀弓记云太公封于营丘比及五世皆反葬于周郑注云齐太公受封留为太师反葬于周孔颍逹正义云反葬于镐京陪文武之墓据此则当在陕西西安府注疏之文当有考据迨考明一统志汲县止有庙而无墓陕西志及一统志俱云太公望墓在咸阳县东北二十五里望虽受封于齐留为太师此与注疏之文相合当从之】盘庚迁殷在河南纣都朝歌在河北【史记殷本纪曰盘庚之时殷已都河北盘庚渡河南复居成汤之故居即今河南府偃师县所谓西亳帝喾与汤之旧都也正义云亳殷在河南汉书项羽传洹水南殷墟上今安阳西有殷束晳据是以为殷在河北殆妄为说耳洹水南有殷墟或当余王居之非盘庚也盘庚治亳殷纣灭在朝歌则是盘庚以後复有自殷迁于河北都洹水之南者後又迁于朝歌也按正义之说甚明武成云既戊午师渡孟津泰誓中篇云戊午王次于河朔孔传以为武王以戊午日从南渡河止于河之北明日又大廵六师癸亥即陈商郊商郊去河四百余里五日而至日行八十里今按孟津是怀庆府孟县朝歌商郊是卫辉府淇县四百余里之数正合纣都之为河北无疑但束晳不晓盘庚之後复有两迁而谬以朝歌与洹水及盘庚之殷为一处遂以为殷在河北则与史记之本文相背矣殷本纪云帝武乙立复去亳徙河北此则盘庚後复自殷迁北之证也亳殷自在河南今河南偃师县洹水及朝歌自在河北洹水在今安阳县北去朝歌殷都一百五十里混而一之河之南北境不几于无辨乎】阳樊温原攒茅初与郑後复与晋【左氏隐公十一年王与郑人苏忿生之田温原絺樊隰郕攒茅向盟州陉隤怀杜注攒茅隤属汲郡余皆属河内本畿内邑左氏以为周室微王弗能有故以与郑也温原攒茅既与郑矣後日襄王曷为复以与晋此时郑亦不能有也以晋文之兵力围之不服何况于郑观桓七年盟向求成于郑既而背之郑伐盟向王迁其民于郏则知郑终不能有也自王与郑叛郑归王王卒复以与晋则其强悍不服王力终无如何故卒复以与晋也郑强以与郑晋强则以与晋仓葛距晋之言终不肯下晋亦第取其土而出其民则其地之强悍可知矣王与郑不能有而晋终有之而晋日以强厥後原为赵邑温为郤邑而私门日以崇侈地利之所关顾不重欤】郑虎牢屡得屡失【郑桓公寄帑干虢桧後武公卒定其地是为制邑即虎牢也庄公立姜氏为叔段请制制之为郑邑旧矣至鲁庄公二十一年厉公纳王王与之武公之畧自虎牢以东杜注云平王以赐武公後失其地故复与之是虎牢一入于周矣僖公四年齐桓公说郑申侯与之虎牢辕宣仲为请于诸侯美城其赐邑是一夺于齐矣襄公二年孟献子请城虎牢以偪郑杜注云虎牢此时属晋是又一入于晋矣其入周孔氏以为当桓王之世失之盖亦约畧之辞至其入晋则不明其所由来大抵虎牢天险郑所恃以为北方之蔽故齐晋有齮齕于郑则势必及之盖亦地势然尔而春秋书虎牢不系郑先儒以为责郑之不能守程氏非之谓虎牢本非郑地春秋不责郑之有虎牢而反罪郑之不能守虎牢失其旨矣】春秋时止有西虢无东虢【虢仲虢叔为文王卿士勲在王室文王友爱二弟谓之二虢武王十三年封虢仲於故夏之墟弘农陕县东南之虢城是为西虢封虢叔於荥阳是为东虢东虢桧为郑桓公所灭在幽王之世入春秋则已无东虢矣左传虢叔死焉此东虢也王贰于虢此西虢也孔頴达正义云春秋列国邾有小邾燕有南燕而虢直名之为虢者于时东虢已灭故不复别之为西也今郑州汜水县东十里有东虢城以东虢为郑灭时尚有西虢故别之为东陕州灵宝县治南有虢州城以虢为晋灭时止有一虢故不复别之为西亦犹春秋之称号也】春秋时无胙蒋二国【左传富辰曰凡蒋邢茅胙祭周公之胤也杜注蒋在弋阳期思县顔师古注前汉地里志亦云期思古蒋国通志蒋姬姓周公第三子伯龄所封今光州固始县西北七十里有期思城即古蒋地也考蒋自入春秋来絶不见经传楚灭江黄道柏皆蒋隣境独无灭蒋之文意楚吞灭诸姬不应独遗一蒋且又不见役属於诸国则春秋时已无蒋明矣通志古蹟内载期思城古蒋国春秋时为弦子邑则蒋即为弦地或蒋为弦所灭或王夺其封以与弦在春秋前俱不可得而考也僖五年楚人灭弦弦子奔黄弦之灭距春秋初仅三十有五年中间经传甚明期思以後属楚以前属弦均无蒋国蒋之不存于春秋明矣明一统志谓光州为弦黄蒋三国地统前後而混言之者非是胙国周公庶子所封杜注云东郡燕县有胙亭然隐五年卫人以燕师伐郑注即云今东国燕县则此时胙地已为南燕所冇通志云南燕姞姓黄帝之後其地即周公子胙所封春秋之南燕即为胙地不容更列胙国也】苏即为温国【通志春秋四十国内以苏温并列二国非也按僖十年翟灭温温子奔卫左传苏子叛王即翟又不能于翟翟人伐之王不救故灭正义云国名为苏所都之邑为温故得两称则非二国明矣前桓王时苏氏尝叛王王以与郑已又背郑归王复叛王而即翟又不能于翟其反覆畔换如後世李全侯景之流自取灭亡宜也厥後大叔以翟师伐周遂奉隗氏居温负固不服晋左师逆王右师围温用大师而後克之王卒复以赐晋遂启南阳日以强大意民俗之强悍使然欤】厉即为赖【春秋时有赖国左氏桓十三年楚屈瑕伐罗传楚子使赖人追之不及杜注赖国在义阳随县盖赖人仕于楚者僖十五年齐师曹师伐厉杜注厉楚与国义阳随县北有厉乡传书赖经书厉古通用实则一国也宣九年楚子为厉之役伐郑十一年传厉之役郑伯逃归则传并书厉昭四年楚子执齐庆封杀之遂灭赖传云赖子面缚衔璧造于中军则经传并书赖前汉地理志南阳郡随县厉郷故厉国也师古云厉读曰赖厉与赖之通用徵诸左传汉书历有明据矣公羊僖十五年齐师曹师伐厉何休云厉于葵邱之会叛天子之命厉如字旧音赖昭四年楚子灭厉注云左氏作赖谷梁两传俱书厉史记豫让范睢传漆身为厉厉并音赖古人之通用如此杜佑通典乃以厉赖并列两国杜精于考古而乃有此失欤】魏【旧志以魏为毕公高所封非也史记高封于毕於是为毕姓後絶封而子孙有毕万者事晋献公佐晋灭魏晋以魏赐毕万为采邑是由後言之春秋之魏特为毕万所受之食邑而非国也由前言之则魏特为他姬姓所封而非毕公高受封之地也毕自封毕杜预曰在长安县西北魏自封魏诗谱云在古冀州雷首之北析城之西具非河南境逮後魏氏世秉政至威烈王时列为诸侯三分晋地惠王徙都大梁而豫境始为魏有不得追称以晋所灭之魏为河南地又直指为毕公高封国也按毛诗魏风正义云魏絶不知所封为谁但据襄二十九年左传云霍扬韩魏皆姬姓故直言周以封同姓子又诗言寘诸河之干又曰彼汾沮洳是其地南枕河曲北涉汾水在今山西解州平陆县境与豫省无涉明矣】梁【旧志以梁为周平王子唐所封今汝州承休县城西四十里有梁城是查汝州志止有梁王城乃梁王避暑处非古梁国又左传僖八年夷吾将奔翟郤芮曰梁近秦而幸焉不如之梁十九年梁亡传梁伯好土功民弗堪曰秦将袭我泰遂取梁据此则梁与秦密遁汝州地去长安七八百里不得云近秦按杜注云梁国在冯翊夏阳县後汉志云夏阳有梁山杜预曰古梁国系今陕西合阳县为平王次子封邑而志列之河南失之远矣】唐【旧志四十国内无唐国按左传宣十二年邲之战楚子使潘党从唐惠侯为左拒注云唐属楚之小国今义阳安昌县有上唐乡定三年唐成公如楚有两肃爽马子常欲之弗与止之後卒与吴伐楚新唐书天文志南阳地即唐申邓故墟汉书舂陵县注云故蔡阳上唐郷故唐国史记楚世家昭王十一年灭唐实定公之四年也历代史志甚明旧志缺唐不载而强分温苏为两国河欤】郜芮二国非河南境宜增入鄾鄀二国【春秋隐十年辛未取郜注云济隂城武县东南有郜城是在兖州府城武县境桓三年芮伯万之母逐芮