钦定四库全书
江南通志卷一百七十四
人物志
方外【一 江苏松常镇淮扬徐八府太海二州】江宁府
汉茅盈元帝时隐句曲山学道遇至人授以仙术盈弟衷为西河太守固为执金吾各弃官来就兄皆得道世称三茅君山为茅山
三国康僧会西域康居国人赤乌四年至建康时中国未有像教会始诛茅设像即秦淮西南建初塔寺藏所谓舍利江左之有僧刹自会始
葛仙翁句容人姓诸葛名元尝从吴主至溧州遇大风百官舟俱沈翁独立水上衣履不湿
晋许迈句容人少恬静不慕仕进学升遐之术於鲍靓常服气一气千余息登岩茹芝渺尔自得独与王羲之友善羲之述其灵异之迹甚多後更名元莫测所终
吉友西域沙门晋元帝永昌中至东土常行头陀行卒於梅冈诏于塚边立寺号高座道人
竺法汰止瓦官寺讲放光般若经帝临幸公卿毕至
南北朝宋求那跋摩中印度人元嘉中居金陵祗园寺文帝尝问曰朕尝愿持斋不杀生命对曰帝王所修与凡庶不同出一嘉言则士庶咸悦布一善政则神人以和刑不夭命役不劳力则阳雨时若百谷滋繁以此持斋斋亦大矣以此不杀利亦多矣安在辍半日之餐全一禽之命然後为弘济耶帝抚几称善
梁宝志金陵东阳民朱氏妇上巳日闻儿啼鹰巢中举以为子七岁依锺山僧俭出家专修禅院梁武帝尝诏张僧繇写其像志以指剺面门分披出十二相或慈或威僧繇竟不能写葬锺山独龙冈初祖达摩南天竺国香至王第三子梁普通七年至南海武帝遣賫诏迎至金陵後折芦渡江止嵩山少林寺
陈天台智者华容陈氏子谒慧思禅师悟法华三昧陈宣帝大建七年抵建康诏居光宅寺後憩庐山桓闓执役陶弘景十年不懈有白鹤集庭乘鹤冲举
唐张果老六合园叟也後擕妻至王屋天坛山仙去法融延陵韦氏子入牛头山幽栖寺石室修道入顿宗为牛头第一世祖
慧忠牛头宗第六世终身一衲一铛尝有供僧谷二廪虎为之守移居庄严寺学衆云集
南唐女冠耿先生玉貌鸟爪常着碧霞帔因宋齐邱进尝见宫婢持粪埽谓元宗曰此物勿弃置铛中烹链良久成白金冬天令宫人握雪成锭投火中亦成白金指痕犹在又能煼麦粒成珠以缣?贮白龙脑悬之滴液香味逾于大食国所进龙脑油遂得幸於元帝有娠将产之夕雷雨震电及霁娠已失矣久之宫中忽失其所在或云犹见之江淮间
明周颠仙冷谦张三丰三人高帝时先後至金陵其事蹟屡有灵异世俗所喜道不具书
焦姑家中和桥南有仙术永乐初封妙惠仙姑道成云州人弘洞宗於灵岩洪武中命住天界寺宗泐临海周氏子元末隐径山洪武元年应召主天界寺
碧峯乾州石氏子闻法要於如海真公游憩峨嵋趺坐树下溪水暴溢七日水退趺坐如故高帝召至京师设普济会
永慈蜀余氏子至牛首领衆三载传东明和尚衣法
洪恩字雪浪金陵黄氏子出家长干寺以无师智得大辩才尽扫训诂单题本文拈示言外之旨南北法席之盛近代未有
大?龙舒沙氏子崇祯时於天界寺高提祖印广度羣品
古心溧水人从素庵于金陵栖霞寺得法时三怀师重修报恩塔顶不能上梦神云待波离尊者至次早师至三拜而顶即上
本咸蜀人重兴金陵东山翼善寺缁素皈心
苏州府
周赤须子酆人秦穆公时主鱼吏每言灾异悉验後往吴中不知所之抱朴子云以其须发皆赤故名
汉魏伯阳吴人好学不仕入山炼丹相传以为得仙作参同契五行相类等书
