<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集
钦定四库全书
抑庵文後集卷九 明 王直 撰序
送南海县丞屈季恒序
工部主事姑苏张穆诣予言其郡人屈昉季恒之贤曰季恒尝在崇明军中其言行必循於礼义凡应事接物设施措置有足过人者一军之人以其儒雅敬礼之会诏下求贤凡军民之中有才德兼备者皆令荐举其帅长不敢隐进於朝吏部会大臣考其言又历试以事皆谓可用於是授南海县丞穆与之素厚於其去也敢请一言以华之予谓朝廷广求贤之路亦既得贤以为用矣犹虑或有遗也则又为此举然以才德兼备为名其待士大夫之意岂轻也哉名乃实之本也有其实斯有其名则由是而进者岂可轻自待哉德者理之得於心才所以致於用唐虞之世九德咸事而元恺以才举彼所谓才皆德之发也考之於经其行事可见矣後之君子德则皆知师古人至论其才则有未尽然者盖随其气质之所能而不皆本乎德是故慈良岂弟之政未至而苛刻乖谬之令行焉欲其治行之能如古盖难也今天子以尧舜之仁兴唐虞之治故欲得贤如古人者用之而季恒由是进诚千载之良遇也其所自待者当何如用心哉盖丞以佐令一县之治忽系之南海大县藩宪治所在焉好以礼法检乎下其闾巷之士亦好以礼法议乎上季恒之举其职当不难然亦奚可以不慎哉政之及民必皆本乎德之施而非德之政不加焉使人皆曰此诚才德兼备无负於朝廷之举以渐而进其治亦无愧於古人岂不诚贤矣哉予未识季恒而穆乃予所爱者知其言可信故为序以送之季恒其然予言哉
送萧通判赴大理序
予往年以内艰居家予友萧所芳氏遣其子瓌从予学瓌时年十二三聪明秀伟孜孜不倦予爱之所芳亦甚锺爱必欲其学之成甫二年予来京师则闻瓌入县庠学日益进为文章益奇予深为喜而亦思见其成也久之瓌以春秋领乡荐上春官予适奉旨典文衡意谓必得坏而坏乃中教官选当为学正教谕盖已得之以拘於额数不遂也予深为惋惜坏怡然不以屑意言於礼部愿卒业太学俟再举会择诸生有文学且精於书法者书武臣诰命瓌与焉遂往执笔中书勤於其职未尝有过举一时共事者莫先焉既满吏部试其文在优等授大理通判将行过予别予观其意若有不释然者盖以道远不便於二亲故也予解之曰君子之仕也移事亲之孝为事君之忠是故其志惟急於王事而不暇顾私恩此岂薄於父母哉盖有不可得而兼尽者义当然也子之亲所以惓惓教子非欲取快於目前欲子之立身行道以光显於当世而行道者岂以近远为限哉孔子且辙环天下恶在其拘於近也大理虽远而云南诸郡莫或过之盖其风土之善物产之饶人民之安於教化久矣子之往也一以其道施诸人使其人益得以安生乐业虽在远郡而皆不异乎中州则子之道行功立矣郡之人归德於子而推本於父母之贤则子之亲岂不快然足乐哉此古人所谓以志为养孝之大者予愿子以是为务若朝夕不出户限而不能显其亲以成其令名虽曰能养君子不贵也况大理之外郡县犹不少则大理岂远哉子姑务其大者远非所计也瓌喜拜曰先生之教是也生敢不勉予即书予言以赠之使归而质诸其亲当亦以为然也
赠王经历序
苏州大郡也其民之衆赋税之多狱讼之繁科徵徭役之殷凡为郡者莫之能过也岂独郡然天下布政司十有三事不能及苏州者盖四五则为治於是邦岂不难哉故夫守佐必选其才过人者然後任之至於幕僚之长主赞画治文书亦不处以非才其慎重可知矣今太守南昌况侯所谓有过人之才者也而又得湖州王仲文氏为经历仲文名真始以才諝入官而苏湖又相迩其人情风俗亦无大相远者仲文赞理有条法郡以治闻苏人既尊仰况侯而亦诵仲文之美此岂徒然者哉予仕京师将四十年每闻人谓苏难治求其所以难治者则皆如前所云且曰事之有常者皆可为惟人情巧伪变态日千出至於不可胜穷於是事之有常者皆失其常此所以难也予窃谓天下事固有至难为者然亦视其人仕以廉为本廉则公公则明又持之以诚而加以不倦其庶几乎既而予友工部侍郎周公往巡抚其地况侯之心与之协为幕僚又得仲文由是昔之甚难者今皆若易为周公贤且能其设施又有过人者予尝问其然周公不予告也仲文今再考绩来北京翰林待诏沈庆庶吉士伊侃诣予求文赠行予欲以予言问之而素未识故为序以赠焉果若予言是所谓已效之方也要在慎守不易斯善矣仲文勉之於苏能治则天下无难治者他日名位可量哉仲文毋忽也
赠柳参政序
古之君子有行也其相与亲厚者必有祖饯之礼赠遗之言以写离别之情而致殷勤笃厚之意盖气味之相同道义之相尚故其所发如此岂偶然哉崧高烝民韩奕皆祖离道别之诗尹吉甫之作也於今考之其饮饯之礼非不备矣而必形於言道其德业之盛而劝勉讽诵之深意寓乎其中孔子取之非谓人道之宜而不可废也欤後之贤者於其朋友之去也既倾写於杯酒之间而又必徵言以为赠盖本诸此矣正统四年五月天子用大臣荐以柳芳为贤拔於刑部郎署之中超拜湖广右参政其同列之贤朱胜等既相与饮饯之而复求赠言於予夫欲赠以言而托於予岂以予言为可用耶今之布政司古之方伯之任而参政其佐也韩奕之所谓伯烝民之所谓赋政嵩高之所谓于蕃于宣柳君实与焉夫践古人之任必当俪美於古人之道俪美於古人之道则亦古人而已矣然则仲山甫之柔嘉维则申伯之柔惠且直韩侯之夙夜匪懈?共尔位非柳君之所宜务也欤夫敬以居内而不怠於政然後能事其君柔嘉维则则柔而能刚然後尽将明之才柔惠且直则有爱於人而无不顺於理然後誉闻於四方古之人有一於己巳足以为贤况兼而有之则为大贤君子也必矣以是赠柳君亦诸君之志也欤柳君字墀茂南康都昌人为人刚介不挠端厚有为诸君之所称也其能用予言哉
