<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>
钦定四库全书
江西通志卷一百三十四
艺文【记十三】
国朝
八境台记 易学实
顺治三年用师南服顿兵贑城下七阅月始归版图五年戊子江帅举兵贑复坚守踰时自是交广兵连贑为王师度岭要路输挽迎送之烦迄无宁日当此时思牖户绸缪之计而城垣楼堑兴举维艰苟涉游观虽川原壮钜非守臣所宜析力经营者也八境台者旧峙西北城隅毁於丙戌之冬至是鸠工於十一年之三月秋九月告厥工成於是蹑级凭高遐瞩要区盖南则五岭风烟延袤交桂北则合流湍石直滙彭湖章贡二水东西襟带玉虹翠浪掩映四时以是为凌空览眺荡涤氛胸疑未足槩斯台之胜也夫桃源天竺依迷草树登台周顾壁垒犹存追想十年来摧锋陷阵辟土开疆诚师武远讋有以致之然疮痍未复山海兵交贑顾襟喉之地其当缉宁休息计者岂可缓哉守是邦者能无远念焉重建架阁库藏丈量册籍记 梁 奇
先王建国君民则壤成赋以足国用以阜兆民非细故也盖国家强弱之原生民安危之故即在是矣孟子曰夫仁政必自经界始经界既正而後贫富均贫富均而後百姓安修其图籍藏之官府然後朝廷有一成之则小民有画一之供阡陌得以有所考吏胥无所施其奸而上与下乃相安於至治东汝自白川诸侯始请丈量厥後亦屡经丈之矣然久之典是郡者或视为虚文司啚籍者或前後异人籍之存者或散逸或为风雨毁湮或去之而无从稽考即一二有志农功亦相沿为故事至有无田而输虚税有田而辄漏赋网虚耗逃絶徵输逋负而莫问由是官府无一成之则小民无画一之供阡陌无所考吏胥肆其奸而不均不安之患生经界始紊矣事有必至理有固然无足怪者此丈量之所不可已而册籍之所以必珍而藏也靖臣李侯自下车以来百度修饬抑强扶弱濬厥沟涂正厥疆土法禹贡上上中中下下之规体周礼一易再易三易之制知丈量尤为国家当务之急於是精思竭力代百姓均赋税之输于一日兴百年之利分任百役执事继命都总区长合各都区之田地山塘而丈之条约详明纪律具备始於顺治乙未成於己亥之秋先他邑告竣刋刻成书以上
天子而留其副本以存架阁问有前此无土有粮者无之矣问有前此有田无粮者无之矣问有前此出入於奸民猾胥之手者无之矣啚籍炳烺徵输画一可已矣田畯农官克供厥职秋至告成鸡豚相劳郡人熙熙如登春台各安其业各守其田道路颂声溢耳佥曰吾侪安饱李侯所赐而又何事乎然犹未也而必计乎册籍之藏有其所而去之不可也维时鸠工庀材於县治堂之东前所藏丈量册籍之故址为屋三楹以藏今册计自天字号始至郁字号及县字号共四百二十九部扁之曰架阁之库使夫守之者与观之者覩斯库而知此藏册也固
天子之所斋戒而敬受而兆民之所恃赖不敢奸他日守是土者知畎?为治民之首务而尤在为上者得均平之道也啚籍虽明得藏之而益固是不可以无记也予因为之述其本末而记之
九江卫芦政记 黄云师
文学范子金揖黄子而语曰江卫之积为飞挽瘁者漕为甚其次莫如芦往者官以军为秦而已其越诸军为肉而已其俎诸漕芦交征卫於是益重困莆阳方公司马是邦念苏漕非阍请不得行芦政柄可操集菀疗枯其奚委不力越一年而章程告登盖司马之功於江卫甚大文贞石其何可辞黄子曰吁予闻如何范子正襟扬言曰赋以芦名者何所取之取诸洲也芦以洲赋者何所取之取诸丁也取诸洲故卫虽在浔而洲特错出
於星子黄梅宿松三邑且水能吐洲而生亦能食洲而没也取诸丁则向之硕大繁膴者浸假而凶瘥札之矣浸假而戈鋋札之矣夫州没而赋存丁没而赋仍存於是课有程岁不得不佥一军任领徵事即所没北丁之课率责是取盈焉嗟乎军有稍足自赡者既以趋供漕事其所存需次之丁又岁佥一人而畀以七百余镪之责卫人之困至此而极不宁惟是责之重则其避之也难避之也难则其谋所以避之也必力隐显纵横权归胥吏充役者率锱铢下户往往殉以身命蔓连株梏转相偿累而差檄未巳故佥收芦赋尤烈於挽漕司马则曰予在此敢使卫无鸠乎岁佥可禁差催可裁独洲丁两没之程顾安所及额乃捐俸百金不恤佃公田八百二十三亩有奇计赋岁入首纳屯粮次补没课於是典收赔累之害一旦霍然如沈疴去体而且清屯册察户口立滚单编甲流徵咸输将恐後又虞其事久而灭渐患乾没也总萃公移着为令盖其经画芦政亦可谓内殚厥心而外无遗力者矣今夫事之至难为者不必其一人为之也一人而为一事不十年而事咸克举矣若曰事至难也我力不能为或力能为矣又曰我有待不暇为或暇为矣又委之後人且不肯为则是终其身无可为之事也如司马者岂易得乎黄子闻其言而韪之用次其语俾志於石司马名从吉号迪庵福建莆田人倅吾浔有惠誉见诸芦政者其大端云
濓溪书院记事
书院奉周元公而二程先生侍坐其像设甚古见者肃然生敬因居戎府左丁亥之秋有欲毁像以广其宫者问左右曰周濓溪何人曰古大贤也曰彼不过能作几句诗对耳今何能为将鸠工撤像是夕见三冕而朱服者坐寝堂严毅不可偪视自是畏其神不敢议毁世传真净禅师住归宗元公往与之游因结青松社又名寺左之溪曰鸾溪此妄说也元公与真净往还或偶寄迹必以松可步莲鸾名配虎递因摹傚此即真净不为而谓元公为之乎且元公门庭高峻王介甫闻风归响尚三谒而三辞之冀折其少年果鋭之气而谓其学远公渊明於形骸之外则又过矣予因书院事及之使後人知元公大贤不可或?而书院之日就芜没为可惜耳
