圣教要紧的道礼等

圣教要紧的道礼等 目录

圣教要紧的道礼等目录 337

第一部分 圣教要紧的道礼 341

第一节 天主的性体 341

第二节 告解要理 342

第三节 十诫 343

一、第一诫：钦崇一天主 343

二、第二诫：毋呼天和主圣名以发虚誓 345

三、第三诫：守瞻礼之日 346

四、第四诫：孝敬父母 346

五、第五诫：毋杀人 347

六、第六诫：毋行邪淫 348

七、第七诫：毋偷盗 349

八、第八诫：毋妄证 350

九、第九诫：毋愿他人的妻 351

十、第十诫：毋贪他人的财物 351

第四节 七宗罪 351

一、第一宗罪：骄傲 351

二、第二宗罪：贪吝 351

三、第三宗罪：迷色 351

四、第四宗罪：嫉妒 351

五、第五宗罪：忿怒 351

六、第六宗罪：贪饕 352

七、第七宗罪：懒惰 352

第五节 圣体的要理 352

一、告解后神父讲的道礼 352

二、改过祷告 352

三、领圣体的道礼 352

第二部分 天主的行述 354

第一节 天主的名称 354

一、无从所生 354

二、从无到有 354

三、为人生万物 354

四、天堂真福 354

第二节 天主的性体 354

一、美善荣福 354

二、无所不能 354

三、掌管万物 355

四、无所不在 355

五、无所不知 355

六、至义至爱 355

第三节 天主的恩宠 355

一、知恩报恩 355

二、天主保佑 355

三、热爱天主 356

四、三位一体 356

第三部分 奉教的事情 357

第四部分 新来神父拜客问答 359

第五部分 各省府州县镇市天主堂 364

一、江南省天主堂 364

二、江西省天主堂 364

三、湖广省天主堂 364

四、浙江省天主堂 365

五、福建省天主堂 365

六、广东省天主堂 365

七、广西省天主堂 366

八、北京天主堂 366

九、山东省天主堂 366

十、山西省天主堂 366

十一、陕西省天主堂 367

十二、四川省天主堂 367

十三、河南省天主堂 367

十四、贵州省天主堂 367

十五、云南省天主堂 367

第六部分 西士印表录 368

一、耶稣会印表者 370

二、方济各会印表者 371

三、在北京顺城门内西堂 372

四、在京皇城内蚕池口北堂 372

五、在京乾鱼胡同东堂 372

六、在京 372

七、在广东省城内（未领票） 372

第七部分 各天主堂书板目 374

一、北京刊行天主圣教书枚目 374

二、历法格物穷理书枚目 378

三、福建福州府钦一堂刊书枚目 381

四、浙江杭州府天主堂刊书枚目录 383

第一部分 圣教要紧的道礼

第一节 天主的性体

问：你知道天主圣教要紧的道礼么？

答：晓得。

问：我问你天主有几个？

答：天主只有一个。

问：天主有几位？

答：有三位。

问：三位有大小先后之分别？

答：没有。三位共是一性一体一个天主。

问：天主三位是那一位降生？

答：是第二位费略降生。

问：降生了叫做甚么圣号？

答：名字叫做耶稣。

问；耶稣怎么解说？

答：耶稣解说救世者。

问：耶稣是天主么？

答：耶稣也是真天主，也是真人。

问：耶稣有父母没有？

答：论天主，第二位有父，没有母；论人有母，没有父。

问：耶稣论天主怎样只有父，没有母？

答：是因为头一位罢德勒以明晤的工夫，生第二位费略，所以单有父，没有母。

问；耶稣论人为甚么单有母，没有父？

答：是因为圣母玛利亚怀妊，因天主第三位斯被利多三多的工夫。

问：这样天主圣母就是童身？

答：自然常是童身。生耶稣前，生耶稣时，生耶稣后，后来没坏童身。

问：天主降生是为甚么原故？

答：是为救赎万民的罪过。

问：要救赎我们的罪，做了甚么工夫？

答：在世界三十三年，立了诸圣德的表样，讲了圣教道礼，做了无数的圣迹，然后受苦受难，受无数的凌辱，被钉十字架上死。

问：天主会死么？

答：天主本性永远不死。吾主耶稣钉十字架上，不是天主的性死，只人的性灵魂肉身相离才死。

问：耶稣死后复活了没有？

答：第三日复活，复活后第四十日升天，坐于天主罢德勒之右。

问：耶稣还要从天下来么？

答：审判的日子要下来，审判生死的人。

问：那一日，人的肉身会复活不会？

答：人的肉身都要复活，都要到耶稣台前，听耶稣的审判。善人的肉身同灵魂，一起升天堂，恶人的肉身连灵魂，都要下永苦地狱。

第二节 告解要理

问：既然你明白这些道礼，我还问你，你如今来告解是甚么意思？

答：罪人来求神父代天主权赦我的罪过。

问：你信神父听告解的时节，有赦罪的权？

答：我信吾主耶稣传了与神父赦罪之权，若神父赦，天主也赦；若神父不赦，天主也不赦。

问：说得是。再问你奉了天主教有多少年？

答：有了五年。

问：这几年，年年告解了不曾？

答：每年解了罪几次。

问：也领了圣体没有？

答：耶稣复活瞻礼，常常领大恩。

问：你会念天主经、圣母经、信经、申尔福、悔罪经、改罪经、十诫？

答：罪人那些经都晓得，单单不晓得念早课晚课，也不知道祷文。

问：不妨，晓得六端经够了。别的会念有功劳，不晓得念，没有罪。

答：小的愿学，但不认得字。

问：你教友既然要解罪，该除帽子跪下，画圣号。念解罪经一半，后来一诫一诫讲自己所犯的罪过。

答：听神父的命。

问：你自告解到如今，有了几个月？

答：有了两个月。

问：你今日来解罪，先省察了你的灵魂？