赠李孟奇序
李伦孟奇瑞安之良也而以好义重乡邑正统三年瑞安饥孟奇出谷二千石助有司赈民且为筑义仓贮之官自主其出纳又造舟二艘於飞云渡以济往来者岁自使人操之而给其衣食县令锺君沔具其事以闻上嘉之遣行人賫勅旌之为义民劳以羊酒复其家孟奇来谢恩阙下瑞安之贤礼部郎中黄君养正求予文赠其归且告予曰孟奇之义举非特此而已也往年永嘉县民许惠生等五百七十余户诣府告饥孟奇出谷一千石白金一百三十两赈之朱文助等诉贫匮有亲丧不能举孟奇又出谷千石布百匹以与之又开义阡使贫人无葬地者得藏焉修郡治廨舍及瑞安县後堂儒学尊经阁及两廊庑东安驿仪门平阳县水利斗门及诸桥梁道路浮屠老子之殿堂门庑前後凡费谷万余石孟奇不自以为德而人德之此好义之至也先生乐道人善可无一言为赠邪既而孟奇过予聼其言观其行信可喜者则何可爱於言夫义者人心所同有之理其施之有多寡以其质之有厚薄也今天下之人以出谷赈饥而蒙旌褒者衆矣然未有如孟奇之多而又数数然者岂所谓好义如嗜欲者欤孔子观人之法必察其所安盖人有偶一奋而得名或有所徼求而强为之者惟无所为而屡为之然後知其乐於此而不厌孟奇非有所为而为之屡矣盖真乐於为义者欤其受天子之宠命而有誉於後世岂不宜哉且为义者天与之孟奇今年六十九五子皆卓然有立其二子为邑庠生皆能好学不怠天之报孟奇厚其福而昌其家也必矣故为序赠之且以风夫未能然者
送刘县丞序
刘鼎士器予故人子也初与其兄涣士拯同以明经领乡荐有名当时明年士拯取进士而士器得教官不就请归卒业於家既而士拯为兵科给事中士器乃縻於家事不果出县大夫贤其为人而惜其不用於世会诏下求贤凡文学才行出衆者令有司举之於是以士器名上徵至京师试其才优等又试事於礼部能秪勤不懈皆以为宜於用遂授夀昌县丞以去予与其父子兄弟相善也则於其去安可无一言邪夫丞八品官耳而偕受百里之寄百里之内为之民者多矣其休与戚岂独系於令而已丞盖与有其责也世之为丞而能任其责者有之矣其不能者亦有焉盖不惟令之辅而惟已之爱於其行则诿诸令曰非丞所得为也政之不善民之不安有不暇顾为令而能均其责者有之其不能者亦不可谓无也盖不惟丞之用而惟已之专於其行则忌夫丞曰非丞所宜侵也政之不善民之不安有不能知如是而欲其县之治可得邪彼其所以为是者非公也私也夫以百里之地付之使安养其民岂使遂其私而已哉孟子曰君子以仁存心仁者当理而无私心之谓也令以是为政丞以是佐之廓然大公而所行必当於理则政岂有不善民岂有不安如是岂非所谓贤令丞也哉今之为令於夀昌者予不能知而能知士器故以是告之所以重士器也夫求贤之科莫有加於文学才行卓然出衆者孟子之言非止可以为丞也士器由是科进诚无愧於孟子之言斯善矣士器勉之予之所以相期者岂特丞而止哉
赠郭司训序
万安郭邦本初领乡荐会试礼部得纳溪训导以外艰归服除改保昌保昌南雄属邑去万安仅七八百里邦本有祖母在堂而母亦且老矣既得过家拜二亲且往来甚便得通问起居致甘腝其心甚乐也将行求一言为赠予谓人道之大忠孝而已忠则尽心於君孝则致爱於亲忠孝兼备而人道立矣古之人有急於事君至委其亲而去之其爵位非不显功名非不盛也後之君子往往兴叹焉岂非天理人情有所不慊也哉然彼有不能兼尽者势不能也则亦末之何也已苟得以兼尽焉合乎天理之正而即乎人心之安则其乐可既邪今学校之教盖欲学者务此而已孟子曰未有仁而遗其亲未有义而後其君忠孝仁义之道也人情所固有也然或不能尽者有所蔽焉耳教之何如诵圣贤之书讲明其所当然者而由之也为师者端表仪於上为子弟者谨师法於下修於身行於家又推以施於国而无不尽焉虽唐虞之世不过矣邦本妙年美质且有志於古人今去为教官务勉勉以修其职而又惓惓笃於亲庶几能兼尽其道也推是以为教其为贤教官也可必矣今制郎官御史给事中有缺每每於教官取之邦本亦笃慎而不忘使名实烝然上下则岂特为教官而已哉邦本勉之
赠蒋主敬序
主敬金坛人赠太医院使恭靖蒋公之子今院判主善弟也去年来省其兄予邂逅见焉观其貌恭气和而言訒心甚重之然岂独予重之哉凡识其兄弟者盖莫不重也忆予尝事仁宗皇帝於东宫时恭靖判太医院亦朝夕侍左右深见礼遇盖有从容规讽之益不特医也当是时名重诸公间可谓古之君子矣予既获交恭靖今又与院判君游盖深叹其有恭靖之行及见主敬则又喜能似其兄其父子之见用皆非常之遇也世之仕者罕能及之然其妄子弟辄藉以自豪放荡於绳检之外纵肆於利欲之中卒至俱伤而两败者比比有之槩之主敬其贤不肖可知矣世恒言子弟之贤必本於父兄岂虚也哉主敬将归其乡御医张敬曾晟何永庆施昌宗辈皆重其为人求予言以赠其去夫赠者有所增益之谓也主敬之行成於家而何待予言且父师尝命之矣曰主敬云者君子修身之要也礼曰君子无不敬也敬身为大盖能敬其身则言必循理行必由道而辱亲之患无有矣然笃於自修者不以久而怠也故曰君子慎始而敬终主敬之持身既能敬其始矣尚亦慎其终也哉诚如是则无忝於贤父兄而谓之君子无愧矣予固爱人以德者故书此为赠云