星子县平贼记 宋之盛
星渚夙号愿朴人皆文弱不任兵又幅员斗大无萃盗渊薮若德化邓茅溪等哨聚马回岭剽掠星德诸界为地方患然始但行草窃擒之一材官健捕能事耳而抚巡道檄两部兵剿之震动绎骚竟不得贼一面仅仅焚茅溪数椽以还由是星子盗熊高等入其党佐之势益炽而从征鲍瑞玉忽称奉符招募授邓熊诸盗皆把总劄此辈遂攘臂瞋目目中无复官府矣由是李世兴等蜂起争应所至敺掠畜产屠掳子女诸士夫谋入城以保然邑里蜂屯乡无居人矣盛等诣王侯白故侯时称病卧不通或报外贼状辄召讯讯已坦卧如故岁渐改寂不闻举动衆甚忧之讵知侯计在用人爰侦其乡有明经查汝进者有远畧临危不惊是固星邑士民推为九寨之长能制羣贼者因延见欢谈如故详问方略授之以靖难之命汝进曰凡郡县有贼不能按按之而贼得蚤为备者必有内谍以通声息侯会其意自内出一檄逮巨窝江振先刘尚庸立弃诸市衆皆藉藉颂侯之功二谍既伏诛贼知势不可为率其党入省去约留什之四处後牵制官军而属枭贼李世兴统之世兴倡讹言谓流贼浮武昌蔽江下衆奔恐凡素贫赌博无赖子弟争投其营若河决鱼烂不可壅而复收也一日传南关外有俘斩世兴首献者聚观如堵皆骇愕疑从天降後知汝进父子出奇猝斩之诸贼落胆分筑堑垒以待进往一战进叹曰此困兽也急与争不可坐待之亦不即毙遂列授方略督保甲依计擒之相继就戮维时茅溪在省亦中流矢死独熊高窠臼颇负山险势岌然未易动也有义勇若干人请以其属横行贼窠中侯复谋之进进曰孤军深入未必利且此中岂无良善忍使若辈妄杀是兵惨於寇也姑寛一着应有缚至廨下者侯喜谢已果贼党数人割级来献侯即赐银牌彩旗其党喜曰某且赏我辈无患矣遂争杀贼赎罪独熊高往省惧不敢归帐度可百余人剧盗王拐子雷镯头在焉侯问进曰两孽不除尚为後患进曰两蘖不除将寻斧柯今斧柯正鋭其复滋之蔓乎侯仍依计遂星夜草揭驰上江督即演武塲中斩之熊高殁余党悉解散而贼竟以平侯始告成事两台及各司道振衣视事父老罗拜欢声彻帷幄啧啧颂进功惟进不自居功本贼之所以不劳大军而靖者固由侯之明於任人实由进之妙计义勇而侯始得享其成也进产龙潭字仍初家素饶能分财顺治丙戌丁亥平贼之後凶年相继悉出金粟赈之里党赖全活者甚衆假委之官政殆非百里才也子四世琦世琳世琮世球俱激公义为通邑之保障云吉安二忠祠从祀先忠肃公记 李元鼎
宋杨忠襄以江宁别驾死建炎之节旧於金陵墓侧有专祠崇祯间吾乡胡郭两侍御又为文忠烈祠附以靖难翰林王公艮大理邹公瑾侍御魏公冕曾公凤韶长史邹公朴纪善周公是修令尹严公伯玮张公彦方教谕王公省凡九人以诸公同吉产也同死义故并祀於忠襄之室云时我总宪忠肃公官南大司马记事有碑其论合祀之繇曰正气者君子去来之舆也来则乘之去不舍焉时之今昔有分官之崇卑有分而正气则合又曰死地不同而生地同死事不同而死忠同正气先後数百年其揆一也其合祀也又奚疑忠肃此时隐隐自留一席以俟将来之证合亦犹忠烈拜忠襄祠自矢曰殁而不俎豆其间非夫也忠肃少壮登朝为名御史风裁甚峻见嫉於羣小放归田里几二十年嗣抚天津筦南枢数召对面决军政壬午闻命之日别诸子敇断家事慷慨就道盖知时事难为往而不返之志固已决矣癸未冬贼将薄京城召对尤勤有迁都之议而迂阔者沮之独公主持其间密奏令大臣辅太子南中徵兵上意即以属公公曰臣当与国共安危臣主此议为社稷非为身谋上犹豫未定事虽不就而老成谋国之槩确然不可磨灭城?之日公谕元鼎以必死寓即吾吉乡馆祀忠烈位公赋诗毕命犹三复成仁取义之言引絙自尽何异九臣一死得宜无媿文山之语邪时元鼎请护公丧归里不许惟余饮泣是公之来也有故所乘者生平此正气其去也未往所不舍者终古此正气宿昔之学问力量至此始徵实用向之奋笔以明诸先生之心正自明其心其证合者甚微生死犹其形迹耳元鼎曩已合祀忠烈忠肃於燕兹更崇祀於诸先生之後质之公议佥曰可非敢以子弟阿私长者用毕吾後死者之责也若忠襄忠烈及九先生旧有碑载兹不具论第述忠肃立朝大节以明从祀之意如此公讳邦华字懋明甲辰进士吉水谷村人适公之子士亨孙长世至金陵共襄厥事按祠志考庐舍祭田虽历数十百年未至湮没诸忠贞之灵亦赫矣哉
仁文书院兴废纪略
余邑之东郊有仁文书院盖先师邹忠介先生讲道地也一毁於江陵当国之日而虚舟陈侯石楼徐侯先後创建再毁於魏璫矫旨之时而委曲易其名为明德祠者则尊生顾侯嗣是仍其故址而复修之者摩青沈侯也家太宰实襄其事今又二十年矣虽当鼎革以来而先师木主祀於其中岁时俎豆不替凡有事兹土如笪江上施愚山皆以先世渊源之谊躬亲祭奠岂惟忠介九原有知实式灵焉凡属师门弟子莫不举手加额以为斯道兴起有日矣不知何故有坼毁仁文之议余以寄栖会城传闻不敢信以为既非江陵借端又非逆魏煽祸宁复有此未几而书院果毁矣举礼乐雍容道德文章之区一旦鞠为茂草何哉嗟乎惟此仁文书院也同此文江父母也或为创始或为修复又或为坼毁各具见解所不可知独是此二十年中吾乡白鹭鹿洞澹台各书院为督抚中丞所葺修而恢复者不可枚举近日如章江书院有建洪都书院有建青原白鹭讲学之会已经举行乃值圣道中天之日余辈不能为先师保此数椽之坛坫同梁木泰山之崩颓者真名教之罪人也兹恐岁月日久樵牧莫禁一片荒基将有不可问者特録前後二碑记付之剞劂并述兴废之始末使後之贤令倘能修复如前人者有所考镜焉北平孙北海少宰顷寄一帙视之为首善书院今改天主堂亦虑後人不知其处特为着之篇端以告来兹夫首善亦先师与冯少虚赵侪鹤诸老国门讲学地有心斯道者方欷歔追悼恐或失坠而况同邑之及门弟子乎因援笔书之以告四方且以志余辈之过云
