典礼
国朝顺治九年，命礼部颁卧碑于天下学宫，碑曰：朝廷建立学校，选取生员，免其丁粮，厚
以廪膳，设学院学道学官以教之。各衙门以礼相待，全要养成贤才，以供朝廷之用。诸生皆
当上报国恩，下立人品。所有教条开列于后：
一、生员之家父母贤智者，子当受教父母。愚鲁或有非为者，子既读书明理，当再三恳告，
使父母不陷于危亡。
一、生员立志当学为忠臣。清宫书史所载忠清事迹，务须互相讲究，凡利国爱民之事，更宜
留心。
一、生员居心忠厚正直，读书方有实用，出仕必作良吏。若心术邪刻，读书必无成就，为官
必取祸患。行害人之事者，往往自杀其身，常宜思省。
一、生员不可干求官长，交结势要，希图进身。若果心善德全，上天知之必加以福。
一、生员当爱身忍性，凡有司官衙门不可轻入。即有切已之事，止许家人代告，不许干与他
人词讼。他人亦不许牵连生员作证。
一、为学当尊敬先生，若讲说皆须诚心听受。如有未明，从容再问，毋妄行辨难。为师长者
亦当尽心教训，勿致怠惰。
一、军民一切利病，不许生员上书陈言。如有一言建白，以违制论，黜革治罪。
一、生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲。所作文字不许妄行刊刻，违者听
提调官治罪。
谨按：卧碑之设，自洪武年间。凡十四条，语稍繁复，且有不专为生员发者。今卧碑文括
以八条，永为楷则，宁国府学遵设于明伦堂左，各县学同。
康熙二十三年，御书“万世师表”匾额颁立文庙。
二十五年，御制《至圣先师孔子赞》并序
盖自三才建而天地不居其功，一中传而圣人代宣其蕴。有行道之圣，得位以绥猷。有明道之
圣，立言以垂宪。此正学所以常明，人心所以不泯也。粤稽往绪，仰前
徽，尧舜禹汤文武
，达而在上，兼君师之寄，行道之圣人也。孔子不得位，穷而在希褐咙删述之权，明道之圣
人也。行道者勋业炳于一朝，明道者教思周于百世。尧舜文武之后，不有孔
子，则学术纷淆
，仁义湮塞，斯道之失传也。久矣后之人而欲探二帝三王之心法，以为治国平天下之准，其
奚所取衷焉？然则孔子之为万古一人也，审矣!朕巡省东国，谒祀阙里，景企滋深，敬笔
而为之赞曰：
清浊有气，刚柔有质。圣人参之，人极以立。行著习察，舍道莫由。惟皇建极，惟后绥猷。
作君作师，垂统万古。曰惟尧舜，禹汤文武。五百余岁，至圣挺生。声金振玉，集厥大成。
序、《书》、删、《诗》，定礼正乐。既穷象系，亦严笔削。上绍往绪，下示来型。道不终
晦，秩然大经。
百家纷纭，殊途异趣。日月无逾，羹墙可晤。孔子之道，惟中与庸。此心此理，千圣所同
。
孔子之德，仁义中正。秉彝之好，根本天性。庶几夙夜，勖哉令图。溯源洙泗，景躅唐虞。
载历庭除，式观礼器。毫仰赞，心焉遐企。百世而上，以圣为归。百世而下，以圣为师。
非师夫子，惟师于道。统天御世，惟道为宝。泰山岩岩，东海泱泱。墙高万仞，夫子之墙。
孰窥其藩，孰窥其径。道不远人，克念作圣。
二十八年，《御制颜曾思孟四贤赞》：
颜子赞
圣道早闻，天资独粹。约礼博文，不迁不贰。一善服膺，万德来萃。能化而齐，其乐一致。
礼乐四代，治法兼备。用行舍藏，王佐之器。
曾子赞
洙泗之传，鲁以得之。一贯曰唯，圣学在兹。明德新民，止善为期。格致诚正，均平以推。
至德要道，百行所基。纂承统绪，修明训辞。
子思子赞
于穆天命，道之大原。静养动察，庸德庸言。以育万物，以赞乾坤。九经三重，大法是存。
笃恭慎独，成德之门。卷之藏密，广之无垠。
孟子赞