赠张通判考绩归太平序
张侯文瑄通判太平三年矣太平之人蒙其惠蔼然名着於当时今年考绩来北京予姻家尹君自道同知太平府最与侯相爱侯之来也以尹公之故辱过予属予有公事不克申欵洽接殷勤至是侯将归其友兵部郎中潘君忠求予文赠行予虽不暇然念侯既厚於尹君而意亦厚予则予何可爱於言况又以潘君之请乎太平濒大江昔太祖皇帝经营四方其地最先附及海宇宁一定都金陵太平又密迩畿内瞻依道德之光涵濡教养之泽至今盖百年是以其人贤者既皆习於诗书礼义出则足以效於用处则足以为善人田里细民亦皆自力於衣食以乐生送死故最号为易治况今天子笃意养民其施於政一以仁为本则临民者其於为治盖尤易可知矣且今之郡守与凡为之佐者必皆择贤而任之太平之民乌有不得其所者哉予尝谓君子居位虽以仁民为心然必遇其时得其地而後志可以行时之弗遇地之弗善也虽苦心殚虑以为之而有挫挠其志拂乱其所为告之而不喻令之而不从者则虽有志恶乎施张侯既以仁为本而当圣明之世其民俗之善足以如其志以治何其幸哉要在敬慎不渝而已此君子之所望也故书以为赠
送张主簿序
琼州在京师之南万余里环以大海其中为五指诸山黎獠居之郡所有独濒海之地周回几三千里凡三州十三县之治在焉地既负山并海故多鱼盐皮革丝布之利其田率一岁再熟菓蓏蔬茹之类家艺而户种之不丐买而有也民既足於口体故其俗朴野易与为治予先公守琼州十余年体朝廷寛大之德而行夫岂弟之政去烦苛务简易以仁义之道从容化诲之故一郡之民皆安於畎亩衣食而相忘於无事仕者既善其风土而喜其易治往往多乐居之以嘉惠其民古者岭外之地多以处迁谪之人故皆鄙夷其民一切以苟且临之今虽海外遐远皆择贤以临之士大夫皆乐於为治其效不异於中州此可见皇仁之广被而无远迩之间也於戱盛哉万安张旭寅宾其邑故家也赀富而才美质伟而气充有司承部符起用之得崖州宁远主簿其素与厚者求予致一言予与寅宾交未久然知寅宾之优於为治而能惠其民矣盖寅宾以税富入官所谓有恒产而有恒心者也夫人无恒产斯无恒心使在人上此何异以狼将羊哉其为害也必矣寅宾推其有恒之心而施之以无害之治持之以不已之诚处以不易之操予知宁远之民其受惠者益厚矣是岂非其民之幸哉予故书其民之所以易治与寅宾之所以优於为治如此以送之所以期其治效之盛也寅宾其亦自勉哉
赠何佥宪序
圣天子在位厉精为治海宇乂安益思所以惠养万姓以建太平无穷之业故凡藩府州县之吏既皆择人而任之矣而於按察之官尤慎其选盖耳目之寄纪纲之系有不可轻者也夫以十数郡之地而统之布政司为之吏者多矣其人之贤否行政之得失有不能齐则夫民之休戚与其所欲而不得所恶而不能去者盖必有焉按察之官亷其实而以闻於天子而进退之兴民之所利而去其所害上之德不壅而逹於下下之情不壅而闻於上上下交而治效盛矣其任之重如此非有才德之人知大体而可敬爱者莫能任也泰宁何公道旻昔事太祖皇帝为大理评事监察御史既而出佐江西广东按察司皆有名其在江西也一二同事之贤皆当世伟人其公平正大之体刚果易直之风足以沮恶佑善兴亷律贪江西之人皆安之公尝行部至泰和直时为邑庠诸生得进拜焉观其风采聼其议论而知所敬爱矣其去江西凡几年而吾邦人父老尚论当时按察之贤者犹能一二道之不忘呜呼虽其人之好德乐义而公与诸贤实有以致之也今年公自广东受代还北京未几复调浙江按察司佥事浙江大藩也其吏之贤否民之休戚亦有不能齐者乎以公之贤而为之长贰者又贤则所以处之不难也吾知其民有以安受上之赐矣於其将行凡知公之深者皆赋诗为赠而使直序之故本其职任之重与公之克举其职者如此以冠其端云
送尹子源诗序
吾友尹子源始用荐入舘阁与修永乐大典五年而书成朝廷将用之命历试於户部又三年始授福清县河泊官子源闓敏简旷无苟伪之习又善与人交予家居时遣其子琏从予学时时载酒殽入城中邀予饮言笑终日而後去其意气蔼然也其後予举进士入翰林子源来京师虽时相见而局於所事不得懽笑如曩时然其意尚在也永乐十一年车驾幸北京予与子源皆从於时吾邑之士居行在者无几人暇日往来剧谈大笑盖去乡益远而意益相亲也最後子源遂主於予适予友中书舍人锺君亦以考绩来三人者同室居朝夕相与道旧故相得益懽甚子源能赋诗然不求甚工时自出其所作高吟大唱以为懽或饮酒劝酬至夜分不寐予以病不饮子源喜强予饮予不应颇以语侵之虽甚忤不怒也尝曰先生独处於此今幸有吾二人在焉不及此相乐一旦散去尚谁与为乐哉未几子源受官且行告予曰吾方有公事不暇与为乐矣然能以一言为赠乎予因复饮以酒而谓之曰士之仕也不必计崇卑顾为之何如耳苟能举其职不辱其身官虽卑人将重之而进於显荣不然虽高车驷马鲜衣美食居乎广宇丰堂之间驺呼出入於四通五逹之衢其位虽高人固将易之何暇贵重哉故古之君子於牛羊仓廪之贱无不宜焉者以此也子源读书知道理又练逹时事其能举其职不辱其身可知也吾见子源之禄秩且加显矣子其慎之子源曰诺於是书予相好之旧与其相告语者如此以送之子源其能不忘哉
送郭绍容序
