余所居鄰縣，有五雲山，山勢回環若青蓮華，然中聖壽禪寺其癈已久。大善知識曰：「千嵒長公居焉，四方學者，雲臻川赴，遂化椔翳之場，以為金碧之區。當時，參扣道要者，座下恒數百人，其入室弟子，唯菴禪師蓋傑然者也。」

禪師早歲入道，力抵諸方，未有所契；及謁千嵒，聞其提唱，豁然有所悟入。舉目之頃，日月星辰，風霆雨露，飛潛動蟄，皆演如來大乘妙法。

於是聲光聳起叢林間，遂補千巖故處，說法度人；逾年退歸華亭之松隱，其信向者益眾。

雖自被衲袍，日餐糗飯，不啻天廚之珍，錦綺之華也。或人之稱，但見其杜德機爾。

忽學子童徽，持其語一編，來徵余序，凡讀之數過，顧與二三子曰：「唯菴，真誠有道之士哉！觀其語言，峭拔如銅關鐵壁、利劍長矛，豈唯不可湊泊，亦無罅隙之可乘。吁！可畏哉！」

余素與千巖游，既序其語，鍥梓行世。今觀唯菴斯錄，又獲廁名編端，豈般若之緣實有在於父子間乎。

然而，大圓覺海無物不照，亦無一法可得；此心若萌，即墮第二義。

禪師諱德然，字唯菴，生雲間張氏，其行業備著於《松隱菴記》，茲不復贅。

洪武丙辰翰林學士金華宋濂序