钦定四库全书
震泽集卷十九 明 王鏊 撰奏疏
上边议八事
臣比奉诏旨令廷臣再会议备边方略者窃见会议之际言人人殊心之所见口或不能尽言言之所陈疏或不能备载且军国大务岂立谈之顷所能尽耶臣故忘其愚陋上稽典籍下采羣言条陈八事以当会议唯陛下采择其可者行之
一曰定庙算所谓定庙算者何也臣窃见北兵日盛屡扰边陲陛下为之宵旰不宁命将出师而沿边诸将狃於久安闻有兵警即婴城自守无有一人敢当其锋时大同之势危於倒悬幸而天诱其衷使自解去故大同之民得以息肩正宜乘此机会日夜选将练兵而中外泰然便若无事古之帝王无事则深忧有事则不惧夫无事而忧者所以为有事之不惧也今北边一动则中外忧惶以为患在不测一旦稍缓则泰然以为无事无乃与古之帝王异乎臣观和硕虽号强大然比古之冒顿元昊之流犹不足方其万一但以中国久安武备渐弛故使北兵得以日临於边境使吾之将帅严士卒练又何畏於彼哉今日之可畏者在中国不在边庭故和硕小王子不足畏而嬖幸乱政功赏不明深可畏也委任不专法令不行将不用命深可畏也边圉空虚民不见德深可畏也夫在彼者或非中国所能为在中国者陛下一转移之间耳其何惮而不为耶然自北鄙交兵陛下劳於求将固已久矣而武臣之中素着勲略可当阃外之寄者谁欤非唯陛下求之不得虽臣等在下百方访之亦不可得也岂以天下之大而遂无一人乎亦或不善用之耳夫将兵者将帅之事也将将者天子之事也古之帝王如汉武帝唐太宗有意武略则一时谋臣猛将无不入其驾驭臣不敢远谕即如我太祖起於淮甸南征北伐则有若中山武宁王徐达开平忠武王常遇春宁河武顺王邓愈东瓯襄武王汤和越国公胡大海取云南则有黔宁昭靖王沐英沐英养子耳取四川则有颍国公傅友德友德降囚耳诸将之中最少者又有李文忠总兵北伐穷追絶漠俘其名王而还文忠帝甥也然则上能驾驭之则贵介可将降囚可将厮养可将岂今天下之大而遂无人乎顾所以驾驭之者何如耳驾驭之术无他赏罚而已赏一人而人人皆劝然赏不为劝而反为沮者有矣赏不当功也罚一人而人人皆惧然罚不为惧而反为怨者有矣罚不当罪也赏罚如此虽有名将亦安得而用之比年边臣冒报功次皆得陞赏而败军失律者往往使之戴罪自効此人心之所以日懈边备之所以日弛近者诏擢张俊起为主将则人知劝矣马昇秦恭等拟斩罪则人知惧矣然拥兵不进有如副总兵姚信者又得以逃其罪罪同罚异此人心之所以不平士气之所以不振也伏望陛下赫然大奋乾纲庙谟既定时召大臣咨询边事边将之中某为勇某为怯某为可用某为不可用皆洞然於圣心有罪必罚不以近幸而免有功必赏不以疏远而遗如此则将帅协力不患无人士卒生气不患不克而边警不足忧矣
二曰重主将所谓重主将者何也臣闻将权贵专将位贵殊位不殊则混而无统权不专则散而不一今边方之重者曰大同曰宣府曰延绥榆林其在边将之任内臣则有太监武臣则有总兵文臣则有都御史都御史欲调兵总兵不可而止者有矣总兵欲出兵太监不可而止者有矣大同有急欲调宣府之兵而不能延绥有急欲调大同之兵而不可权分於将多威夺於位埒欲望成功难矣故廷议之际佥以立总制为急而难其人闻致仕南京户部尚书秦紘谙练兵务素有威望又尝廵抚前项地方边人至今思之虽老尚可用也陛下如不以为然即请下廷议如以为可乞依祖宗时用王翺马昂故事起取本官加以总制之名沿边诸将悉聼节制庶事权归一无或沮挠命出则出命止则止大同有急宣府不得不援延绥有急大同不得不赴号令严肃声势增重隐然有万里长城之势矣然议者以为今提督既有右都御史史琳复立总制似为重复臣以为势有缓急权有分合今边务不可无人而京军未可轻出史琳且宜坐镇京营遥为声援一切边务先委总制措置俟边事有绪北兵不至大举深入则京军亦可以无出矣