往年予以翰林修撰扈从在北京县人郭仪绍容省其父承宣归自辽海上进拜其师翰林检讨余君一宿而遂去盖绍容有母在堂别之久而念之深故不暇与予接而去之亟也余君为予言予心独喜因相与嘉叹之盖京师者四方万国之所会而当太平无事之时人物靡所不有文学名世之儒材武出羣之士医药卜筮方技百家之流富商巨贾之转输豪家大姓之蓄积锦绣珠玉声色狗马与夫饮食百物所以奉身者皆充牣华美随其人之所欲无不得故来者有乐居之心而居者多不欲去况绍容奔走劳苦之人哉今绍容於此无所慕而急於其亲其知所重者矣绍容归之明年请於其母复往省焉乡闾之人皆知绍容之能孝也夫自其乡以至於辽阳水行陆走几万里有舟楫之恐鞍马之劳风雨霜雪侵乎外饥渴食饮切乎内非可以旬日计也今乃一不顾奋然独往如行东西家不以为难此岂非诚孝之所激哉然则绍容盖贤於人矣虽然君子之论孝不止於定省起居而已贵乎有以成其亲盖行修於已而名显於时使人谓为君子之子此之谓成其亲绍容所过通州大邑古今名人奇节伟行固多矣苟耳目所及者皆可资於已绍容其思务其大者哉往拜膝下其所以告者盖有同乎此者矣绍容将行其素所厚者彭士淳率能赋之士取唐人诗宁亲为令子一句为韵各赋诗五首以赠之而先求予发其端予未交绍容而乐道其善且欲其加勉焉况取予文者又士淳也绍容当有取於予言矣故不辞而为之序
送王琼玉赴任序
琼玉予友也始予游乡校琼玉已先在十余年其为人闓爽敏逹而慱闻强记衆皆以前辈待之洪武已卯郡太守永康朱侯会九邑生羣试於府中一时英伟之士皆矜夸见所长每一相聚琼玉议论奋发援引经史至於指题命意其成文当何如亹亹不厌常倾其座人盖乡先生萧子上尝设教其家故琼玉之所见闻有以动衆如此当时琼玉年壮气鋭自谓青紫可俯拾而有也其後业成升太学又三年归祀其先竟坐累谪交趾间关数年然後归又从事礼部一年今乃得司仓赴金华千户所琼玉之仕其亦可谓难矣世之人有不及琼玉之材议论闻见皆出其下而名位乃在其上者此岂偶然哉盖命也琼玉之仕其亦可谓命也然予念同游於今三十五年其间得朝夕聚处者仅七年而已自窃第入翰林与琼玉别或偶一见言论未几又东西散去盖二十八年矣予二人者皆苍顔华髪始得复相聚如曩时今又别去则何能已於怀耶於是饮饯於澄清里之官舍酒半执爵而告之曰司仓官卑然君子不计也贵乎有以尽其职孔子尝为委吏亦曰料量平而已以孔子之圣且为之况琼玉乎苟尽其职虽卑可尊也赵文子举筦库之士七十有余家君子谓其近利而不濡於利足以当其举琼玉勉之安知今无赵文子者乎琼玉对曰吾非敢望赵文子要当尽其职而已於是衆皆喜琼玉之不久於卑也则相与祝愿之而礼部员外郎冯敏等皆作诗以赠行予因书予言以为序
赠邹孟义序
医之道诚难也而小儿医尤难盖病者既不能言於其所患亦不自知其轻重唯以父母之仁至诚以察之然後能得其所苦而施疗焉不然其不夭死者寡矣故医小儿尤难也庐陵邹氏世以小儿医得名而孟义尤精於其术凡庐陵之人与予泰和之爱其子者有病皆走孟义所求医孟义不以风雨寒暑远近为辞皆往视至则问其所由察其声音顔色而投以善药无不愈或为他医所困纒绵危笃以为必死者孟义察之苟毫髪可囘皆生之其心恳恳然未尝少怠忽亦未尝矜以自高盖所谓君子也予家泰和距孟义之居四十里又儒者素俭薄非有重赀可以致之然有疾厪孟义多矣非其心之厚於仁能若是乎予是以深重之然以近事验之於孟义尤切切也予来京师有男女三人皆以疹痘失之说者谓是疮宜红润其初亦莫不然至其黑而陷也然脏腑亦未甚利医者皆进大热之剂谓为固里而卒皆死焉然予观钱仲阳方书於倒靥黑陷者或以猪心血和梅花脑子投之而洁古李东垣王海藏辈率皆用和平之剂惟陈文中或以热剂而近世名医亦删去之止取其和平十余方而已以予男女三人观之则宜凉剂乎宜热剂乎其皆命也乎抑亦有非命也乎予不得而知也孟义精此术其济人也不少必有至当不易之说惜远不能致之往年予长女尝患此黑陷臭腐不可近衆谓必死独孟义以为不死予之药果得全合前後之事观之其死其不死盖系於孟义之遇不遇也孟义诚贤於人远乎哉今年予子?来京相与道其事而叹孟义之难得故为序以赠之非惟以彰其美盖使二邑之人知孟义之果可尚也
赠主簿黄荣宗赴曲江序
主簿所以佐令盖一邑之政皆令主之簿与丞特助其所不及者耳令果贤矣其施於政事皆以公不以情上下皆是其所为而无侵挠之者则一县治矣簿与丞得安於无事不劳而享其成功令或不贤凡其所施者不以公必以情上负其任下失其所望而百责萃焉簿与丞安能以独暇哉夫令贤而欲立异以求胜则为挠权令不贤而欲苟徇以自安则为旷职斯二者皆不可也是故君子之居此任也不矫矫为异亦不翕翕为同惟事之当而已矣不当则忠告而善道焉彼为令者盖亦好荣而恶辱也求福而避祸也夫安得不趋於善哉若其所争者不皆出於公则事皆不可行而已亦将受其咎此君子之所甚不取也古之为簿与任於他邑者吾不能详言之往年主吾县簿者得一人焉盖所谓贤主簿也然非有过人之才其所谓贤者亷公勤慎而已布衣蔬食未尝妄取於人事无大小难易必身任之科徵调发必审其人之赀力如何不苟为移易公牒出入必手自稽考狱无滥系税无後期民无不安其所当时奸猾皆屏缩不敢恣为令者亦能信其所为一县称治民到于今颂之予尝称其贤於人君子皆不以为过也吾郡黄荣宗今去为曲江主簿荣宗谙练而有才其往佐一县盖易也刑部郎中刘伯埙等重乡郡之谊求予文赠之予欲勉荣宗之为贤主簿也故以其职之所宜与吾邑为簿之贤者告之行远自迩升高自卑荣宗果贤则进於尊显可冀矣吾所谓贤簿者吴其姓胜祖其名永嘉人