答：十诫内的事情，都细细过了，也痛悔一生的罪过，定心再不敢得罪于天主。

问：你告解的时候，神父罚的经，念了不曾？

答：补赎的经，都念过了，但有一天大斋不曾守。

问：为甚么还没有守那一天大斋？

答：这已时害病，没有力量守得。

问：你的病好了，就该守神父吩咐的大斋，不要懒惰。

答：不敢懈怠，罪人晓得在世补赎自己的罪，免得下炼罪狱。

问：你这几年解罪，隐瞒神父甚么罪？

答：不敢隐瞒，都解明白，但先早忘记解一个罪。

第三节 十诫

一、第一诫：钦崇一天主

问：天主十诫怎么样念？

答：头一诫钦崇一天主，万物之上。

问：你爱天主么？

答：没有热爱，所以多次得罪天主。

问：我们人既然时刻受天主的恩，该当十分爱天主，宁可受万苦，不可犯一个小罪。

答：神父说的是。但罪人一时爱世界的物，不觉得天主的洪恩。

问：你早晚念经没有？

答：早课晚课日日念，但念得心散，念经的时节有多妄想，也从不得热心念经，不能隔断不好的念头。

问：你要晓得我们念经的时候，魔鬼愿阻挡我们的功劳，所以偷起许多的念头。

答：请问老爷，怎么样退得魔鬼的引诱。

问：你要想那些妄想，是如苍蝇或蚊虫。一个蚊虫来咬你，你就赶他去。一样不好的念头一起，快快退他去，不可故意留他在心里。

答：罪人有多不恭敬天主，害病的时节，床上睡念经。

问：有病的时候，没力量起来跪下，睡倒念经，没有甚么罪。

答：还有缺少经，念经打瞌睡，两日没有念串经，三日忘记念十五端，早起不曾洗脸点香念早课。

问：不曾洗脸念经没有罪，天主只喜欢我们的灵魂洁净。

答：这个都是罪人不敬爱天主。

问：你望天主赦你的罪过，望天主赐你天堂的福？

答：万望。但一次起那个骄敖的念头，没功劳升天。

问：这个是大罪，先该立功，二来靠吾主耶稣受苦受难无限功劳，才可以望得升天。

答：求吾主耶稣赦我骄傲的罪过。

问：你信天主教是真的。

答：天主的道礼都信，但疑心天主肯赦我的罪过。

问：自然天主肯赦人的罪，若我们真心痛悔，定心改过，天主没有不赦。

答：死了儿子发大忿怒，讲了主不保佑我，心里想背教。

问：这个有几遍？

答：有三四转。

问：你儿子死，或有甚么艰难，该谦让，认是你的罪罚，不敢埋怨天主？

答：又疑惑外教人，菩萨保佑他们都富贵，家里平安；奉天主教的人，又穷又病，也死得早的。

问：这个话是你不明白天主的道礼。外教人有甚么好，是天主所赐，他们神佛菩萨没力量保佑人。

答：算了命两遭。

问：看了相、卜卦、求签、烧纸钱、银锭、元宝。

答：打卦、求签、跌筶、烧钱纸、都没有做，单替人拿纸钱送他家里。

问：你替别人拿不得纸钱、元宝，这个是相帮他做魔鬼的事。

答：到了魔鬼庙里看戏。

问：你信了风水，拣了日子？

答：风水日子没有看，讲了五次风水好，但讲玩耍不信。

问：你信厌命、鹊噪、夜梦？

答：那些都不信，眼睛跳，有些疑心会害病，或有甚么凶事？

问：你信灯花么？

答：看见灯花，说了有银子来。

问：那此事情都是异端，你再不敢信，也不敢说。

答：看了魔鬼的书，又别人说魔鬼的话，罪人插嘴讲。

问：那个书不好看，那个话不好讲？

二、第二诫：毋呼天和主圣名以发虚誓

问：你犯了第二诫么？

答：不敢叫天主的名发誓，但有人赖罪人甚么事情，说了天主知道。

问：你呼圣母圣人的名字以发誓？

答：都没有呼。

问：你呼魔鬼的名字发誓？

答：魔鬼菩萨的名字不敢呼，只说天在上。

问：你到了魔鬼庙里赌咒？

答：魔鬼庙里去了一遭，但自己没有赌咒，是别人赌。

问：既然你没有赌咒，那里去做甚么？

答：去看一看。

问：你当天拜赌咒？

答：当天赌了咒两遭。

问：你咒了自己，或咒别人？

答：咒了别人早死，魔鬼拉他下地。

问：你发的誓是真的事，或假的事？

答：空虚发了誓。

三、第三诫：守瞻礼之日

问：你主日大瞻礼，都到堂听弥撒？

答：一个主日没有来堂，一个主日来迟，没有赶上弥撒。

问：为甚么没有来？

答：一半是懒堕，一半不得闲。

问：你大小斋的日子，都守了没有？

答：大小斋都守了，但有一日小斋，没有看瞻礼单，忘记了，食了肉？

问：四季的大斋，圣人大斋的日，守了小斋？

答：冬季的大斋瞻礼四，有一个亲戚，请罪人食酒，食了几块肉。

问：晓得是斋的日子，怎么敢食大荤？

答：人多不好意思，又怕羞说是奉教。

问：守长斋回子教的人，不羞守他的魔鬼斋；你天主教人，不肯认是奉教，怕羞守天主斋，再不敢。

四、第四诫：孝敬父母

问：你得罪了父亲母亲么？

答：不听父母的命，父母骂我，我答应他。

问：你也骂了父母没有？

答：当面不敢骂，背地骂了。

问：你愿了父母早死，为得他的家当？

答：不敢。但忿怒的时节，说了怎么不死。

问：你有儿子，女儿么？

答：有。都领了圣水。

问：你教儿女天主的道礼，早晚念经、守斋，瞻礼日来堂听弥撒、告解等事？

答：他们不听教训，吩咐念经不肯念，叫上堂不来，都是不孝。

问：你要说他们要责罚，不要平他们做。

答：日日骂、日日打不理，我没奈他何。

问：你有家眷么？

答：有妻子，也懒惰做天主的工夫。

问：你同他相爱和睦？

答：常常骂他。

问：也打了他没有？

答：前日打了他一下。

问：你有丈夫没有？

答：闺女不曾出嫁。

五、第五诫：毋杀人

问：你食了毒药，或把毒药给别人食，愿他死？

答：这个不敢。

问：你怨自己的命，要吊死，或刎死，或投水淹死？

答：恨自家的命。有一日，有那个念头，杀自己。

问：你食了药，或把药给甚么妇人下胎？

答：不敢，这个不但是杀人的肉身，还是杀灵魂。

问：你生女儿不喜欢，淹死了他？

