〖毛持名物解〗二十卷。宋蔡卞（1058-1117）撰。卞字元度，福建仙游人，熙宁进士，历起居舍人、同知谏院、侍御史。哲宗立，迁礼部侍郎，为中书舍人，兼国史编修，后拜尚书左丞。徽宗时，为谏官所劾，贬居池州，旋知大名府，累迁镇东军节度使，为蔡京之弟，王安石之婿，虽为官不甚清，但与其兄却政见不合。北宋时期，王安石力排守章句注疏之学，故其所撰《新经诗义》及《字说》一经行世，则学风为之一变。其专为名物训访之学者，仅有蔡卞与陆佃二家。蔡氏此书，专释《诗经》中之名物；陆佃为安石弟子，作《埤雅》，与蔡书皆本于王安石《字说》。是编正文凡十一类，分别为释天、释百谷、释草、释木、释鸟、释兽、释虫、释鱼、释马、杂释、杂解等。书成以后，颇受学者所驳难，如陈振孙认为，此书所释多穿凿附会，征引繁琐，无补于经义。此论并不尽公允，因为学者的排斥，主要是因蔡氏为蔡京之弟及为安石之婿的缘故，颇有因人废言之嫌。其实，此书上承陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，征引发明，多有出于孔颖达《毛诗正义》及陆玑《疏》之外者，对后人研读《诗经》，正确理解诗义有所稗益。而且，王安石《新经诗义》已佚，《字说》仅存部分遗文，此书虽非王氏所撰，便却以《字说》为宗，由此，亦可为研究探讨王安石学术思想提供一定的参考。传本有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。