〖淮南九家易学派〗淮南王刘安，西汉前期人，厉王的长子。喜欢读书。招致宾客方术之士数千人，作《内书》二十一篇，《外书》若干篇，又有《中篇》八卷，聘请善长《易经》者九人撰《淮南九家易经》，署名《淮南九师书》。淮南九家易学派对《易经》文有自己的见解。例如，“高宗伐鬼方，三年而克之”，该学派认为，鬼方是小蛮夷，高宗是商朝隆盛时期的天子。隆盛时期的天子攻伐小蛮夷，却历时三年而后取胜，说明用兵不可不慎重。“潜龙勿用”，是说天时不到不可行。“终日乾乾”、“夕惕若厉”，谓日间勤勉，夜间休息只有行正道的君子才能如此。“含章可贞”，则解释为，活动于现在，成就于未来。又谓，有德能的人居统治大位，民情汰劣而为美，因为有他为先导，但是，如果动于上却不应于下，说明统治者的命令与民情的具体情况差距太大，所以《易经》说“亢龙有悔”。“履霜，坚冰至”，这是圣人见微知著，见始知终的宏论，所以应该明白：看见一双象牙筷子便知将出现酒糟堆积的山丘、由火热的升腾便可能出现炮烙法的道理。该学派又认为有大德的人们言论的方略雷同，办事的意旨雷同，上下一心，没有故意的分歧和偏见，对于邪辟便遏止，对于善事便开导，这也是民心所向，所以《易经》说：“同人于野，利涉大川”。“小过亨，利贞”，是说人没有不犯小错误的，但要防止错误扩大。