赠户部员外郎吴伯英序
国家如成周之制内设六部以总天下之政而户部为最繁盖天下贡赋之所理也故其属有十四司司有郎中以专其事员外佐之其下为主事皆才逹识明之士然後能其职不然则事有不治矣然今之任者必三载考绩三考而後黜陟此定制也为之长者果知其人之才可以进用则虽不待九年而以言於上上是其言而进用之此盖非常之遇不数数见也永嘉吴君杰字伯英始领乡荐入太学久之擢户部主事能勤慎不懈以修其职同列之贤皆誉之少傅户部尚书夏公雅知其才於是言於上进为浙江清吏司员外郎伯英尚未九年而进用如此盖所谓非常之遇也光禄卿郝公素厚伯英而喜其进求予文赠之予谓赠者有所增益之谓而多施於离别之际今伯英虽进用而未尝去朝廷非有离别之远岁月之间也而何待於赠言哉然朋友相尚以义有不得朝夕见者则因文寓意以美其旧绩而勉其新功亦理之所可也夫君子之仕以行道也位益进则道当益以行伯英之位进矣浙江之务凡属乎已者得与郎中相可否以逹於其长而行之操纵缓急之间尚益谨於其道哉诗曰无德不报上之进用伯英可谓厚矣伯英谨於其道是所谓厚其报也道益行则功益着功益着则名益显而爵益崇譬登万仭之山足愈勤则身愈高人愈仰之矣伯英勉之此固朋友之望也故予因其意而道之
赠王郎中序
吕梁徐之至险也其石之错出於江高者踰寻丈下者犹五六尺若星罗若碁置若熊罴之奔突虎豹之驰逐其芒角峭发又若列戟之亷利嶔然相累狞然相觗如是者盖弥布而不可穷汶泗与济合流而来又与黄河支流会自徐将趋於淮而为石所厄於是尽力以与石鬬疾走旁射悍怒冲激轰然如雷霆舟沂流者常以百余人或十数牛挽之进寸而退尺不幸为水所胜即横偃侧卧漂溺不可救其自上而下者如星驰如电发不容复置力然一失毫厘即为石所戕破碎沦没不复见踪迹其险如此往来者常患之国家既建北京四方贡赋之输於北京者必由乎此舳舻朝夕相衔也必有以经略之然後往来者得以安行而无害乃择羣臣之能者任之而绍兴王君处善以刑部郎中往焉处善始令江宁江宁京邑也其事之繁天下莫先焉处善为之有名由是陞郎中而当其任其之吕梁也相地势之宜而次往来者之先後度其轻重以人力济之抚之尽其方施之得其道由是往来皆忘其险而安焉夫以治京邑之才而济吕梁之险宜其从容而有誉也予始知处善才能着於江宁而别去三年矣今年予友清河知县李信圭考绩来北京为予极言其绩求文以彰之予谢不敏而不得辞故为序吕梁之险与处善经略之宜如此以赠之使人知处善之能果足以有为也处善尚益勉於其终哉
赠黄训导诗序
宁越黄仪叔敬自永乐中领乡荐得教官今为贵州宣慰司儒学训导予未及识之然知之久矣盖太宗皇帝在位时尝诏天下有司悉上图志命儒臣纂集为书以着大一统舆图之盛及得贵州宣慰司所上视之其纪载详实粲然有条理则叔敬所为也因相与叹曰贵州古鬼方之地其人皆?獠诗书礼义之习前古未有也国朝洪武中始建学设官以教育之将革其旧俗俾同乎内地重以太宗皇帝之德设藩宪二司以临之渐磨之久其民稍知礼义其秀者亦往往成才可以为世用充贡而来京师者前後相望也今叔敬之所述如此则其才学可知亦其教之有成哉夫人之生固灵於物也盖无不可教者教之有不成岂特其人之过哉教者亦有咎焉古之教者以其道体诸身日与诸生讲诵俾服而行之诱掖奬劝使亹亹忘倦日趍於善则其成才可冀也後之为教官者多不能此孜孜於利欲之趍而矻矻於尘俗之扰於夫所谓道者身既违之矣安能以教人而使之成哉叔敬之所教如此其能以古人之教者自处乎由是心益喜之而思与之接然而未能也今年贵州卫千户陈铣声远以公事来京师谒予请曰铣与训导黄仪交最厚明年当考绩而与铣别矣所以华之者莫贵於文章然作者难遇今既求京师士大夫为赋诗愿请先生一言弁诸首则为幸大矣予辞以不暇而声远求之不厌盖其祖尝官吾郡今坟墓在焉由是素厚於予予不得终拒又念世之为武将者多薄文士以为迂而为文士者亦诋武将以为悍孰知古之名将说礼乐而敦诗书则固儒者事也今叔敬声远相得如此岂非其志相合哉是可喜也而予又素知叔敬而欲与之接者乃为序之他日倘相见尚当有以质之也
赠廖训导诗序
吉水廖氏故儒家其前之显者予莫能详也永乐初敬先先生为翰林检讨以卒予知其德矣後又识其子庆府纪善自勤亦以文学议论知名於世予心慕之今亦不可作矣前年纪善弟自亷用荐举当任有司请为教官以自效得沅江教谕以去今年纪善子驩又被荐得芜湖训导人皆为廖氏荣之盖检讨纪善其初皆以教官进今又得两教官父子祖孙皆以经学为人师何其盛哉夫君子之学固欲以淑後人然得传其子者盖少也能传其子者有矣能及其孙者又少也能及其孙者有矣而皆能为人师则加少也予见廖氏之学传三世矣而皆为学校师则教官者其殆廖氏之世职也欤然予视之君子之论人也必论其世人之蒙责於君子也亦以世盖祖父既贤则为子孙者不可以不贤是故其言善矣君子则必考其行其行谨矣君子犹必察其心苟或异焉则其责也滋甚盖曰贤者之子孙宜无愧於其先此岂好异论哉相厚之道也今驩之去芜湖芜湖之人闻之必曰是世为教官者也宜必善於教则上下皆俟之矣驩宜以圣贤之道淑诸身而推之以淑诸人身者教之本也身有之则其人化之斯无愧於世职矣苟徒以言强聒焉人未见其能从而教事或以废则安能免於公论哉今之教官有自放於绳检之外而不知所以教凡其所为庸人有不为者君子盖耻言之驩之闻於家者固有其本矣予知其不如是也然而相与言之者非迂也亦相厚之道也故书以为赠行诗序