重建府城隍庙记 李来泰
抚州府城隍相传祠汉颍阴侯灌婴侯尝以兵定豫章故神像至今赫然见光景降福威水旱札瘥请必响答爵帛登鉶簠簋笾豆之数守必躬亲以莅其事明洪武中太守李公廷桂始创庙於治之北崇?中太守蔡公邦俊加像六邑之神配於两廊高为重门庙事必饬国初毁焉其时吏兹土者故事一修谒而已迨司李念庵李公视府篆独慨然以兴复是任蠲资庀材工垂成公适艰去海宪纪公初以进士由刺史来牧搴帷顾瞻户不充郭誓庙之日拜於堂下怵然伤之告同官曰是非所以妥神而佑民也既宣德意布教条威惠洽流封内悦服首修孔子庙登讲有地乃新斯宫俾还故规鸠俸之赢以率羣吏复庙之租以饩百工举废兴旧民不告匮由是可以陪风云雷雨山川国厉之祀可以慰公私祷祈卜筮骏奔之愿教民敬鬼而远罪尊君而亲上公之治化滔滔焉弗难矣夫城隍之祀盛於宋元而实屡见於唐高齐萧梁吴之赤乌往往载於文字然以余考之鲁颂泮水閟宫诸侯之重事也而春秋策书惟有新作南门而已则城隍之独重岂可谓非古哉抚故瘠土重以丁亥戊子之间救荒扶病疮痍未愈城之仅存繄师帅牧尹之力尔传曰率民以祀神又曰先成民而後致力於神公之来也无侈观游无燕台榭金柅之亭不筑浴云之池不凿倡其僚属共为保障惟不恪於神以贻民灾是惧公之幸惠我民者厚矣尔时广庵韦公来任司李即捐赀共勷厥美而庙貌聿新信乎其皆知所重也哉庙建於顺治十三年丙申四月成於十七年庚子仲秋是为记
提刑按察司题名记 李长春
虞廷命官於臯陶之作士独反复丁宁而不置既告之曰惟明克允又申之曰明於五刑以弼五教刑期于无刑其所谓惟明克允者非仅听断得情之谓也明其所为原本弼教与夫期于无刑之意而已沿至三代周官之邦禁渐繁象魏之悬亦渐详密然司寇每三年大比计民数自生齿以上悉登之天府王拜而受之彼其邦禁是严而鳃鳃於民数之献若与其事不相蒙者呜呼我知之矣男八月而生齿女七月而生齿提携鞠育以至成人不知几经艰难险阻而柰何忍於杀之其令人献民数也谕之以重民生也谕之以重民生而俾其勿至淫刑以逞也自唐置观察使宋因之而加以提刑之名前代彷佛其制设按察使专职纠察平反而更设副使佥事或统辖驿传或提督学政或分治兵巡
国朝制度率由旧章均之皆畀以祥刑之寄者也然则司宪者教与养皆分内事岂仅以听断得情之为愉快哉江右西南重镇夙号易治自戊子己丑之变城郭榛莽庐井邱墟余顷奉命陈臬覩其仳辛苦惕然忧之念新国用轻典古有明训每遇金木之讯祗凛无敢纵滥而智识黭浅恒抱绠短汲深之惧寅?启廸惟二三僚寀是赖甲午余叨量移值重修臬署告竣而题名久缺未备诸僚寀咸以为言窃意兵燹之余文献无徵前此姓氏既若存若亡乃开国十载以来创始诸人亦湮没而不传非所以崇昭代示维新也因磨砻片石而次第记之至於刑措教敷以俟後之膺是任者
重修三公忠节庙合祠记 赵 璘
忠节者何宋张忠文公叔夜及郑威愍公骧是也庙祀者何宋守臣王道父请於朝为二公建立以祀者也三忠者何则永丰令邓?毅公顒死邓茂七之乱明景泰中奉檄合祀其间也重修者何威愍公裔因毁复建建而复修俾守兹土者奉冠带祀春秋於其内也张忠文当靖康之难金兵逼汴宫阙戒严其势岌岌矣而独能提南道之师千里赴援计殱敌衆壮矣哉虽所当必克而以庙算犹豫未就厥功及都城既陷厠扰攘兵戈之间而卒闭口絶食以死悲矣若威愍者以同州惫卒拒城坚守抗如林之敌旅焚敌舟者千万其计有足多者焉而又慷慨誓师遮蔽三秦以备巡幸孤军昼夜待援而不至竟蹈城亡与亡之义噫嘻是二公者蹇蹇王臣匪躬之故何厄之同也其请於朝而祀之也允宜若夫邓公之死其事较小非与板荡诚臣疾风劲草者等烈而?之见危授命杀身成仁其致一也则宜其合而祀之以示夫人臣之大义为不可屈也嗟夫自宋迄明不知凡几世矣自明迄今又不知凡几世矣间尝过玉山永丰诸邑里漠然徒见山高而水清欲问其事而遗老尽矣吊古者入庙欷歔疎冷古槐山河不改有悄然以悲者耳而况旋建之不一而足哉乃郑氏之子孙独能重辑其庙而更新之绕以周垣加以丹雘岁时烝尝之必?而逮事张邓二公於祠内可不谓贤矣乎吾以是知三公者英风义气凛凛不磨其昭回於古今磅礴於宇宙者如竹箭之有筠焉如松栢之有心焉身骑箕尾气作山河不可以成败论不可以死生论而必不可以一日少容其泯灭也推此志也虽与日月争光而与天壤相敝可也後之守兹土者其敬听之毋忽
重修临江府学记 詹惟圣
今上十有八年余奉命视学江右按部至临谒先师庙课督诸生讲肄见临之士循循焉朴以茂及校文拔其尤者彬彬焉理淳而气昌窃叹曰先王之泽未泯圣人之道大而我