三曰严法令所谓严法令者何也臣闻君不赏罚其将与无将同将不赏罚其兵与无兵同战鬭之际生死在前不有死焉以驱之于後孰肯向前而趋死哉故进则有死退则有生士无不退者矣进则或生退则必死士无不进者矣昔者穰苴斩庄贾则晋师自遁狄青斩陈曙则侬智高旋平李光弼河阳之战郝廷玉稍退命左右取其首怀恩稍退又命取其首二人殊死力战遂能大败思明再造唐室此岂非重将权之明验欤臣以为既立总制阃外之权悉以付之平时不用命临阵退缩者即斩首以徇臣非敢赞朝廷以杀人也杀一人而生者亿千万人矣
四曰恤边民所谓恤边民者何也驭军之法法以齐之恩以结之法以驱之於战阵恩以结之於平时古之名将如李牧在边日椎牛享士士皆踊跃求战今沿边之民终年守障辛苦万状而上之人又百方诛求虽有屯田而子粒不得入其口虽有月粮而升斗不得入其家上虽有赏赐而或不得给战虽有首级而不得为已功今者又遭北兵残破父不得保其子夫不得保其妻兄不得保其弟肝脑涂於郊原哭声徧於城市为将者尚不知恤又从而朘削之其心安得而不离乎故闻边人颇有苦所司之诛求思边外之佚乐者其心如此尚望其效死而趋战乎况远近惊疑人心摇动非细故也臣愚以为当此之时陛下当以内帑之金命官载之大同等处验死事之家一一抚慰量为给赏録其子孙其被兵之地亦宜放免税役一二年庶人无内顾之忧家有望外之喜晓然知朝廷不忘边人如此然後可用议者以为方今府库且不足安得为此无名之赏臣以为今朝廷中外无功食禄者无限近者徒以造一冠服传奉陞官者六十余人此等比之边人其事孰劳其功孰大而独吝於此乎臣以为宜辍传奉之禄以禄边将节无名之费以赏边军边人得赏赐之恩国人保安平之乐以此相易未为非计也
五曰广召募所谓广召募者何也臣闻当今所患者无兵也无将也臣以为二者皆有之行伍之中有知勇过人者不次而拔之则不患无将矣边人之壮勇者召募而善抚之不患於无兵矣盖土兵生长边方骁勇骑射往往絶人山川险易其素所谙风寒氷雪其素所耐於外有父子兄弟之讐於内有室家庐墓之恋驱之使战人自护其家家自报其讐若夫京军山川非所谙也寒暑非所习也未见敌则先去以为民望人有功则攘夺以为已有其弊岂唯无益固亦有所扰也古人云徵兵满万不如召募数千近者闻边方召募亦已稍集但恐为将者不加抚御则不肯効力其余亦不肯应募臣愚以为宜给之兵械丰其粮饷厚其赏赐其官舍应募有功即加以官且许其并功论赏事已兵休许以复业还农不着其名於籍则应募者必衆先加之恩而後齐之以法则人人皆胜兵矣
六曰用间所谓用间者何也臣闻上兵伐谋其次伐交闻和硕本小王子部曲素本不协今一旦偕来外虽相合内实相忌此其有间之可乘者也中国不知用之则已过矣今宜榜於边曰有能得和硕之首者赏千金爵至某官小王子旧尝入贡宜遣通事责以大义若与通好然者如此则使之互相嫌隙然闻廷臣亦尝有建此策者衆笑以为迂臣以为非迂也三军之事莫重於间汉购项羽之首千金岂亦迂也盖纵未能得其首亦可使之相疑相忌而携其党矣
七曰分兵所谓分兵者何也古人云匈奴之衆不过汉一大县夫以天下之大而加一县宜无不破者特其云散乌集备西则击东备东则击西彼之所攻者一而我之所备者衆此我兵之所以常见其寡也善用兵者以多为少今边军与召募可得数万选其勇敢分而为三或分为五日加练习彼或深入则以一军当其前一军出其後又以一军冲其中坚又以一军袭其老家如此则我之所攻者专彼之所备者衆不患其不胜矣宋韩琦在边尝用此术而苏轼亦言之固非臣区区一人之私言也