伯出居于魏注云在冯翊临晋县今为山西解州芮城县均非河南地不得漫入桓九年邓南鄙鄾人攻夺楚币楚鬬亷帅师围鄾今邓州南有鄾聚僖二十五年秦晋伐鄀楚以申息之师戍商密正义云国名为鄀所都之邑名商密在今南乡丹水县班固地里志丹水县有密阳乡即故商密也一统志丹水城在南阳府内乡县西南百二十里古今志文俱有而通志遗之缺畧甚矣】虞【今归德府虞城县系禹封舜之子商均夏氏之世虞思妻少康以二姚者也杜预云梁国有虞县嗣後或失或续至武王克商乃复求舜裔孙阕父为周陶正封诸陈以奉舜祀则当武王封陈之时虞已絶封久矣虞虢之虞乃泰伯仲雍之後是时周章已君吴因而封之复封周章弟于周之北故夏墟其地在河东太阳县今为平陆县後汉地里志太阳有吴山上有虞城亦曰吴城正义曰处中国为西吴後世谓之虞公是吴与虞通也晋献公之时虢在陕州晋欲伐虢道出太阳故来假道卒以灭虞史记谓之州北虞公是也尚书疏引皇甫谧云尧以二女妻舜封之于虞今河东太阳山西虞地妫水出河东虞乡县帝王世纪亦云舜嫔于虞虞城是也盖舜以虞着号本因河东太阳之虞尧初封舜为诸侯及即位遂为天子之号禹受舜禅又别封商均於豫州之域为虞国易其地而仍取虞为名从祖氏也武王既封舜後於陈因以舜太阳故地封仲雍之後号曰虞仲因其地而遂以为国号从旧名也春秋之虞与古虞国原委历然矣】春秋时滑国非今滑县【河南州县多仍春秋时国名如陈郑杞叶其类也至滑则在河南府偃师县南二十里有缑氏废县左氏秦孟明帅师袭郑过周北门及滑周今洛阳县偃师在洛阳东新郑西郑弦高相遇正值其地滑县在春秋为卫漕邑卫人立戴公以庐漕者汉魏为白马县至唐始有滑州之名与春秋之滑无涉也】雎水漳水非楚之雎漳【左传哀六年楚招王曰祀不越望江汉睢漳楚之望也或疑此为雎阳之睢临漳之漳非也浊漳出潞州长子县清漳出平定州乐平县东至林县合流经临漳舘陶界入卫河雎水经永城县逹于宿州而左传杜注睢经襄阳至南郡枝江县入江今属荆州府漳经襄阳至南郡当阳入江今属安陆府荆门州考前汉临沮县注禹贡南条荆山漳水所出师古曰沮水即左传所云江汉沮漳楚之望也睢与沮古通用睢阳之睢从目读虽字雎漳之雎从且读疽字偏旁不同音读亦别判然分矣隋书南漳县注後周置沮州隋改临沮县曰南漳则雎漳同出一临沮而南漳之名亦以别于临漳之为北漳水也山海经荆山之首曰景山睢水出焉东南流注于江荆山漳水出焉东南流注于睢此与杜注小异】左传论语之中牟非今开封府中牟县【河南之中牟县即郑之圃田春秋定哀时属晋三卿分晋时属魏前汉地里志谓赵献侯自耿徙此非也志既言河南之开封中牟阳武酸枣卷皆魏分地既系魏境赵安得而都之自相矛盾矣春秋定九年齐侯伐晋夷仪晋车千乘在中牟注云救夷仪也夷仪前本邢地传云邢迁于夷仪在今顺德邢台县西去河南之中牟六百余里道里远不相及一也卫侯如晋过中牟卫本在河北适晋安用更过河南之中牟非途次所经二也孔子适赵闻赵简子杀窦鸣犊舜华临河而返此时赵界明在大河以北中牟不得更在河南境三也国语晋侯问赵武曰中牟邯郸之肩髀吾欲其令良谁可武曰邢伯可是中牟与邯郸接近日後献侯自耿徙中牟敬侯又自中牟徙邯郸相去本不甚远今河南中牟距邯郸里数与所云肩髀者不合四也赵鞅与范中行相攻哀四年九月围邯郸荀寅奔鲜虞鲜虞纳荀寅于柏人五年春克柏人遂围中牟史记亦云赵简子攻范中行伐中牟佛肸畔是中牟为范中行氏邑与柏人俱当在直隶顺德府界去大河之南絶远五也盖河南之中牟在春秋止称圃田无中牟之名至汉初始置中牟县属河南郡而左传史记所载之中牟在杜元凯时已不复知其处第云当在河北後人但当存疑不必强为之说臣瓒谓此中牟当在温水之上张守节史记正义又以相州汤隂县西有牟山谓中牟当在其侧俱系臆说无明据且春秋传卫师过中牟中牟人欲伐之禇师□曰卫未可胜齐师克城而骄不如从齐遂伐齐师败之克城谓克夷仪则中牟与夷仪当朝发夕至疑当在邢台邯郸之间温水汤隂二处离此尚远亦非也】古孟津非今孟津县【武王会诸侯于孟津春秋时为晋河阳地水北曰阳在河之北岸光武以宼恂为河内太守又拜冯异为孟津将军统兵河上以拒更始勅曰但防遏他兵勿令北渡是在大河之北也唐武宗於河阳县置孟州明初改曰孟县属怀庆府孟津县在河南岸金改河清县置因徙治孟津渡故名今属河南府】南阳有二【春秋时周襄王与晋阳樊温原攒茅之田晋於是始启南阳盖在河南郡修武县古名南阳胡氏曰凡山南水北皆曰阳晋南阳在修武以在太行南大河北也秦南阳郡置于宛以在嵩山南汉水北也赧王四十二年魏割南阳与秦以和此修武之南阳秦始皇十六年韩献南阳地于秦此邓州之南阳韩昌黎本修武产而李白为愈父仲卿作去思碑曰南阳人盖用古地名宋祁不深考于新唐书韩愈传遂至误加邓州二字盖本诸李白作而不考南阳之有二韩愈之南阳为修武也凡为本朝人作碑记官爵地名须用当时称号不宜援引古昔以此】战国时韩有两南阳未足凭【徐广曰河内郡修武县古名南阳本魏地其荆州之南阳属韩然考前汉志修武县注臣瓒曰韩非书秦昭王越赵长平攻修武修武此时盖韩邑据此则韩有两南阳矣昭王时魏割修武系三十四年距其没五十六年中间未有修武转属于韩之事昭王何缘越赵而攻之若据始分地时则班固所载韩分晋得南阳郡为今南阳府魏尽河内郡为今怀庆府彰彰甚明或者韩非之书不足信而臣瓒所引为非也班书本文如此而师古于修武县注内漫引瓒说毋乃相矛盾矣乎】南阳汝宁春秋时属楚後南阳属韩汝宁分属魏【春秋鲁庄十六年楚文王灭邓又县申息封畛于汝则此时已涉南汝之境以後鄾及唐叶皆南阳府地也江黄道柏蓼胡沈皆汝寜府地也至伐陆浑之戎争郑伐宋楚境几半豫省以文悼之强合诸侯之力不能攘之使却尺寸建晋霸衰私门侈六卿各营私室不复以疆场为意而三家分晋时南阳尽属韩汝南为楚魏分境何哉岂楚能拱手让之晋乎抑晋当盛时以义服楚而三家吞噬能侵夺楚之地乎考左氏内外传及史记世家俱无明文书缺有间不可得而深考矣】令武将军祠【襄城县志祀楚将景差按纲目赧王十五年秦大败楚师杀其将景缺取襄城史记六国表及楚世家俱载周赧十五年系楚怀王二十九年秦取我襄城杀景缺明年遂入秦不返景缺为襄城死事之臣其得祀固宜景差见屈原传好辞赋乃骚人非楚将也】三户津当在临漳县西【史记项羽本纪使蒲将军日夜引兵渡三户军漳南与秦战再破之服?曰漳水津名也孟康曰在邺西三十里此当在彰德府临漳县西而通志无之止载漳河渡云在府北四十里岂此即三户之遗蹟而失载其名耶又南阳府内乡县有三户城通志载入春秋哀四年晋人执戎蛮子以畀楚师于三户杜注云今丹水县北三户亭按丹水在今内乡县西南後汉桓帝时封河间孝王子博为三户亭侯确有证据内乡距临漳驿道一千三百里或临漳有三户津而南阳内乡别有三户城乎前史以项羽救赵为三户灭秦之?