●宋朝事实类苑卷第九 名臣事迹（二）
◆名臣事迹（二）
王沂公
范鲁公
范文正
曹武毅
王参政
狄武襄
魏咸熙
薛简肃
吕文靖
李公择
张乖崖
丁文简
欧阳文忠公
太宗知人
不信异端
○王沂公
王文正公曾为人方正持重，在中书最为贤相，尝谓大臣执政，不当收恩避怨。公尝与尹师鲁曰：『恩欲归己，怨使谁当？』闻者叹服，以为名言。 【庐陵居士集。此条今见归田录卷一。】
二
景德中，朝廷始与北虏通好，诏遣使，将以北朝呼之。王沂公以为太重，请止称契丹本号可也，真宗激赏再三，朝论韪之。
三
祥符中，王沂公奉使契丹，馆伴邢祥颇肆谈辩，深自衒鬻，且矜赐新铁券。公曰：『铁券盖勋臣有功高不赏之惧，赐之以安反侧耳。何为輙及亲贤？』祥大沮失。 【以上见涑水纪闻。上二条今见夏校本涑水纪闻。逸文引宋刻五朝三朝名臣言行录。】
四
王沂公曾，青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：『状元试三场，一生吃着不尽。』沂公正色答曰：『曾平生之志，不在温饱。』
○范鲁公
范质初作相，与冯道同堂，道最旧宿，意轻其新进，潜视所为。质初知印，当判事，语堂吏曰：『堂判之事，并施签表，得以视而书之，虑临文失误，贻天下笑。』道闻叹曰：『真识大体，吾不如也。』质后果为名相。 【谈苑。】
二
范鲁公质早辅周室，及太祖受禅，不改其任。两朝翊戴，嘉谋伟量，时称名相。然自以执政之地，生杀舒惨所系，苟不能蚤夜兢畏，悉心精虑，败事覆餗，忧患毕至。加之道有枉直，时有夷险，居其位者，今古为难。尝谓同列曰：『人能鼻吸三斗醇醋，即可为宰相矣。』 【涑水纪闻。】
○范文正
范文正公仲淹少贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：『吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以授子。』即以其方与所成白金一斤封志，纳文正怀中。文正方辞避，而术者已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告曰：『尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。』出其方并白金授之，封识宛然。 【笔录。】
二
景佑中，范文正公知开封府，忠亮谠直，言无回避，左右不便。因言公离间大臣，自结朋党，乃落天章阁待制，出知饶州。余靖安道上疏论救，以朋党坐贬。尹洙师鲁上言，靖与仲淹交浅，臣于仲淹义兼师友，当从坐。贬监郢州税。欧阳修永叔贻书责司谏高若讷不能辨其非辜，若讷大怒，缴奏其书，降授夷陵县令。永叔复与师鲁书云：『五六十年来，此辈沉默畏慎，布在世间，忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪。』时蔡襄君谟为四贤一不肖诗， 【夏校本涑水逸文，以下五十九字作『以歌之』三字。】 播于都下，人争传写，鬻书者市之，颇获厚利。虏使至，密市以还。张中庸奉使过幽州，馆中有书永叔诗在壁者。四贤：希文、安道、师鲁、永叔也。一不肖，若讷也。 【涑水纪闻。此条今见夏校本涑水逸文。】
三
晏丞相殊留守南京，仲淹遭母忧，寓居城下。晏公请掌府学，仲淹常宿学中，训督学者，皆有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇之，见有先寝者诘之，其人绐云：『适疲倦，暂就枕耳。』仲淹问：『未就寝之时，观何书？』其人亦妄对，仲淹即取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐凑，其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者，多其所教也。服除，至京师，上宰相书，言朝廷 【涑水作『政』。】 得失及民间利病，凡万余言，王曾见而伟之。时晏殊亦在京，荐一人为馆职，曾谓殊曰：『公知范仲淹，舍而荐斯人乎？已为置不行，宜更荐仲淹也。』殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗，礼官定议，欲媚章献太后，请天子帅百官献寿于庭。仲淹奏以为不可，晏殊大惧，召仲淹责怒之，以为狂。仲淹正色抗言曰：『仲淹受明公误知，常惧不称，为知己羞，不意今日，更以正论得罪于门下也。』殊惭无以应。 【湘山野录。此条今见涑水纪闻卷十。】