朝文教之渐濡者远也学博毛君明遴告余曰临阳郡学昔滨江明嘉靖间江陵陈公大宾剏议徙建今所康熙丁未蕲州高公培复加修治岁久颓圯今太守陈公克峻莅任是邦百废具举尤注意学校捐赀倡率僚属共相佽助鸠工庀材戊午撤棂星门之旧而新之今将修葺正殿两庑仍建诸生讲肄号舍十二间俟工毕乞为文以记之余曰唯唯越明年秋再谒先师则庙貌巍然而明伦堂及诸生号舍亦焕然新矣余惟先王之世上自天子公卿大夫下逮民之秀者莫不务学故於教有师於国有学乡有序党有庠家有塾凡所为三才万物之理孝弟逊让廉耻之道礼乐射御书数之文讲之有素闲之有具以成文武之材而就道德之实故人材蔚兴化行俗美臻上理也由此言之学固与治二乎哉而吾夫子之道其德仁义礼智其言易象诗书春秋其治尧舜禹汤文武周公虽火於秦漓於汉杂於功利窃於佛老而揭於天壤者久而弥光今去圣虽远幸
天子崇儒重道凡遐陬絶徼咸奋於学以副敦励教化之意矧临之为郡理学事功文章节义名臣辈出尤德教覃敷之地欤先王之教民也能者敦励之其次诱掖之其次整齐之所以广其化而适於治者靡不备故以治天下则清和理以治一国则弦歌兴文翁之於蜀韩延夀之於颍川胥此道也今陈太守之守是邦也筹饷敬狱抚字招徕悉着成效而崇师儒敦礼让修风化士无能不能咸进而教之课其道艺董其勤惰复率先擘画与二三僚属不烦民力举荒圮而新之守之治诚有可观者乎
陶桓公读书台记 施闰章
淦城东百华寺侧有陶公侃读书台其下曰洗墨泉亦以陶公名余按部至淦祭练公子宁祠已乃策驽而登望焉其寺荒寂若无人洗墨泉甃为井独其台爽垲冠山椒左引城郭下俯贑江而背枕东山万岭参错蟠结南接於峡盖练公之故里也於时严霜既降霁日斯和丛
菊丹枫照燿岩谷水西居人烟火断续迷离所谓百丈峰者杳不可即而巍然在望台之胜於是焉具按陶公鄱阳人後徙浔阳志载其母湛为淦产或偶过外氏遂留读书耶公尝运甓投博自言当惜分阴度其执卷陈册时志未尝须臾忘天下也卒之奋迹艰难数以偏旅当大寇在军四十余年招携怀远破灭羣丑节镇八州拜大将军剑履上殿而谦退固让及其引疾逊位归符节幢盖於朝以功名终谓为善读书焉可矣史訾其拥兵上流尝有窥晋之志以折翼之梦而止夫舍其平生行事而以梦掩其大节是孰徵而孰信之哉是说也前人论之详矣余不必深辩台东北四百步山谷间为刘次庄戏鱼池堤崩水涸戏鱼台石刻不存而土人言其鱼善鬭絶异常鱼春夏间尚有之嗟乎以练公之忠生於淦邑过其里者宜无不凭吊若陶公不过偶至其地耳其遗迹与次庄石刻同归蔓草而後人每流连不能已然则其人之碌碌者虽名园别墅雄据都会不移时而零落榛莽苟其贤者无论其生长之故里即凡偶焉游憩谪居之所阅千百年荒陬穷谷其风流余韵追慕之不衰余登临四望忾乎有奋兴焉者书以遗後之君子
分守湖西道题名记
湖西道治袁临吉三郡分守使可得而考者自嘉靖四十一年陈公大宾始分守者以方岳之职分藩外郡者也其专驻有所自省会及属郡各有署间行部问民利病大则陈请小则一切便宜虽守也而有巡之义焉故事以备兵为职置守备供指臂使猝有盗则发吏士或急不待报可躬擐甲以往武士之画疆而守者通约束无敢後厥制与古方伯连帅近其分巡一道明初用按察司佥事署在南昌岁一巡郡核吏士视其能否进退之讫事则还其体势又与巡按侍御史近嘉靖辛酉广寇入?掠万安泰和境始议驻吉安兼制茶攸郴桂四州巡之权视守差重而三郡吏民两道得通治之有大事皆关白行地故当百粤之冲实偪三楚多猾盗故畀之参错相制与为犄角也闰章始到官会岁饥巡抚中丞公令督属郡逋租仁煦义震山谷逆命多悔罪供赋税其明年朝议罢道臣兵未几罢巡道而三郡之事兼并於分守矣
天子既重念封疆不强文弱吏问军旅所以责武备者重且专自是使者非借兵於伍则左右缓急无所恃惟督催科奉簿书期会而已夫道犹路也谓事上下所必繇也今郡邑或有事得直以便宜上请而使者拱受成命若赘肬然昔两道兼治而不足今一道专治而有余岂昔难今易欤赖朝廷之庆底定四方守臣得以优柔苟安素餐累岁事势所格材不塞职害未尽去譬如父母之於子视其疾痛含泪拊摩而力不能医药中夜以思未尝不?然抚膺负疚也南昌旧有湖西道分司今荡然无存至则以舟为馆而临江地稍僻尤余所乐居者间览郡志自郡邑丞尉百执事皆备书守巡两使则阙
焉自明设此官迄今逾三百年其间濯磨奉职勠力旬宣兹土者当可指数今不载其政绩且姓名湮灭不得比丞尉百执事无所劝戒岂不可一叹哉夫大法则小亷分守使虽备官亦所以表帅三郡吏也爰采而记诸石得四十有三人
游青原山记
游之日以霁人以暇不暇且雨则废游余游青原不期而勇遇雨而不废由泰和返舟至永和闻舟人言此去青原五里时雨甚命辍棹往不移时前峰数十作翡翠色云覆其半皎若绮縠水??出山下微闻磬声至则净居寺相传七祖卓锡地登塔四望衆山如环扃钥甚固塔之侧龛笑峰禅师骨其陈蹟则颜鲁公大书祖关二字黄山谷石刻诗其游览则五笑凝翠二亭凝翠倚寺左面东崖副宪赵君韫退新之自为记羣山皆土崖石独礧砢壁立泉数百道飞出山谷矶之以堤万籁交作人语亭中絶不闻声余偕高子阮怀坐久不能去因相顾笑曰向苦雨甚然非雨飞泉之胜其能至此极乎寺外荒祠别馆数十间问之皆先儒讲堂也盖自王文成官吉州数过青原讲学邹东廓诸公翕然景从吉州九邑各有馆缙绅百余人又总萃於一堂岁会以春秋留三日从游者甚衆至假榻满僧舍弦诵洋洋振林谷而西江之学名天下今数十年来讲堂茂草微寺僧则人迹既絶其不为鹿场虎穴者几希呜呼吾道之视释氏何如哉抑世无作之者将有待而後兴与作青原山记
