〖俞正燮〗（1775-1840年）字理初，清安徽黟县人。性好读书，过目不忘。年二十余，北上兖州拜见孙星衍，时星衍正上书朝廷请求为伏生建立博士，复求左氏后裔。俞乃作《左丘明子孙性氏论》、《左山考》、《申杂难篇》，孙多采其文，故其议论学术，由此而名著。道光元年（1821）举人。越年会试不第。曾设馆于陈用光所，又曾入张井、林则徐等人幕府，协助或参与编著《大清会典》、《黟县志》、《钦定春秋左传读本》等，又协助陈用光校勘《读史方舆纪要》。后应邀主讲南京“惜阴书院”。治经以汉儒为主，曾谓秦汉去古不远，可信者多。生平除治经外，于史学、诸子、天文、舆地、医方、星相，以及释道之阅，无不探究。认为西方历法极精，这三代秦汉之人是不能预解的。以某时法衡某时象，是非已明，故不能委过于三代秦汉之人。又善言地舆、说方域。论事甚有见识，不拘于世俗偏见，在其《节好说》中，认为《礼》所“一与之齐，终身不变”，若如此，则男人亦不当再娶！在其《贞女说》中-谓：后世女子不肯再受聘者，谓之贞女。其义实在末安，未同被而同穴，谓之无害，则何必亲迎？何必庙见？何必为酒食以召乡党僚友？世上又何必有男女之分？这些都是圣贤未思之过。其足迹半天下，得书即读，读即有所疏记。每一事立一题，备巨册数十，鳞比行箧中，积岁月，证据周全，断以已意，一文遂立。性孝友，有“经师人表”之称。著作有《癸巳类稿》、《癸巳存稿》、《说文部纬校补》、《海国纪闻》等。