又通志临漳县有将城项羽使蒲将军渡三户于邺东北十九里筑此城则临漳之有三户津明甚特记载踈忽失其名耳】秦关汉关崤底【秦关在今河南府灵宝县古桃林塞左传晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之塞者是也汉置弘农县隋文帝析置桃林县唐明皇时得宝符于古函谷关因改元为天宝改县曰灵宝汉关在新安县东关外武帝时楼船将军杨仆有功耻为关外人上书乞以家赀移关於此东拓三百里崤底崤通作殽晋人败秦师于殽殽有二陵自东殽至西殽三十五里在秦关之东汉关之西杜预云在弘农渑池县潼关又在华隂县东北四十里阌乡县西六十里通典曰原名冲关以河自龙门南流冲激华山而东後因关西一里有潼水遂名潼关所谓桃林塞即此今按桃林即灵宝县去潼关百二十里而杜少陵潼关吏诗哀哉桃林战百万化为鱼请嘱防关将慎勿学哥舒新唐书翰传翰率兵出关败于灵宝之西原潼关失守元和郡国志云桃林塞自灵宝以西至潼关皆是则华隂以东灵宝以西皆关隘设守而关临潼水则自东汉时更名较秦时故关更西入百里耳新安吏即汉关地石壕吏即崤底地皆子美自华州抵东都道途经次而作故关塞历然宋程大昌函潼关要志云汉函谷关在新安县东一里秦函谷关在灵宝县南卜里唐潼关在华隂县东北三十九里自华而虢而陕而河南中间地千里古关塞凡三长安东一百八十里出华州华隂县外则唐潼关也自潼关东一百里至陕州灵宝县则秦函谷关也自灵宝县三百余里至河南府新安县则汉函谷关也而于关之间别有古来尝为厄塞者二桃林之塞一也殽山二也按程考据甚明与此相合但谓曹大家赋涉黄巷以济潼潼名古故有之至唐始于其地立关者窃恐未然汉建安时曹操与马超战于潼关则自东汉之末已立关矣潼关今为县属陕西华州】李同城莾母城【李同城讹为李固城後汉志河内郡有李城史记曰邯郸李同却秦兵战死赵封其父为李侯即此莽母城讹为蔡母城前汉志南阳郡蔡阳为莽之母功显郡邑俱应从正史改正】济阳当在陈留县北【光武本纪云皇考南顿君初为济阳令生光武于县舍建武五年复济阳徭役按二汉地里志俱载济阳县入陈留郡後汉地里志引杜预曰济阳县东南有光武行宫证据彰彰明矣晋志济阳入陈留国南宋志南豫州济阳令故属济阳流寓因配南齐志南徐州有南济阳郡领考城县後魏志南司州有济阳郡领乐平睢阳顿丘齐丘四县虽各侨置犹仍其名隋混一宇内济阳外黄县并属济隂郡唐汴州陈留郡武德四年以雍丘陈留圉城襄邑外黄济阳置杞州贞观元年州废省济阳圉城外黄以襄邑隶宋州雍丘陈留属汴州是济阳置县自两汉晋迄南北朝隋唐俱见于志至贞观始省而旧志不载非也今俱照正史增入又按通志古蹟内陈留故城在今陈留县北二十里相传内有光武行宫则济阳在今陈留县北无疑】魏芙蓉池在邺灵芝池芳林园在洛阳不宜两地并载【旧志古蹟内河南府及彰德府临漳县并载芙蓉池非也按曹魏有五都考三国魏志建安元年秋七月献帝还洛阳寻以洛阳残破董昭等劝太祖都许九月车驾出轘辕而东迁都许昌自是以後皆书还许是时操奉献帝都许也九年破袁尚定邺领冀州牧即都邺城自是以後皆书还邺是时献帝仍都许操则都邺观二十年伐刘备自南郑还王粲诗曰鼓舞入邺城所愿获无违是操都邺之明证也文帝黄初元年受禅十二月始营洛阳宫戊午幸洛阳自是遂定都洛阳矣陈思王植公讌诗有云公子敬爱客终宴不知疲注谓文帝时为五官中郎将是时盖当武帝之世未曾迁都洛阳则芙蓉池祗应在邺不在洛阳也又按文帝黄初三年穿灵芝池四年甘露降芳林园明帝青龙三年大治洛阳宫殿干芳林园中起陂池楫櫂越歌杨阜高堂隆等切谏齐王芳即位始改芳林园为华林园晋武帝泰始四年宴集令羣臣赋诗自文帝以後迄晋皆都洛阳则灵芝池芳林园之为洛阳无疑而旧志复并载入彰德府内故并正之】河桥及三城【河阳即古孟津武王渡孟津东伐纣在今怀庆府孟县西南三十里晋泰始十年杜预以孟津渡险始建河桥河桥自此始魏孝文帝太和十七年作桥于河北侧岸置北中郎府戍守之谓之北中城东魏元象元年更筑南城及中潬城中潬即河中渚所谓河阳三城者是也高欢使潘乐守北城高永乐守南城以备西魏方勺河阳三城记曰北城南临大河长桥驾险南城三面临河屹立水滨中潬表里二城南北相望黄河两沠贯于三城之间每秋水泛溢南北二城皆有濡足之患而中潬屹然如故唐设三城节度使为重镇相州之败郭子仪断河桥以守史思明之叛李光弼弃洛阳守河阳贼卒不敢西渡关辅得以无虞者光弼守三城得表里应援之力也至宋仁宗嘉佑八年秋大水毁河阳中潬政和七年诏修河阳南北桥都水监孟扬言河阳旧南北两河分流中潬系浮梁顷缘北河淤淀水不通行止於南河修系一桥河项窄狭水势冲激多致损坏乞开修如旧便其後卒废今河桥及城皆无故迹矣北城在今怀庆府孟县南城在今河南府孟津县中隔一河相去四十里中潬城即今河中之郭家滩】杜预墓在洛阳城东【晋书杜当阳侯本传载遗令云往为台郎以使事过密县之邢山山上有冢问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之塚也遂率从者祭而观焉夫春秋至晋泰始才七八百年而陵谷销沈传闻失实已如此又况至今历二千余载见闻濶絶记载相沿或云在此或云在彼其无足徵信固其理也通志中帝王陵寝及名卿士大夫之墓往往两载其可考诸经史而折衷一是者什无二三焉独元凯墓最有依据而云一在偃师一在尉氏此则可怪者也其遗令云去春入朝自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域虽未足比邢山然东奉二陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然远览情之所安故遂表树开道为一定之制後子孙一以遵之此其显然可据者而旧志云云若此何其不考欤谨据史以洛阳城东为定其余士大夫墓不见本传又无碑志可考者固不可得而详也】东涧有二【一在河南府卢氏县北源出铁岭流入城中东南流入洛一在归德府睢州慕容埀追桓温范阳王德先帅劲骑伏襄邑东涧即此见睢州志近吴淇有诗云桓温昔北伐失利于枋头回军复此涧涧水为不流冥冥隂雨夜青磷满地愁英雄误一筭遗恨晋阳秋淇睢阳人考据甚明纲目质实误以为卢氏之东涧夫温既焚舟弃铠仗自陆道奔还七百余里埀追及之于襄邑矣襄邑即今睢州安得更西行千里至卢氏乎此不考地里之过也】晋河南郡之东垣非汉东垣【纲目晋孝武十一年秦王丕奔东垣谋袭洛阳将军冯该自陕邀击败之旧以为东垣本汉县後魏志亦有之隋志新安县注云後周置东垣县据此则新安之东垣至後周始有而晋之东垣为汉旧县名矣考晋书地里志河南郡亦不载东垣此晋史脱落之过也汉东垣为今真定府治史记高帝八年击韩王信余寇于东垣孟康曰真定也十一年即改东垣曰真定至晋则已无东垣之名且此去洛阳千余里安得云谋袭洛阳冯该又安得自陕邀击之乎况晋书于载记明载苻丕此事则晋之有东垣於本书已确有明据不应於地里志而遗之晋史之自相矛盾不待辩而明者今按河南府新安县志秦置郡县始名新安晋属河南郡孝武时析置东垣西垣二县後魏天平初置新安郡後周又改新安郡为东垣县则此东垣非古东垣亦非至後周而始置也特以其数置数易志家偶畧之後人遂无从稽考耳】南北朝河南有三荆州【案郑樵通志及隋地里志云荆州旧置属南阳郡开皇初改曰邓州东荆州後魏置属淮安郡西魏改为淮州开皇五年改为显州今桐柏县地里志桐柏县梁置初曰淮安县北荆州东魏置属襄城郡开皇初改为伊州大业初改为汝州今伊阳县西魏将独孤信畧定北荆州又於三荆置兵以备东魏者是也】後周湖州在南阳府唐县即汉湖阳县【职官志内後周薛慎乐逊俱为湖州刺史按晋孝武太元十一年初置湖陕二戍湖属弘农郡今为阌乡县但此止云湖县