八曰出奇所谓出奇者何也臣闻兵法以正合以奇胜自古用兵未有不用奇兵而能胜者也况於北兵尤难以力较只可以计破国朝名将如杨洪之在大同常以刼营取胜近者王越之於红盐池亦用此术而议者以为兵出非正往往黜其功夫兵者诡道也况今边人摧破之余望风惊疑无有固志但能痛杀一阵则可以生中国之气壮边人之胆尚安论其正不正哉古谓战胜在奇奇在速速在果今者敌营已在河套谓宜召募敢死之士万人令勇将如马仪刘宁者分将之俟彼来扰边边军固守勿战密令此军衔枚星行掩袭则我兵可以大胜即不能胜彼亦当惩艾有内顾之忧不敢肆行侵扰矣且我师屡挫彼谓我不能师此正所谓出其不意攻其无备者也臣之所陈如此然数事者皆可委之边将陛下特运庙谟於上考其功罪赏罚之而已矣岂不甚简而便欤今边人之困如在水火谓宜濡手足焦毛髪急往救之犹惧不及而上下方牵於文法有所见而或不敢言有所言而或不肯行观望迟疑虚度日月则边民之困日以急侵扰之患日以深事势如此其亦深可忧者也其亦深可惧者也臣本书生不知兵然古今治乱颇识一二许国之忠不觉妄发唯赦其狂愚之罪而采择之社稷之幸臣预有焉
时事疏
臣伏见国家自太祖遭元末之乱创造海宇及今百四十年海内晏然正承平极盛之时也陛下即位其亦有乐於此乎臣愚窃以为可忧未可以为乐也盛衰治乱自古相寻於无穷况今天下名为治平而实有可忧者即如往者恒星昼见太白经天近日风雷之变拔木折关正在郊坛之内皇城之间此灾异之可忧者也所在府库空虚公私扫地赤立一有水旱不免人民流离盗贼敓攘意外之变何以支梧此民情之可忧者也元裔尚存今虽潜遁而睥睨往来恐其志不止掳掠边方兵备单弱将帅之中未见隐然有能为国长城者此外患之可忧者也上无核实之政下多朋比之风有功不必赏赏者不必有功甚者一人之身或以为贤或以为佞或以为功或以为罪此国是之可忧者也臣故曰可以为忧未可以为乐也比奉诏旨仰见陛下恐惧修省之心矣然臣愚以为有恐惧修省之心必有恐惧修省之实所谓实者有四焉一曰急讲学之为务二曰急延下之为务三曰急用人之为务四曰急节用之为务陛下昔在青宫臣幸以经学入侍窃见圣质高明於凡经书读不三四即皆上口此天假陛下圣明之资也自登大宝万几日繁旧学得无少辍乎昔傅说之告高宗曰学于古训乃有获事不师古以克永世非说攸闻或谓贵为天子矣尚何事於学殊不知庶人之学与不学系一家之兴废人主之学与不学系天下之安危夫天人性命之理古今治乱是非得失成败皆具于书未有不读而能知者自古圣帝明王未有不由学者也尧学於君畴禹学於西王国汤学於伊尹高宗学於甘盘文王学於吕望况後世乎陛下春秋之间每月三御经筵大臣俨然侍列讲官依文解义顷刻而退上下太严情义莫洽唯日讲最为亲切上可以赐问下可以献忠而寒暑之间又皆罢歇一年之内唯春秋数月一月之内召见不过数日一日之内进对不过片时所谓一日暴之十日寒之一人植之十人拔之欲学之成得乎窃见仁宗皇帝时别建弘文阁於思善门之右召文学之士日直其中仁宗时至阁中讲论古今经史臣愚愿仿弘文阁故事命侍从文学之臣更番入直或召天下名能文学恬退者一二人如先朝用陈继王进故事陛下聼政之暇游息之间时至阁中略去威严从容访问或讲经书或论古今成败有暇则至不必拘其时有疑则问不必严其礼如是则圣学缉熙义理纯熟凡百玩好自不暇及而所召必皆一时之闻人则亦可以收拾天下之遗才耸动天下之视聼知陛下之好学有如此者此最当今之所急也君臣不相接久矣先皇帝在御日久明习国家事或於午门亲决讼狱或於便殿召见大臣如刘大夏戴珊皆得时时召见延访政事当时天下竦然争相传诵以为近世君臣所未有也古者君臣一体如家人父子唯诺于一堂之上