四
初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫无敢往别。王待制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：『君长者，何自陷朋党？』王曰：『范公天下贤者，顾质何敢望之！若得为某党人，公之赐质厚矣。』闻者为之缩颈。
五
范文正公守邠州，暇日帅僚属登楼置酒，未举觞，见衰绖数人，营理丧具者。公亟令询之，乃寄居士 【原作『仕』，据明抄本及涑水改。】 人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事，坐客感叹有泣下者。 【并涑水纪闻。此条今见夏校本涑水逸文。】
六
庆历中，范希文以资政殿学士判邠州，予中途上谒，翌日召食。时李郎中丁同席，范与丁同年进士也。因道旧日某修学时，最为贫窭，与刘某同上长白山僧舍，惟煮粟米二合作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断虀十数茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之，如此者三年。 【湘山野录。】
○曹武毅
曹翰以罪谪为汝州副使，凡数年。一日，有内侍使京西，朝辞日，太宗密谕之曰：『卿至汝州，当一访曹翰，问其良苦，然慎勿泄我意也。』内侍如旨往见，因吊其迁谪之久，翰泣曰：『罪犯深重，感圣恩不杀，死无以报，敢愬苦耶？但以口众食贫，不能度日，幸内侍哀怜，欲以故衣质十千以继饭粥，可乎？』内侍曰：『大尉有所须，敢不应命，何烦质也。』翰固不可，于是封裹一复以授，内侍收复，以十千答之。洎回奏翰语及言质衣事，太宗命取其复，开视之，乃一六幅画幛，题曰『下江南图』。太宗恻然念其功，即日有旨召赴阙，稍复金吾将军。盖江南之役，翰为先锋也。 【此条今见东轩笔录卷十。】
○王参政
王参政化基兴国二年及第于吕蒙正牓，释褐，授赞善，知岚州。赵韩王学术平浅，议以骤进少年，无益于治，抽诏改淮幙。公叹曰：『不幸丞相以旧勋自恃，特忌晚进。男儿既逢明时，岂能事幕府，承迎于婉画之末乎？』抗疏自荐，表称真定男子。公尝慕范滂有揽辔澄清天下之志，遂撰澄清五 【『五』玉壶作『疏』。】 略，皆切于时要。太宗壮之，曰：『化基自结人主，慷慨之士 【『士』玉壶作『俊杰』二字。】 也。』亟用之，由著作郎、三司判官、左拾遗，召试中丞补阙，知制诰。 【此条今见玉壶清话卷八。】
○狄武襄
天圣五年，王文安公尧臣状元及第，释褐，将作监丞，通判湖州。是年，狄武襄公青始投拱 【『拱』字据明抄本及东轩补。】 圣营为卒，晚年同入枢密院，武襄为使，文安副焉。 【并见东轩笔录。】
○魏咸熙
魏咸熙，仁浦之子，性宽厚，任太仆少卿，累典藩郡。知杭州日，晨朝视事，掌舍卒挂油釭中间帘钩上，正中其额，翻污冠绶，咸熙戒左右勿得輙言，使老卒亟还卧内，易衣巾而出。归朝大治酒具，宾友集馔，陈越中银扣陶器，僮仆数人，共举食案而前，相嘲诮，足跌，尽碎之。坐客皆失色，咸熙殊不变容，但令易它器，别具蔬果，亦不加笞责。人皆服其量，以为刘宽之比。
二
王文康公、薛简肃公俱尝镇蜀，而皆有名。章献时，同为执政。一日，奏事已，因语蜀事，文康曰：『臣在蜀时，有告戍卒反，乃执而斩之于营门，遂无事。』简肃曰：『臣在蜀时，亦有告戍卒反者，叱出之，亦无事。』 【并湘山野录。】
○薛简肃