不云湖州後周乐逊传天和五年授湖州刺史民多蛮左未习儒风逊劝励生徒加以课试薛慎传亦云保定初出为湖州刺史州界蛮左恒以劫掠为务慎集诸豪帅具宣朝旨据此二传则湖州当属南阳府境不在弘农明矣考南阳府唐县有湖阳城在县南八十里汉为县光武封姊为湖阳公主即此宋元嘉十九年沈庆之讨缘沔诸蛮进至湖阳後于此置戍北魏太和二十二年齐湖阳戍主蔡道福南遁遂克之置西淮安郡及南襄州治焉李崇传鲁阳蛮鲁北燕围逼湖阳击平之後周文帝纪废帝三年更置州郡改南襄为湖州则湖州之为湖阳县与传文脗合夫史与志相表里後周书不立志其可据者特散见于本纪及各传如此又魏志魏置西淮安郡及南襄州郡废州改为南平州西魏改曰昇州又改曰湖州据此则南襄南平与湖州为一处矣今按周书本纪凡改州四十六改南襄为湖州南平为昇州则南平自为一处与湖州无与当以本纪之言为正】唐柏崖仓宜在孟津县不当在济源县【唐宪宗元和十年李师道遣兵焚柏崖仓纲目质实以为在怀庆府济源县非也按皇舆表唐高宗时分河南洛阳新安王屋济源河阳六县地置大基县并置柏崖县寻省柏崖入大基县武后时改为河清县金末改河清县为孟津县是柏崖特今孟津县之旧名与济源县尚隔一河无涉明矣又孟津县志柏崖山在县西五十里大阳堡黄河南岸唐置县开元初置仓县因山以得名仓因县以得名其在孟津县彰彰明矣纲目开元二十二年裴耀卿以东都至陕三百里陆运难致议于河口置输塲以省僦车之费东置河隂仓西置柏崖仓三门东置集津仓三仓道里适均江淮舟运悉至河隂仓输米而去更用河舟以次转运盖并在黄河南岸滨河之口不应中间柏崖一仓独在济源县河之北岸是又理之易明者也其谓在济源县西王世充以怀州侨置此城者理或有之盖隋末唐初济源县所辖原兼有河之南岸柏崖县地至高宗时则已取其地析置柏崖大基二县由金至今则不属之济源而专属之孟津耳注纲目者不考唐之地里运道猥以在南岸者尽之河以北旧志因而踵之是不可以不辨】　户字不当讹尸字【唐李绅传中户官道户字出左传屈荡户之之户杜注云户止也今本皆讹作尸字後人极辨之云前汉书王嘉传坐户殿门失阑免顔师古注嘉掌守殿门止不当入者而失阑入之故坐免也引此传文为证俗本因传文前後有彘子尸之必尸汝于是两尸字遂讹户为尸耳今人家藏宋椠俱刻户字与衆说相符炳然可据新唐书用此字攧扑不破纂通志者不解此义仍复改成尸字此未考前史之过耳殊不知户字是阑止之义若改成尸止字便解说不去古人诠解一字不敢轻下如此】五代唐晋之邺都非曹魏之邺【曹操建三台于邺在今彰德府临漳县张宾说石勒谓邺有三台之固後赵石虎魏冉闵前燕慕容?北齐高欢俱都此後周平齐置相州大象初徙安阳为今彰德府治大名府之建邺都则自後唐始也缘魏博自唐以来藩镇世代跋扈田弘正以六州归命寻父子被害梁分天雄为两镇而魏人降晋晋因以成夹河之功唐李嗣源讨邺都寻被劫以入洛阳而郭威亦自邺都举兵魏博之为腹心患由来久矣唐移建邺都于此其初亦欲以镇压治之今大名府大名县唐为兴唐府晋为广晋府俱梁魏州地至晋患杨光远难制始分置彰德军于相州以澶卫隶之置永清军于贝州以博冀隶之彰德之得名始此盖此时彰德特为邺都之属耳】五代建都【旧志以五代俱都汴京非也自朱温以宣武节度使簒唐改汴州为东都开封府至开平三年即迁洛阳温之被弑袁象先之诛友珪皆在洛阳也至均王乃即位於大梁梁之世都汴者独末帝耳唐同光元年灭梁十二月即从张全义言都洛时刘后擅宠幸全义宅拜全义为假父亦以全义为河南尹居址密近故得出入频数也嗣後李嗣源潞王从珂石敬塘更入为帝皆在洛阳晋天福二年范延光镇魏州将作乱桑维翰谓大梁距魏不过十驿倘若有变大军猝至所谓疾雷不及掩耳乃迁都汴州自是以迄汉周宋遂长都汴京矣计中间都洛阳者梁五年唐十三年晋一年共十九年】梁唐晋三朝东西京【洛阳自成周定鼎郏鄏号为东都後周及隋唐俱曰东京亦曰东都以镐京长安在西故也至梁都大梁以汴州为东都开封府洛阳为西都盖此时洛阳又在开封之西矣後唐迁都洛阳复以洛阳为东都至晋复迁汴复以汴州为东京洛阳为西京自此迄汉周以至于宋东西京之名不易者二百年至金之正元徙都燕改汴京曰南京正佑徙都汴以洛阳为中京元亦以汴梁为南京明初以开封府为北京则又随时建置各视其建都所在云】宋知州知县【宋时结衔曰以某官知某府州县事以其非府州县之正官而以京朝官任其事故云然知县与县令不同知州与刺史不同後遂罢令而专设知县罢刺史而专设知州以权设之名为经常之任矣此制创自宋艺祖而其名昉於唐杜氏通典谓检校试摄判知之官是也皆是诏除而非正命云?漫钞云唐制县令阙则佐官摄令曰知县事如今署印之称唐谓之知印初带一权字白居易有裴克谅权知华隂县令制曰华隂令卒非选补时调租免农政不可缺判官裴克谅久佐本府周知利病宜假铜墨试其才理待有所立方议正名是知县为摄令之证也宋则差京官曰知县差选人曰令与唐异矣】常参官【宋初以京朝官出仕州县太祖乾德元年初以常参官知县事常参官盖唐以来旧名也唐书百官志文官五品以上及两省供奉官监察御史员外郎太常博士日参号常参官武官三品以上三日一朝号九参官五品以上及折冲当番者五日一朝号六参官盖常参官系亲近之臣五品以上出知县事以尊莅卑所以收藩镇之权而杀尾大之势也】员外郎【旧志载韩文考异张圆墓碣讹为张员外墓碣以另有张员外墓志因此而讹也按六部员外郎之制始于唐唐书百官志云太宗省内外官定制为七百三十员曰吾以此待天下贤材足矣然是时已有员外置其後又有特置同正员至于检校兼守判知之类皆非本制郑樵通志云初但云员外至高宗永徽六年以蒋孝璋为尚药奉御特置同正员其加同正员者禄俸赐会与正官同单言员外者禄俸减正员之半神龙初又置员外官二千余人於是遂有员外检校摄守判知之官是员外郎盖唐制矣马氏通考云隋开皇三年置今尚书员外郎之始前代史传及职官要録或有称员外郎者盖谓员外散骑侍郎非尚书之职隋文帝始于二十四司每司各置员外郎一人侍郎阙则摄其曹事炀帝改为承务郎隋志云废诸司员外郎而每增置一曹郎各为二员唐初复为员外郎是隋时不久即废唐踵行之而特置同正员则自唐时始也夹漈之说本诸欧阳然贵与所考尤无遗漏】朱子韩文考异语多脱落【考异原用纲目体例先将新书本传大书以提要下杂引行状墓志年谱等书细注勘证於下前志将本传?行删削漫无头绪如本传云华隂令柳涧为刺史劾奏公上疏理之下引洪谱云愈因使过华上疏理涧今删去本传独存洪谱中上疏理涧一语则是涧为何姓所理者何事本传云改比部郎中史馆修撰洪谱云此除在八年癸巳三月本传云转兵部侍郎洪谱云此除在长庆元年今删去郎中侍郎等句直云此除在某年某月则两次所除是何官职本传载宣谕王廷凑历数叛将之语上曰卿直向伊如此道今删去宣谕独存上云云则是所道者何语譬如两造不备而漫行勘诘今俱一一订入】金王政元马英【金史王政传政辰州熊岳人其先仕渤海及辽皆有显者政当辽季乱浮沈闾里金兵侵宋下滑州即署为安抚使而畿辅旧通志误读史文竟以政当二字为名又元史列女传载马英河内人丧父哀毁二兄殁英独事母又奉二寡嫂与居母殁庐墓侧终身盖孝女之守贞不嫁者而河南志列之孝子今俱照史文改正】州共【旧志怀庆府有州共而无沁水考两汉地里志河内郡有沁水县州则曰州共注云洪水所出东至黎阳入河孟康曰共故国共伯入为三公者也当在卫辉府不宜入怀庆府今照史文改正】镇平县【一统志镇平本汉安衆县後废为穰县北乡地金初置阳管镇後置镇平县属申州旧志因之皇舆表云金史无镇平县当是元初始置今考元史云南阳历汉至宋皆为县金升为申州元升为南阳府领南阳镇平二县及考金志邓州武胜军止云领县三穰城南阳内乡并不载南阳县升为申州及镇平之为属县也前後志地里互异往往如此今从皇舆表为正】