降至後世堂陛尊严而君臣之分隔礼节繁多而上下之情疎谗说殄行始得行乎其间在易上下交为泰不交为否治乱之迹昭然可观臣愿陛下继先帝故事朝退之时每于便殿延召内阁与六部大臣问以时政得失或左右献替之臣或廵抚方岳之属皆可因事而见询访四方之风俗生民之休戚则人情世故可以周知而人才之高下亦因是可察此亦当今之所急也国家以经学取士其名最正其途最专往往名臣皆出其中得人之效不可诬矣然天下之才自非一途之所能尽故前代用人其科不一其途似杂而网罗豪杰不至遗漏天下固有瓌奇超卓之才不能事科举之学者往往遗之故以天下之大每有乏才之叹或坐此也臣愚欲於科贡之外略仿前代制科或博学宏词之类以待非常之士或旁通五经或博极子史或善诗赋兼工书札不问有官无官皆得投进每六年一举所取不过十余人其翘然出类者储之翰林或以簉庶吉士之选次以备科次以备道又次以备部属中书等官先有官者视所宜而加其秩庶可以网罗遗才数年之後天下学者必将争自磨洗以通经学古为高脱去謏闻之陋矣武臣亦然或骁勇絶人或骑射出衆或谋略着闻皆选置边将幕下待其有功不次拔擢庶缓急之际不至乏才而或者以为此非祖宗故事臣愚以为是故事也太祖用人固非一途太宗之时常因考满官到部召试之拔其优者不次量用如胡俨以桐城令召试称旨擢在翰林位至太子宾客吴讷起於医士位至都御史此亦当今之所急也臣闻天下之大不患无财也以天下之大而患无财则必有耗之者矣今置漏巵于此虽竭江湖不能满也用财而无节亦何异于漏巵者乎宜乎天下之大犹以为不足也近者诏集廷臣议足国之长策臣思之踰月卒未有得盖今天下取民之法尽矣至矣山林关市靡不有征竹木茶盐靡不有税虽使弘羊辈复生亦何以加故臣之愚以为取财之路不可复广唯有节用是为长策今中外冗官既去旋留不急之作无名之赏所费不赀此亦何异於漏巵乎昔汉文帝欲作露台惜百金而中止韩昭侯有弊袴藏之以待有功史臣书之以为美谈臣愿陛下一意惜财将有兴作则思文帝露台之言将有赏赐则思昭侯弊袴之事并勅左右近习同心忧国凡不急之役无名之赏一切罢去中外冗官复有由幸途求进者痛惩治之仍命户部考天下一岁所入几何所出几何大约务令所出寡於所入积以为羡余如一年而储十万则十年可知也二十年四五十年又可知也何患国用之不充乎何必酷取以伤民心损国家之元气哉此亦当今之所急也今天下之事可言者多矣而斯四者为重能行斯四者其余可以次而理矣今陛下春秋鼎盛宜及此时日亲道德文学之臣薰陶涵养以成国家亿万年之治而乃独从左右驰射为娯恐天下闻之为之解体也然以驰射谏者多矣谏者不休陛下不止岂以勇者圣人之所不废且三边时有风尘之警亦不忘武备之一事也夫勇固圣人所不废然独无以孟轲氏所谓大勇告陛下者乎一怒而安天下此文王之勇也武王之勇也夫岂区区于驰射之间哉故臣愿陛下急于自治益务讲学务延下则身心日修天变可弭国是可定矣务求贤务节用则纲纪毕张民事可理国用可充矣如是而蕞尔小邦犹或不恭陛下赫然震怒选将出师有功必赏有罪必诛威信既行谁不用命当是时也真可端拱而制四夷之命矣此所谓天下之大勇也唯陛下留神先其大者焉
辞免内阁一
伏奉今月十七日诏旨命臣兼翰林院学士着同李东阳内阁办事者涣汗自天震兢无地中谢窃念内阁为深严宥密之地学士乃清要贵重之官其代王言以熙帝载治忽攸系远近具瞻自非经济之才曷称变调之任况当陛下励精图治之始亦唯海内改观易聼之时宜敷求於哲人以上隆乎治化如臣者学不足以造古人之微识不足以通当世之务久官翰苑莫称三长近佐铨曹曾无寸补方畏谴呵之及忽闻宠命之加使带铨衡进陪国论职亲地近方倾向日之心任重力微尤切履氷之惧自唯不可佥议谓何倘冒昩而滥居恐颠隮以无及伏望圣明改求儒硕协济鸿猷庶微臣免非据之愆物论有允谐之美臣无任