赠邓同知序
吾邑邓氏故儒家在宋有举神童者其後世不失为士国朝洪武中大椿先生举明经为彭水县令彭水子性善先生以医名举为医学官其子嘉茂游乡校贤而有文章业成贡入太学以病归不及显而卒君子惜之时举其长子也克肖其父今年由太学生擢授潼川州同知将行其姻友兵部主事曾士弘属予赠以言时举以予为父友也亦欲得予言以自朂予迂且病不知所宜言将何以副所望哉试举其授职之意为时举诵焉国家混一海宇而设官以抚民民之休养生息者六七十年既庶且富矣圣天子嗣位益隆太平之业思俾万姓皆安於田里内有父母妻子之娱外有亲戚朋友之乐而无转移失所者於是大臣建议於诸郡邑皆益官而抚之故时举等遂受职以行夫民既安矣而视之犹若未安此天地生生不息之仁也时举之去所以奉承而慰抚之当何如用心哉安其已安之民而益使之安者上之仁也尽已之心而又徇人之心者臣之忠也鼂错有言民情所欲夀富安逸而已苟因所欲而与之民无不安乐之者如是则上之仁逮乎下而已之职尽矣然必公而无私然後能乎此彼其以家为累者不能也时举其勉之哉潼川土地肥美物产富饶闻其为守者颇尽心於民夫既有所资而又有能抚之者则民之安可知矣然则时举之去其於成绩盖不难要在慎其身而已予故历序其世与夫所以授职之意以送之使之自重而求不忝焉时举亦以为迂乎哉
赠翰林林修撰诗序
临漳林震敦声起诸生为进士第一即拜翰林修撰既三年遂蒙恩封其父母皆六品而锡之勅命敦声复请告归省又赐之楮币而遣之於乎敦声其荣也已初敦声之来也岂有意於文冠天下而为史官之长哉虽有意於显其亲然亦安敢必哉今而皆得焉虽敦声有以取之而圣天子逮下之仁诚可谓至矣今归其乡乡人父兄子弟必将低徊羡慕而有不可及之叹则敦声之所以震耀乎乡里者讵可以寻常论哉予闻之君子之仕必思尽其道其道有未能尽君子必慊然於其心况受施厚者其报深取名盛者其责厚乎今敦声之取名不可谓不盛其受施不可谓不厚矣而人之所以责望与敦声之所以图报者当何如耶昔之冠天下者可数也其人之硕大其功业之弘伟亦可究而知之也孰谓今之人不如古之人哉要在求诸已而已仁义之道人所固有仁必笃於亲义必忠於君以是存诸心而见诸行事虽古之人奚过哉宋皇佑中筞进士仁宗焚香以忠孝状元为祷既而得郑獬今之所求亦莫切於此敦声於忠孝既已引其绪当思益尽其道此所谓仁义也推而极之至於仁义不可胜用使天下之人仰而望之曰进士第一人固如此诚无愧於厚施无负於盛名而益低徊羡慕有不可及之叹则敦声非但为邦家之光闾里之荣也敦声去而速来夙夜以图之此君子之望也将行素相厚者赠以诗而请予序予亦厚敦声不自知其言之切如此敦声其亦亮予意否乎
赠江西按察副使刘君复任诗序
江西按察副使盐城刘君彛川之在江西六年以清慎自持以方严临下其用心之公行事之正士大夫谈之今以考绩复任皆作诗以赠行而俾予为序予谓按察司之设其任诚重矣然察吏治得失而激扬进退之乃其首务也至於听讼而决其是非盖末矣夫以数千里之地为之民者诚衆亦安能使无讼然实系乎为县者之贤不贤而已为县者果贤教之有其素制之有其方强者不得肆而弱者有所立则讼何自来哉江西素称文献之地其人多读书知道理又得藩宪大臣之贤者而临之最为易化而不幸有讼之名昧者不察其本故於赠刘君试相与言之盖尝观於水矣喷崖触石汹涌而不平者激之使然也必疏凿以平之然後安流而无害若畚土叠石而加壅遏焉则泛滥横流为暴滋甚狱讼者不平之积也物我相形利害相感而不平生焉其始也欲求平而已为县者公其是非而加以惩劝或付之乡老里正使据其实而平之彼得以畅其抑鬰之怀伸其愤懑之气则亦已矣孰肯以其身必就刑戮哉而为县者之公且平诚鲜也或移於谗慝之口或溺於爱恶之私不然则贪惰苟且豪吏猾胥捭阖而把持之是其所非而非其所是彼不平者既不得平而又加甚焉盖虽邹鲁之民有不能忍於是始弃其身冒国法干宪典而大狱兴矣由是论之狱讼之所以繁非由为县者之不公且平有以激之哉是故欲民安而讼简必察夫为县之若此者而黜罚之斯可矣不然则强者愈肆弱者无以自立狱讼无时而已也呜呼此正其本之说而不可缓者也刘君今之贤者按察使童君与凡同列者皆贤其必有取於予言哉故书以为赠行诗序
赠钱生序