拾遗附

黄帝雾图【黄帝时天大雾三日帝游洛川之上见大鱼杀三牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流始得图书帝王世纪又黄帝祓斋七日至于翠妫之川大鲈鱼折溜而至泛白图兰叶朱文以授黄帝名曰籙图河图挺佐辅】邓曼明识【楚武王夫人邓国女鲁桓公二十三年春楚屈瑕伐罗鬬伯比送之还谓其御曰莫敖必败举趾高心不固矣遂见楚子曰必济师楚子辞焉入告夫人邓曼邓曼曰大夫其非衆之谓其谓君抚小民以信训诸司以德而威莫敖以刑也莫敖狃於蒲骚之役将自用也必小罗君若不镇抚其不设备乎夫固谓君训衆而好镇抚之召诸司而劝之以令德见莫敖而告诸天之不假易也不然夫岂不知楚师之尽行也楚子使赖人追之不及後屈瑕果败一如邓曼言】伯姬保母【伯姬保母者宋共公夫人共姬之姆也共公薨伯姬守礼固节春秋鲁襄公三十年宋灾伯姬在堂左古请出伯姬曰不可吾闻之妇人夜出不见傅姆不下堂傅至矣姆未至也逮乎火而死春秋贤之其姆悼伯姬之遇灾故作伯姬引琴操】燕姞梦兰【郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与已兰曰余为伯儵余而祖也以是为而子以兰有国香人服媚之如是既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢徵兰乎公曰诺生穆公名之曰兰俱左传】荧惑退舍【宋景公时荧惑在心公召子韦曰可移於相公曰相所与治国家也曰移於民公曰民死寡人将谁为君曰可移於岁公曰岁饥民必死为人君而杀其民谁以我为君乎子韦曰君有至德之言三天必三赏君侯之荧惑果徙三舍吕氏春秋】卫革相祀【卫成公梦康叔曰相夺予享公命祀相甯武子不可曰鬼神非其族类不歆其祀杞鄫何事相之不享於此久矣非卫之罪也不可以间成王周公之命祀请改祀命】时门龙鬭【郑大水龙鬬於时门之外洧渊国人请崇焉子产弗许曰我鬬龙不我觌也龙鬬我独何觌焉禜之则彼其室也吾无求於龙龙亦无求於我乃止也】宋祀盘庚【鲁襄公九年宋灾祝宗用马於四墉祀盘庚於西门之外晋侯问於士弱士弱曰古之火正或食於心或食於咮以出内火是故味为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火而以火纪时焉相土因之故商主大火】梦授陆浑【鲁昭公十有七年晋侯使屠蒯如周请有事於雒与三涂苌弘谓刘子曰客容猛非祭也其伐陆浑乎君其备之乃警戎备九月丁?晋荀吴帅师涉自棘津使祭史先用牲於雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆浑数之以其贰於楚也陆浑子奔楚其衆奔甘鹿周大获宣子梦文公携荀吴而授之陆浑遂使智穆子帅师献俘於文宫俱左传】提月鶂飞【春秋左传六鷁退飞过宋都公羊传提月六鶂退飞过宋都提月者何远是月晦日也何休注提月边也鲁人语也在提月之几尽公羊传】水祥火房【鲁昭公十七年冬有星孛於大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事恒象今除于火火出必布焉梓慎曰火出而见今兹火出而章必入而伏其居火也久矣火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也陈太皥之虚也郑祝融之虚也皆火房也星孛及汉汉水祥也卫颛顼之虚也故为帝丘其星为大水水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也昭公十八年夏五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始也七日其火作乎壬午宋卫陈郑皆火】宝珪化石【周人用成周之宝珪於河甲戌津人得诸河上隂不佞拘得玉者取其玉将卖之则为石後献于王与之东訾】二门咮尾【宋景公无子取公孙周之子得畜之公宫将立为君梦得公孙启北首而寝于庐门之外已为乌而集于其上咮加于南门尾加于桐门俱左传】濮水遗音【卫灵公将之晋舍于濮水之上夜半闻鼓琴声问左右皆不闻乃召师涓问其故且曰其状似鬼神为我听而写之师涓曰诺明日曰臣得之矣然未习也请宿习之因复宿明日报曰习矣即去之晋见平公平公置酒于施惠之台酒酣灵公曰今者来闻新声请奏之即令师涓援琴鼓之未终师旷抚而止之曰此亡国之声不可听平公曰何道云师旷曰师延所作也商纣为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水而死故闻此声必于濮水之上平公曰愿遂闻之师涓鼓而终之平公曰此何声也师旷曰此谓清商史记】息妫报蔡【蔡哀侯娶于陈息侯亦娶焉息妫将归遏蔡蔡侯曰吾姨也止而见之弗宾息侯闻之怒使谓楚文王曰伐我吾求救于蔡而伐之楚子从之败蔡师于莘以蔡侯献舞归蔡侯绳息妫以语楚子楚子灭息以息妫归生堵敖及成王焉未言楚子问之对曰吾一妇人而事二夫纵弗能死其又奚言楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入蔡君子曰商书所谓恶之易也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭者其如蔡哀侯乎左传】河伯娶妇【西门豹为邺令问民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁赋敛百姓钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇与祝巫分其余钱持归巫行视人家女好者即聘取为治斋宫河上粉饰女浮之河中而没其人家有好女者多持女远逃亡以故城中益空无人豹曰至娶妇时吾亦往送及期豹会之河上即出女帷中顾三老巫祝曰是女不好须改择他日送河伯所烦老巫为入报河伯即使吏卒抱大巫妪巫妪弟子并三老悉投之河中更欲投掾吏掾吏皆叩头流血良久乃罢去自是以後不复敢言河伯娶妇史记】杀鹞昭义【魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠鹞逐而杀之公子暮为不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱子是左右宣公子慈声旁国左右捕得鹞二百余头以奉公子公子欲尽杀之恐有辜乃自按剑至其笼上曰谁获罪无忌者耶一鹞独低头不敢仰视乃取杀之尽放其余无