蔡经吴人家胥门王方平既得道欲东入栝苍过吴憩经家以其骨相当仙授以要言经得尸解去至今蔡仙乡有丹竈
晋支遁字道林居吴支硎南峯院好鹤又好名马今放鹤涧马迹石皆遁遗迹
竺道生尝游长安从什公受业後居虎邱人无识者乃聚石为徒坐而说法石皆点头今虎邱有点头石
南北朝宋陆修静字元德吴人学仙栖庐山白云寺与陶潜慧远结白莲社尝握手过虎溪大笑而别世传三笑图宋文帝召见之不得元徽中偃月而化
梁蚬子和尚京兆人天监中住洞庭山沿江采掇螺蚬以充腹静禅师往勘之捉其衣曰如何是西来意答曰神前酒台盘静曰不虚与我同根生尊者天监中往虎邱泉随涌出名泉
唐周隐遥字息元西洞庭道士自言角里孙学炼形术死戒弟子护其屍凡死而复生者三至八十余犹似少壮贞观中召至问道对曰所习皆匹夫事功不及物非万乘所宜问也放归
文畅吴人与韩愈柳宗元善愈为作送行序明觉显号雪窦居莫厘演法有龙出井而听时集千僧有天衣愿汲水供衆示寂後白莲涌出今有天衣禅院龙潜井皆其遗迹
宋遇贤东禅寺僧姓林氏嗜酒人呼为林酒仙能前知言人祸福悉验郡有虎贤骑出城害遂息明祝允明书其所咏诗刻石寺中今尚存
文莹吴僧多闻博识着湘山野録
惠诠吴诗僧语清絶尝书西湖寺壁云落日寒蝉鸣独归林下寺柴扉应未掩片月随行履惟闻犬吠声又入青萝去苏轼爱而和之
道元住永安禅院祥符中尝进纂传灯録三十卷诏学士杨亿等删定刻板宣布
申元道师事徐神翁得修炼术将出游师示曰逢虞则止无雪则开渡江至虞山即筑庵居之山苦无水一日大雪庵前覆篑不积浚之得泉因名雪井
元了通栖智林寺嗜酒一日通州狼山寺火衆见烈焰中有僧噀酒灭之自称了通和尚其火烬皆带酒气明日衆渡江诣谢了通力辞无之未几沐浴而逝
宗衍字道原吴人至正初住石湖楞伽寺善为诗一时名士多与游所着碧山堂集危素序而传之
明时蔚号万峯年十一诵法华有省後得法於千岩洪武间诏徵使至示寂已七日
席应真常熟人奉母至孝学老氏善易兼通兵法僧道衍师之尽得其传
万金字西白吴郡人姚氏子依宝积院宗衍为弟子後住瑞光寺洪武初起住持大天界寺召入禁廷奏对称旨两建法会於锺山命总持斋事大驾临幸六年冬示寂宋濓谓寂照之子孙各主名山大畅宗旨万金亦其一也
良琦字完璞吴郡人自幼读书性操温雅学禅白云山中後住天平山之龙门杨维贞云良琦既究禅理兼通儒学能诗特其余技耳
胡道安吴江人性狂戆人呼胡风子为元妙观道士遇异人授五雷法洪武末吴中旱延之祷雨登坛怒骂隂云四合雷雨大作
道衍字斯道长洲人相城姚氏子出家妙智庵从高啓辈为诗在北郭十子之列所着有逃虚子集洪武间以高僧召命侍燕邸靖难时赞助袐密太宗即位授资善大夫太子少师复姚姓赐名广孝辅太子南京命蓄发再三终不肯赐两宫人亦不近永乐六年朝北京居庆夀寺病笃车驾临视明日端坐而逝僧夏八十四追封荣国公谥恭靖张皮雀长洲人师胡道安尽得其术祷雨驱祟立应常束双髽手持皮雀日引羣儿为戏故名福懋字大林竹堂寺僧少有戒行画学倪瓒书宗智永尝游文徵明之门声名籍甚诗有弘秀集风致
法藏号三峯嗣法天童初住邓尉继主开元度僧百余受戒万衆得法者十二弟子具德继起最着通门字牧云嗣法天童後住破山能诗文善书有懒斋集