重修烟水亭记
浔阳地界匡庐彭蠡间承平时所在亭榭士大夫多燕游为歌咏壬辰春余奉使过浔阳求所为琵琶亭者不可得更询它所土人云此间有甘棠湖以唐刺史李渤筑堤名湖中高阜旧有亭曰烟水楼曰镜波为士大夫咏游处乱後倾圯十余年无人迹矣是时余迫於王事积雪余寒主人无好事者择亭馆留客游遂鼓枻去後九年崔君正谊以户部员外郎来司榷居亡何集工度木构亭及楼咸复旧观费槖金三百是时军兴绎络贾舶罕至亏榷税万计或哂之曰尔甑且尘何亭为崔君曰吾以榷为职税取诸舟使舳舻衔尾日燕於亭无废事苟片帆不至虽仰屋持筹灭炊露处亡锱铢补也且吾既早夜会计为簿书之顦顇安得不间从宾客登临以节劳而解愠乎於是客至则挈榼往游江水湖烟荡胸豁目而匡庐之天池石门香炉双剑诸峰顶背隐跃皆可侑觞燕游尽欢客多赋诗纪其事会方子尔止来自湓浦属为之记
希贤书院记 查培继
古设书院以讲学尚矣顾学无常师惟贤是希学固贵得贤者而师事之非必陈皋比操几杖而从之谓也古之贤人学足以穷理事足以宜民忠孝节义皆体诸身礼乐兵农各适於用羮墙俨恪舍此安从是则百世闻风无异亲炙千载庚桑事同立雪吾师乎吾师乎庸有望洋之叹乎昔考亭夫子出知南康军既兴复白鹿书院条例教规诲诱不倦又以濓溪先生前守是邦河润及民春风逮士爰祠而祀之於鹿洞是盖以尚友之心寓尊贤之意也余驻节芝城四历年所野有哀鸿潢有佩犊水旱暵溢未足消沴而召和雀鼠萑苻未能移风而善俗深惧不称任使以速官谤乃贫而失业之人又往往不能教其子弟虽与守令诸君设义塾於四郊择师而教之捐禀而食之亦履满矣然散而不专且小学耳誉髦则不及焉会予摄臬篆居会城者十换蓂叶而三州缙绅士民乃有讲堂之举及夏五返治诸绅士则布席设绦三再请余而落其成余惶然愧谢曰见若书院比比矣昨奉以为鱣堂今又将为旅馆无益徒贻慨叹也无己则请推义塾之意而广之为士子游息之地焉顾余安足齿窃幸有私淑矣自汉以来官於三州者代有传人得十四先生焉皆大贤也於汉於晋各得一人唐得三人宋得五人明得三人於
国朝则得一人分曹而考为守者时则有若叔庠宋公清臣颜公希文范公龟龄王公濓溪周公考亭朱公及静涵张公象陆翟公为令者时则有若靖节陶公怀英狄公敬仲杨公为郡司马者有若乐天白公为监司者有若屺瞻葛公若夫伯安王公则秉钺专征三州皆其赐履也连类同揆则鲁公致身於唐犹靖节之效忠於晋而其斥贪残劝农桑讨擒首恶四境肃然犹宋叔庠之去奸进善驱蝗渡虎王文忠之惠政及民羣盗屏息也若张静涵之旌孝弟劝力田亦如之文正公之兴学教士一以岂弟为政即杨慈湖之倡率士民阐明心学而象陆翟公能讲学课士洁己勤民洵可齐驱顔范矣葛屺瞻之执法惠商救荒备患同於狄怀英之秉正保祚免租纵囚而慨直不阿箴时救敝则白太傅亦足多者至若濓溪先生在郡倡兴理学民从其化士遵其教紫阳起而修明之姚江又以良知之说并畅宗风遂使孔孟道统薪传不絶之十四先生者位不论崇卑人不论久近总皆名实咸备体用兼收学问为真学问而不涉於虚无事功为真事功而不流於迂阔渊源相接至德堪师载考志传知追仰风范者三州以内各建有祠以崇祀矣余为合主奠位於一堂以其旁为负笈肄业之所每当吏散庭闲时与诸生析疑问难而芳型具在瞻仰如承余亦深幸得附弟子之列诗云高山仰止景行行止此之谓矣所望生是邦者成人有德小子有造就将夙夜道合芝兰千古同堂如亲提命是十四先生者固其师也官兹土者好爵是縻道腴可味功存赤县福在苍生求有余师凛乎降鉴是十四先生者又其师也此余辞讲堂之请行义塾之实而官与士皆得师以就学焉名以希贤固厚愿也若谓踵考亭祠祀濓溪之故事而行之余所不敢出也至於弦歌答响文教在兹先贤鉴临俎豆弗替更有望於後之君子也夫
芝山书院记 翟凤翥
书院与学有二乎曰书院所以为学也书院所以为学为学又为书院何欤曰书院所以广学也广学胡不於学为之必易地易名曰书院何居曰学止郡邑有之书院则山林乡社之地随人自起此岳麓石鼔所自始也或谓学校课试遵时制为科贡之门书院教养遵古法为性命经济之学是又分而二之矣夫学以明伦圣贤道统孰大於是书院讲学未尝废文亦未尝不以科贡应制二者不容偏废余谓郡邑城会庠序焉可也山林乡社正宜多建书院使天下家弦户诵而总其成於学校间足为国家树人地尔矣若因学而废书院此文公疏云老佛之宫偏天下学止一郡一邑一置焉不知其说也余於饶建学矣以学斋不足於文庙之阳明伦堂余地建书院立舍置租以居饩学者亦犹太学之明道堂白鹿洞之文会堂讲堂之制名曰芝山书院者以饶旧有此名今即於其学为之者不欲分而二之也或又谓故宫遗址为学为书院可乎饶绅士佥谓余曰禾黍离离鼠兎交交飞萤走磷城墟蔓野仅遗砖石为葺梵宫者移去矣故淮王犹暴屏下也牧樵牛马日践其上何如归葬安山以其地为俎豆礼乐之域不芳草重芳乎且王好学下士曾为菁莪书院韩山青山等皆王庄久为士人混据重起而新之以祀吾夫子以赡吾诸子弟王之泽世享之矣昔梁萧王恢舍宫殿为永福寺寺至今存也至今犹知其为萧梁宫殿也为寺与为学为书院孰愈乎余因为王营葬而学其地迁菁莪碑与芝山书院旧碑并存学门上金二百易王庄为书院租田亦犹鹿洞志永丰瑞昌之意也书院正堂五间後堂如之两廊号舍十间仪门三间头门坊一间田计韩山青山渡二处共七百余亩岁租七百余石详载板册书院後堂特祀朱文公以郡先贤饶柴诸公配文公尝数居饶且咫尺新安饶之士盖亲沐其教泽者故特祀之於戏近其居去其室如此其甚且未远也可不知所兴起哉