二
臣昨贡封章辞免恩命未蒙俞允曲赐褒嘉唯天地之恩敢为自外而渊冰之惧尤切于中重任难於虚居明主可以理夺再陈私义伏冀矜从抑臣又闻之天下之事成於同而败於异圣贤之学精於勤而荒於嬉故伊尹唯以一德归美於商汤而姚崇亦以十事要说於唐帝君臣相儆今古皆然兹当闻命之初敢効责难之义唯圣主坚二主之心无替于始庶微臣效两臣之职克飨其终不然所有恩命臣实未敢祗受取进止
辞免户部尚书兼文渊阁大学士
伏奉月日勅陞臣户部尚书兼文渊阁大学士皇恩隆重有天高地厚之施私义战兢如深渊薄氷之惧中谢伏念臣出自衡茅偶登科第志唯自守每絶意於荣名才不逮人祗穷年於占毕误蒙先帝有正人端本之求俾侍圣明随东朝进讲之列旋由词苑遂次詹端日就月将献纳曾无一字之补朝婴夕侧睽离乃有三年之多仰龙飞以当天甘蠖屈於远地恭唯皇帝陛下政务聿新人唯求旧簪履虽弊不忍弃遗犬马之劳尚蒙纪録置之密勿使赞便章曾无建明愧深负於素学曲为裨补思勉逐乎时宜姑徐徐以有为方自附见可而进之义久碌碌以无补且欲从不能者止之言顾旧职之未供敢新恩之祗受伏望圣明收还成命使秩由功序无羡乎一岁九迁之荣志以分安亦免乎终朝三褫之议臣无任
?子入监
国家旧制京官三品以上三年考满者许一子入监读书臣先待罪吏部侍郎三年考满引奏复职当是时既巳当预恩例恐惧因循未敢闻奏旋蒙皇上不以臣愚不肖不次擢任内阁兼翰林院学士未几又进户部尚书兼文渊阁大学士未几又赐玉带麒麟织金服恩命稠叠为媿为悚日夜惕若图欲报称而恨才力之未及也自唯忝窃过分图报末由凡乞恩之事不唯不敢出诸口而亦不敢萌之心及今且余一年间伏自思念太学之设三代之时所以待公卿大夫元士之子故谓之国子唐六典国子博士掌教三品以上子孙及曾孙则録旧劳作人才自古然矣臣何敢独为异以亏盛制况太学贤士之所关使幼学预观焉礼乐文章之美人物衣冠之懿于以广其见闻发其心志而非以为图进之阶也臣有长子延喆见为吴县学生员次子延素今年十有七岁亦曾有志於学伏望圣恩俯赐昭鉴使得预朝廷作成养育之化臣无任
辞免少傅兼太子太傅
臣伏蒙今月十四日手勅陞臣少傅兼太子太傅武英殿大学士尚书仍旧者燮调之任实重三孤爵号之隆无踰一品储宫峻秩秘殿隆名盖必授乎才贤素有出人之望亦或假以岁月久着积功之劳具是二者尚或难之曾无一焉何以堪此恭惟皇帝陛下继离明而溥照推乾施以无偏擢臣近司预闻机务力小任重方切忧虞义重恩深实难报称行将自劾岂意超迁况一年之间恩数荐至而三公之亚岂可叨居曾无岁月之劳又非才德之选自惟且知其不可人言孰以为当然恐小器之易盈致疾走之多踬伏望收还成命俾安分于斯时仰佐隆平或收功于异日臣无任
乞归一
臣以菲薄受知圣明始自铨曹拔置内阁荐蒙宠命阶至一品旋被玉带蟒衣之赐人臣遭际可谓至矣是以受命以来扪心自誓虽捐躯命无所顾惜庶几图报万分之一此臣之志也岂意命与心违才难力强缘臣禀受素薄少而多病老益就衰加以力小任重福薄宠逾自去年冬痰喘屡作迄今头眩腰疼腿膝麻木举步之际疲曳不前立班之时颠眩几及屡欲冒昧陈乞少养衰残顾念隆恩末由报称是以扶衰策惫强自支撑冀或少愈而日月滋久病势浸加以致精力衰微意气昏惰虽欲黾勉从事势不复能况当朝廷综核名实中外庶官必皆称职臣独以衰病之质玷崇高之班朽腐之材居枢要之地岂惟久妨贤者之路亦恐深负圣明之知伏望察臣恳悃特赐矜从俾就安闲少延残喘如其终不获痊犹且感恩地下万一未填沟壑尚当於畎亩之中歌颂圣德播之於无穷臣无任