明河字汰如通州人耽词翰穷内外典後住中峯二十余年手不停披口不撤讲所着有楞伽解真可字达观又号紫柏尊者吴江沈氏子薙发虎丘寺後入都赐紫伽黎妖书事起逮下诏狱曰世事如此久住何为索浴说偈坚坐而逝
国朝弘储字继起通州李氏子也受法於三峯称为临济荷担真子徧历诸刹顺治辛丑始居灵岩吴伟业辈多皈依门下徐枋谓其与圣贤道合注念君亲自来善知识中无有也
正志姓熊名开元湖广嘉鱼人前明进士官给事中以建言廷杖鼎革後披薙隐匡庐南岳间自号蘖庵後遇弘储从至灵岩受印记居华山有蘖庵语録十二卷时有赵庾吴江人前明进士官知县明亡後披薙为僧参弘储为其高座
道源字石林娄江许氏子住虞山尝注李商隐诗朱鹤龄作笺多采其说
施道渊字亮生吴县人年十七礼龙虎山学五雷法後筑室吴山修炼复住持穹窿凡兴建名胜一百七十余所塑像八千二百有奇复修苏之元妙观台殿楼阁杰立雄峙所费钜万分文无私蓄康熙丙辰入都设醮大着灵异还山卒
大涵字?黄吴江潘氏子九岁为僧长参灵岩弘储从游南岳归爱台歙山水之胜遂卓锡焉在黄山躬耕闻岭半伐木声忽有悟口占一絶语透宗旨自是作诗有名後主海宁安国寺席复出游罗浮归至肇庆示微疾说偈而逝
松江府
唐王可交华亭人业耕钓三月三日掉舟入江忽见中流有彩舫载道士呼可交上舫与二栗食之甘如饴命黄衣送上岸覔所乘舟不见乃在天台瀑布寺前问寺僧今何时答言九月九日矣自是絶谷往四明山
德诚尝乘小舟往来松江朱泾人以船子和尚呼之夹山善会禅师至华亭参船子大契宗旨辞行回顾再四诚竪桡曰汝将谓别有处耶覆船入水而逝
宋德聪姓仰氏太平兴国中结庐佘山之东峯二虎为卫名大青小青有禅者造之见挂佛经梁间问尝读否答曰如人看家书既知之矣何再读为天禧元年趺坐而逝閲月貌如生
慧辩字讷翁华亭傅氏子生有异父母令入普照寺出家得法於天竺明智久之遂领寺事熙宁中苏轼作杭倅与辩为方外交及示寂作诗哭之惟正字焕然华亭黄氏子五岁见佛书能识其字长入杭之北山跨黄犊出入内翰叶清臣牧金陵迎往优礼之作偈辞去皇佑元年四月佛诞日忽语衆曰夫动以对静吾一动六十有四年今静矣语既而瞑
智俨居上海静安寺见渔人捕鰕买一斗噉之及索钱俨徐云还汝鰕随吐活鰕盈斗人皆骇异号鰕子和尚将示寂敛蒲草为万余绳悬诸廊庑曰吾将大作缘事继即坐脱人竞施以钱悬绳皆满遂以建佛阁
明颠姓薛氏猖狂若颠衣不蔽体或遗之衣则转施人大雪中亦然不学能诗倭奴见之罗拜云曾在海中失风得此僧幸免於死
可观字宜翁华亭戚氏子祝发邑之宝云寺绍兴间主当湖德藏径山大慧来访对语终日叹曰教海老龙也
元浄真字如庵华亭沈氏子童齓授以法华历耳成诵出家受具博究诸乘参访尊宿尽得宗旨因嗣法席已迁华亭超果寺至顺辛未举为上天竺座主赐号佛心弘辩
明彭宏大号素云生元时得栖神链气之旨洪武中至细林山结茆居之一日沐浴更衣趺坐问左右何时曰正中遂翛然而逝太祖来召知已羽化啓其竁视之正身不倚长爪遶身
德然号惟庵华亭张氏子生具异相七岁诵法华经於杭之天龙寺参洪石屋洪属以缘在吴松为书松隐二字遂归郡南结庵以居题曰松隐洪武初以高行僧荐寻还松隐有船居诗学士宋濓为序
绍宗字一原上海陈氏子戒行精严缁素向化洪武中应召奏对称旨赐金缕僧伽黎等服自右讲经迁右善世