答：没有淹死他，只说了这个丫头，来做甚么，丢了他。

问：你同别人相打么？

答：有一遭食醉了酒，打了驾。

问：你打伤了别人？

答：不打紧，不过打几下，就和睦。

问：你骂了别人？

答：骂人的言语有多。

问：你骂丈夫、公婆、儿女、媳妇？

答：骂了丈夫，公婆不敢骂。忿怒他，咒骂儿子、丫头。

问：你骂得重，骂得轻？

答：也有小骂，也有大骂。时时刻刻骂儿子奴才，砍头死罢了，魔鬼拉你，千刀万刀，老虎咬你。

问：你恨人？

答：有恨心。

问：既恨人也愿报仇？

答：没有。

问：你恨人，恨得长久？

答：没有恨得多久不过一时，不敢怀恨。

问：你诽谤别人，显扬他的恶。

答：没有。说了别人的长短。

问：说了大是非？

答：讲了不要紧的事，没有坏他的体面，他的名声。

问：若是你打坏了别人，或凌辱了他，要赔不是，或赔礼，求他赦你，替他和睦。若那个人病得重，把银子给他买药。

六、第六诫：毋行邪淫

问：你有邪淫的念头？

答：日日妄思，妄想邪淫。

问：你有那个念头的时节，喜欢了他，或退了他。

答：先有些欢喜，后来不敢留心，就克掉了。

问：你另外犯了第六诫么。

答：自然几遍。

问：你不要害羞，说明白，犯了几多遍。

答：犯了十多遍。

问：十多遍还不明白，你实说有几多遍。

答：遍数多不记得。

问：羞不多有几转。

答：十三次。

问：再不敢犯第六诫，那个罪真是重的罪。

七、第七诫：毋偷盗

问：你做了贼强盗，打劫人家的东西。抢了人的物件？

答：那些明偷都不敢，只有些暗盗。

问：你犯了甚么暗盗的罪？

答：街上走路，人家掉了银包，捡起来没有还他。

问：你捡了的银包，里头有多少银子？

答：有一钱几分银子。

问：你晓得甚么人掉了，该还他？

答：是别处的人，不认得他，明日把一钱多银子分与穷人做哀矜。

问：你还偷了别的东西？

答：偷，不敢偷。只有先日，别人的一个鸡，走到罪人的家里来，我关了他，杀了食。

问：那一双鸡，值得几分银子？

答：值得七八分。

问：要还他。

答：那个人不知道，罪人拿了他的鸡，如今不好意思还他。

问：你悄悄偷，悄悄还。

答：听神父的命。

问：你做买卖瞒骗人，用大戥小戥，大秤小秤，或用假银子，或不好的货，假做好的或有别样不公道？

答：这些都有自己的银子，给别人秤少些，别人的收来秤得多些，用低银子，七成银子说是九成，假买的货说是好的，卖鱼卖肉灌水，同伙计做生意、记帐，瞒他利钱，皆地拿欢的银子，不肯分与他。

问：你外头有甚么银子、或稻谷放帐，取多少利钱？

答：一两银子，一个月加五分。

问：这个你做不得，加五分多了。你只讨得二分，多则三分，三分以上是偷盗的罪。

答：罪人先不明白那个道礼，如今晓得教中规矩，然后再不敢多取，多取过的都要还他。

问：你欠别人的债？

答：借了别人的几两银子不曾还他。

问：你欠人家的银子，有就该还，不可捱日子。

八、第八诫：毋妄证

问：你妄证了别人么？

答：不见东西，证某人偷了，又疑心别人，说了别人的长短。

问：你说了别人的甚么是非，若是坏了他的名声，要补还他？

答：替别人写了状子。

问：你状子上妄证了？

答：不知道，照依那个人说。

问：你到官府跟前做干证，调了谎，没有的事说了有？

答：没有说谎，但官府跟前那里有真的话，必定也有几句虚的。

问：你也告了状不曾？

答：打了官防一遭，做了原告。第二遭是别人告我，做被告，递了词状。

问：你告状是有理没有？

答：罪人有理，是他赖我。

问：这个事断夺了么？

答：定了，官府审了，打他十板，如今两个和了。

问：坏了别人的名声？

答：别人讲某人的大不是，我传说与别人。

问：别人都晓得，或有多人晓得么？

答：有晓得，也有不晓得，差不多大半晓得。

九、第九诫：毋愿他人的妻

问：你看见甚么妇人，心里想他？

答：喜欢看老婆，也讲笑语。

十、第十诫：毋贪他人的财物

问：你贪了别人的财帛？

答：看见别人有甚么好物件，想拿来做生意，贪讨便宜。

第四节 七宗罪

一、第一宗罪：骄傲

问：你有骄傲的罪么？

答：骄傲的心，多爱别人赞美，我自己也夸自己有本事，会做事。有人说我甚么不好，心内不奈烦。人讲我好，或奉承我，就快活。又不肯让人，别人讲甚么话，就和他争辩，不会谦让。

二、第二宗罪：贪吝

问：你有贪吝的罪么？

答：也有悭吝，该用的银子，舍不得用。

三、第三宗罪：迷色

问：你得了迷色的罪么？

答：有妄思、妄想、迷色的罪。

四、第四宗罪：嫉妒

问：你嫉妒别人？

答：看见别人富贵，或有甚么好，心里不喜欢，别人有苦，就欢喜。

五、第五宗罪：忿怒

问：你忿怒了么？

答：不爱人，不会忍耐别人的不是，一见别人做甚么非理的事，恼怒他。

六、第六宗罪：贪饕

问：你有贪饕没有？

答：贪饕没有，但见甚么好食的，就愿拿食。

七、第七宗罪：懒惰

问：你是懒惰么？

答：人吩咐我做工夫，不肯做，也是懒惰做天主的事情。

第五节 圣体的要理

一、告解后神父讲的道礼

你教友犯了这多的罪过，得罪了至善至贵的天主，生我们，养我们，时刻保护我们。你不但没有报天主的恩，还辜负了吾主耶稣，为我们受苦受难，钉十字架上死的大恩。你自今以后，要怕得罪天主，用心迁善改过。早晚要想人的命不长久，我们已死，灵魂必到天主台前，听天主的审判。若灵魂有一个大罪过，不能升天堂，天主要罚下永苦地狱，受万万年的苦，永远不能见天主的圣容。若你愿蒙天主赦罪的恩，要真心痛悔一生的罪过，定心再不敢犯甚么罪。求天主为吾主耶稣受苦受难无限的功劳，可怜你，赦你的罪过。求圣母玛利亚，肯做你的主保。

