《乾》刚《坤》柔。《比》乐《师》忧，《临》《观》之义，或与或求。［朱熹《周易本义》：“以我临物曰与，物来观我曰求。或曰：二卦互有与求之义。”］《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》，起也。《艮》，止也。《损》、《益》，盛衰之始也。《大畜》，时也。［李鼎祚《周易集解》：“大畜五之复二成临，时舍坤二，故‘时’也。］《无妄》，灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》，食也。《贲》，无色也。《兑》见而《巽》伏也。《随》无故也。《蛊》则饬也。《剥》，烂也。《复》，反也。《晋》，昼也。《明夷》，诛也。《井》通而困《相》遇也。《咸》，速也。《恒》，久也。《涣》，离也。《节》，止也。《解》，缓也。《蹇》，难也。《睽》，外也。《家人》，内也。《否》、《泰》反其类也。

伏羲八卦方位图

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射，八卦相错。知来者为逆，数往者为顺。乾南坤北方，离东坎西方，震东北方，兑东南方，艮西北方，巽西南方。自巽到坤为逆，自震到乾为顺。六十四卦方位即依据于此。

《大壮》则止，［朱熹《周易本义》：“止，谓不进。”］遯则退也。《大有》众也。《同人》，亲也。《革》，去故也。《鼎》，取新也。《小过》，过也。《中孚》，信也。《丰》，多故也。亲寡《旅》也。《离》上而《坎》下也。《小畜》，寡也。《履》，不处也。［朱熹《周易本义》：“不处，行进之义。”］《需》，不进也。讼不亲也。《大过》，颠也。《姤》，遇也，柔遇刚也。《渐》，女归待男行也。《颐》，养正也。《既济》，定也。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。《夬》，决也，刚决柔也。君子道长，小人道忧也。