宅分井邑、旷野、山谷

蒋氏云：人生祸福之数，阴宅居其半，阳宅也居其半；若祖墓不沾凶气，一逢宅吉，马上就显荣。若住宅正在衰微之时，虽有佳阡，亦难逢发达的；阳宅之重要若此，所以区分为三格：一曰井邑之宅，二曰旷野之宅，三曰山谷之宅。

一：井邑之宅

井邑之宅：如居于城郭或市镇之中，万家烟火，栉比鳞次，地脉朝向，大略相同，而考其吉凶，则判然各别。

其看法以街巷道路为先，方隅门风为次，而水局又次之。盖街道中，车马人迹，熙熙攘攘，响振尘飞，都是动气；此嘘彼吹，灯光影照，故不同于沉寂之乡村。若更得水局之波光及舟艇之震荡，则必有出格之宅出现，如再得元得运，必百万骤至，卿相可期也。

二：旷野之宅

旷野之宅，以水为主，而门风方隅次之，道路又次之。若大江大湖，则其应大，小溪小涧，则其应小。此宅与平原龙法体格合一运用之，但稍宜阔广，若地形专峙一方，气锺而厚，加之元运旺气很长，则此宅必子孙繁延，发褔不替耳。

三：山谷之宅

山谷之宅，以风为主，余皆次之，盖其风摩空而下，既有高山万尺阻障之，又有千尺凹缺让之飘窜，故必声如雷鸣，势如奔腾，而排山拔木；如其吹祥也，则发不旋踵；其吹咎也，则人亡财败而无余迹了。所以非得当元当令旺气之宅，我决不会住到那里去的。

四：结论

凡此三宅，皆择堂气开舒，水泉平行之地而用之，至于龙脉是否结聚，无任何关系的。世人以龙脉结成阳宅之说非也，即大而郡邑，更大而京师，仅聚气聚势而已，岂关龙脉哉？

盖山龙之气，一缕灵光，如花房含露，有清香袭鼻之感。至于阳宅之所受者，乃外气而已；其山川风物挹揽之光华，及电掣云驰之形影，不过较其作用于土泉之表面，实与地脉无关也。