薛简肃公，天禧初，为江淮发运使，辞王文正公。王无他语，但云：『东南民力竭矣。』薛退而谓人曰：『真宰相之言也。』
○吕文靖
景佑末，西鄙用兵，大将刘平死之。议者以朝廷委宦者监军，主帅节制有不得专者，故平失利。诏诛监军黄德和，或请罢诸帅监军，仁宗以问宰臣吕文靖公，公曰：『不必罢，但择谨厚者为之。』仁宗委公择之，对曰：『臣待罪宰相，不当与中贵私交，何由知其贤否？愿诏都知押班保举，有不称职者，与同罪。』仁宗从之。翌日，都知叩头乞罢诸军监宦，士大夫嘉公之有谋。
二
庆历初，仁宗服药，久不视朝。一日，圣体康复，思见执政，坐便殿，促召二府。宰相吕许公闻命，移刻方赴召，比至，中使数辈促公。同列亦赞公速行，公愈缓步。既见，上曰：『久疾方平，喜与卿等相见，而迟迟之来，何也？』公曰：『陛下不豫，中外颇忧，一旦闻急召近臣，臣等若奔驰以进，虑人心惊动耳。』上以为深得辅臣之体。 【以上出涑水纪闻。上二条今见夏校本逸文。】
三
吕许公夷简为郡守，上言乞不税农器。真宗知其可为宰相，记名殿壁，后果正台席。燕肃为郡守，上言应天下疑狱，并具事节奏取勑裁。仁宗知其有仁心，后至龙图阁直学士。王安石为翰林学士，因莱州阿芸谋杀夫，以为案问，欲举免所因之罪，主上决意用为辅相。自燕肃之说进，历仁宗、英宗、神宗，三朝之中，凡有奏疑，未始不免死。案问之律行，凡临劾而自陈者，皆得原减。所谓仁人之言，其利溥也。 【东轩笔录。】
○李公择
李常 【渑录作『李尚书』。】 公择，少读书于庐山五老峰白石庵之僧舍，书几万卷。公择既贵， 【渑录作『去』。】 思以遗后之学者，不欲独有其书，乃藏于僧舍。其后，山中之人思之，目其居曰：『李氏藏书山房』，而苏子瞻为之记。 【涑水纪闻。此条今见渑水燕谈录卷九。】
○张乖崖
王均、李顺之乱后，凡官于蜀者，多不挈家以行，至今成都知府犹有此禁。张咏知益州，单骑赴任，是时一府官属，惮张之严峻，莫敢蓄婢使者。张不欲绝人情，遂自置侍婢以侍巾帻，自此官属稍稍置姬侍矣。张在蜀四年，被召还阙，呼婢父母，出赀以嫁之，仍处女也。张在蜀，一日，有术士上谒，自言能煅汞为白金，张曰：『若能一火煅百两乎？』术士曰：『能之。』张即市汞百两俾煅，一火而成，不耗铢两。张叹曰：『若之术至矣，然此物不可用于私家。』立命工煅为一大香炉，凿其腹曰：『充大慈寺殿上公用』，寻送寺中。以酒榼遗术者而谢绝之，人伏其不欺也。 【东轩笔录。】
二
张乖崖性刚多躁，蜀中盛暑，食馄饨，顶巾之带屡垂于盌，手约之，颇烦，急取巾投器中，曰：『但请吃。』因舍 【玉壶下有『匕』字。】 而起。少年慷慨，学击剑，喜立奇节，谓友人曰：『张咏赖生明时，读典坟以自律，不尔则为何人耶，则为何人耶！』李顺之乱，益州大将王继恩、上官正辈，顿师逗遛不进，激 【玉壶上有『公』字。】 使行，盛陈供帐郊燕以饯之， 【玉壶下有『酒酣』二字。】 举爵谓军校曰：『尔曹蒙国厚恩，无以塞责，行当勉力平荡寇垒。』以手指其地曰：『若师老日旷，即尔辈死所也。』徐谓继恩曰：『朝廷始若许仆参后骑，岂至今日？醢贼以噉师久矣。』自是士气果振，获捷而还。 【见玉壶清话。】
三
初蜀新乱，张尚书至，公宇袭旧制，周列更铺凡数百所，公即日命罢之，人心大安。及代去，留一卷实封文字与僧正希白，且云：『候十年观此。』后十年，公薨于陈州，讣至，希白为公设大会斋，请知府凌谏议策发开所留文字，乃公画像，衣兎褐，系绦草裹，自为赞曰：『乖则违俗，崖不利物。乖崖之名，聊以表德，因号乖崖。』公遂画于天庆观仙游阁。又九曜院皆画公像，府衙之东南隅，又有祠堂，皆后人思公而为之也。初，蜀人虽知向学，而不乐仕宦。公察其有闻于乡者，得张及、李畋、张远，间召与语民间事，往往延入卧内，从容款曲。故公于民情，无不察者，三人佐之也。其后，三人者皆荐于朝，皆为员外郎，而蜀人寝多仕宦矣。每断事，有情轻法重，情重法轻者，必为判语，读以示之。蜀人镂版谓之戒民集，大底以敦风俗、笃孝义为本也。 【湘山野录。】
四