钱生凤跃吉水人今翰林侍读学士钱先生习礼子也先生居京师久生来省侍留三年不去朝夕在亲侧听诲言其质甚清而气甚和其言动恂恂未尝违於理京师蒙天子道德之化然繁丽之极於物无不有其中可以绚惑人之耳目而移易其心志者盖多生未尝一属意居闲无事辄闭门读书间有所往非谒先生长者则过亲戚故旧之家未尝慢戏佚游予心重之先生修钱氏族谱命生书端重遒美既成书而以属予序然後知其世德之盛庆泽之长宜其子孙之多贤也予既为序之而以仁义勉其子孙既而生以父命归其所厚者乡贡进士梁婺袁和等相率求予文赠之嗟夫生之得於天者美矣且承先世之遗严训之笃是得於人者又备矣予何以增益於生其所宜言者岂有加於仁义哉仁义之道大矣而其实则在於事亲从兄去夫私欲之害自末节近事而推尽其大者远者焉又推至亲亲仁民爱物轻重厚薄各得其宜而後仁义之德全如是则诚为钱先生之令子也无愧於吴越国之後也生必勉之或者曰今之称生俗以为薄也而子於凤跃每称生独不虑人之骇且怒耶予曰生非可薄者也予之爱生盖厚矣昔者楚有韩生汉有贾生伏生欧阳生高堂生宋有广文曾生是岂薄之耶予用是期生岂不厚哉生宜以是自勉慎无惑於流俗也遂书以赠其行
赠祖知县归嘉定序
昌黎祖述尚贤之为令於嘉定也有寛惠之行通敏之才故嘉定虽剧县而事无不理一县之人皆安之吏部郎中宣嗣宗礼部郎中黄养正常为予言如此而予郡人萧学敏为嘉定主簿与尚贤同僚今年以督运来京师予问之亦亟称尚贤之美予虽未识尚贤然所以知之者不自二三子始也盖尝闻其为福建参政以才名振当时福建为府八为百里之县凡五十尚贤设施措置无难者夫以治五十县之才敛而施於一邑辟如千钧之弩以穿鲁缟也则嘉定之政乌足以尽尚贤之才哉然予所以重之者不在是士之仕也贵乎有以及民位之崇卑不计也然而以崇卑为欣戚者常多故昔之人有自崇而卑者往往有不屑之心不然则沮且怠焉夫有不屑之心而沮且怠也则事之废坠民之失所可知矣以已之不快而至於如此安得谓之善自处者乎安望其能终吉也乎故宠辱不惊而安於所遇君子之高致也盖君子求诸心而已苟无愧焉斯可矣外物何足计哉尚贤尝尊显矣今乃勤於为县使民安而政举盖所谓宠辱不惊而安於所遇者此其所以可重也夫进退无常如昼夜寒暑之迭相代也进而复退安知退而不复进乎尚贤今虽为令後之为郡为藩宪不可知也遂进而为卿佐亦不可知也要在慎其道而已尚贤以三载考绩最而归嗣宗养正求予文为赠故为序以赠之
赠邹知县复任序
乐安邹良子都为邵武令有惠政凡其县之民与武士之在邵武者皆安於其所为无不悦服既九年考绩来京师衆不忍其去相与言於藩宪大臣乞留之藩宪大臣具以闻上重违衆志陞秩从六品而还之邵武户部侍郎吴公玺邵武人也为予诵其美而喜其归得以慰人望求予文以赠行予谓令子民者也有父母之道焉是故寒而衣之饥而食之烦劳则安之疾痛则抚摩之至有所费则必为之择利而思所以节之如是而又教以孝於亲弟於长睦於乡党姻族相维相恤而各止其所焉则民生遂风俗厚矣此岂人之所难行哉特患无是心焉耳令以爱子之心施乎民则民亦以顺父母之心待乎令治化之不成县之不治盖理所必无者也予尝求之天下所见能此者无几人心甚重之及今又见子都子都之治其真有子民之心哉夫能使其民爱而留之已难矣而武弁之士亦爱而留之非其心之公化之笃恩惠之广被有不能然者嗟夫子都予之重子盖有加焉者矣古之君子得志则泽加於民凡其所学与所行者皆不外乎道是以德业彰而名闻流今国家建学校以教之盖以明是道也又设官以任之欲使行此道也下之所志与上之所期待可谓相合而不相戾矣宜乎在位之士皆能尽其道而民无不被其泽者若之何其寥寥然也以予观之非迂懦不立则刚愎不仁不立则媕婀以病民不仁则贪暴以虐民子民之道与民所以仰望之意岂如是哉於是有厌恶而欲其去既去而惟恐其复来者此非民之薄也宜也子都能使人慕恋如此则予安得不深重之哉今之归益务尽其道使在下之人益亲戴之如父母斯无愧於古之君子德业名闻之着岂有穷哉予未识子都因吴公之言而信其必然者遂为序以赠之
南冈李氏族谱序
泰和南冈李氏唐西平忠武王晟之裔也盖忠武之子宪由江西观察使节度岭南其子游为宜春守故宪罢镇遂家宜春游之弟锴又析居分宜之白芒历十二世至公仪为大庾簿老而归其子禹辅奉迁於南冈遂为南冈始祖三传至英叔元授柏兴路同知亦以老不赴柏兴孙如春为南安推官柏兴赀积累巨万有田园山林之富池台舘宇之华花卉竹树之胜又有四方宾客之往来相与极观游之乐觞咏之娱歌舞音乐之奉盖比之封君迨至南安子伯顒伯昂遭遇世变尽失之然当时风流胜槩人至於今能道也伯昂之子桓圭信圭又以文学才行皆出为县令而皆有名李氏诗书簪绂相传何其盛而且久哉盖西平有大功德於唐足以庇赖其子孙而柏兴之泽又有及乎乡邑其大者修碉石槎滩二陂堰江水以溉田多至三十余万亩皆为上腴常稔之田民之赖其利者不少李氏之福当与陂水同流而陂水岂有穷哉况又承之以诗书之习是宜其久而盛也桓圭信圭家食时尝修辑其族谱自南冈七世又上泝至忠武凡二十一世支分派别粲然明甚其意岂特正伦理笃恩谊哉将以示子孙使知其本源而思继之也易曰积善之家必有余庆然则积善固承家者所宜务谓之积者累而蓄之之谓也自言行之微以至人伦之大无不尽其道始於其身贻及乎子孙而皆不违焉则其积也厚矣善者天之道也人能为善则天必佑之为之者继继而不穷天之佑之亦绳绳而不已则家之盛虽至百世未艾也信圭弟介圭谨饬而好修其志亦欲有立於世又取是谱增续之持以求予叙予既与其二兄游而又嘉介圭之志故为序之亦以勉其为子孙者
赠解祯期诗序