二、改过祷告

天主耶稣，契利斯督，我重罪人，得罪于天主，如今为天主，又为爱天主万物之上，一心痛悔我的罪过，定心再不敢犯天主的命，望天主赦我的罪过。亚孟！

你还补赎你的罪，守三天大斋，两遭打鞭责。这个月每日念列品祷文，或圣母祷文，或念十五端一串，或六十三遍圣母经，或念圣母五端，或念天主经三十三遍，或把一两银子，分与穷人做哀矜。

三、领圣体的道礼

问：圣体是什么东西？

答：圣体是吾主耶稣肉身圣血。

问：面饼有甚么？

答：有吾主耶稣活的肉身，同圣血，同灵魂，同天主的性相合。

问：圣爵内有甚么东西？

答：有耶稣圣血，活的，同肉身，同灵魂，同天主的性相合。

问：甚么时候有耶稣的肉身在面饼里头；圣血那一时候在圣爵里面？

答：弥撒中神父念了圣过圣体的经，就有吾主耶稣圣体圣血。

问：念了圣体的经。是面饼，圣爵内还有葡萄酒么？

答：没有了。单有面饼葡萄酒色味香，为隐藏耶稣肉身圣血。

问：神父分开面饼，也分开耶稣圣体么？

答：分开不得耶稣的圣体。分开了面饼，每块有耶稣的圣体，分得开千块，各块有全耶稣圣体。

问：奉教人领面饼一半，比领全的都一样，不一样？

答：都领耶稣全的圣体圣血，天主的圣性。

问：愿领圣体的人，该做甚么工夫？

答：领圣体要告解，痛悔自己的罪过，定心改过迁善，空心半夜到领圣体的时候。不敢食饭，不敢食茶，一点水也不敢食。

问：请问神父，若是清早，罪人食了烟，也领得圣体么？

答：食了烟领圣体不便。

问：请问，或偶然咬了一个虱子？

答：这一天不领圣体更好。领圣体的时候，该大恭敬、大热心、大信德、大望德、大爱德、大谦让之德、大愿领耶稣圣体。跪着，两双手拿领圣体的布，肉身端正，头略略抬起，不要歪，不要动，口略略开，舌头按在牙齿上，舌头领圣体，后来收舌头进去圣体送下去。在堂内略停一时，跪下念经，庄敬，感谢天主的大恩，到你的心里来，赐你圣宠，加灵魂的力量，为以后免犯罪，更容易守十诫，走升天的路等事。

第二部分 天主的行述

第一节 天主的名称

一、无从所生

天主，天地的主，上主，大父母，上帝，天。

天主是无从所生，不是别个生的，是无始的天主，无始无终，永远不死，长在，不会死，不会灭。

二、从无到有

不曾有天地万物，先有天主。天主在万物之前，从无生天地万物，生天地没有用甚么物料，生了混沌。

三、为人生万物

为人生万物，生天覆我们，生地载我们，生万物养我们，生日月星宿照我们。生我们在世界，为为善、立功，然后给我们享天堂的福。生天堂为报我们的功劳。

四、天堂真福

天堂里天主，显他的圣容。圣人到天堂，才明白看见天主，他的愿满了，天堂的福是无尽无穷之福，是万万年的福，是全福，没有价钱买得。我们的功劳，不够得天堂的福，要靠吾主耶稣，无限的功劳。升天的路是守十诫。

第二节 天主的性体

一、美善荣福

天主自己有万万美善，万万荣福，人加不得天主美善荣福。也不能减。

二、无所不能

天主是全能，是无所不能，天主的全能，生天地生万物，没有劳心。

三、掌管万物

一命生万物，时刻保护所生的物，掌管万物。生得别的普天下，比现在更大。若天主要灭这个普天下，一命就灭了，单单保存万物。没天主保佑，一步路不能走，一个树叶动不得，连魔鬼听天主的命。

四、无所不在

天主是无所不在，天地上下左右内外，处处有天主在。

五、无所不知

天主是全知，无所不知，知道已往现在未来的事，晓得人心内的念头。瞒得人，隐瞒不得天主。天主本性是纯的神，无形无像无肉身，没耳朵听见，没眼睛看见。天主的意思，摸不到，难懂。没有天主圣宠，不能立功劳，功劳是得天堂的价钱。

六、至义至爱

天主至义至公，无善不赏，无恶不罚，赏是无限的赏，罚是万万年的罚。是慈悲的天主，可怜我们的罪过，动我们的心，我们的罪惹天主的义怒，招天主的罚。我们的痛悔，息天主的怒。犯罪的，受天主的刑法，改过的免天主的罚。天主愿赦我们的罪，不愿人下地狱，喜欢人升天，照顾万民，养活禽兽。

第三节 天主的恩宠

一、知恩报恩

受天主的恩，报天主的恩，谢天主的恩，不可辜负天主的恩。钦崇天主，恭敬天主，听天主的命，孝敬天主和天主的意。依天主的意思，感谢天主，赞美天主。

二、天主保佑

天主保佑你，庇佑我，保护我们，赐你平安，赏赐你平好，救你们。加你们力量，赐你们圣宠，赦你们的罪，天主救我们，不陷于魔鬼的诱感，保佑我们退魔鬼的引诱。赐我们善终，庇佑我们，得预备一个善终，准我临终的时节，解得罪。祈求天主，求吾主耶稣，天主准我的祈求，望天主，靠天主，失望天主，失望升天，天主坚你的望德。妄望天主虚空望，无功望升天。

三、热爱天主

爱天主万物之上，热爱、热心爱天主该当；应当爱天主。不热心爱信天主的事体事情，疑心、疑惑天主的道礼、拜天主、磕天主的头。到天主台前，天主威严审判。天主决定的事、夺定的事，天主定的改不得，天主不能错。天地得灭，天主的言语不能错。哄得人，哄不得天主。呼天主的圣名。显扬天主的圣名，怀天主的圣名，天主默启的事，都该信。圣经内的道礼，是真的。圣经的言语，是天主默与先知圣人。