朱蒲包上海沈氏仆十八为宝山募兵遇异人授药一丸服之遂不觉寒暑饥渇身衣破衲冒以蒲包人呼蒲包仙行必挟四竿夜宿植竹四隅而卧其中市人酿酒败挟竹搅瓮辄变为甘生平不谈祸福或无意吐一语必奇中
张痴六华亭人行六以不修绳检人呼为痴六日游行市中夜或僵卧桥上虽大雨不濡霜晨雪夕气蒸蒸起也黄面碧眼齿平如砺常蓬首不盥栉与人言多不可解然卒有奇验
常州府
南北朝王八百隐横山修道岁久白日飞昇人为立登仙观後改为冲虚南唐徐锴有碑记其事
唐毛苌不知何许人游宜兴张公洞自洞底东至太湖中洞庭山得石穴而出苌言在洞中东行闻顶上有风波声及舟人语今山上有毛公洞
湛然姓戚氏宜兴人初往越州晚归天台山传天台教天宝大历间累诏徵不起一日说法隐几而化吴越时追谥圆通尊者
宋归真大中间弃官学道隐横山茹芝絶粒三十年朝夕讽诵蛇兔驯伏
刘混康少遇异人授以呪术治疾辄验宣和中赐号静一先生栖真于宜兴华阳道院建炎二年于邑西门外插芦于地枯芦成苇遂创建会真庵
元永宁号一源俗姓朱初栖毘陵焦子山精修禅定後复至淮西印正于无用禅师忽有省悟至治癸亥至宜兴龙池山建禹门禅院居焉有白虎驯伏于前故又名伏虎岩
明正传号幻有溧阳吕氏子得法笑岩禅师栖五台山静修十三年後住宜兴龙池说法为临济正传宗风大振
圆悟号密云宜兴蒋氏子侍正传于龙池付受衣拂後凡六坐道塲于金粟天童最久大阐宗旨缁素钦仰崇祯中诏赐紫衣修南京报恩寺命为住持以老疾辞
任聃年宜兴人溧阳太清观道士崇祯甲申之变聃年备法衣加衰诣县治举哀礼成遍别所知言分当死设三日醮入玉华山端坐而逝
国朝觉誉号天隐宜兴闵氏子也年二十四薙染与圆悟同师正传因閲楞严顿成触悟先开堂磬山禅院後住武康报恩寺宗风之振亚于圆悟顺治中示寂有塑像在磬山
通琇字玉林江隂杨氏子年十九薙染久侍觉誉嗣其法席凡六坐道塲七会说法顺治中尝再召至
禁廷礼遇优渥赐号大觉普济能仁国师
镇江府
晋沈建丹阳人学却老法尝游行寄奴侍驴羊於主人各与药一粒语主人曰不须饮食也去後主人饮食之皆不受三年还又各与药饮食如故後不知所在
唐罗?丹阳人生无双目而能鉴物於太和中铸钟咸通中建塔虽屡经兵火不毁人多异之
裴头陀相国裴休子也生而胎素頴异不羣休作文送其出家行头陀行来润之金山北岩有蟒头陀入洞禅观蟒遂去後莫知所之
魏隆字道真居京口之仁静观修正一法卒葬马迹山踰数月人有遇之者啓其棺一鹤飞入云中独冠剑存焉
殷七七擅异术周宝镇浙西时鹤林寺有杜鹃花宝谓七七曰鹤林之花天下奇絶尝闻能开顷刻花可副重九宴会乎七七曰诺及九日果烂漫如春游赏既罢花忽不见
惟良丹徒人刘禹锡送惟良上人诗序有曰唐继天德有外臣一行刋历考元书成化去继是丹徒惟良生而能之以乾坤之策当十期之数凝神运指数起於复之初九音生於黄钟之宫积微本与元化合李端卢纶俱有送惟良南归诗见润州类集
宋张绍英丹阳人自为道士不入城府仁宗思接方外之论屡召俱称疾不起赐号明真先生勅所居庵为天圣观一日沐浴更衣扃户而化
