宋　曹彦约　撰

记

普州四贤堂记

劒南之东有州名普冠带之盛与西眉并称名藩大府或不敢望然一郡才三邑地方广才三百里其博物洽闻絺章绘句独崭然露头角士类之所歆艶文之以礼乐其来未巳郡有学校由祖宗盛时以迄于今其废其葺不可尽考若其大成殿之东从祀堂之对楹辟而三室阖而一绘像而名之谓之四贤堂则自今嘉定乙亥贡士黄盈进之请寓公冯倓之助使君虞方简之力也昔濂溪周先生阐性命之理闿端后学而明道伊川二程先生与横渠张先生祖述其道发明其説使孔孟未言之教显然于天下曽子子思亲传之懿隠然于人心则相与尸而祝之社而稷之虽载祀千万斯世者罔敢失坠可以无愧有堂而设诸学宫使夫郡之为士者望焉而起敬慕焉而取则有益焉而知乐不及焉而知惧岂不足以移风易俗还文物于三代之际然质诸他郡昔固有以义起者矣夫以四先生者或足迹之所尝至或宗族之所尝居声教之相关则心志之所趋者有渐师友之相传则口耳之所闻者有据是岂嵗时祭祀之足以言其礼而庙貌尊严之足以象其徳哉普之为郡地介巴蜀闻濂溪之风不若江湖旧治之为审诵程张之学不若关洛前辈之为详顾乃正其位于学宫列其名于祀典本本原原其于尊徳乐道之意可谓勇矣抑尝思四贤之所以皇皇汲汲与后世之学者所以尊之重之而不敢怠亦何意乎天生烝民授五常之性以立于天下非以其力大之足以夺爪刚之足以决也无父子之亲则不足以聚族而居无君臣之义则不足以同文而治隠于道心者为甚微而攻于人心者为可畏为是之故而思所以一天下不可无学则夫学者事业非以其涉猎经传知人之所不知以为富也又非以其绮丽言语能人之所不能以为华也有善而不知所择不可以言致知择善而不知所执不可以言力行及其积之以诚持之以敬然后知致知之所以为力行力行之所以为致知以言修身则徳盛而仁熟以言及物则海涵而春育兹非四贤垂世立教之本意而后世君子所以表章四贤之盛心哉继自今步趋于堂庑凛然四贤之论説参于前偃息于屋漏犂然四贤之践履关于中从容于学校科举之间而安行于富贵贫贱患难之际诚实于事亲从兄之始而善推其所为于四方万里之外兹堂之作其有功于名教多矣如其义利之不辨而决择于得失之境操舍之不察而颠冥于利害之涂诵其言而不惟其义信其迹而不求其心终日抠衣乎四贤之侧而常若与四贤隔乎宇宙此则乡党自好者不为于四贤乎何有余不敏敢以诚告嘉定丁丑二月朔日记

江西安抚司机宜防壁记

帅臣列属有三而主管机宜文字者乃独知印上而议幕固已多厯麾节或入朝有显效主人所尊敬不敢责以细务其下则干办公事同一资格而机宜文字犹为之长有建议必质正焉中一幕而立顾不甚重予嘉泰壬戌以至甲子尝以奉议郎居其职去十有三年为今嘉定丁丑冒领帅事则今潘君桧实为之雅好捷出按籍且访诸人得前二十政断自淳熈以下囿石于壁而欲记之必有説也将以收拾姓氏举扬坠典使后之居官者有所考耶亦将记録本末旌别能否使后之职事者有所劝而或有所惧耶如其收拾姓氏举扬坠典居官者有考而已姑置勿论若欲记録本末旌别能否可以劝而可以惧亦岂遂无説以处此哉唐藩镇固是弊法而其识拔名士尚髣髴三代举选本意固有士行修于家而辟命达于朝出而賛戎幕者多竒才入而居王官者多宿望近世以铨法取士稍失旧典犹必以邑最为正格以画降为异数谋有机密事有便宜非如诸使之属窘于一职而已叛而不讨无以示朝廷之威服而不柔无以示朝廷之仁献曲突于焦头之先折遐冲于樽爼之际惟有徳者可以立言惟有学者可以应变惟忠诚恻怛无私意介乎其间者可以賛其长而友其寮此则温石诸君子所以揭日月于唐不与余子碌碌者伍囿石于壁姓氏云乎哉