哲人既萎，杨墨昌炽。子舆辟之，曰仁与义。性善独阐，知言养气。道称尧舜，学屏功利。
煌煌七篇，并垂六艺。孔学攸传，禹功作配。
谨按：至圣赞为一碑，四贤赞共为一碑。大学士张玉书奉 敕敬书，宁国府学遵立于大成
殿月台左右。各县学同。
二十九年议准，学宫关系文教，凡官民等经过者，皆下车马，并禁于学宫内放马污践。
谨按：下马牌之设，从京口将军张思恭请也。宁国府学立石于庙门外，东西各一，各县学
同。
四十一年颁《御制训饬士子文》曰：
国家建立学校，原以兴行教化，作育人材，典至渥也。朕临御以来，隆重师儒，加意庠序。
近复慎简学使，厘剔弊端，务令风教修明，贤才蔚起，庶几朴作人之意。乃比年士习未端
，儒效罕著。虽因内外臣工奉行未能尽善，亦由尔诸生积锢已久，猝难改易之故也。兹特亲
制训言，再加警饬，尔诸生其敬听之。从来学者先立品行，兹及文学学术，事功原委有叙。
尔诸生幼闻庭训，长列宫庠，居恒诵读，宁无讲究，必也躬修实践，砥砺廉隅。敦孝弟以事
亲，秉忠贞以立志。穷经考业，勿杂荒诞之谈；取友亲师，悉化盈之气。文章归于醇雅，
毋事浮华；轨度式于规绳，最防荡佚。子衿佻达，自昔所讥。苟行止有亏，虽读书何益。若
夫宅心弗淑，行已多愆，或蜚语流言，胁制官长；或隐粮包讼，出入公门；或唆拨奸猾，欺
孤凌弱；或招呼朋类，结社邀盟，乃如之人，名教不容，乡党弗齿。纵幸脱褫扑滥，窃章缝
返之，于衷宁无愧乎！况乎乡会科名，乃抡才大典，关系尤钜。士子果有真才实学，何患困
不逢年。顾乃标榜虚名，暗通声气，夤缘诡遇，罔顾身家。又或改窜乡贯，希图进取，嚣凌
腾沸，网利营私，种种弊端，深可痛恨。且夫士子出身之始，尤贵以正。若兹厥初拜献，便
已作奸犯科，则异时败检逾闲何所不至，又安望其秉公持正，为国家宣猷树绩，膺后先疏附
之选哉!朕用嘉惠尔等，故不禁反复。兹训言颁到，尔等务共体朕心。恪遵明训，一
切痛加改省，争自濯磨，积行勤学，以图上进。国家三年登造，束帛弓旌，不特尔身有荣，
即
尔祖父亦增光宠矣。逢时得志，宁俟他求哉。若仍视为具文，玩弗儆，毁方跃冶，暴弃自
甘，则是尔等冥顽无知，终不能率教也。既负栽培，复干咎戾，王章俱在，朕亦不能为尔等
宽矣。白兹以往，内而国学，外而直省乡校，凡学臣师长，皆有司铎之黄者，并宜传集诸生
多方董劝，以副朕怀。否则职业弗修，咎亦难逭，勿谓朕言之不预也。尔多士尚敬听之哉。
谨按：宁国府学遵雍正七年议准事例，恭录卧碑文、训饬文，敬谨刊刻装帙奉藏，遇学政按
临日，诣明伦堂，行三跪九叩首礼毕，教官恭捧宣读，令各学诸生拱听。
五十一年诏升先儒朱熹列于东哲卜子商之次，改题其主曰先贤。五十三年以宋儒范仲淹从祀
，称先儒。
雍正元年谕内阁礼部加封先师五世王爵：肇圣王木金父，裕圣王祈父，诒圣王防叔，昌圣王
伯夏，启圣王叔梁纥。改启圣祠为崇圣祠，两庑增宋儒张迪从祀。
三年御书“生民未有”匾额颁立文庙。诏郡县丁祭增用太牢。又诏增先贤蘧瑗、林放、秦冉
、颜何、牧皮、县、公都子、乐克、公孙丑、万章，先儒郑康成、诸葛亮、范宁、尹
、黄干、陈淳、何基、魏了翁、王柏、赵复、许谦、金履祥、陈、罗钦顺、蔡清、陆陇其
从祀，升周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍为先贤。乾隆二年从兵部尚书甘汝来条奏，
诏复吴澄从祀。
三年御书“与天地参”匾额颁立文庙，又诏升先贤有子列于殿内东序卜子商之次，移先贤朱
子于西序颛孙子师之次。
