钦定四库全书
鹤山集卷四十四 宋 魏了翁 撰记
叙州诸葛武侯忠灵庙碑【六年七月】
古者自天子至于大夫士皆有庙庙之子姓以昭穆为序祭非正主则不厌不嘏不旅不酢非同姓同宗同族则不得与於祭大烝瞽宗虽有他姓之祀而不立同气之尸与庙祀异自鲧祀于晋相祀于卫周公而祀于郑董安于而祀于赵大非先王之旧鲁展禽至谓先王制祀有法施於民以劳定国御灾扞患之目然五六经之书终於无文汉高起沛黄帝有祠迨其中叶故侯有祠又其後也先墓有祠至永平以来则墓祀尤盛极于诸葛公之卒人思之不置巷祭野祀朝论以礼秩止之然则士大夫至是尚知礼秩之不可踰也习隆尚充因人情之不可遏请即墓之近立庙沔阳而断其私祀亲属故吏乃得与祭虽然是犹近墓为庙非节不祠非亲故不与也其後所至郡国为他人之亲立庙不知始于何年也非鬼祭之越望之祠无所无之姑即夫礼之变而言则有功有德於其国而祠之尚人心之不可已也叙故有诸葛武兴王庙至兴国皇佑一再更修犹存孟蜀武兴之名元丰三年赐泸州庙额曰忠灵而叙未之有改绍定五年遂宁冯侯邦佐为守上距皇佑历玄默执徐之岁凡三庙既久茀侯彻而大之以属记于予会被命守泸道出叙侯要予于新庙落是役之成媵爵而言曰祠记之请愿毋我忘予谢未皇也既抵攸司冯侯又以书来曰公之行乎蜀江非一役矣建兴二年渡泸之後由越嶲而入则泸之原也四郡悉平归至汉阳遇降人李鸿汉阳今之长宁则泸之委也或者犹谓非今江阳不知泸有三重大渡水也孙水也泸水也其源虽分其归则一予即其言又为探原索委而重有感焉且渡泸公细事耳山川流峙千古一日而传注淆讹靡有定屇况公用蜀之心人得而尽知乎裴松之引汉地理书谓泸水出牂柯郡句町县古今异名既无以证乐史直谓卢峰地瘴惟五月可渡卢峰即今堡山是殆以郡名泸指卢峰为泸永不知是峰乃在不韦县之北於堡山奚与公虽尝至江阳而非所谓渡泸也哉或谓在徼外沙野城之境或谓姚州河锁驿之滨尤为无据独华阳国志与云南録差若可信而二书亦相抵牾呜呼周公瑾之赤壁非黄也庾元规之南楼非鄂也况公瑾元规匪公敢匹而犹牵引傅会仞非其实此地实公所行也人之疑信乃反不一窃尝考之史志参以水经又证之以建兴南讨之由大抵是水也始于西南徼外吐蕃之地曲罗东下三百又东注为三重泸又东为西泸水县又东北会孙水嶲水又北会大渡水其支分为朱提水若水芉官水绳水淹水咸会于越嶲郡之马湖县由东北至僰道县入江其地则西距黎雅东接五谿北抵泸叙其通称之皆曰泸昭烈伐吴之役盖虑五谿诸蛮附吴以挠我也亟使马良招之至于秭归之败诸蛮果叛益州牂柯永昌建宁四郡怙险啬祸渠帅雝闓至於杀正昂缚刺史张裔以畀吴人嗾孟获以扇诸蛮越嶲牂柯胥为畔援当斯时也使雝闓不诛则四郡不平四郡不平则内难未弭而巴蜀不得安中原未可图也是以南征之师势不可已然尚以昭烈之殁须暇之三年然後遣李恢出建宁马忠出牂柯而身自出越嶲迹公道所从出大抵涉大渡乱孙水破越嶲斩雝闓絶马湖禽孟获荡平四郡遍历三泸遂南极淯池深入不毛之地勒铭誓虏道滇水汉阳以归以予所知合冯侯所考公之渡泸昭昭乎声迹之可寻而叙之庙公也洋洋乎精神之如在藐兹某敢以寡陋不辞为谢乃为叙其事而系之铭曰人以一心奠位堪舆或为大人或小人儒其大伊何我居广居我立正位我行大途无诡而获有范而迂所谓小人功不盖媿伐罪似仁尊王似义会盟似信险诈似知迹其本心假名成事行之以正犹曰小器又其小者私欲求济皇皇奕奕只吓庸穉拔本而言穿窬之类自秦灭学罔择善利惟两董公独识此意是开叔末蹈谊秉节迨诸葛公皦如天日开诚广益引咎布失是心之度臯伊旦奭汉主未顾隐然人龙厥既顾之前无二雄扶汉植华薅奸剪戎以奠人极以宅帝衷其在梁益风绩弥崈今其仅存八阵遗踪在昔风后佐帝有熊爰作握奇八阵所宗八八相乘阵间容阵翕辟乾坤翼长首奋考之先天方圆二图後天卦气以莫不符谓比管乐谓书申韩迹公所为史牒可刋或者谓公呕血酸辛又云卧龙盍终其身义理不竞成败论人人生海内曾不百年是心昭昭不与迹陈我尽吾分君君臣臣功成不成奈何乎天