南康进士题名记

进士之有题名古也吾邦壤地褊小前乎三十载由进士解褐为有限致揭而立石者亦阙焉始书于学官之屋壁再书于释氏之浮圗事力简陋其势然也惟立教之意隆而羣试于有司者日盛表而出之必将有异于前日者纵防于塲屋勇鋭之地而发越其山川英灵之气俾相与目视其姓名心惟其本末出必以及物为先务入必以律巳为切体知追配于古道者为可敬而一意于温饱者为可羞此则国家累圣设科之本意而乡之父兄所望于子弟之盛心也先是邦人举进士未尝以右科得隽今黄侯来刺是邦而两科赐第者乃有六人其文武抡魁固足以鼓动后辈闿端异日而又广贡院百余楹于辟府之始徙题名二百年刻书其间所以备培植劝诱之美政岂直夸耀于士子惊骇于闾里而巳哉既命某直记其事不敢不告侯名桂字粹仲三山人嘉定庚辰十月既望郡人曹某记

白鹿书院重建书阁记

白鹿洞之复有书院前使君朱文公所建也书院之有御书石经孝宗皇帝之赐文公之请也藏书而有阁焉又文公之所度地前学官李君琪之所剏前使君宗学桂博士欲改而大之今使君太府王寺丞増益其费命学官丁君燧董成之几五十年而后文公之志始遂亦难矣哉仰惟髙宗皇帝立极东南当氊罽跳梁之后圣学湮微不断如发亲御宸画勒圣经于乐石摹而揭之使嗣圣得以诏士子则阁名云章岂不足以増重书院思昔圣人治天下立司徒之职以典教为本家必有塾党必有庠术必有序国必有学洒扫应对进退有其节礼乐射御书数有其文本之以孝弟忠信行之于州闾乡党然后考之以徳艺升之俊秀无非使之明其善以复其性夫是以上作而下应教化行而习俗成后世以法度整齐天下古道日薄时乎用儒或以为观美间有称其道徳之开延喜其六经之表章其于名教茫未有补惟我本朝尊儒重道累圣相承前后一律故白鹿赐经始于熈寜而修缮之勅发于章圣髙宗皇帝闵圣经之道将废万几余暇不以声音采色为乐而以笔札为工不以藻词丽语洒翰而以圣经示训则夫奉云章于杰阁瞻望而尊敬之视汉熹平蜀广政所刻相去逺矣圣经标凖万世凡圜其冠方其履者皆知其不可一日废于天下也然而口诵其言者常多而心惟其义者常寡议论横出者常胜而真实践履者常不逮岂载之简册者犹有遗憾哉知之者有所未致而行之者有所不力也天理具在孰不有所知学焉而不博问焉而不审思不慎而辨不明非致知也日用酬应孰不有所行执之不固积之不乆得一善不拳拳服膺而勿失非力行也推本圣人垂法天下与本朝先哲所以讲明义理垂裕于学者纎悉详尽以此奉亲以此事君以此行巳以此及物不但云章所刻而巳由是而推之凡经籍所载见诸简册先儒之所归重者虽手之所抄家之所藏市人之所摹勒莫不求之以诚守之以敬惴惴栗栗如薄氷深渊之在前而惟恐失步皇皇汲汲如驹隙桑荫之易徙而惟恐失时下至于诸子百家之説编年传纪之载与夫微言谠论有益于身心有利于世道者积累而通彻之饥餐渴饮不废朝夕此则累圣所以惠天下之防朱文公所以淑后学之心前后主议典教是邦者于此特注意焉其不为应故事明矣旧阁尚卑隘总髙深之数为丈者率不满二其广特加一焉今所増或以丈计或以尺数蔑有不满之虑书院伟矣阁崇且广矣所望于称是阁者日防其间云章参其前出乎其外云章着于心如是则居族称孝居乡称弟仕于州县利泽及于民立乎朝著名声昭于时皆自致知力行始则又诚敬之所端本不可诬也王使君栻字式之故相之贤子作郡有惠政尤于两学加意若殿若庑靡废不举大启是阁特其显著者召节巳至尚肯以斯文为重讫此役而后行贻书来告以记为托且言涖其事者星子县主簿王橚堂长魏汝谐学録直学陈畊缪惟一也彦约幸生是邦昔尝肄业书院义不可辞輙诵所闻如此寳庆丁亥正月郡人曹彦约记