四、三位一体

只有一个天主，不能够有两个。一个天主包含三位，头一位叫做罢德勒。罢德勒是西洋言，中国话解说父。第二位，费略，解说子。第三位，斯被利多三多，亦言圣神。头一位看见自己本性美善晤之功，生费略。罢德勒、费略相爱，无时的时，发第三位圣神。但天主三位，有次序的先后，没有时候的先后。三位没有大小先后之分别，三位共是一性，一体，共是一个。天主共是一个明悟，一个爱欲，全能归于罢德勒，全知归于费略，全善归于圣神。但三位共是一个全能，一个全知，一个全善，没有三个全能，三个全知，三个全善。头一位罢得勒不是别位生的或发的，是三位之元。子是罢德勒生的，不是发的。圣神是发的，不是生的。天主三位生天地万物。

第二位费略降生为救世，无时的生于时，是天主而为人。圣神降临宗徒头上，以圣宠满了宗徒的心，赐他们讲得万国的音，定了他们的心于善，赐他们行圣迹之权。耶稣解说救世者，降生是爱情的功。天主降生的母，是圣母玛利亚。圣母是童身受妊，因斯彼利多三神功，无人道受孕。耶稣生马房内，生马槽上。

第三部分 奉教的事情

○○○契利斯当奉教人。进教的人。教友。进天主教。奉圣教。领圣水。领圣洗。

○○○要奉教的人。学天主圣教道礼的人。

○○○劝别人奉圣教。会长。女会长。道母。做女会。代父。代母。代子。代女。

○○○上天主堂。到堂来堂。进圣堂。听弥撒。通功念经。念串经。祷文。三钟经。

○○○小声念。大声念。默念。念得恭敬。热心念。心散念。冷淡念。念得多。念得少。缺少经。早课。晚课。念五十遍圣母经。五端圣母经。十五端经。十五端玫瑰经。

○○○圣母会。在圣母会的人。正会长。副会长。圣母十五端会。圣母领报会。仁会。苦会。天神会。

○○○主保单。领主保单。瞻礼单。散瞻礼单。

○○○七八天一个主日。主日。瞻礼二三四五六七。或痛苦日。圣母日。

○○○圣经。圣教书。日课经本。斋的日子。大斋的日子。守斋。食斋。破斋。没有守斋。

○○○大瞻礼日。守瞻礼。不守瞻礼。圣母圣诞。圣母始妊母胎。圣母领报。

○○○耶稣圣诞。诸婴孩致命。上耶稣圣号瞻礼。三王来朝。圣母献耶稣于主堂。圣灰礼仪。四十天大斋。圣若瑟瞻礼。圣枝礼仪。立圣体大礼耶稣受难。拜五伤。

○○○耶稣复活。复活瞻礼。耶稣升天。圣神降临。天主圣三。耶稣圣体。圣若翰保弟斯大诞。圣母升天。复获圣架。建圣弥额耳大天神殿。诸圣瞻礼。追思教中先亡。

○○○宗徒圣史。致命圣人。修道。显修圣人。隐修圣人。童身。童贞。圣夫。

○○○四季大斋。春季大斋。夏季大斋。秋季大斋。冬季大斋。某圣人大斋。有圈瞻礼。有圈大斋。洒圣水。领圣灰。领圣枝。领圣蜡。

○○○念安所经。顾病的人。安慰他。念善终经。入殓。棺材。棺木。入棺木。进棺材。坟墓十字山。送殡。送葬。送棺木。埋棺材。

○○○善终。死得明白。死得不明白。死得快。死得好。死得不好。永苦地狱。炼罪狱。孩童所。古圣人所。下地狱了。

○○○天堂升天了。灵魂。炼罪狱的灵魂。炼罪所的灵魂。不曾断气。断了气。灵魂离肉身。死死首。弃世去世。没有告解死。

○○○信。望。爱。天主痛悔。大痛悔。为天主痛悔。小痛悔。为自己痛悔。

○○○热心的奉教人。冷淡的奉教人。好表样的人。不好表样的人。背教。反教。退教。毁教。背教的人。

○○○做异端的事。做魔鬼的事。疑心。疑惑天主的道礼。没有信德的人。有信德的人。坚信的人。信德。望德。望天主。靠天主。失望天主。爱德。爱天主。热爱。冷爱天主。谦让之德。谦让的人。让别人。

○○○骄傲。骄傲的人。不肯让别人。不服人的话。○○○洁净之德。守贞之德。邪淫之罪。神贫之德。贪财的罪。听命之德。不听命的人。哀矜之德。施舍的德。做哀矜。施舍哀矜。可怜人。