袁州府重建郡治记 李芳春
按旧志重建郡治在宋淳熙戊戌实惟郡守广汉张公杓任其事公为丞相魏忠献公仲子江陵连帅先儒南轩先生母弟於是甫期年修学增陴百废具举而郡治随之鼎新云历宋元至有明因循补苴迄壬午府堂灾莅兹土者率草草眎事罔称临民规模余以
今上癸卯孟冬来守是邦始至之日慨焉兴叹然见闾左凋耗巷无居人而聚垣环疆者脊脊未艾方怛然於衷因谋之寅属延访绅士父老周咨疾苦抚循凋瘵兴学课士增陴濬濠次第粗举尤以郡城空虚多方鼓舞自癸卯迄甲辰中间往来亦阅期年未敢谓政通人和而吾袁士民似颇相倚仗时盖飞鸿渐集百堵可作余躬行劝劳环视四城得新居若干楹烟火相望余顾而乐之乃庀材鸠工为鼎建郡治公堂计自始事之日至今告成无刻不以劳民伤财为廪廪幸同官匡襄吾民子来属役奔走得竣厥功而其间之经度营表遴匠程材之苦心既恐妨吾民又虑弛吾事念之茫茫百端交集者不知几一日九回矣今轮奂一新栋宇翼然绅士父
老亦乐余之工成而役竣也羔羊朋酒小大稽首暨同事诸公咸谓不可以无记余敬谢不文特为志其纠工始末同事姓名庶几窃附於广汉张公之末以告方来後之?斯堂者谨思创始之艰相与噢咻吾民以无负兹役也则余日望之工始於康熙三年十月成於四年三月计大堂一所二十八楹前堂一所十楹经历司照磨所各堂一所各十八楹时同事者为郡丞孙公名席庆前任孙公名有恒司理郑公名属邑宜春知县董义行分宜县朱鼐萍乡知县台瞻斗万载知县范廷凤各捐助有差督工巡检魏映奎颇着劳勩例得备书
重修李渠记
按郡志袁之有渠起自唐宪宗元和四年刺史李公将顺以袁多火灾且居民负江汲溉维艰乃堰南山水凿渠通流抵郡几十里溉田至二万决而入城缭绕闾巷深广可容小舟迄东城隅北折合秀江邦人利之名曰李渠其始为御灾而惠且无算故袁民到今尸祝焉宋至道三年距元和百八十九载矣渠壅尽州频火太守王公懿大治故道而新之灾顿息自至道至天禧三年为时二十有三载袁公延庆通判是州濬之历徽宗宣和六年又百有六载通判孙公琪因民灾力赞太守林公徽之复濬之後五十四载为淳熙四年太守张公杓濬之又七年太守曹公训再濬之迄宋理宗宝庆二年丁亥太守曹公叔远实来距元和逾四百载矣渠历久塞益甚民用告病公亟议修复閲一月而渠成诸灾不作袁人称庆刻李渠志凡地形水势高庳广狭险易并与江远近迤逦曲折纎微毕具其治渠如某处用疏某处用凿某处用堵筑某为斗若干以贮水某为桥以便往来某为减水沟若干处接水沟若干处与夫坊市地名役夫条目及铨次渠长陂户甲户等悉有深谋远虑盖自元和至宝庆四百年间浚渠名氏仅得五人此为修复第一大功载在郡乘班班可考也由宋历元至明洪武初又百十余载太守刘公伯起濬之弘治十三年太守朱公华濬之正德癸酉徐公琏大濬之刻有浚渠亭记万历三年郑公惇典濬之又四十七年黄公鸣乔濬之自明之季至
国朝有待焉上遡宋宝庆丁亥曹公治渠到今又逾四百载而屈指修有实蹟者亦仅得五人呜呼何前後时与人之相侔一至此也余自莅袁来谘访绅士父老讨论掌故无日不有一李渠在意中然未敢率意轻举曾因郡治多故查复唐袁天罡所开五井大加浚治民不苦汲地方称便会重修郡乘至宋曹公修复渠志一帙披閲久之恍然指掌先委照磨吴胤庆巡检魏映奎前往察阅具覆讫乃於康熙己酉仲冬朔大会文武僚属暨乡先生父老士民及其地之所称渠长陂户犹有存者亲行按验不惮跋涉水草中详讨宝庆原志而讲求之见其水势日趋而东盖缘春夏之交山涨暴发堰既废坏水随所溃而去决民田居散溢阡陌间渐与江会既横不可制而渠源以积壅反塞所经故道或淤为洲或高为阜即其存者茫茫平砂中仅若一綫殆不可识其所溃之水亦或乱流莫定并坏民田余语诸公曰此渠废之由也不治其本渠未可复乃议大修故堰循其旧址而加增廓焉其法夹渠内外俱植松为桩每於其底选松之最大者截为枕木伏压其旁作桩外护然後两面依桩叠石覆土加砂积薪层次修筑务俾牢实其东西偏各广至数寻而高与阔眎故堰倍之又於其上设牵木随桩首笋接安放施以维繋不使稍有所揺动盖自始事以来遴匠选材鸠工给值虽委有专官而予必躬必亲间日单骑按视閲一月而渠成始自陂头至西城下计十里按古渠力行疏凿必复其旧由西城渠口入城至报恩寺东转而北会於秀江凡几十折虽坊巷异名尽改其故犹可得之想像髣髴间皆务彻底开浚而後乃今水循故道清流汩汩如萦如绕郊外之原隰坵畦郭内之井塘池圃居民饮食涤濯无弗取给焉属比岁夏初雨稍愆期赖此渠水自我西郊田用优渥邦人聚观莫不踊跃相庆即余亦自贺素志之获遂也惟是乐成虽易虑始实难岁月渐远典制就湮使非考验有据规画粗定其能长如今日乎爰谋之绅士父老铨次善後每月以一耆民六堰长专理其事周而复始凡以时加减堰口并偶有残缺壅淤即时修补疏瀹毋俾蔓延大有损失则此渠之利赖可以传之世世不朽矣总计用过松桩若干枕木牵木各若干及总管分管之耆民与正充朋充之堰长其数目姓名悉另有册存南昌太史邹公作记以诵余愧未敢当谨摭其实以告来者窃附於曹公李渠志之後云尔