元符忠谏堂记
予昔为丹棱杨庆崇作志其子迈以事状来閲其世有大父讳怐举元丰五年进士终承议郎予以书反曰崇宁籍元佑奸党定元符上书人邪等与而大父同姓名者非此其是与而先是未有识之迈曰郡志有之子其为我发之亡何迈求予书元符阁又亡何李柱史季尤又为承议之五世孙仲炎书元符忠谏之家予归自靖仲炎请曰先人之敝庐则忠谏之故址也诗云维桑与梓必恭敬止我将以忠谏名吾阁予为记之予慨然有感於世道之变人情之反乃至若此且曰奸曰邪名之至恶王法之所必诛也人之於先祖也为铭物为烝彞为圹志称美而不称恶今崇宁用事之臣籍其祖於邪类附其事於奸党而子孙矜以为荣名实不已戾乎窃尝稽诸五三六经之传自君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇以至仁义礼智之性隂阳柔刚之分卑高贵贱之等是非邪正之别名之必可言言之必可行未尝有无实之名也故圣贤之言名不与实对迨周之衰始有名与实戾者名之君而实不君名之臣而实不臣以至不父不子不兄不弟不夫不妇无时无之夫既名浮於实则於是有名实之说逮其又甚则放辞者盗丘非轲矣嫉世者溷夷廉跖矣至楚人则白可黑矣上可下矣至秦人则鹿可马矣黑可黄矣至汉则鶡雀可凤矣至隋则野鸟可鸾矣然而以格人元夫为奸邪播之诏令勒之金石书之史册不忌不疑如京卞之为则未之见虽东汉尝以党人锢士大夫李唐牛李相倾相轧不极於乱不已固未尝被以溢恶无实之名也自京卞一开其端变乱白黑实为阴乘阳贱陵贵小加大之兆至於秦桧习非效尤遂取张胡李赵之所引用者加之叛逆之名株连逮系五十三家将以为戮韩侂胄柄国则又以附于赵忠定公者名之逆党学於朱文公者名之伪党夫曰奸曰邪曰逆曰伪本以怖而携之也而愿附名籍者唯恐後则是古者至不美之名在近世反为至美之事况夫人以渺然之身血气所拘不百年耳滥贵素饱曾几何时而为是背理反道之事不思万世在後是非予夺着乎人心了不可掩温文正公申正献公与凡元佑元符着藉之士以及乎绍兴庆元党人盖皎然如天日之清明庸夫孺子裔夷丑类孰不知之今蒙以甚恶之名在诸贤无毫发加损也只以贻千载之一噱耳彼京卞桧?必不以奸邪自名也而世之言奸邪者自丁夏章吕而次未尝舍四人而他求而苛於方人者犹曰是奸邪之靡者虽孝子慈孙於其父祖亦且讳闻而羞道之至此则名实始虽少紊而终固未尝紊也陈仲举闻范孟博之去叹曰今既成其去就之名得无自取不优之议然则为柄臣者诬人以奸邪本起秽以为臭然而不能臭人只自臭耳姑以利害言之来者亦当知所择云
资州省元楼记