○○○痛苦之德。行苦功。打鞭责。打索子。克已功劳。有功劳的人。没功劳的人。立功劳。行有功劳的事。失功劳。

○○○天主的圣宠。得天主的圣宠。失天主的圣宠。复得天主的圣宠。

○○○明白天主道礼。奉教人来齐了。劝他改过。责罚弃绝。不许进堂。

第四部分 新来神父拜客问答

生：请老师上。

师：岂敢，请相公上。

生：磕老爷的头。

师：岂敢，请起。

生：该当，应当。

师：回相公的礼。

生：门生当不起。

师：请教友上坐。

生：不敢，老师该上坐。

师：岂有此礼，请上坐。

生：奉命，听老爷的命。

师：久仰。

生：久慕老师，几时到这里？

师：前日才到。

生：一路青及平安？

师：托赖天主，多谢天主。

生：老师几时在广东起身？

师：弟旧年十一月动身。

生：怎么样来得迟？

师：路上耽阁。

生：老师，也州府住了几天？

师：某先生留我八天。

生：老师，走汀州府的么？

师：没有走那一条路。

生：请问走甚么路？

师：弟州到南昌，走建昌，到这里来。

生：这个路更远。

师：虽远更便些。

生：为甚么更便些？

师：汀州来要走七天旱路，建昌只有一天山路。

生：老师说得有理，老爷几时在南昌开舡来？

师：先月初八开了舡。

生：一路辛苦。

师：去的冷多，为天主该当受苦。

生：难为老师，为中国人的灵魂，这样受苦。

师：吾耶稣为万民的灵魂，受的苦难万倍更大，我们不敢辞辛苦。

生：老爷有天主耶稣爱人的心。

师：不敢，弟虽愿学天主耶稣慈悲的心，但学不及。

生：请问老爷尊庚？

师：今年四十二岁。

生：老爷贵国？

师：我是某国。

生：老爷离贵国有多少年？

师：有了四年多。

生：老师是过海来，或是旱路来？

师：弟是漂洋来的，也有旱路走的。

生：同老师来有几位神父？

师：同会的有四人。

生：四位都到中国来了？

师：只有一位同我来，别的在小西洋。

生：也那里传教？

师：教友贵姓？

生：罪人贱姓张。

师：叫做甚么圣名？

生：圣名保禄。

师：有了多少年纪？

生：有八十五岁。

师：好高寿。

生：罪人老了，没干。

师：教友奉天主教有了几多年？

生：从幼奉教。

师：一家都奉教了？

生：敝房没有领洗。

师：怎么不劝令正？

生：劝不依，他是魔鬼头。

师：教友有几位令郎？

生：有两个小儿。

师：已个令爱？

生：三个女子。

师：早晚都念经？

生：懒惰不肯念。

师：要教训他们。

生：不孝，不听教。

师：教友贵省？

生：敝省福建。

师：贵府？

生：敝府福州。

师：贵县？

生：连江县。

师：在县里住，或在乡间？

生：住在乡下。

师：贵乡叫做甚么名字？

生：叫做溪沟。

师：离县里有几十里路？

生：离三十里路。

师：闻得溪沟有天主堂？

生：有一个圣堂。

师：天主堂大小？

生：乡间那里有大天主堂。

师：那一块有几多奉教人？

生：差不多大小男女，有一百个。

师：都是热心么？

生：有热心的，也有冷淡的。

师：我们奉天主教的人，该当热心，服侍天主，谨守十诫。

生：中国人力量薄，魔鬼引诱甚多。

师：奉教的人，有天主的圣宠加力量，也有护守天神相帮我们，退魔鬼诱惑。

生：自然，没有天主庇佑，怎么得为善避恶？

师：教友，多年奉教，自然天主道礼明白。

生：罪人愚蠢不识字，道礼不十分明白。

师：早晚课都会念？

生：晓得念。

师：今年解了罪没有？

生：告解了。

师：是那一月告解？

生：正月初十，在某老爷跟前告解。

师：如今耶稣复活瞻礼来了，还要解罪，领圣体。

生：罪人还有小事，不得闲，过几天才来。

师：事完了，千万来。

生：自然。

师：奉别去罢。

生：请了。

师：天主保佑，不敢远送。

第五部分 各省府州县镇市天主堂

一、江南省天主堂

江宁府（城内二座）

安庆府

苏州府（崇明县）

松江府（上海县）

池州府（无锡县）

镇江府（丹阳县）

淮安府（徐州）

杨州府

凤阳府（芜湖县）

二、江西省天主堂

南昌府

瑞州府

饶州府（景德镇）

九江府

广信府（玉山县）

抚州府

建昌府（南丰县）

吉安府

临江府（宁福县）

袁州府

赣州府（内二座：龙南县。宁都县）

南安府

三、湖广省天主堂

武昌府（汉口镇）

汉阳府

黄州府

襄阳府

安陆府

荆州府

岳州府

长沙府（湘潭县）

乐昌府

四、浙江省天主堂

杭州府（城内二座）

嘉兴府

湖州府

宁波府

绍兴府（萧山县）

金华府（兰溪县）

衢州府

严州府

五、福建省天主堂

福州府（城内三座：福宁州）