致仕通政檀公圹中记

公讳涣字元吉姓檀氏曽大父讳宗益故比部郎中赠正奉大夫妣方氏赠硕人大父讳伸故武学博士赠朝议大夫妣周氏赠恭人考讳师醇故朝请大夫湖北安抚司参议官妣髙氏曹氏皆封恭人公自幼习读即表表出余子上为文字操笔立成不得隽于埸屋乃受廷赏调南康军建昌县尉澧州司法参军归州兴山县令黄州黄陂县令临江军新涂县丞惟兴山以内艰不赴其余所至輙有声律己以亷待下以寛知民疾苦一毫不扰而所向輙办上官贤重之民感其徳无汲汲腾踏意暮年犹才选干办湖南安抚司公事平剧贼李元砺等奏功幕府进秩命下而公挂冠之请巳上矣始以陞朝官致其事次以五品服其身年弥髙而徳弥劭议论风生运笔如驶听聪视眀少壮不防及夫妇齐年世所歆艳得末疾一年犹日坐堂上接世务对賔客皆如平日至于易箦辞色不乱生于绍兴乙夘之七月终于嘉定壬午之三月享年八十有八娶许氏濠州通判讳焘之女生二男子长曰梓次曰松松先公五年卒六女皆已适人其婿曰黄渭刘遵李景亮刘令徳李天麟杨垍四入宦途二为名家名士有再捧贤书者二孙男一曰燮一未名一女亦许嫁矣家世池州建徳县望族以外氏南康也幼从官扵是郡已慕庐山之胜及得尉外邑建昌甫满即卜筑城下今又卜兆山南实为清泉乡鳯凰之冈亦以治命梓将以是年十一月丙午克防大事日月不留状其行而铭墓以告扵立言君子将有不及姑命叙其大畧而记诸圹示不朽也

长女如范记

曹氏如范者昌谷居士某字简父之长女名柔则无封邑以字志也世为南康军都昌县清化乡龟山人今徙居城下年余十嵗即頴悟孝友若有隂相之者十八嵗为同县人牛斗极妻居士持湖北庾节摄守鄂州及将漕湖南改帅长沙皆以之随行及归牛氏则所以事舅姑和叔妺者犹前日孝友得舅姑欢心抚如巳女叔妺之所倚信不翅已兄弟处良人以敬抚婢妾以恩治饮食奉賔客以勤又防躬履俭啬力任家务举无违礼如老成人中外斩斩无不称善居士自劔外乞归移守寜国待次乡郡实归寜城下仅二十日忽得吐下疾逾一日遂不起虽痛楚委顿时言语犹不乱享年二十有七实嘉定十年七月十四日也呜呼痛哉所生母王氏以其解事有情义嫡母宜人黄氏所深爱病时不顷刻舍二母病革时黄氏犹抱持之生两男皆不育有女闻娘方七嵗卜以其年八月十五日归于义风乡彭婆桥之南原以便祭祀斗极已命扵朝为初品官其父与兄皆为朝列门地方显而妇贤不夀命也夫前十日居士记

次女如璧记

曹氏如璧者其字也名柔美为昌谷居士曹某简父次女生绍熙辛亥八月二十日死嘉定庚辰五月二十四日才三十嵗耳可哀也哉居士南康军人本居外县都昌之龟山今徙居城下昌谷巷再娶今宜人黄氏为潮州通判讳瓌女当通判公知江州徳安县时居士未赴桂阳军録事参军如璧生扵外祖官舍年十有七居士假守汉阳以妻同郡进士陈畤自是得湖北庾莭领湖南漕计至守长沙又将漕劔外移守豫章所不与俱者独劔外耳以其孝友出诚实故中外无间言以其聪敏识大体故酬应无滞事在夫家则事姑如母敬夫如賔和上下如兄弟姊妹两家隔一巷而居其亲爱雍睦如同室也前死六日犹归寜如常时至眀日以疾告后五日以不起疾告居士与黄宜人皆不堪其苦以其盛壮之甚而亡之暴也居士之考讳兴宗终佐从政郎赠朝议大夫妣黄氏赠恭人陈氏儒宦三世而畤之考讳秠屡试礼部而乐于隠徳自为文以志其死又亲书以表其墓世未有比所娶郭氏有贤行尤抚如璧如已女如璧生数男子皆不育止有八嵗女名师妺有慧性足以祭其母将以是年九月丙午如璧于星子县丹桂乡浯陂之原而居士为之记