宕渠冯侯守资之明年重建州西楼成以书抵某曰资故有楼以省元名为淳熙宰相文定赵公作也自嘉泰之季故侯陈勤节公尝撤而新之岁久穨剥方议改为厄於吴回之变乃捐少府钱六十万拓而新之如飞如翔突兀闤闠公为我书其颜且记成事予尝读太史公书谓陇蜀山川甲於天下以予所见资之山水又甲於蜀其冈峦峙若顾若留雒水盘纡有滙有潝是宜笃生多士繇汉以来有称焉陈侯之作是楼也故广安守赵公昱为之记今冯侯述之又将有望於将来予敢以固陋辞尝观祖宗全盛时群天下之士试之南宫蜀人率居前列如眉之师与杨卭之宋与李尽自政和执徐之岁至宣和之执徐仅一星终而同邑同郡接踵抡魁者四亦云盛矣自六飞驻扬进士道梗命诸道提刑司选吏部转运司各为类试绍兴元年始择监司帅守总其事张忠献公时以元枢奉使川陕治秦州即秦为类省试诸道之合盖此乎昉为举首者恩视廷试三人至绍兴五年十二月戊子诏书又申言之自十有七年何道夫对策谓蜀人难进易退高视天下而窃笑为嫚秦所愠繇是蜀之首选而不对大门者率列之下科隆兴初元诏免策士赵文定公始以绍兴五年诏书赐第由虞忠肃公之荐乃得召对文定而後首选又二十有三人皆未有不荐而召者议者讙曰以科目取之而不以科目用之安在其为举首也不则曰蜀去行都远而见遗乃其所也是皆然矣以愚观於穷达之既定者则有非人力所能升沈也人之器识罔不在初请无以他以资之士言之文定幼负奇气轶羣迈丑发为词章闳深博大故自中兴以来冠类试者三十余人公所试言人即知其为宰辅之器此何可以强致其後张义立之刚毅不挠何从叔之端厚无华人亦于始进焉知之且阴阳五行特二气之大分而经纬错综气聚而形化则人物生之於是乎有刚有柔即刚柔之偏於是乎有善有恶刚之善也其言直以畅恶也其言粗以厉柔之善也其言和以舒恶也其言闇以弱是则言也者命于气禀之刚柔刚柔既分厚薄断矣虽他日事业之广狭时位之穷通亦未有不繇之此诚非人力可以升沈者唐人谓士之致远先器识後文艺如王阳卢骆虽有才而浮躁衒露岂享爵禄者夫其浮躁衒露则气禀之薄然也气禀之薄而望其器识之厚爵禄之富得乎然则为士者果无所用其力矣曰不然也志有所守而大本先立则气得其养而生生不穷夫如是可以变化气质愚明柔强其幼而学也必不肯袭浮踵陋以至乎苟得其壮而行也必不肯计功求获以安於小成况又能行之以刚健守之以笃实则辉光日新虽引而圣贤可也奚区区科目名位之足云窃意冯侯之乞言将以告于邦之士也故为发其义者如此
绵竹县湖桥记
前知绵竹县宇文西叔峒今列属版曹自财赋所抵予书曰走也不敏为吏于紫岩之下每惟是邦世载人物予不暇悉数也而其尤着者如吾宗止止先生为乡硕儒范忠文公程大夫父子亟称之魏忠献张公以精忠大义为中兴名相其子宣公则我之所自出也又以问学为世儒宗流风蔚如实启来哲而无以致高山仰止之思也乃因人士有请度地飞鳬门外瀦为湖周广六十有五丈伐石为四矼矼崇四尺架梁其上而屋之衡从合十丈以通南北车徒之往来始绍定四年春二月戊午讫夏四月壬午竹木土石之工凡三千九百六十有五合为钱五百一十九万有奇皆节缩浮蠧以营之人见舆梁之丽贯接紫岩如虹卧波而不知役之我加与材之所自出也愿为纪其经始之勤而明其尊德之志予尝谓孔子闲居之篇不知孰为之而其言天地之神为风雨霜露为风霆流形凡示人於覆载问者无非至教此义之至精者也继之曰清明在躬气志如神又举诗以明之曰维岳降神生甫及申终之曰此文武之德也盖自天地山川之神气锺而为人是心清明与宇宙之内流行发见者实同一原又推本而求之有如甫申之生乃繇十世而上文武二王积德所感呜呼人之此心与天地山川相为流通固也而人物之生又系乎时数清明之感山川英灵之会祖宗德泽之积然则是岂数数然哉若紫岩之诸贤者眞有以关盛衰之运当消长之数矣因西叔之请并发其义呜呼吾犹有望也夫
普州贡院记