泉州府（福安县）

兴化府（罗原县）

邵武府

延平府

建宁府

汀州府

漳州府（建乐县）

六、广东省天主堂

广州府（清水濠第六铺小南门内县前天马巷

朝天街扬仁里油纸巷佛山镇。）

（顺德县。东莞县。新会县。增城县）

南雄府（始兴县）

韶州府（仁化县。乐昌县）

惠州府（长乐县）

潮州府

肇庆府（新兴县）

雷州府

廉州府

琼州府

七、广西省天主堂

桂林府

梧州府

八、北京天主堂

顺天府（顺城门内干鱼胡同皇城内蚕池口）（文安县）

河间府

九、山东省天主堂

济南府（城内二座）

济宁州（临朐县）

青州府

兖州府

临清州（泰安州）

东昌府（寿光县）

十、山西省天主堂

太原府

绛州

十一、陕西省天主堂

西安府

汉中府

十二、四川省天主堂

成都府

保宁府

重庆府

十三、河南省天主堂

开封府

南阳府

十四、贵州省天主堂

十五、云南省天主堂

曲并府

第六部分 西士印表录

康熙四十六（1707）年三月初一日，奉旨西洋人波耳都噶国人穆德我、安怀仁、李若瑟、瞿良士、索诺，此五人俱着广东天主堂居住修道，俟龙安国，博贤士来时一并同来，给票不给票之处，那时定夺伊等道不传。本月初八日奉旨西洋拂郎济亚国人，蒙輗、董默觉；意西巴尼亚国人巴禄茂、万多默、方济国、赖鸣远、罗森铎、山若兰、艾毓翰、山若谷此十人驱逐前往澳门去。意西巴尼国人郭多禄在广东天主堂居住。四月初八日奉旨，西洋拂郎济亚国人赫宣、依大里亚国人施体仁交与江宁总督巡抚，五日内起程往澳门去，同哆罗同回去。伊等若过限期，督抚即上锁往广东澳门。五月十三日奉旨依大里亚国各人劳弘纳音内即驱逐往澳门去。以上西洋人不曾给票，广州府番禺县为转行事。康熙四十七（1708）年七月初六日，奉本府信牌。康熙四十七年六月二十五日，蒙广南韶道宪牌。康熙四十七年六十七日准，按察司关。康熙四十七年六月初十日，奉巡抚都察院，范案验。康熙四十七年六月初七日准，礼部咨祠祭清吏司案呈准，内务府文称多罗直郡王，武英殿监造看制等项，员外郎赫世享张常住养心殿看制造等项，赵昌等所交文内本月初七日：我等启奏西洋人闵明我等，谨启为陈明下情，仰求怜悯事我等。远西鄙陋蒙我皇上之周详溥博也，但明我等此高天厚地之隆恩，自信食毛践土可无他虑，岂知旷典新颁，外臣未悉，原由现任如山东、福建、湖广、江南等省纷纷盘驳，印票真伪皆咨请部示，而礼部以无可稽咨覆，在案外臣益滋疑窦，更加以闽省督臣梁乃鼎、通咨直隶各省文内，有西洋人止许郭多禄一人，在广东天主堂居住，其余俱令回国之旨，其给票准留中国传教之旨，不及一语地方官，止遵此咨内旨。以致往返验票，难以取信，究问盘查，日无宁晷。明我等再四访求，始知圣朝定例，凡各省督抚俱以咨文为据，倘不将奉旨。引见给票，原由通行各省督抚，则地方官终无以为凭。明我等目击来书诉若情形，实有不堪之处，茫无所措，不得不泣陈始末，仰求皇上俯赐矜怜，全恩准通行各省，俾地方官知有钦赐印票者，照旧看待，免其疑惑，则远人共沐皇上生成之德于无穷矣。明我等无任战之至，谨其折启知王爷伏乞转奏。皇上睿鉴俞允施行等因，其具题随奏。凡各省天主堂居住传教西洋人等，有内务府印票者，任其行走居住，不必禁止；不给印票者，凡堂不许居住，往澳门驱逐。凡新旧西洋人等在各省要领票来京者，不得阻滞，但不许久住，急速催往。来京嗣后，将给票不给票人等姓名，开写交与包衣大人，由伊衙门行礼部，由礼部转行各省等因具题，奉旨依拟交与礼部，钦此。嗣后西洋人来京，给有票者即行，贵部外将先经领内务府印票、西洋人数目一并移送等语。嗣后相应将西洋人给与印票者，凡堂居住，不必驱逐；不给印票者，地方不许容留，往澳门驱逐。有情愿领票者，彼地方毋得久留，着速来京，为此将给与印票。不给与印票西洋人等姓名开列一并移送贵部，相应知会通行。直隶各省等因到部相应移咨直隶各省可也。为此合咨前去钦遵查照施行，计粘单一纸等因，到院准此修牌行可移道行府仰县，即便转行一体钦遵查照。嗣后西洋人给有印票者，听其在天主堂居住，不必驱逐；不给印票者，该地方官不许容留；往澳门驱逐。如有情愿领票者，即速着其进京，毋得阻滞。仍饬令该地方官，将到广东西洋人，查开姓名，并应住、应驱，与进京领票之处。每次具文通报，查考等因连粘抄一纸到县，奉此拟合行查为此牌，仰该听官记照依事理，即便一体钦遵查照。嗣后西洋人给有印票者，听其在天主堂居住，不必驱逐，不给印票者，不许容留，往澳门驱逐。如有情愿领票者，即速着其进京，毋得阻滞。文到先将至广，现住所属地方，天主堂西洋人立刻查明，开列姓名造册某应住、应驱，应本县查核转缴，毋得迟延。须牌计粘抄一纸，右牌仰巡捕厅准此。