汤志道丹阳人读书负奇气髽髻跣足坐大茅顶三十年淳佑五年秋大旱召赴阙祷雨赐号灵宝先生临化说偈有云笑入寥天一乃一笑辞世翟志頴字叔同丹阳人年十三入华阳洞之西便门遇道士指石壁题名谓曰汝姓名在宗师之列因顾石壁失其人後果传印剑号观妙先生智觉本丹阳人少诵法华初为县衙校多折官钱买放生命罪当死引赴西曹顔色不变乃贷命为剃发受具持头陀行号永明夀禅师集诸经论为书一百卷名宗镜录
昙颖住金山号达观嘉佑四年除夕命侍者持书别刁景纯学士曰明旦当行不及相见景纯复书将及岸颖欣然命挝鼓升座叙出世本末长谢衆僧上方丈跏趺而化
了元饶之浮梁人号佛印住金山与苏轼善尝赠轼衲裙轼酬以玉带李伯时为元写照元曰必作笑状一日听客语有会心轩渠一笑而化
克勤嗣五祖演号佛果初与演语演皆不应因忿然去演曰待尔热病时方思我克勤至金山有寒疾困极追绎演言复归五祖寻於言下有省建炎初住金山赐号圆悟大师时堂上僧一十八人皆大彻因名大彻堂云
元优昙丹阳蒋氏子住丹阳妙果寺至大初诏罢莲宗优昙着莲宗宝监十卷上书仁宗乞复其教允之仍命为教主赐号虎溪尊者掲傒斯铭其塔
明常钦字惟心金坛王氏子生不食肉頴异过人为僧住仪徵天宁寺洪武初住甘露听法者千余人一日忽敛经衲诸物遗其徒书偈而逝
慧旵字东明丹阳王氏子永乐间入钱塘古道山住持为开山第一祖
淮安府
宋孙卖鱼不知其名卖鱼楚州市极暑中遇一道士语曰汝鱼馁矣能饮我可使鱼活遂饮以斗酒因与谈论自是言人祸福辄应宣和中召至京师赐号尘隐处士复还楚靖康初忽於亳州太清宫号咷大哭人莫之喻有记其时日者乃汴京陷之日也後不知所在
娄守坚涟水人修佛行人以道者目之生有异相掌中有一目中指七节为承天寺僧佯狂不事诵习能逆知祸福召入禁中仁宗初生昼夜号哭不止僧摩其顶曰莫叫莫叫何似当初莫笑啼遂止郡有白龙潭于澳河僧恐久而荡溺居民以锡挑之曰逢柴而止龙去东南四十里至柴沟潭而居焉
水丘秀才本州人自郡庠归遇一异人忽有所悟张商英招致之而莫知其夜所宿处密伺之见於紫极宫倚壁酣睡一日徧辞里巷卒於仪徵後有州兵见於蜀始知其尸解云
扬州府
汉朱璜广陵人遇睢山道士阮邱曰卿除腹中三尸可授真人之业与药七合授黄庭经随邱入浮阳山後八十年复见白发转黑至武帝末犹存
南北朝梁王冶泰州人隐天目修灵宝法炼丹存神历宋齐梁百余年白日飞昇
唐王远知扬州人少事陶弘景传其术为道士陈後主召见辨论超诣隋炀帝执弟子礼见之唐武德中见秦王曰方为太平天子愿自爱贞观九年诏润州即茅山为观俾居之卒年一百二十六岁子绍业
李珏广陵人贩米为业每斗求利二文资父母养有籴者辄授以升斗自量丞相李珏节制淮南梦入洞府见石壁金书姓名有李珏字心窃喜傍有二仙童云此非君乃江都部民耳卒年百有余岁刘白云江都人好济人遇道士乐子长与书两卷能役致风雨变化万物乘马走水上如履平地乾符中犹卖药长安市
宋顔笔仙高邮人建炎初鬻笔遇仙凡得其笔者剖视管中必有诗纪其破毁岁月及人姓名祸福皆验年九十二积苇自焚人见其乘火云飞昇去徐守信泰州人白日上昇有丹井遗蹟在徐州萧县宋宁宗封虚静冲和先生
戒禅师住扬州石塔与苏轼有问答机缘