忌由是名益彰列士传】玉鸡衔珠【汉高帝母含始是为昭灵后游于洛川有玉鸡衔赤珠刻曰玉英吞此者王昭灵后取而吞之生高帝宋符瑞志又洛水东流会于伊含始受玉之瑞於此後名玉鸡川水经注】丹蛇着异【小黄县者宋地黄乡也汉高帝起兵时皇妣殁於黄乡天下平定使使者改殡时有丹蛇见水滨洒濯入于竁中其浴处有遗髪故諡曰昭灵夫人江微陈留风俗传】焦赣增秩【焦赣汉昭帝时蒙人为小黄令路不拾遗囹圄空虚诏迁赣官百姓挥涕守关求还赣天子听之增赣秩千石还令小黄至今治化犹存其民好学多贫此其风也江微陈留风俗传】丙吉决狱【陈留有富翁年九十无男娶田舍女一宿身死後产一男至长女曰我父娶一宿身亡此子非父之子遂争财数年不决丞相丙吉决云老翁儿无影不耐寒其时八月中取同岁小儿俱解衣试之老翁儿独呼寒日中行果然无影遂以财与之意林】洛阳埋轮【後汉张纲为御史安帝遣使按行风俗纲独埋其车轮于洛阳都亭曰豺狼当道安问狐狸还劾大将军梁冀奸恶范蔚宗後汉书】珠还妇归【汝南李敬为赵相奴於鼠穴中得系璫珥相连以问主簿对曰前相夫人昔亡三珠疑子妇窃之因去其妇敬乃送珠付前相相慙追去妇还後汉书】琴有杀心【蔡邕在陈留其邻人有以酒食召邕者比往而主已酣焉客有弹琴者邕至门潜听之曰嘻以乐台我而有杀心何也遂反将命者告主人主人遽自追而问其故邕具以告弹琴者曰我向鼔弦见螳螂向鸣蝉蝉将去螳螂为之一前一却吾心惟恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形於声者乎邕笑曰此足以当之矣先贤传】鹊化金印【张颢为梁王相时有山鹊飞鸣翺翔化为圆石颢令取椎破之乃得一金印其中刻文曰忠孝侯印搜神记】雀鸣复官【国人魏尚高帝时为太史有罪下狱有万头雀集狱棘树上拊翼而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复官也有顷诏还故官陈留耆旧传】号鲍君神【鮦阳有於田得麏者其主未往取也商车十余乘经泽中而持去留一鲍鱼置其处有顷其主往不见麏而见鲍鱼大以为神转相告语治病求福多有效验因为起祠舍衆巫数十帷帐钟鼓方数百里皆来祷祀号鲍君神其後数年鲍鱼主来历祠下寻问其故曰此我鱼也当有何神上堂取之遂从此已风俗通】应彬解惑【应彬为汲令以夏至日诣见主簿杜宣赐酒时北壁上有悬赤弩照于杯形如蛇宣畏恶之然不敢不饮其日便得胸腹痛切妨损饮食大致赢困攻治万端不为愈後彬因事过宣家问其故彬还厅事思惟良久顾见悬弩曰必此也使使载宣於故处设酒盃中故复有蛇因谓宣此壁上弩影耳非有他怪宣遂解畅然悦怿由是瘳平风俗通】羽觞随波【晋武帝问尚书郎挚虞曰三日曲水其义何指答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱死一村以为怪乃擕酒至东流水边洗涤去灾因水流以泛觞曲水之义匙此帝曰若所说便非佳事尚书郎束晳曰挚虞小生不足以知之臣请说其始昔周公卜宅於洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流帝善之赐金五十斤续齐谐记】叔坚止怪【汉汝南李叔坚少为从事其家犬忽人立而行家人咸请杀之叔坚曰犬喻君子见人行而效之何伤也後叔坚解冠榻上犬戴而走家人惊愕叔坚亦无所怪犬寻于竈前畜火家人益惊愕叔坚亦无所怪乃曰奴婢在田中犬助畜火幸不烦邻里亦何所恶也居旬日犬自死竟无纎芥之灾而叔坚终享大位风俗通】酇侯食邑【杨用修谓萧何食邑酇在襄阳及考茂陵书萧何国在南阳邹氏分明云沛郡之酇音嵯南阳之酇音赞不闻在襄阳也班孟坚十八功臣铭文昌四友汉有萧何序功第一受封於戏与酇本为二地班汉人必得其真颜师古直以何封南阳李济翁至讶人呼鹾侯并其音义名实尽失之唐人麒麟阁上识戏侯史记作酇或後人传写之误耳天禄识余】许都故宅【许州城内学东有阎忠义侯故宅盖侯自下邳陷曹操挟归许时所居者俗云一宅分为两院即此今亦建庙祀之文献会要张重华云长大节辨昔荥阳潘氏称秉烛达旦为云长之大节夫云长之于昭烈义为君臣恩同手足昭烈后其尊国母也其亲丘嫂也凟伦乱常乡党自好者羞之关公何如人曹瞒虽奸敢以此尝试哉三国志裴松之注及通监纲目并不之载今读许都故宅注则昭烈后同居异院何待秉烛其为谬不攻自破矣】嵇康闻琴【嵇康尝游洛西暮宿华阳亭引琴而弹之夜分忽有客诣之与康共谈音律词致清辨因为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人及康就东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每靳固之於今絶矣晋书】夜遇王弼【陆机初入洛次河南之偃师时夕望道左若有民居因往投宿见一年少神姿端嶷与机言玄门玅理机心伏其能无以酬抗既晓便去机税骖逆旅问一妪妪曰此东数十里无村落止有山阳王家墓耳机乃怪怅然还睇昨路空野霾云拱木蔽日知所遇者王弼墓也异苑】洛火渡江【晋时有人以洛阳火渡江者世世事之相续不灭火色变青隋王劭以上古有钻燧改火之义近代废不复用上疏请变火谓新火旧火理应有异伏愿远宗先圣于五时取五木以变火用功甚少救益方大纵使百姓习久未能顿同尚食内厨不可不依古法上从之南史】金谷磵园【晋石崇有别庐在河南金石磵磵中有金水自太白源来崇即谷制园馆緑珠緑珠者姓梁白州博白县人州为南昌郡古道地秦象郡汉合浦县也境有博白山博白石盘龙洞房山双角山大荒山山上有池池中有婢妾鱼緑珠生双角山下美而艳越俗以珠为上宝生女为珠娘生男为珠儿緑珠之字由此而称崇为交趾采访使以真珠三斛致之居金谷园善吹笛後为孙秀所迫守节坠楼死緑珠内传】玳瑁玉鈎【石虎都邺建玳瑁楼悬五色珠帘白玉鈎带十五国春秋】铜龙吐水【华林园中千金堤上作两铜龙相为吐水以注天泉池池通御沟邺中记】枯栢生枝【陈留老子祠有枯栢世传老子将度世云待枯栢复生东南枝回指吾道复行至齐枯栢从下生东南上指自是栢枝回抱其枯枝渐指西北道教果行南史】义犬复雠【宋阳夏袁粲顺帝昇平初萧道成将簒宋粲尽忠宋室谋诛萧道成不克被杀子最抱父乞死俱为刘僧静所害粲小儿数岁乳母匿之投粲门生狄灵庆灵庆曰吾闻出郎君者有厚赏今袁氏已灭汝匿之尚谁为乎遂抱以首乳母号呼天曰公昔于汝有恩故冒难归汝奈何欲卖郎君以求小利若天地鬼神有知我行见汝灭门此儿死後灵庆常见儿骑大?