康熙四十七年七月十六日

兵典承

一、耶稣会印表者

高尚德（波耳都噶里亚国人）

聂若望（波耳都噶里亚国人）

林安言（波耳都噶里亚国人）

孟由义（波耳都噶里亚国人）

毕　安（波耳都噶里亚国人）

马安能（波耳都噶里亚国人）

阳若望（波耳都噶里亚国人）

张安多（波耳都噶里亚国人）

金　澄（波耳都噶里亚国人）

德其善（波耳都噶里亚国人）

穆代来（波耳都噶里亚国人）

毕登庸（波耳都噶里亚国人）

（波耳都噶里亚国人）

郭中传（拂郎济亚国人）

龚当信（拂郎济亚国人）

殷洪绪（拂郎济亚国人）

卢西满（拂郎济亚国人）

马若瑟（拂郎济亚国人）

庞克修（拂郎济亚国人）

戈维理（拂郎济亚国人）

沙守信（拂郎济亚国人）

聂若翰（拂郎济亚国人）

赫苍壁（拂郎济亚国人）

冯秉正（拂郎济亚国人）

隆　盛（拂郎济亚国人）

顾铎泽（拂郎济亚国人）

彭觉世（拂郎济亚国人）

卜　嘉（拂郎济亚国人）

孟正气（拂郎济亚国人）

传圣铎（拂郎济亚国人）

（拂郎济亚国人）

王以仁（热尔玛尼亚国人）

汤尚贤（罗大领日亚国人）

白维翰（波罗尼　亚国人）

德玛诺（阿耳撒西亚国人）

方全纪（依大里亚国人）

艾若瑟（依大里亚国人）

艾斯玎（依大里亚国人）

鲁保禄（依大里亚国人）

利国安（依大里亚国人）

二、方济各会印表者

伊大仁（依大里亚国人）

康和子（依大里亚国人）

梅述圣（依大里亚国人）

叶崇贤（依大里亚国人）

杨若翰（依大里亚国人）

郭纳壁（依西巴尼亚国人）

卞述济（依西巴尼亚国人）

景明亮（依西巴尼亚国人）

南怀德（依西巴尼亚国人）

巴琏仁（依西巴尼亚国人）

以上俱领印票

华夏宁

林养默

景

王善雄

安多尼

三、在北京顺城门内西堂

纪理安

苏霖

麦德我

费

四、在京皇城内蚕池口北堂

白晋

杜德美

巴多明

傅圣泽

罗德先

陆百加

五、在京乾鱼胡同东堂

鲍

孔

六、在京

德理格

马国贤

山

七、在广东省城内（未领票）

纪安当

毕天祥

依纳爵

赵廷俊

朱国鼎

董希圣

徐法圣

卜于善

张志仁

郭多禄

庞克修

郭中傅

任掌晨

于康熙五十四年六月

日故于杨仁里天主堂内

第七部分 各天主堂书板目

一、北京刊行天主圣教书枚目

昭事经典（一卷）

圣教源流（一卷）

庞子遗诠（二卷）

真福训诠（一卷）

灵魂说（六卷）

善生福终正路（一卷）

圣体规仪（一卷）

原染亏益（二卷）

圣体要理（一卷）

不得已辩（一卷）

周岁主保圣人单

辟妄（一卷）

圣约言（一卷）

鹗鸾不并鸣（一卷）

十诫劝论（一卷）

司铎课典（一部）

三山论学（一卷）

教要解略（一卷）

首人受造（四卷）

告解原义（一卷）

圣人行实（七卷）

七克（七卷）

圣体答疑

未来辩（一卷）

天神魔鬼说

辩镜录（一卷）

圣教简要（一卷）

司铎典要（二卷）

正教约征（一卷）

超性学要（四卷）

五十余言（一卷）

天主降生（六卷）

经要真指

圣若瑟行实

四末真论（一卷）

弥撒祭义（二卷）

求说（一卷）

性灵诣主（一卷）

百问答（一卷）

圣经直解（十四卷）

真福直引（二卷）

天主性体（六卷）

答客问（一卷）

复活论（二卷）

圣教要理（一卷）

圣依纳爵行实

照迷镜（一卷）

圣教实录（一卷）

周岁警言（一卷）

主制群徵（二卷）

避罪指南（一卷）

提正编（六卷）

圣梦歌（一卷）

圣教略说（一卷）

耶稣会例

拯民略说（一卷）

熙朝崇正集（四卷）

四末论（四卷）

景教碑诠（一卷）

灵魂道体说（一卷）

人类原始（一卷）

主教缘起（五卷）

涤罪正规（一卷）

寰宇始末（二卷）

助善终经（一卷）

同善说（一卷）

圣教信证（一卷）

辩学遗牍（一卷）

天主经解（一卷）

天神会课（一卷）

三位一体（三卷）

灵言蠡勺（一卷）

降生引义（一卷）

悔罪要指（一卷）

圣方济各沙勿略（一卷）

推历年瞻礼法（一卷）

教要序论（一卷）

二十五言（一卷）

圣母经解（一卷）

灵性理证（一卷）

万物原始（一卷）

性灵篇（一卷）

天主实义（二卷）

哀矜行诠（二卷）

圣玻而日亚行实（一卷）

死说（一卷）

进呈书像（一卷）

则圣十篇（一卷）

畸人十篇（二卷）

七圣事理典（一卷）

天学略义（一卷）

天神（五卷）

圣教问答（一卷）

天主降生言行纪略（八卷）

圣像略说（一卷）

圣若撒法行实（一卷）

轻世金书（二卷）

出像经解（一卷）

主教要旨（一卷）

十诫直诠（一卷）

蒙引（一卷）

形物之造（一卷）

圣教撮言（一卷）

圣母行实（三卷）

四字经文（一卷）

周岁圣人行略

天释明辩（一卷）

实义续篇（一卷）

天阶（一卷）

万物真原（一卷）

十五端图像（一卷）

启蒙（一卷）

齐克（二卷）

圣教要理（一卷）

永年瞻礼单（一卷）

口铎日抄（三卷）

十慰（一卷）

圣记百言（一卷）

默想规矩（一卷）

崇正必辩（二卷）

日课经（三卷）

问世编（一卷）

身后篇（二卷）

二、历法格物穷理书枚目

康熙永年历法（三十二卷）

简平规总星图

简平仪（一卷）

西学治平

日躔考昼画夜刻分

地震解（一卷）

测食略（二卷）

泰西水法（六卷）

历引（一卷）

西学凡（一卷）

同文算指（十一卷）

进呈鹰论（一卷）

仪象志（十四卷）

字考（一卷）

浑益通宪图说（二卷）

仪象图（二卷）

恒星历指

圜客较义（一卷）

大测（二卷）

恒星出没（二卷）

学历小辨（一卷）

西洋测日历

筹算（一卷）

测量法义

坤舆全图

测验纪略（一卷）

性学粗述（一卷）

乾坤体义（三卷）

述友篇（一卷）

熙朝定案（二卷）

西儒耳目资（三卷）

交友论（一卷）

奏疏（四卷）

坤舆图说（二卷）

远镜说（一卷）

况义（一卷）

浑天仪说（五卷）

辨揭

五纬表（十卷）

天问略（一卷）

恒星表（五卷）

五纬历指（九卷）

正球升度表

月历指（四卷）

新历晓或（一卷）

表度说（一卷）

历法不得已辨（一卷）

共译各图八线表

寰有诠（六卷）

比例规解（一卷）

职方外纪（二卷）

空际格致（二卷）

西方答问（二卷）

西学修身（十卷）

奇器图说（三卷）

斐录汇答（二卷）

西国记法（一卷）

验气说（一卷）

利玛窦行略

西字奇迹

测天约说（二卷）

杨淇园行略

古今交食考

黄赤正球（一卷）

月离表（四卷）

日躔历指（一卷）

新法历指（一卷）

交食表（九卷）

勾股义

新法表异（二卷）

测量全义（十卷）

几何原本（六卷）

天星全图

几何要法（四卷）

西学齐家（五卷）

赤道南北星图

厉学古言（一卷）

童初教育（二卷）

譬学（一卷）

名理探（十卷）

画答（一卷）

人身说概（二卷）

张弥克遗迹

睡答（一卷）

黄赤距度表

狮子说（一卷）

日躔表（二卷）

交食历指（七卷）

历法西传（一卷）

三、福建福州府钦一堂刊书枚目

圣人行实

七克

口铎日抄

降生纪略

天主实义

性学粗述

庞子遗诠

圣母行实

职方外纪

涤罪正规

畸人十篇

善终助功

天释明辩

教要解略

弥撒祭义

代疑篇

灵言蠡勺

实义续篇

几何要法

景教碑诠

十慰

西方答问

厉修一监

振心续牍

圣教蒙引

不得己辩

天问略

三山论学

圣教实录

辩学遗牍

圣母经解

万物真原

圣体要理

辟妄

西学凡

交友论

圣纪百言

五十余言

圣若撒法行实

圣像略说

远镜说

圣梦歌

圣水纪言

圣教约言

悔罪要旨

睡画二答

圣经约言

西字奇迹

小涤罪正规

小弥撒祭义

四字经文

四、浙江杭州府天主堂刊书枚目录

圣经直解

圣母行实

圣人行实

七克

善终助功

天学实义

泰西水法

哀矜行诠

圣教约言

景教碑颂

出像经解

十慰

庞子遗诠

理证

畸人十篇

大日课

圣水纪言

小日课

述友篇

圣教小引

教友篇

二十五言

天主教要

教要解略

万物真原

天主圣教实录

天主经解

天主降生引义

圣母经解

辟妄条驳合刻

圣体要理

西方答问

答客问

辟妄

天问略

圣教约言（一单）

辩学遗牍

要理六端

三山论学

小悔罪经