张乖崖未第时，尝游汤阴，县令赐束帛万钱，张实时负之于驴，与小僮驱而归。或谓曰：『此去遇夜道店，陂泽深奥，人烟疎阔，可俟徒伴偕行。』张曰：『秋夜矣，亲老未授衣，安敢少留邪？』但淬一短剑而去。行三十余里，日已晏，止一孤店，惟一翁洎二子。见咏来甚喜，密相谓曰：『今夜好个经纪。』张亦心动，窃闻之，因断柳枝若合拱者为一棓，置室中。店翁问曰：『持此何用？』张曰：『明日早行，聊为之备耳。』夜始分，翁命其子呼曰：『鸡已鸣，秀才可去矣。』张不答，即来推户。张先以坐床拒左扉，以手拒右扉。店夫既呼不应，即再三排闼，张忽退立，其人闪身踉蹡而入，张擿其首，毙之，曳入阃。少时，其次子又至，如前复杀之。及持剑视翁，方燎火爬痒，即断其首，老幼数人，并命于室。呼僮牵驴出门，乃纵火，行二十余里，始晓。后来者曰：『前店人失火，举家被焚。』 【出倦游录。】
五
故尚书张咏尝谓人曰：『吾牓中得人最慎重，有雅望，无如李文靖。深沉有德，镇服天下，无如王公。面折廷争，素有风采，无如寇公。当方面寄，则咏不敢辞。』 【名臣遗事。】
○丁文简
丁文简公尝言，举进士时，以制诰为贽卷。既而复自笑曰：『是不揆也。』然其后为知制诰翰林学士，参知政事，亦见其所存有素矣。初举人居乡，必以文卷投贽先进，自糊名，后寖衰。贾许公为御史中丞，又奏罢公卷，而士子之礼都亡矣。 【湘山野录。】
二
丁度，字公雅，开封府祥符人。祖顗，尽其家资聚书至八千卷，为大室以贮之。曰：『吾聚书多，虽不能读，必有好学者为吾子孙矣。』父逢吉，以医事真宗于藩邸，官至将作监丞，致仕。度以祀汾阴岁举服勤辞学第二人登科，解褐大理评事通判 【涑水下有『通州』二字。】 事，迁太子中允，直集贤院。今上即位，度上书请博延儒臣，劝讲道谊，增置谏官，切劘治体，垦辟荒莱，安集流庸， 【涑水作『窜』。】 以为州县殿最。章献皇后善之，迁太常博士，赐绯。俄出知湖州事，徙京西转运使，以祠部员外郎知制诰，迁翰林学士，久之，兼侍读学士，又加承旨，又兼端明殿学士。国朝故事：中书制民政，枢密专兵谋。及赵元昊逆命，朝廷事多，度建言：『古之号令，皆出于一。今二府分兵民之政，若错置异同，则下无适从，非为国体。』于是始诏：军旅重务，二府通议。度在两禁十五年，性宽厚，傥荡不修威仪，流辈多易之。上尝从容问度，用人资序与才器孰先？度对曰：『天下无事，则循守资叙。有事，则简拔才器。』上甚善之。会谏官有言度承闲求进者，上以度言谕执政，且曰：『度侍从十五年，而应对如是，不自为地，真淳厚长者也。』寻以度为工部侍郎、枢密副使，逾年，参知政事。顷之，卫士为变，事连宦官杨怀敏。枢密使夏竦言 【涑水下有『于』字。】 上，请使御史与宦官同于禁中鞠其狱，不可滋蔓，使反侧者不自安。度曰：『宿卫有变，事关社稷，此可忍，孰不可忍？』固请付外台穷治党与，自旦争至食时，上卒从竦议。未几，度求解政事。时初置紫宸殿学士，以度为之，起兼侍读学士。寻以紫宸称呼非宜，改为观文殿学士。后数年薨，赠吏部尚书，谥文简。度早丧妻，晚年学修养之术，常独居静室，左右给使，惟老卒一二人而已。 【见涑水纪闻。】
○欧阳文忠公
欧阳文忠公使辽，其主每择贵臣有学者押宴，非常例也。且 【渑录有『曰以』二字。】 公名重今代故耳。其为外夷敬伏如此也。 【涑水纪闻。此条今见渑水燕谈录卷二。】
二
欧阳文忠公自历官至为两府，凡有建明于上前，其词意坚确，持守不变，且勇于敢为，王荆公尝叹其可任大事。及荆公辅政，多所更张，而同列少与合者。是时，欧阳公罢参知政事，以观文殿学士知蔡州。荆公乃进之为宣徽使，判太原府，许朝觐，意在引之执政，以同新天下之政。而欧阳公惩濮邸之事，深畏多言，遂力辞恩命，继以请老而去。荆公深叹惜之。 【东轩笔录。】
○太宗知人
太宗时，贾黄中、宋白、李至、吕蒙正、苏易简五人，同时拜翰林学士承旨，扈蒙赠之以诗云：『五凤齐飞入翰林。』其后，吕蒙正为宰相，黄中、李至、苏易简皆至参知政事，宋白官至尚书，老于承旨，皆为名臣。 【庐陵集。今见归田录卷一。】
○不信异端
李司空家，累世不置佛堂，不畜内典经文。王似宗家，不然楮镪，祀其先人酒炙而已。 【杨文公谈苑。】
宋朝事实类苑卷第九