礼部之有贡院自唐开元始国朝科举虽袭唐旧而贡院之或废或置或毁或复至崇宁而後有定所政和二年从董正封之请诸郡得立贡院然舍法既罢则贡院亦随废矣蜀自中兴以来生聚教训既百有余年儒风丕振应贡之士岁滋月益而诸郡校士非学宫则佛舍也其特为之宫者远则六十年近止三五岁耳普於东川号多士而亦寓於学宫嘉泰中郡人尝议卜筑其说曰即学试士毋害也而前窞後枕士争门入者来之皆坎也况孔堂肃穆而羣趋错立喧渎已甚盍议改为建嘉定以来刘文节公大理少卿杨昌伯天官侍郎许成子与了翁皆欲纵臾其成而旷日绵禩或死或去临卭杨侯楚望宰郡朞年郡以大治土地于国之阳曰和庆寺砥平席衍而势爽明龙泉屹左凤山峙右士从龟袭乃下令徙寺且庚邻田以益之赋又东西五十南北六十既辍少府用度之赢又告诸本道转运刑狱使者及卿大夫士以补其乏士受役要不以厉民面阳作堂左个之楹五堂後架楼其中又为堂列八内于东西二夹为主司直舍试士之庑东西乡各三列中为堂皇深广皆五寻重门鼎列封弥誊録之司庖湢吏士之舍靡彻不备迁旧庑之丽于学而材可用者得十之一既就绪以书来谂曰伯雨为普人肇修旷典执事师帅本道敢徼一言以宠灵之某为人记贡院记学官多矣然而考诸制度之详略风俗之厚薄则未尝不致疑焉且国初天下未有学也庆历三年以後虽用范文正公之议诏州县立学然学未遍而诏旋寝矣迨崇宁以蔡京之请州县无远小咸得立学学官之备乃昉乎此国初贡院废置亦无常居自崇宁至政和中都外郡咸有贡院贡院之备又昉此夫既养士于学又为贡士之宫以重其事风厉作成是宜人才辈出以称隆指然以今视之崇宁养才孰与国初崇宁以後得士孰与国初天下之理至于制逾密而敝滋多法既详而奸不胜则亦必有故矣夫所谓科举取士者非有比闾族党月书岁考之素直以寸晷之文一夫之目拔自疏贱畀之长治五侯三吏皆由此选此非细事也然而梅子其所谓四海士民之数能言之类至多也指世陈教言成文章质诸先圣而不谬施之当世合时务者亦无几人夫使以言取之而不谬于先圣不慙於当世则虽以言取人未为甚失也乃自俗流世败有司之操衡尺士子之揣程度者大抵舍其德性之知易其师友之素而相与求合於卑谄之中当岁大比往往窃取朝廷余论荐绅奏疏与郡国邸吏所传昈分条别纂缀以备问使朝廷清明君仁臣直则上无阙政下无谀词正学以言犹可得士脱不幸而遭时之难问绍述则赞绍述谋和亲则赞和亲欲开边则是开边大抵凿经术以傅世好刺邪说以阿有司或者贪黩成风则货取势夺抑又有甚难言者然则虽为庠序以肄其业宫室以校其艺其不能以得天下士盖可亿而知之矣中兴至今有百余载治化休盛士习纯美所谓傅世好阿有司货取而势夺者固无崇政之甚然比岁以来不保其不尽然脱使始进若是则措诸事业抑从可知因楚望之属记于余也慨然有感於世变之推移故直书其事以告之者若此或幸而刻诸石则校士於斯试言于斯者其亦知所发哉楚望二世登进士科所居有善政云
杨文安公祠堂记
古者天子之县内诸侯禄也故於采地得立庙祧外诸侯嗣也则于所都之邑焉凡皆有酢有厌有嘏有妥有旅盖同气之祠非舍奠祭菜衅器用币之比也春秋以降事已变古如庄周书畏垒事虽一时寓言窃意吏祠于社已萌芽于此时秦汉而後封建坏郡县吏计岁月代更有德于民如燕齐之栾公民往往立之社然犹配食于社未有特祠也蜀守文翁齐相石庆吏民为之立祠繇是桐乡南阳渭城之祠史不絶书事之变古亦云甚矣若于定国为县狱吏则又生而得祠人之生也气聚魄凝奚从祠之其原既开乃有张武威任九眞杜池阳陆浚仪之等皆如于祠逮隋唐以降故侯之祠纷纷史册不可殚述而人不以为异虽然事诚戾古也而?