西山寺记 郑日奎
西山在弋之西北山势巃嵸亘十数里土与石间之林壑初无大异其名也以产茶寺居山之麓僧亦以种茶为业住持老衲鵞湖人也腊甚高好谈前朝事客至无他供惟以茶啜茶次辄为客述明时弋之茶害也正德中宁藩势张甚每岁春辄遣官校督茶芽凌轹官吏民苦之己卯逆藩败弋患始去邑人汪少宰有庚辰春日饮茶诗意盖指此而今幸矣无他虑矣因为诵汪公诗客皆色然喜欣然笑也更啜次僧复为客述明末铅之茶害也信七邑皆产茶初无絶佳者故不以供上用独铅邑有茶户有茶课课额岁八筋耳不为民厉何时例忽起每岁清明课茶时除正供外自监司以下逮丞尉皆有馈名曰荐新实则本处所产不能应皆市之他郡以充之民岁费金以数十计已苦之矣何时例又变每岁课茶时除正供仍本色外其他馈赠悉以银代之於是民岁费金以百数十计茶户或称贷偿或且鬻妻子偿甚有自经沟渎间者已而相率逃去则科之合邑之粮里费益不赀害益深矣邑人盛处士有汭川采茶歌意盖指此而今不知何如也因朗诵盛子歌歌未终客皆惨然不乐太息起辍饮而别
锺灵讲院记 李光地
文明之运始於国家又视乎推行者之至不至苟其设诚而推行之虽微上之振起士君子固不忍愚其民也况在蒸蒸作人之世乎文翁之於蜀退之之於潮当时兵革犹未尽偃而巴峦之西岭徼之外僻深荒远素未耀乎光明二公者皆以太守为吏民师能使人士奋兴俗化移易前史称贤焉今
天子拨祸乱致太平永为有道之长求端於学校教化崇道尊儒统一经术可谓恩明意美矣而守土者或推行之未至或以文具推行而设诚之未笃无论僻深荒远文教阙焉虽以圣哲居游之区时世之未远风流之未坠罕能寻搜章表以为邦人劝者岂贾生所谓移风易俗非俗吏所能为者耶西江故人文地在宋庐陵临川南丰诸子为文章宗师濓溪明道伊川於此相授受焉南渡後有陆氏兄弟以学行与朱子道义相切而朱子趋朝来往必由信州取道故玉山之讲鵞湖之会道脉攸系迹在此邦文献不彰绪风亦歇有志之士仰止高山亦何从而游憩焉太守周君嵩山慨然远览既访玉山鵞
湖遗址檄其属邑兴修百年茂草屹尔宫墙而又即府治佳处创为锺灵书院临溪环山在闉都而有泉林之趣招致士之秀者近百人讲肄其中又以为文翁在蜀相如为之师退之在潮赵德司其教不远千里求宿学者督率身则以时省视而作兴之先时郡士科名寥落自书院立明年即有首举於乡者後遂连年相踵起故曰山川之秀有开之者也人文之盛有倡之者也人地之锺灵无絶期开而倡之则或百年而不相值呜呼此余所为於君有感也虽然科名其小者尔生圣人之世被圣人之泽当勉为德业之彦共定太平之基此去庐山之下有白鹿洞焉朱子之规陆子之讲班班犹在也取与玉山讲义玩思而服行之使贤太守之迹他日於蜀潮而有光是则师生之贤亦邂逅执笔者所惓惓云
重建袁州府儒学记 袁继梓
闻之天下治乱由人心邪正人心邪正由学校废兴则学校之设不綦重哉易之临曰君子以教思无穷容保民无疆学记曰建国君民教学为先是士与民教与养一致也袁庠始唐天宝五年太守房公琯立学宫建文宣王庙於城北门外至肃宗乾元元年刺史郑公审移城内郡治西南唐保大十年刺史李徵古又移於郡治西南宋真宗景德三年诏诸郡於庙中起讲堂聚学徒选儒雅可为人师者教焉仁宗皇佑五年知州事祖公无择以旧址陿隘乃改营於州治东二百步今学是也学成旴江李泰伯为记神宗熙丰间馆阁第天下学记以袁州学记为首故文独传孝宗淳熙五年知州事张公杓又新之更讲堂为明伦堂明弘治壬子郡守王公俊以旧学在庙後隘弗称乃大规度之为左庙右学此建置沿革之大较也郡侯李公以康熙癸卯冬奉简书视袁下车之日覩袁之城池学校堂皇丽谯百废未修不胜怅然曰郡守民之师帅也坐视其荒缺而莫之补救乎爰是加意维新与民更始一年而郡治及鼓楼新而敷政有其地二年而文庙修昌黎书院复而立教有其基凡栋宇之必严丹垩之务饬周垣屹缭门戟闳闓堂庑深侐讲肄轩敞实实枚枚俾诸士之趋跄考业於中者咸覩宗庙之美百官之富猗欤都哉洵可大而可久矣余父子兄弟俱轫发自庠者昔荷先圣之式凭今覩我公之嘉赖可无勉应以志永思乎
叶氏四节堂记 叶应震
明崇祯戊巳间余从家大夫读书葛溪每春和景明憩於乔山之堂堂为叶君家塾背圭峰若主拱灵山若宾林木参差溪流映带意非有文章英絶者必节侠之士挺出其间已余留滞他乡不到乔山三十年风气之推迁人事之变换不知视昔如何窃计山灵当无恙正思民物一新当重到圭峰共语隔世事无何而窃名犯顺者蜂起君行保甲法为一方御侮比土贼环起策力莫支遂为贼所执不屈死妻冯氏亦随之君无子抚兄遗孤为之子有妾二人一为君死一鞠孤子於颠沛流离之际皆以节称君从子鼎不忍其湮没於时也顾乔山而叹曰吾伯父生平精神萃於斯魂魄犹应登此即其地而葬之遂即其堂为祠而祀之其意良美而属予为记其事予曰苦节不可贞贞凶悔亡而愈于不节之嗟出凡之道也刚柔分而得中安节之亨妻若妾之道也弋为谢文节故乡妻死夫子女死父芳名至今艳之君亦其人耶而以四节着何多奇也抑鼎孝思之所寄焉耳呜呼变乱以来?刘所至贞夫烈妇死於深山穷谷者何可胜纪而湮没比比有心者登乔山之堂宁不为之感慨而增悲乎