二
臣比缘衰病疏乞休致伏蒙温诏委加褒饰未赐俞允臣惭悚之至无以自容而恳欵之诚终期上达是以敢复冒昩言之臣闻因能授任者君之明陈力就列者臣之义臣禀既薄劣性复颛蒙其於古训之略虽尝讨寻至於当世之务多不通晓是以待罪内阁二年有余而於国家大政毫髪无补方此循名责实谴己难逃倘复历岁踰时罪将弥积使臣之才识果有益於国家虽捐此躯复何所惜但识之昏愚既不可强而病之疲薾殆难复支故敢乞其不肖之身将以避夫贤者之路况今中外人才济济相望但加拔擢悉愈於臣伏愿圣明念政本之为重悯疲薾之巳衰特赐矜从俾安田里则於物情有允亦且私义获安臣无任
三
臣比缘衰病伏蒙皇上两次遣官至第赐以尚方之药饵重以大官之珍羞慙悚弥深凌兢莫措夫天地之恩至大报岂能忘而犬马之疾巳疲力难复强敢干睿听罄悉愚衷以臣凡庸理合屏黜然而诏旨勉留恩赐稠叠岂以臣虽无赞理之功尝玷钧衡之地故崇优渥之数以全体貌之诚然体貌者君人之礼责实者朝廷之政自古明君用人上焉者必其才识超卓足以戡定谋议下焉者亦且膂力强敏足以趋赴事功若咸无焉将安用此此臣所以日夜思欲补报而不能者也今臣之肝膈巳披露矣朝廷之体貌巳曲全矣才者进而孱者废壮者用而病者休亦理势之自然也伏望俯加昭察特赐矜从将臣之职改授时贤则朝有得人之美臣免旷职之愆臣无任
谢准乞归
臣近以疾病不能供职辄上章求休致皇上不加谴责温诏褒嘉仍赐之诰勅给驿以归月米人夫超越常数此天地之恩希濶之遇非臣殒首所能报也即欲诣阙谢恩而所苦手足之疾有妨拜起或致倾跌失容祗为不敬臣特於私家北向稽首以祝圣夀伏念臣以謭薄之质荷圣明之知擢在内阁叠加异数此自昔人臣之所难遇也而臣特以才识短浅不能裨赞谋猷又以疾病纒绵不能奉事朝请有孤任使自絶生成以此疚心每若芒刺然捐躯殒命既莫効於生前结草衔环尚图报於身後臣无任
辞朝
臣近以衰病陈情乞解职务复蒙圣恩特赐俞允仍命给驿还乡臣今远去阙庭不胜犬马之恋礼合匍匐陛辞庶几一望天顔以为平生之幸而前疾未痊拜起之际恐有失容滋为不敬伏望圣慈特加矜宥不究切之臣归田里歌咏圣德生当衔环死当结草臣不胜感戴天恩之至臣无任
谢赐银币鞍马
今月二十一日监修总裁英国公张懋等上孝宗皇帝实録皇情悦豫自懋以下颁赏有差以臣曾忝预总裁之列亦赐银五十两紵丝罗六表里鞍马一疋副臣巳於私家稽首登受缘臣先以犬马之疾当进呈实録之时不获随诸臣之後方惧谴呵之及而例加蕃锡又不能稽首阙下以谢恩宠受赏无功面顔有腼拜赐不及罪戾滋多臣无任慙汗战兢激切屏营之至
论保国公朱晖功次
今日蒙发下朱晖所奏臣等看得爵赏国家大事赏当功则人劝赏不当功则人且议之朱晖所上功次纪功御史既以为茫昩难考覆勘官兵科兵部皆以为无显迹而朝之舆论皆谓其功不实此而陞授後之人皆将效尤奸伪日滋孰肯复捐躯赴敌为国家立功哉古称惜名器以待有功愿陛下惜此名器俟後日边臣有真能为国立功者然後与之臣等与晖同为王臣亦有交契然朝廷爵赏不敢徇私情而忘公义也取进止
论言官得罪
近者言官不识大体进言失次致陛下震怒相随下狱朝臣悚惧莫知所为臣等新受恩命职在辅导不敢不言自古圣帝明王必优容言官以开言路所以通上下之情防壅塞之祸盖言之善而纳之未见圣度之大言不善而优容之乃为圣德之光今言官既知罪矣唯少霁天威曲加寛宥使中外人情帖然安妥天下後世共知圣度如天不以言语之故而罪人也其於圣德岂不有光哉
震泽集卷十九
[集部,别集类,明洪武至崇祯,震泽集]