以甘棠勿剪之义犹曰变之正者隆兴初眉山杨文安公以成德夙望由参知政事出领东川节度府先是建炎三年公为节度推官逮绍兴十五年由潼川路转运判官移提点刑狱至是凡三仕于此矣流风善政蔚其如存後七十年公之孙瑾复来领州下车拜文安绘象欷歔感忾州宅有载德堂刑狱使者廨有德远堂学宫有祥鱣堂节度推官廨有远业堂皆邦人思公而致其诚者为之子孙不敢忘其祖则不敢厉其祖之民为政朞年民便安之耆耋请改建文安之宇以昭弗忘侯徇民请度地考室与赵文定怀德堂对峙而贻书某曰是不惟吾祖所居官瑾也实此乎生今四百二十甲子矣天子不以其不肖嗣守兹土视事朞岁幸不得罪民士以贻吾祖羞是祠之建匪吾敢私维邦人是从公也尝以使传州符寻临是邦敢以邦人之请请某冁然喜曰彼秦汉以来以他姓而祠故侯实戾古典然犹得为变之正今以孙而祠其祖尚古者外诸侯立庙都邑之近似是敢以浅陋辞维文安公起太学试礼部冠万七千士退然无矜色而有戚容曰此吾先人所不能得者而以遗小子予盖自是翺翔外服十有四年始以赵忠简公之荐有位于朝洎桧枋国公亟诡外桧死而後跻禁从位丞弼最後均佚潼川遂以祠宫之禄老于家其年行阀閲有考功博士之议有太史氏之録有状其行有铭其隧有序其文大抵词令足以华国名行足以砥俗德量足以鎭浮夫非私于一州者特其始中终皆在潼为莫府而识者知为公辅之器司臬事而察辞蔽讼人自以不寃後以前执政为帅民习其教不肃而成宜公之去而民思之深今杨侯年未五十历官六郡守风绩既茂擢延阁之直趾美复来邦人怀今悼昔奉尝之敬不懈益厪是区区者谁实使之呜呼杨侯视此其益知所勉哉宣王命召穆公之旬江汉也曰于周受命自召祖命盖以乃祖康公命之皇父之征徐方也曰南仲大祖大师皇父亦以大祖南仲命之古之人命其臣也必命以乃祖之事岂惟继世象贤所以刑善降德示之仪法者多矣今杨侯实生是邦而朝廷又命侯以文安之事顾瞻山川想象憩茇退而衣德服训以临其民必惕然以想曰斯民也吾祖文安公之所与共理也朝夕思念于前于衡于羮于墙如照临其上如陟降于庭盖有不见而着不言而形斯其为善政之助不已多乎诗曰维桑与梓必恭敬止呜呼侯尚勉之哉
毛氏慈惠庄记
气载理而流形於天地间有余不足相为质也寒荄微息一不遂其生见者为动矧灵而为人虽贵贱有分定戚疏有差等实同体也古者比闾而居夫井而耕出入必相友守望必相助羡不足必相补凶荒必有待委积必有给莫非使民相生相养以辅成天地生生之德所谓由溺耻饥内沟挞市油然发衷非有为而为之也後世以身发财者胶固滞吝人缓急扣门拒之恐不峻孟子曰无恻隐之心非人也人与万物并生则与万物同体乃今朝图夕维不越於一家一身之私吁天之予人也顾使之自有余於一家一身矣乎人而不达乎亲亲仁民爱物之分义则陷于不仁而非人矣予归自靖之岁洪雅毛君拱已介予友史叔钦予谦得见自言其家世崇德好义道行於妻子盖无不能充是心焉嫔董士族也尝损金市田岁储其入而昏嫁而丧葬而疾病而贫不自赡者於我乎给董殁拱已又裒余金以广之今为田百亩别其王祖之藉筑之墙圃书其疆畎而字之曰慈惠庄惧後之不我引也愿得一言以为子孙之遗予语之曰吝啬者隂气之常亦有粗见理道颇乐施予不过泥滞於佛老卜祝之间至於力行诸身予当其义不为异端怵可以为难子能充是心而行之子孙安有不能以是心守之范文正公吴郡义田到于今莫敢废子无媿于范公之心虽百世可知矣子何病诸不然匪义之循惟惠之行如异端有施有报之说责効於旦夕是有为为之本之则无其能久乎毛君作而曰拱已虽不敏愿书以为记
