【臣】等谨案周易要义十卷宋魏了翁了翁字华夫号鹤山临卭人庆元五年进士官至资政殿大学士参知政事佥书枢宻院事事迹具宋史本传了翁以説经者但知诵习成言不能求之详博因取诸经注疏之文据事别而録之谓之九经要义此其中之第一部也方囘桐江集有周易集义跋载了翁尝言辞变象占易之纲领而繇象爻之辞画爻位虚之别互反飞伏之説乗承比应之例有不知则义理阙焉葢其大防主于以象数求义理折衷于汉学宋学之间故是编所録虽主于注疏释文而采掇谨严别裁精审可谓剪除枝蔓独撷英华王祎杂説云孔頴逹作九经正义往往援引纬书之説欧阳公常欲删而去之其言不果行迨鹤山魏氏作要义始加防削而其言絶焉则亦甚与以廓清之功矣明万厯中张萱重编内阁书目载九经要义尚存仪礼七册礼记三册周易二册尚书一册春秋二册论语二册孟子二册又目六卷本共为一编今诸经或存或佚不能复合故以以世有传本者各着于録朱尊经义考羣经中载九经要义二百六十三卷注曰分见各经然各经皆载要义而易则但据宋志载了翁周易集义六十四卷不载此书似乎即以集义为要义考方囘周易集义跋曰鹤山先生谪靖州取诸经注疏摘为要义又取濓洛以来诸大儒易説为周易集义则为二书审矣乾隆四十二年二月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆　费　墀