狗戏如平常经年余忽见一狗走入其家遇灵庆于庭遂噬杀之少时妻子皆为所杀此狗即袁郎所常骑以游戏者南史】女娲墓移【天宝十一载六月阌乡县黄河滨女娲墓因大雨晦冥失所在乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出上有巨石石上有双柳时号风陵堆盖女娲亦风姓也旧唐书】母痛心惊【裴讷之字士言河东闻喜人为平原开府墨曹掌书记室从至并州其母在邺忽得心痛讷之是日不胜思慕心亦惊痛乃请急而还当时以为孝感南史】七日欢会【赵伯符为豫州刺史立义楼每至元日人日七日半乃于楼上作乐楼下男女盛饰游看作乐岁华纪丽】风月别鹄【宋褚彦回少有履操美仪貌善容止俯仰进退可观时人方之何平叔尝聚袁粲舍初秋凉夜风月甚美彦回操琴奏别鹄之曲宫商既调风神谐畅谢庄在坐击节而叹曰以无累之神合有道之器宫商暂离不可得已然与袁粲并受宋明帝托孤之任而佐齐高帝害袁粲故时人为之语曰寜为袁粲死不作褚渊生朱长文琴史】洛中卧雪【卧雪有二事一袁安字邵公居洛阳大雪闭门僵卧三日县令往视之一胡定字元安雪满其室县令遣掾排雪问定定已絶谷妻子皆卧二事相同袁与元音又同亦一奇也王懋野客丛书】荆部连璧【南北朝魏普泰中独孤信为新野郡守韦孝寛为淅阳郡守同隶荆州情好款密政术并美吏人号为连璧北史】上元灯影【洛阳人家以灯影多者为上其相胜之辞曰千影万影又各家造芋郎君食之宜男女仍各送鷄肉酒用六水缾贮之於亲知门前留地而去说郛】东都合璧【唐显庆五年四月八日于东都苑内造八关凉宫五月二十日改为合璧宫唐会要】东都灯楼【玄宗在东都遇正月望夜移仗上阳宫大陈灯影设庭燎自禁至于殿庭皆设蜡炬连属不絶时有东都匠毛顺巧思结创缯彩为灯楼二十间高一百五十尺悬珠玉金银微风一至锵然成韵说郛】伊水吟啸【唐卢简辞游伊水别墅霰雪微下忽有蓑笠牵蓬艇白衣与衲僧同坐炊铜甑烹鱼煮茗泝流吟啸使问之乃白傅同佛光往香山每遇亲友述之以为高逸之情莫及业谈】易碁一着【唐吕元膺为东都留守尝与处士对弈碁次有文簿堆拥元膺方秉笔閲览处士谓吕必不顾局矣因私易一子以自胜吕已窥之而处士不悟翌日吕辞之内外人莫测其故後十年吕寝疾将亟子侄列前吕曰游处交友尔辈宜精择吾为东都留守时有一碁客云云吾以他事俾去易一着碁子未足介意但心迹可畏亟言之惟恐其忧慑终不言又恐汝辈灭裂於知闻天禒识余】萧芝瑞雉【唐萧芝为尚书郎有雉数千恒集芝舍当直送至洛阳及应休飞迎上其车白帖】云中授琴【李氏女颍阳人年十五遘疾七日不食魂飞冥冥如灯上景在云雾中遇仙女授琴弹清风弄之类凡五十曲天宝中明皇度为女道士琴史】少室贝花【少室山有贝多树与衆木有异一年三放花其花白色香美俗云汉世野人寽子种于此拾遗记宋之问扈从登封告成顿应制云贝花明汉果芝草入尧厨以此】弘农宝符【开元末于弘农古函谷关得宝符白石篆文正成乘字遂改元为天宝传信记】月河铁铲【陕州北滨黄河与山西平陆县隔河烟火相望按开天传信记天宝中开月河得古铁铲上有平陆二字上异之藏於内库遂改河北县为平陆县陇蜀余闻】鸂鶒呈祥【河南府伊阙前临大溪每僚佐有入台则水中先有小滩涨出时牛僧孺为县尉一旦忽报滩出翌日邑宰与同僚列筵于亭上观之有老吏云此必分司御史若是西台滩上当有鸂鶒一双立前後以此为验僧儒潜揣县尉无出已右者因举杯曰既能有滩何惜一双鸂鶒宴未终俄有鸂鶒飞下不数日拜西台御史剧谈録】修月斤斧【太和中郑仁本游嵩山见一人枕一襆物呼之其人曰君知月乃七宝合成乎月势如丸其影则日烁其凹处常有八万二千户修之因开襆有斤斧凿数事两裹玉屑酉阳杂俎】山棚获盗【唐宪宗元和十年讨淮西宰相武元衡御史中丞裴度主之李师道遣人贼杀武元衡并伤裴度宪宗下诏大索时王士则王士平以获贼张晏等授五品官後数年嵩县山棚民获僧圆浄年八十余旧尝为史思明将乃前刺武元衡者吏椎其颈不能折骂曰鼠子能折吾颈乎教卒使折其颈遂伏诛旧唐书】逆旅断臂【青齐人王凝妻李氏凝为虢州司户参军以疾卒于官李氏携其幼子负遗骸东归过开封止旅舍主人见其妇人携幼子不肯留牵其臂出之李氏长恸曰吾为妇人不能守节而此手为人所执不可以一手故并汚吾身遂引斧自断其臂路人皆为饮泣开封府尹闻之厚恤李氏而笞其主人五代史】汴京季春【宋汴京季春万花烂熳牡丹芍药棣棠木香种种上市卖花者以马头竹篮舖排歌叫之声清奇可听晴帘静院晓幕高楼宿酒未醒好梦初觉闻之莫不新愁易感幽恨悬生最一时之佳况东京梦华録】洛花如锦【春风扇阳花树如锦丝桐发响羽觞流行洛阳伽蓝记】丹砂化雉【宋神宗初成都李大临知汝州时辰溪贡丹砂道叶县其二箧化为双雉逸出山谷间鬬而坠地复还本质耕者获之人疑为盗械送至庭下大临识其异释之宋史】相国鬻书【宋穆修字伯长汶阳人家有唐本韩杨集丐于所亲厚者得金用工镂极印数百帙携入京师相国寺设鬻之坐其旁有儒生数辈至其肆辄取閲公夺取怒视谓曰先辈能读一篇不失一句当以一部相送遂终年不售宋名臣言行録】驾幸金明【宋汴京金明池在顺天门外围约九里三月一日後每日教习车驾上池士庶皆纵观东京梦华録韩琦诗西池风景出尘寰春?方乘禁坐间又云与衆尽欢宫漏促万花香里属车还以此】商丘火祀【宋胡文恭公宿通隂阳五行之说南京鸿庆宫灾公以南京宋所以受命建号而大火主商丘国家乘德而王者也今不领于祠官而比年数灾宜修火祀事下太常岁以长吏奉祀商丘火祀自公始名臣言行録】代相择壻【晏元献公殊判南京范文正公以大理寺丞权西监一日晏谓范曰吾一女及笄仗君为我择壻范曰监中有二学子富臯张为善皆有文行他日皆至卿辅并可壻也晏曰然则孰优范曰富修谨张踈俊晏曰唯即取富臯为壻後改名弼即富郑公也为善後亦更名方平云邵氏闻见録】封还衣袜【刘恕字道原筠州人家贫无以给旨甘然一亳不妄取于人其自洛阳南归也时已十月无寒具司马光以衣袜一二事及旧貂褥賮之固辞强与之行及颍州悉封而返之十国纪年序】月得三千【范文正公在雎阳掌学有孙秀才者索游上谒公赠一千明年孙生复谒公又赠一千因问何为汲汲於道路孙戚然动色曰母老无以养若日得百钱即甘旨足矣公曰吾观子辞气非乞客二年仆仆所得几何而废学多矣吾今补子为学职月可得三千以供养子能安于学乎孙生大喜於是授以春秋而孙生笃学不舍昼夜行复修谨公甚爱之明年公去睢阳孙亦辞归後十年间泰山下有孙明复先生以春秋教授学者道德高迈朝廷召至乃昔日索游孙秀才也东轩笔録】邓州花烛【邓州花蜡烛名着天下虽京师不能造相传云是宼莱公烛法公尝知邓州而自少年富贵不点油灯尤好夜晏剧饮虽寝室亦燃烛达旦每罢官去後人至官舍见厠溷间烛泪成堆归田録】龙门赏雪【谢希深欧阳永叔官洛阳时同游嵩山归莫抵龙门香山雪作留守钱文僖公遣吏以厨传歌妓至且劳之曰山行良劳少留龙门赏雪府事简无遽归也钱遇诸公之厚类此王文康公曙代钱为留守御吏如束湿诸公俱不堪其忧闻见録】仁和酒肆【在京师宋东门外仁宗在东宫鲁肃简公宗道为谕德其居邻仁和酒肆公往往易服微行饮于其中一日真宗急召公将有所问使者及门而公不在移时乃自仁和肆中饮归中使欲先入白乃与公约曰上若怪公来遅当托何事以对幸先见教冀不异同公曰但以实告曰然则当得罪公曰饮酒人之常情欺君臣子之大罪也中使嗟叹而去真宗果问使者具如公对真宗问何故私入酒家公谢曰臣家贫无器皿酒肆百物具备宾至如归适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者真宗笑曰卿为宫臣恐为御史所弹然自此奇公以为忠实可大用晚年每为章献言羣臣可大用者数人公其一也後章献皆用之归田録】汴宋六更【前代夜俱五更惟宋朝则用六更冯深居诗云春风吹动笑谈香玉酒银灯破夜凉归去东华听更漏杏花落尽六更长又云三十六声更点长汪水云序宋末事云花底传筹杀六更风吹庭燎灭还明侍臣写罢降元表臣妾签名谢道清陈刚中诗云羽袍士尚传三漏绦帻人谁报六更盖内帐楼五更絶柝曙鼓便作谓之虾蟇更禁门方开百官随入所谓六更者也尝疑五更古今定制何宋时独用六更近考宋史自太祖建隆庚申至理宗景定元年五庚申又十六年而元代宋盖符太祖卜世于陈?