解氏在吉水以宦学为名家其显於宋元者予不能详也国朝洪武初设科取士筠涧先生与予先祖竹亭徵君同校文广东其声气相似而道谊相合盖无间然者其後先考肇庆府君又与筠涧先生之子礼部君及学士公相往来迨予领乡荐会试礼部学士公实典文衡及窃第入翰林为庶吉士读书於禁中而学士公笃念世好所以示教者尤厚当是时祯期亦以善书被荐入舘阁则礼部君子也太宗文皇帝鋭意文艺诏学文者必如韩柳学书者必如羲献然後已祯期超诣精到细书黄庭诚无出其右者予尝相与同游处论前人交好之故其意气莫逆也今三十年予犹忝侍近而祯期自中书舍人陞大理评事仍执笔翰林虽各縻於职务不得从容如曩时偶一闲暇辄相聚谈笑移时而後去因复自叹予二人者皆老矣而少时意气犹在也庶几其终不违乎今年祯期以目眚乞归治上许之俾疾愈而复来将行凡相与厚者皆作诗送之而属予序嗟夫祯期果於去也哉太宗文皇帝教养之深仁宗昭皇帝与今皇帝眷念之厚皆不可忘也古之人有感人一言而许以身者况圣仁如天哉祯期尚未七十专精神谨医药则疾斯愈矣愈则复来庶几尚有以报万一乎予既有世契又思与终好也故为序如此祯期之意必有同乎予者矣
欧阳允器庆夀诗序
欧阳为吾邑钜族允器则其族之贤者也读书学文欲有以自见既而以教其子无复用世意子汤登进士第为刑部主事以勤慎举其职前辈皆称誉之曰其子如此则其父可知由是允器之贤寝闻诸公间允器生於洪武乙卯至今宣德甲寅年六十矣四月初五日其生之日也汤以告於缙绅先生请为赋诗将使持归咏歌以称夀焉既成轴矣而以求予序予谓古者君子之爱敬其人也则必以眉夀祝之南山有台之诗周人晏享通用之乐歌也其诗曰乐只君子遐不眉夀又曰乐只君子遐不黄耉盖敬之隆爱之深则期之远矣而况於父子之亲乎夫人子之身皆本於亲於其所能致者皆自亲焉致之故凡所有举不足为报也惟祝亲之夀考庶几永有所依而得效其万一焉此所谓爱敬之至宜乎汤之惓惓然也予闻之孔子曰仁者静又曰仁者夀夀固静之所养也松柏生於山林其去人也远其植本也深据土壤之腴承雨露之润其大百围历千岁固宜也允器当太平之时处幽闲之地无拂逆之患而有顺适之娱则其年之永福之备谁得而及之允器其尚笃於仁矣乎仁固福之本也国朝之制仕者之贤必推本於父母而加恩焉故仕满三年而无过举者则封赠及其亲汤既有誉於时皆庭训使然也则允器之受恩於君盖可以日月冀矣仁之笃则福之进将益远大而无穷他日尚当为言啓羣公之赋咏以为夀不但已也
庆夀诗序
富春孙公大年以元至正乙酉岁生至今宣德甲寅年九十矣正月二十二日其生之日也子景安景德将以是日大具酒殽盛宾客以庆之其季景名由监察御史改扬州推官考绩在北京告予曰家君荷天之福以至於此幸矣而限以官守不得从二兄奉觞称夀於心有不能释然者今命工绘为图而求诸公之诗使子瑨奉归献於堂上而歌诗以为夀庶几以慰悦其心愿先生为之序予谓天下之物出於人为而可以充其口华其身适其性情安其寝处者皆足以致之至於夀则出於天虽圣贤有不能必者盖非智所能谋力所能任也是以君子之相爱也则必以夀祝之祝之者冀其有得於天然亦岂可以幸致哉洪范五福其一曰夀推其所致而本於德焉苟务乎德斯足以获乎天然则天非不可必也彼其有不得者盖不可以常道论矣公之获乎天如此岂非德之所致哉公生於元之季世乃皇明当兴之时辟之贞之有元冬之有春也是以温厚纯固之气寔锺於公暨混一以来列圣在位覆载生成之德厚矣故公益享其夀考康宁之福然则公虽有得於天岂非亦遇其时哉今天下之人多矣其夀如公者盖有焉然不能皆形於歌咏者不皆有景名为之子也公有子有孙既贵且富而又有文以为颂其福不既备矣乎抑尝观夫南山有台之诗周人燕飨通用之乐歌也既皆祝其夀矣而又曰乐只君子德音不已曰乐只君子保艾尔後者何也盖既有获於天而又祝其勉於德以安利其子孙诗人忠厚之意爱之至而期之远也故予为序其诗而愿有进焉则夫获於天者将益悠远而无穷矣
赠赵典史归丰城序
典史於县职最卑然一县之事无所不当问盖政教之施虽自县令主之而赞画其可否使不失乎中办治其文书使不违乎理则典史职也凡藩宪二司及府若州有事临乎县者必先及典史典史贤於事无不治於应接无不宜则令可以嚣然自得矣不然责必及之故为县令者必乐得贤典史以自助典史果贤则当以宾友处之不以势分相轧也而为典史者必恭於上惠於下制心以礼制事以义不矜已不竞名则其位虽卑抑谁得而踰之哉故曰官无卑贵能尽其道焉耳然有勇於出位敢於侵官恃其才之可为而不识其分之不当得者至於令亦有傲然自高悍然自用惟知固权於已而不知取善於人者彼其所处如此是岂有同寅恊恭之心哉使不相遇焉犹之可也不幸而适相遇也鲜不废事而败名者夫治县辟若操舟然舟师主之而衆工相焉必戮力同心斯可无患也若不相为用其不败焉者寡矣是故若彼者皆君子之所甚恶也武城赵中克庸为丰城典史考绩来北京予未及识也而其友兵部员外郎李畛彦博因予友曾士弘来求文赠之谓克庸能以勤慎举其职则固可谓贤於人矣然其令之为人予不能知其相得与否亦未之详也姑言其职之所宜者如此盖欲克庸益尽其道而已君子之仕也必自卑而升高世之逹官显人岂皆一蹴而至乎其极哉盖必有渐也是故君子患不能尽其道耳苟能尽其道则升於高位可必矣克庸勉之庶乎其进於远大也
抑庵文後集卷九
