〖高□〗（生卒年不详）字抑崇，学者称息斋先生，南宋明州鄞县（今属浙江）人。绍兴元年1131），从太学上舍选赐进士第。经执政举荐，召为秘书省正字。后历任权礼部员外郎兼史馆校勘、著作左郎、国子司业、礼部傍郎等职。少从程颐受业。后又杨时学于太学。受二人影响甚深，不惑于他学。杨时门-下首称高□、是统帅师门者。主要弟子有童大定、高材等。政治上，以为非和气不足以治天下。主张职官须正名，认为周六卿其大事从长官，小事官属才得专达。而今-切拘于之法，虽然利害灼然可见，官长也不敢自决，必请于朝。故庙堂之事益繁，而省曹官属与胥吏无异。若监察御史许言事，今则名为台官，实无言责，此皆是名之未正。又以为光王设太学，惟讲经术而已。国初循唐制用诗赋，神宗始以经术造士，遂罢诗赋，恐不足以尽人才，乃设词科。强调令应“以经义为主，而加诗赋”（《宋史·高□传》）。其法以《六经》、《论语》、《孟子》义为一场，诗赋次之，子史论又次之，时务策再次之。太学课试及郡国科举，皆以此为法。并且立郡国土补国学监生之制。南宋学制，多由□所建明。博通《春秋》学，认为《春秋》之法，莫大于正名。撰《春秋集注》、以程子《春秋》为本，其说杂采唐宋诺家，熔于己意，经文多从《左氏传》，间有《公羊传》、《谷梁传》。“发明圣人褒贬义例，远过于胡文定公（胡安国），至今说《春秋》者以为大宗”（《宋元学案·龟山学案》）。著有《春秋集注》四十卷。