明文铭正德间祝发泰州东寺每入定能言未来事年六十六预告湼盘日至期吐三昧火焚化行修泰州人陈姓壮年出家操苦行见人与物辄拜一日入寺谓住僧曰我某日当寂至期坐龛中击鱼念佛须臾轻烟一缕起鼻端两耳火出自爇
徐州府
周琴高居香城泗水中善鼓琴行彭涓之术浮游梁砀间二百余年後入砀水娶龙子乘赤鲤出入
汉张陵字辅汉丰人七岁通道德经举贤良方正不就入蜀得九鼎丹经通变化驱除之术受上真秘籙桓帝永夀元年与妻雍氏白日昇举
晋彭宗彭城人尝从师采药忽堕深谷蹈羣蛇曾无惧色师乃授丹经五千文宗宝而修之洞畅幽漠能三昼夜为一息或一年不动人以为死及起顔色愈鲜好
王元甫学道於赤城霍山服青精石饭得吞日精丹景之法内见五脏穆帝永和年白日昇举为中岳真人
宋曹国舅绍圣四年蝉蜕於县东南五十里玉虚观更名腾云寺
元洞真子涿州人姓邱年壮学道游邹峄山师丹阳真人道侣号为洞真子来游砀山遇赵志坚建聚仙宫为本宫提点延佑乙卯人见其西去弟子志坚辟户视之羽化矣
明刘渊然萧人遇异人授以秘书呼召风云劾治鬼物太祖建西山道院居之昭帝赐以御书号曰长春真人後趺坐而化朝廷遣官致祭翰林胡俨为作传
李旺沛人少过城隍庙见衲子坐神像下与旺语合遂得异术尝游金陵过逆旅求宿主人不纳旺即趺坐门外会夜大雪主人以为不耐寒死矣早啓门视之旺所坐处三尺内无片雪始异而留之旺竟谢去後死翌日有人见之丰县某处殆尸解云
太仓州
宋如茂号柏岩住嘉定南翔寺德佑中示寂前三日贻书邑令朱象祖与诀如期坐逝作偈云鉄船到岸苦海波息快哉时兮风清月白
欧法师嘉定人绍兴中有云游道士授以符诀自此醮祀伏坛屡着神应
莫起炎字月鼎苕溪人生宋宝庆间精五雷法酒醉辄佯狂诟詈呼役雷霆至元中宋濓为碑文杨维贞为立传久居嘉定正统间犹在後莫知所终
元柏子庭能诗浪迹云游乞食嘉定村落语杂谐调一日偶触某官驺从缚至知为子庭命赋所张盖应声云百骨攒来一线收葫芦金顶盖诸侯一朝撑出马前去真个有天无日头某官笑而释之太仓丐者延佑初道服操瓢往来水军寨及张泾马头饮醉辄呼牛来又於寨门上连书火字人皆詈而抶之是冬海贼牛大眼劫太仓水军寨张泾马头俱火灾始知丐者非常人
明觉昙住崇明慈济寺言未来事奇验或卧榻中有见其行於市者人皆称觉菩萨坐化月余面色如生
国朝吕毖字贞九嘉定人也筑楼居妙高峰得辟谷法已游终南楼居为僧所占归不与校别构方丈於小桃源兼修隐形炼虚之道康熙甲辰先期筑石穴至期捻诀坐化
海州
汉王远字方平东海人举孝亷历官中散大夫後弃官入山修道桓帝时连徵不出令郡国逼载至京闭口不语题四百余字於门皆方来事削去复见还乡居太守陈耽家四十余年一日忽语曰吾期运当去为具棺衾敛之一日忽失其尸衣冠不动若蝉蜕云
晋鲍靓字太元东海人学兼内外明天文河洛书为南海太守尝煮白石以食见仙人隂君授以道诀年百余岁
宋莎衣道人朐山人姓何避乱渡江举进士不中绍兴末至平江身衣白襴久之衣益敝缉以莎临池见影豁然大悟言休咎奇中有瘵者求医命持一草去旬日愈求而不得者不起远近异之孝宗连召不至赐号通神先生
进公不知何代人筑庵朐山麓夜则行於市抵暮则随五犬陟山巅而返?置果饼沿路饲之因岁旱语人曰我能致雨人戏请之果获大雨而犬不复见山巅有潭当时谓犬即潭之五龙云
江南通志卷一百七十四