睡到五更醒时再来问之说庚更同音以此禁中常打六更而外方第谓之攒点南渡後犹然李濓汴京遗蹟志】五更三点【夜漏五更皆五点共二十五点汉唐以前皆然唐李郢诗二十五声秋点长此其证也至汴宋因寒在五更头之语于是宫漏及州县更鼓俱以五更三点为止去其後二点并去初更前二点以配之今世更漏相沿用之未有复用二十五点者然李贺诗宫门掌事报六更则唐时宫中已用六更杜甫诗五更三点入鵷行则五更三点不始于宋当与李濓汴京遗蹟参考说铃】傅霖前知【汉州张咏宋太宗时知陈州初咏与青州傅霖少同学霖隐不仕咏既贵求霖者三十余年不可得至是求谒阍吏曰博霖来见咏责之曰传先生天下贤士吾尚不得为友汝何人敢名之霖笑曰别子一世尚尔耶是岂知世间有傅霖者乎咏问昔何隐今何见霖曰子将去矣来报子尔咏曰咏亦知之霖曰知复何言既别去一月而咏卒宋史】大蛇埀阑【鱼周询雍丘人宋右谏议大夫尝醉而假寐园吏见大蛇埀阑楯即视之乃周询也世传其异宋史】荥阳双鹤【荥阳郡南有石室室後有孤松千丈常有双鹤飞必接翮夕辄偶影传曰昔有夫妇二人俱隐此室年既数百化成双鹤神镜记】花园牡丹【天王院花园子记云洛中花甚多种而独名牡丹曰花王凡园皆植牡丹而独名此曰花园子盖无他池亭独有牡丹数十万本凡城中赖花以生者毕家于此至花时张幙幄列市肆管弦其中城中士女絶烟火游之过花时则复为邱墟破垣遗竈相望矣今牡丹岁益滋而姚黄魏紫一枝千钱姚黄无卖者洛阳名园记】鼠衔孝经【杜镐字文周常州无锡人应举东京将试有鼠衔孝经疏置榻前镐怪之取以熟诵及试试题果出其中遂与选东都事畧】来和天尊【杨砺字汝砺在东京应举时尝夜梦见一人衣冠甚古谓砺曰汝能从吾游乎砺遂往顷之覩宫卫严邃俄陞大殿见一南面而坐者指曰此来和天尊汝当敬事砺再拜而退及後登朝见真宗还谓妻子曰今日入觐至尊正昔时梦中所见也东都事畧】紫府真人【韩魏国忠献公初生父国华梦神人降其家仪卫甚都传云紫府真人降梦觉而公生及卒大星陨地□马皆惊述异记】连遇宰相【宋范蜀公蒙求曰张邓公尝谓予曰某举进士时与寇莱公游相国寺诣一卜肆卜者曰二公皆宰相也既出逢张相齐贤王相随复往诣之卜者大惊曰一日之内而遇四宰相亦大异事四人相顾一笑而退因是卜者声日销亦不复有人问之卒穷饿以死四人者其後皆为宰相公欲为之立传未果山堂肆考】大科名世【富郑公之父言吕文穆蒙正之门客也公年及丱父携之入文穆公幕文穆一见大惊曰此子他日爵位与吾齐声名当远出吾上初游塲屋穆修伯长谓之曰进士不足以尽子之才当以大科名世及礼部试下时太师公官耀州公将西归次陕范文正公遣人追公曰有旨以大科取士可亟还公复还见文正辞以未尝为此文正曰已同诸君荐君矣久为君辟一室皆大科文字可往就舘是年公果举制科後公祭文正畧云始未闻道公实告之未知学文公实教之肇复制举我惮大科公实激之盖此事也东都事畧邵氏闻见録】艮岳贡云【徽宗艮岳初成令有司造油绢囊加水湿之晓张於危峦絶巘之间既而云尽入焉遂括囊满贮每车驾所临辄开纵之须臾滃然充塞名曰贡云天禄识余】软绣天街【宋以亲王尹开封府谓之判南衙羽仪散从灿如画图京师人叹曰好一条软绣天街士大夫骑吏华繁者亦号半里娇天禄识余】纪台玉磑【纪侯台在今寿光县南三十里春秋纪国也耕者尝於台下得一玉磑宋太平兴国中郑州修东岳庙於地中得玉杵臼皆不知何所用之分甘余话】宋京琼林【今新进士赐讌谓之琼林讌琼林宋京城西御苑之一石林讌语琼林苑金明池每二月命士纵观谓之开池岁赐二府从官讌于此进士闻喜讌亦在焉自明代相沿至今犹唐之题名雁塔也分甘余话】出城采春【出城采春州南则玉津园外学方池亭榭玉仙观转龙湾西去一文佛园子王太尉园奉圣寺孟景初园四里桥望牛冈剑客庙皆自转龙湾东去陈州门外园馆尤多州东宋门外快活林勃脐陂独乐台砚台蜘蝼楼麦家园虹桥王家园曹宋门之间东御苑乾明崇夏尼寺州北李驸马园州西新郑门大路直过金明池西道者院院前皆妓馆以西宴宾楼有亭曲折池塘秋千画舫酒客税小舟张设游赏相对祥祺观直至板桥有集贤楼莲花楼乃之官河东陕西五路之别舘寻常饯送置酒於此过板桥有下松园王太宰园杏花冈金明池角南去水虎翼巷水磨下蔡太师园南洗马桥西巷内华严尼寺王小姑酒店北金水河两浙尼寺巴楼寺养种园四时花木繁盛可观南去药梁园童太师园南去铁佛寺鸿福寺东西柏榆村州北摸天坡角桥至仓王庙十八寿圣尼寺孟四翁酒店州西北元有庶人园有创台流杯亭榭数处放人春赏大抵都城左近皆是园圃百里之内并无閴地次第春容满野暖律暄晴万花争出粉墙细柳斜笼绮陌香轮暖碾芳草如茵骏骑骄嘶杏花如绣莺啼芳树燕舞晴空红粧按乐于宝榭层楼白面行歌近画桥流水举目则秋千巧笑触处则蹴踘踈狂选胜寻芳花絮时坠金樽折翠簪红蜂蝶暗随归骑于是相继清明节矣东京梦华録】使金过汴【乾道六年闰五月戊子范成太为大金国信使副八月甲子至南京金改为归德府过雷万春墓环以小墙额曰忠孝雷公之墓西门外南望有宋玉台及张巡许远庙世称双庙睢阳人又谓双王庙丙寅过雍丘县过空桑世传伊尹生于此一里过伊尹墓道左有砖堠石刻云汤相伊尹之墓过陈留县有留侯庙西门外十里孟庄有孟姜女庙丁卯过东御园即宜春苑也颓垣荒草二里至东京金改为南京入新宋门即朝阳门也金改曰宏仁门弥望悉荒墟入旧宋门即丽景门金改为宾曜门过大相国寺倾檐缺壁无复旧观宋范成大揽辔録】蝶露呈祥【汲郡人元翰林学士王恽母先亡葬于沁曲後十年其父亦亡将合窆焉玄堂既辟有二黄蝶飞出已而母柩盖珠露凝缀晶明焕烂骈罗角结若宝幢璎珞之状且清香袭人移刻乃曦观者莫不异之秋涧集】鸜鹆食蝗【元至元五年秋七月螟生牧野南人大恐忽鸜鹆自西北踰山来方六七里间林木皆满遂下啄蝗食且尽乃作阵飞去同上】徐庶飞昇【徐庶三国南阳人行事载人物传康熙三十五年广东五指山白日云鹤翔空香雾缭绕有一仙人升举空中语山中人曰我三国时徐庶也修炼千余年今得冲举汝辈可传与世人知之述异记】铁珠满身【河南洧川人武君仕与其兄君相少为县尉灯笼夫尉欲责之谓尉曰丈夫可杀不可辱遂去从军历有战功君仕至骠骑将军君相至游系将军君仕尝对贼军数十万单骑率二十余人陷阵贼不敢逼张两翼园之一骑还报君仕已没君相奋矟奔贼军贼莫不披靡时君仕大杀贼从後出矣君相不知东西触击君仕见兄不出复跃马入阵兄弟两骑萦揽数十万贼中贼皆惊叹其勇越日君仕与贼战为飞礟所中流血被面即於马上裂帛裹之生擒飞礟者归碏其脑食之其勇敢如此君仕癸亥生与余同庚一日燕坐问其脸上青瘢何累累如是彼引余手按之内皆细铁珠子因掲衣示腰肋间铁珠大而垂背上伤痕鳞真锋镝之余也见闻録】土脉横?【土脉有横有?许竪间田有?土者不可稻以其不能停水陕以西民皆穴土而居亦曰此横土竪劚若遇?土即坍塌矣天禄识余】树中仙乐【明万历二十年巩县东路旁闻仙乐细聆之声出树中一匠欲穷其怪挥斤斫之乐声自树飞去巡按御史姚思仁闻於朝陇蜀余闻】

河南通志卷八十