六年议准学宫从祀先贤先儒神位次序，以京师太学成式通行直省府州县，遵照书题按东西先
后次序安设。大成殿正中奉至圣先师孔子位，南向。以四配十二哲侑飨，殿中以先贤先儒从
祀。两庑四配：复圣颜子，述圣子思子，东位西向。宗圣曾子，亚圣孟子，西位东向。东
序
先贤：闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商、有子若。西序先贤：冉子耕、宰子予
、冉子求、言子偃、颛孙子师、朱子熹，位均东西向。东庑先贤：蘧瑗、澹台灭明、原宪、
南宫适、商瞿、漆雕开、司马耕、梁、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、
任不齐、公良孺、公肩定、单、罕父黑、荣、左人郢、郑国、原亢、廉洁、叔仲会、公
西舆如、巽、陈亢、琴张、步叔乘、秦非、颜哙、颜何、县、乐正克、万章、周
敦颐、
程颢、邵雍，位西向。西庑先贤：林放、宓不齐、公冶长、公皙哀、高柴、樊须、商泽、巫
马施、颜辛、曹、公孙龙、秦商、颜高、壤驷赤、石作蜀、公夏首、后处、奚容 、
颜祖、句井疆、秦祖、县成、公祖句兹、燕、乐、秋黑、孔忠、公西、颜之仆、施之
常
、申枨、左丘明、秦冉、牧皮、公都子、公孙丑、张载、程颐，位东向。东庑先儒：公羊
高、伏胜、董仲舒、后苍、杜子春、诸葛亮、王通、范仲淹、欧阳修、杨时、罗从彦、李侗
、吕祖谦、蔡沉、陈淳、魏了翁、王柏、赵复、许谦、吴澄、胡居仁、王守仁、罗钦顺。西
庑先儒：梁赤、高堂生、孔安国、毛苌、郑康成、范宁、韩愈、胡瑗、司马光、尹、
胡
安国、张、陆九渊、黄干、真德秀、何基、陈、金履祥、许衡、薛、陈献章、蔡清
、陆陇其。位均东西向。
崇圣祠中设：肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王位，皆南向。祠内配飨：先贤颜无
繇、孔鲤，东位西向。曾点、孟孙氏，西位东向。两庑从祀先儒，东庑周辅成、程、蔡
元定。西庑张迪、朱松，位均东西向。
嘉庆四年御书“圣集大成”匾额颁立文庙。
谨按：宁国府学增设先贤先儒位次如太学式，康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，历奉匾额，敬
谨摹刻，悬挂殿中，各县学并同。
大成殿祭品：正位前帛一；尊一；爵三；登太羹一；和羹二；二，其实黍稷；簋二，其
实稻
粱；边十，其实形盐、薨鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼；豆十，其实韭菹、
菁菹、芹菹、笋菹、 兔醢、鹿醢、鱼醢、醯醢、脾析、豚拍；牛一；羊一；豕一；炉一；
镫
二。四配位前各帛一、爵三、二、簋各二、笾豆各八、羊一、豕一、炉一、镫二，东西
各尊一。十二哲位前各帛一、爵三、一、簋各一、笾豆各四、东西羊一、豕一、尊一、
炉一、镫二。两庑二位共一案，每位爵一，每案簋各一，笾豆各四，东西各羊三、豕三、
尊三，统设香案二，每案帛一、爵三、炉一、镫二。
崇圣祠祭品：正位前各帛一、尊一、爵三、二、簋各二、笾豆各八、羊一、豕一、炉一
、镫二。四配：位前各帛一、爵三、簋各一、笾豆各四，东西各羊一、豕一、尊一、炉一
、镫二。两庑东二案，西一案，均簋各一、笾豆各四、每位爵一，东西各帛一、羊一、豕
一、尊一、炉一、镫二。
谨按：宁国府学春秋丁祭，恪遵《会典》，陈设各县学同。