鵞湖峰顶院记 朱在镐
峰顶者鵞湖峰之顶也唐大义禅师卓锡此山故名由铅城至则涉大溪而南由信州以来则经鵞湖之足朱陆二先生讲堂并山而上各以里计者五层峦复嶂回合出没山行既穷索所为寺无有也乃稍向下又盘纡折旋之始得一大池方广数十丈承山之跗旁俱茂竹森松阴淡不见日水澎湃赴涧循池行面池而翼然者为寺寺前罗汉松一株大义手栽已枯百年而复盛色若古铁真神物也僧衆肃余而入威仪整齐器鉢无声至方丈则慧林大师具脱粟啜茗以待师盖余旧识相劳苦问无恙时方盛夏羣木森天四山飞雨自空而下翕忽滃勃时闻异香蝉曳凉吹既静以远晚宿栖客之庐则闻牀足水??然有声既起从寺僧访龙井大义泉泉以濶又以机鈎致之洒浙布濩交凉肃隂斋寝庖湢无非水者寺尽峰之平地而止抱池枕山诸峰并立环拱从下视之所见惟山从山视之又见竹木翳荟而不见寺其结脉之紧藏锋之秀虽千百亿年吾知其灯灯相续无穷期也峰顶故有志寺之起止峰名之同异建塔之岁时与昔人之单词断句标记此山者则已略具故不书
江西都察院行台题名记 宋 荦
司马温公作谏院题名记有曰某也忠某也佞某也直某也诈後之人将历指其名而数之可不畏哉是知题名者所以志景行垂鉴戒非徒侈名氏於丰碑也巡抚都御史于明宣德间始有专官江西行台题名凡有二自贾公谅以下六十六人为一石则有见素林公为之记益以夏公良心十七人为一石则夏公自为之记而本朝诸贤阙焉未备也余稽之志载详其爵里自李公翔凤至不佞荦止凡十五人勒之贞珉列於听事之左历观前载自建官之始终明之世合八十余人其间如韩襄毅林贞肃孙忠烈王文成诸公或临难不苟或戡平大乱皆忠贞果毅事业彪炳至今犹在人耳目余则或存或亡有知有不知者矣我
国家应运龙兴
今天子继体立极凡大臣秉钺而来者靡不推诚置腹假以便宜其一时治状父老类能道之兹可无述予之前即今大司农福山王公莅事甫旬有四日随迁闽浙总制而去然其风裁峻整弘纲毕举余一循其成法而酌以时宜略加损益夙夜兢兢三载於兹矣夫观在事之
岁时考政事之得失则其人之贤不肖可坐而得矣且三复司马公之言尤畏夫後人指名而数之也敢不勉哉
忠节名贤祠记
传曰国之大事惟祀与戎祀何以大也大其德大其功大其节也德修一身功建一时节立一日而大其享於千秋何也曰引而被之者长也其引而被之者奈何曰人参於天地而成位其中贤人君子者天地之正气所结也天地不敝而天地正气之所结亦不散又况产於其乡宦於其地生有功德於斯人而殁无所式凭以奉一豆一登之飨岂所以云报乎且天下无待而能自兴者几人哉观而感感而奋顽懦之振於闻风较同时之耳提倍深矣是故先王之法有大德有大功有大节者得以血食於无穷斯贤人君子所由久於其道而天下化成也後世不知此义率以祸福之私而惑於二氏谄於非鬼淫邪不经此创造徧於都邑醮坛男女非礼之报祈有司或且临之而至先贤之祠雨圮夙隤则过而弗问焉毋亦不知其所系之大乎予抚江右将朞月纪纲粗定百弊渐除民俗蒸蒸有治象焉簿领之暇谒澹台祠拜徐孺子墓而复其清风之堂按志访所谓大忠大节诸祠皆已荡於燹磷有求其残砾败址而不得者呜呼贤人君子之灵爽何所托而国之化其何所助以施乎欲一一踵其旧而复之力弗能给不得已合诸祠而祀之以世代之远近为叙兼采舆论取志中姓名最着者次入焉盖以诸君子之德之功之节或不同而为天地之正气所结则一结则聚聚则亲亲则秋尝春礿於一堂或亦诸君子之所欣然也夫德谁不克修功谁不克建节谁不克立惟藐一身於土芥暴弃而不知所向往焉斯无如何耳诚观於诸君子之所为而万古不泯则居有所养用有所行变不易守常不辱生七尺之躯亦俨然与天地同久大也此邦之人心风俗安必不由此以振而复已往名德事功气节之盛乎惟愿後之君子永成余志勿复如宿昔之废而不举焉是所望也
带湖记 刘命清
带湖自麻霞石阑入小口历邓州抵花园而北遂折而东注经緑青寺桥其水清浅皆挟川沙以行复逶迤而东北过石头山山与湖稍距然今石壁之下篙师纤板支拄之痕深入石里昔为川舟通济之区今淤为湖者久矣据旧志带湖名戴因唐时曹王皋表授戴叔伦刺郡遂筑冷泉陂以均水利凡数十处今志云即千金陂殆非也此湖延袤五六十里处处筑堤而後灌溉之利不泄故後人志其功德因名戴湖犹之萧寺苏堤皆不忘其所始耳今石头山北吞纳离峰琬山诸泉汪洋漰湃遂为溪潢之最胜焉循东山而下并曲而西则受灵谷瀑布之流盖散为大桥湖为萍湖为浩湖为螺湖为古井湖为蓼湖其深者为龙潭由潭以西地益卑水惧其泄而不留也乃障巨堤护柳隂灌溉千顷舟航遂隔焉潆洄数里凭高远瞩盘旋若带遂易今名云湖上多緑樟文梓长松古栎岸竹溪花因时布妍鵁鶄鸂?鸳鸯之鸟翔其渚者可罗而致苹菱?蓞鸡头鳬茨之秀参差互映举网击鲜则有狂鳞奔骇奋沫鼔浪之奇夜静风疎则社鼔刹钟隐若发於水上监鋐可悦余宗世倚湖上环居虎溪岁输此湖鱼税三石有奇四方游履至者或风晨和煦拨棹嬉游或月露凄流扣舷荡漾莫不饮酒赋诗期以畅遂夫幽情余亦简弃尘事与族之逸老咏歌泉涧因遵古月会之饮相与买舟泛湖俨然有次穷石濯洧盘之志焉复惧久而弛也乃相约以志其事
江西通志卷一百三十四
