道观

叙(缺)

观

丹徒县

华阳观 【华阳观○(钞本此下三行在元志卷十)案下文云宋朝政和八年改今名钞本宋作圣(今作宋朝乃严氏所改)元人作书不应称宋为圣朝此必宋志之误入元志者也兹特订正下文延昌观归真观俱仿此例(延昌观条下云宋朝治平中改今名归真观条下云宋朝祥符中改今名钞本宋字皆作圣)】

在城东北五十里丹徒乡马墅村宋元嘉初置曰仁静观 【唐魏法师碑在观内胡楚宾文】 宋朝政和八年改今名

丹阳县

延昌观

在县南一里梁大同中建曰永兴观宋朝治平中改今名旧集女冠绍兴庚辰郡檄改为道士观

归真观

在县东南五十里唐开元十四年置曰清虚观宋朝祥符中改今名

金坛县

太虚观

旧延真庵在县治南二里宋朝绍兴十七年道士李善应造龙图蒋璨书额淳熙十五年取废额为今名

崇真观

在南洲去县十里梁大同二年置隋大业三年废唐宏道元年复建旧名金坛观宋祥符中改今额 【陈德昭有宿崇真观诗见京口集】

清真观

去县十五里汉元寿初建赐额望僊隋大业末年废唐天宝间复建宋朝祥符中改赐清真其大殿宝元间建梁朝道士郗尊师养道成功从以二虎归隐茅山良常洞今殿前双桧乃其手植左一株四干敷花而不实右一株二干不花而实京口集有文惠陈尧佐诗集仙观在县东南二十五里金山乡梁大同初置隋开皇末废唐大历三年重建广明初里人张彦记 【广明初里人张彦记○(钞本此行后有崇寿观以下一叶余)案钞本崇寿观条载虞集碑文张氏鉴云忽又杂入元人文字不可解今考此段大字云归附后至治二年子注云是为今泰定甲子皆是元时年号严氏元照以为自归附以下当删张氏亦同其说(张氏云此条至治二年云云当是元人续增似至顺重修时羼入者)然钞本此卷各道观条下凡言及宋皆称圣朝惟崇寿观条下但称宋而不称朝则不独归附以下非宋志即归附以上亦非宋志也今移入元志卷十道观门内(宋志内亦当有崇寿观今既脱去无从追补不必分元志之前半为宋志也)】

华阳观 【华阳观○(钞本无华阳二字)案此条末云京口集有吏部洪兴祖华阳抚掌泉诗则此观名为华阳可知上文之华阳观在丹徒县马墅村置于宋元嘉时本名仁静观魏法师之所居也此处之华阳观在金坛县大茅山置于唐宝历时任真君之所居也二观名同而地异乾隆镇江府志卷二十寺观门于丹徒县金坛县分载二华阳观与此志同今据以补正(下文云与崇寿观相近钞本脱寿字严氏元照补以元字今考乾隆镇江府志云华阳观在崇寿观西盖崇寿观虽本名崇元观然宋时既改为崇寿则不应作崇元矣) 】

与崇寿观相近梁昭明太子旧宅也任真君亦尝居此其东有冬温泉拍手辄涌起唐宝历初于崇元观南置圣祖院即其地也先是李德裕镇西川制老子孔子及尹真人像寻移润州因将至此奉安德裕为记见本集宋朝治平中赐号鸿禧宣和初改今名京口集有吏部洪兴祖华阳抚掌泉诗

玉虚观

在县西四十里唐长庆中建曰灵宝观宋朝治平初改今名

洞虚观

在县西五十里陶村即梁陶隐居之故庐隐居仙去遂为观曰仙居唐长庆中石记在焉宋朝天禧中改今名皇佑初大名从事郭震记

冲寂观

在县西南三十里上元乡梁朝徐道士舍宅为之初曰宗真观唐贞观中曰升元宋朝祥符中改今名京口集刘图南避寇有诗

游仙观

在县西五十里庆元五年枢密张釜请废额建元在县西二十七里 【废观凡一十四悉隶金坛曰延陵曰腾仙曰齐正曰清龙曰乘飙曰元符曰仙真女冠曰幽岩曰通真曰寻仙曰栖灵曰终静曰迎仙曰定仙栖灵终静宋元嘉初建余皆梁置】

院

丹徒县

黄堂道院

今为仙台观在县南二里是为谌姆飞升之地谌姆者字曰婴常居金陵丹阳郡之黄堂潜修至道吴帝时行丹阳巿中逢三岁孩子执姆裾曰我母何来姆哀而收育之既长明颖孝敬所居常有云气姆异之谓曰吾与汝暂此相因汝以何为号也子曰昔蒙天真盟授灵章约为孝道明王请以此为号可乎遂告姆修真之诀已而辞姆飞腾姆密修道法积数十年人无知者至西晋末许真君逊吴真君猛远诣丹阳来授道法姆曰君等仙名在天昔孝悌王降兖州曲阜兰公家谓公曰后晋代当有许逊传吾此道是为众真之长留下金丹宝经铜符铁券令公授吾使掌之以俟子有年矣吾复受孝道明王之法亦以孝为本今来矣吾当授子乃登坛依科盟授出铜符铁券金丹宝经并正一斩邪之法三五飞步之术诸阶秘诀悉以传付许君顾谓吴曰君当返师之也许君心期每岁来谒姆姆觉之曰子勿来吾即还帝乡矣因取香茆一根南望掷之曰子归认茆落处立吾祠岁秋一至足矣语讫忽有云龙之驾来迎凌空而去今新城丰城二县界 【今新建丰城二县界○(钞本建作城)案元志十九方外谌母注作新建今从之焦山本建作是亦误】 有黄堂观乃真君访飞茆之迹仿丹阳黄堂坛而立祠京口集邵彪有诗

丹阳县(缺)

金坛县(缺)