每岁春秋仲月上丁，释奠行礼。以正印官主祭，僚属分献，在城文武官陪祀，均致斋二日。
先一日具祝版，设仪从，鼓吹前导，有司公服捧送神库安设，一跪三叩首，退。次诣神厨，
监宰并瘗毛血。祭日丑前五刻，陈设牲帛器，数省视如仪。各官皆朝服入大成左右门，北面
序立。引赞引主祭官诣盥洗所，盥手毕。诣拜位前立，引分献陪祀官，咸诣拜位序立。通赞
唱乐舞生就位，执事者各司其事，主祭官就位，分献官，陪祀官各就位。唱迎神，乃举迎神
乐，奏昭平之章，乐作，唱行三跪九叩首礼，兴，乐止。唱奠帛爵，行初献礼，举初献乐，
奏
宣平之章，舞羽龠之舞，乐作。引赞引主祭官升东阶，入殿左门，诣先师香案前。赞上香，
司香跪捧香，主祭官三上香，毕。俯伏兴。次诣先师位前，赞跪，主祭官跪，赞奠帛，司帛
跪
奉篚，主祭官受篚，拱举奠于案。赞献爵，司爵跪捧爵，主祭官受爵，拱举奠于垫中，俯伏兴。引赞引诣读祝位，乐止，赞跪，主祭官跪，分献陪祀各官皆跪，赞读祝，司祝跪读祝毕，乐作。主祭官分献陪祀各官皆行三叩首礼，兴。引赞以次引主祭官诣四配位前，皆赞跪，奠帛，献爵，俯伏兴，复位。引赞分引两序分献官升东西阶，入殿左右门，诣十二哲位前跪，奠帛，献爵，俯伏兴，复位。引两庑分献官分诣先贤先儒位前跪，奠帛，献爵，俯伏兴，复位。乐止，通赞唱行亚献礼，举亚献乐，奏秩平之章，舞同初献，乐作。引赞引主祭官升阶，诣先师暨四配位前，奠爵于左如初献仪。两序两庑分献毕，均复位，乐止。通赞唱行终献礼，举终献乐，奏叙平之章，舞同亚献，乐作。引赞引主祭官升阶，奠爵于右如亚献仪。两序两庑随分献毕，均复位，乐止，文舞退。通赞唱饮福受胙，引赞引主祭官诣饮福受胙位。赞跪，主祭官跪，赞饮福酒，右一人跪，递福酒，主祭官受爵，拱举授于左，次受胙，如饮福仪。主祭官三叩兴，复位。次行谢福胙礼，通赞唱，各官均行三跪九叩首礼兴。唱彻馔，举彻馔乐，奏懿平之章，乐作，彻馔毕，乐止。唱送神，举送神乐，奏德平之章，乐作，复唱行三跪九叩首礼兴，乐止。唱捧祝帛香馔送燎，执事生各捧祝帛馔香恭送燎所，主祭官避立拜位西旁，俟过复位。乐作，引赞引主祭官诣燎所，望燎毕，复位，乐止。通赞唱礼毕，乃各退。同日先祭崇圣祠，引承祭分献官入祠，分诣行礼，不用乐舞。凡上香，迎神，奠帛，奠爵，读祝，彻馔，送神，望燎，承祭官及四配两庑分献官敬谨将事，均如致祭先师仪。右丁祭仪注，一以礼部则例为准，并取宁国府学见行仪节参之。如旧志所载，三献有乐无舞，亚献终献重赞奠帛，末送燎。又云望瘗繁简失当，悉加订正，各县学同。
钦定文庙春秋丁祭乐章：
大哉孔子，先觉先知。与天地参，万世之师。祥徵麟绂，韵答金丝。日月既揭，乾坤清夷。昭平章迎神予怀明德，玉振金声。生民未有，展也大成。俎豆千古，春秋上丁。清酒既载，其香始升。宣平章初献式礼莫愆，升堂再献。 向协镛，诚孚。肃肃雍雍，誉髦斯彦。礼陶乐淑，相观而善。秩平章亚献自古在昔，先民有作。皮弁祭菜，于论思乐。惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸叙，至今木铎。叙平章终献先师有言，祭则受福。四海黉宫。 畴敢不肃。礼成告彻，毋疏毋渎。乐所自生，中原有菽。懿平章彻馔凫绎峨峨，洙泗洋洋。景行行止，流泽无疆。聿昭祀事，祀事孔明。化我民，育我胶庠。
德平章送神
谨按：康熙五十五年初定乐章，颁发于各府州县学，雍正八年重易今乐章。乾隆五十一年定乐谱钟吕，嘉庆五年遂并颁谱于各学。今宁国府学春秋歌舞遵用之，各县学同。