夔州卧龙山记
予久闻夔州卧龙山之胜开禧单阏之岁归自王朝至蜀门则避地之荆者蔽瞿唐而下将登山而止绍定单阏之岁还自南迁至蜀门则避地趋峡者蔽渝江而下又将登山而不果先是丁文伯为帅守尝以记属予逮同朝又言之中以不一还山悢悢弗慊也又二年而予守泸山之主僧曰惠行叙山中之槩以督前诺其畧曰山为一山之望山趾距城仅隔瀼东一水其上为咸平寺寺虽名咸平而有天成长兴开宝题识非始于咸平也寺之上有五龙水又为野猪池地上为山又数里乃至絶顶耆旧相传谓诸葛忠武侯驻军此山池曰饮马田曰东屯田所殖稻一方无与并美寺居高峰极清寒盛夏可裌衣山之泉之松人谓杜子美眞谛寺诗夔之诸刹惟此可当是必为眞谛理或然也四朝御书阁与善法堂居中昭烈帝忠武侯祠居左右後为便坐上有周阁又上为丈室傍翼窗轩凡二百余楹由大士祠宇前路通观音泉越野桥有一大亭巨石与乔木杂错泉??其下遥见峡壁嶙峋江声澎湃野桥之路又通东屯客至必徘徊移晷自庆元二年了悟主山嘉定三年丁侯以惠行继之岁修月葺以溃于成金碧翬飞徒衆云集虽皆我所当为无足以汚纪载独念山未有记亡以诏久远盍为昭烈君臣少叙梗概予自守泸以来方为侯推明渡泸本末勒诸叙南庙碑今以行之请也不敢辞然而稽诸图乘碑铭而有可疑者武侯之始卒也人思之不置巷祭野祀不可得而御习隆尚充请因人情为之立祠而朝论必谓礼秩之所不许盖自东汉而上犹有以仕国坟墓绘象立祠为不尽然者於是御之不得仅使即沔阳之墓为庙非亲故不得祠今山之有祠也盖关乎世道之变而莫知始于何时子美之诗曰玉殿虚无野寺中又曰一体君臣祭祀同则昭烈固与武侯并祠也而张舍人震谓始命寺僧惠琏为侯创祠未知何时存帝庙而废侯祠也近世张大宁镐又谓先主之庙徙诸江滨今复其旧又未知何时存侯祠而徙帝庙也往牒所无不可得而强考大抵武侯自荆之蜀与昭烈会其後受遗于永安宫往返道夔皆驻军是山故自晋永平以来托侯以名山山以侯名後人乃为侯立祠夫既祠侯则昭烈之卒实在永安亦何可不祠一时君臣既社而祠之矣复虑夫委之空山无在为守也则为寺以馆僧将为永久之图此皆後世人情之推典礼之变苟以致其诚信者无不尽也而予谓久近之实则固不在此方其以崎岖之蜀抗鬼蜮之魏强弱不敌也蜀师未出而将星夜殒使操懿君臣盱衡得气胜负又不侔也陈寿以私怨作史如比管乐书申韩以讫于祁山之役忧恚呕血诬谤亦非不多也然而有不可得而泯者夫天命不已物生无穷彼近功小利与人之气形卒缘乎尽而是心之止于所不见感于所不系者昭昭灵灵着在方册昭烈君臣尊君父讨乱贼之心与山川俱存以到于今盖不惟成都之绘象渡泸之遗迹夔子之故祠邦人扶植爱护莫敢剪拜虽八阵之见于新都沔阳与今鱼复之蹟四头八尾隅落鈎连队陈相容触处为首所以寓先天心法之秘者虽陵夷谷迁是陈也亘千载而独存殆若有神司之彼操懿君臣欺孤盗鼎虽万世在後与一时利害不相涉也而三尺童子且唾弃不之顾陈寿诬蔑公理人之视之如见肺肝亦只以自点然则士之以千载自许者其必有发于斯言矣惠行潼川人文伯名黼尝为将作监今经略广南西路立朝鲠挺故其所崇尚者若此
重建四川总领所记
太府少卿四川总领财赋安北望自益昌以书抵某曰吾所居廨自开禧至绍定之遇单阏之岁皆戹寇钞癸仲不佞承之于讧溃之余披荆榛以舍官吏大惧无以存吏体一民听乃即旧趾更治寺之门西乡而为堂楼以鎭之左控宝峰右拊乌龙西指劒关北走三泉复相地形为堂于楼之东凡皆节缩浮费以溃于成昔天子之命我也曰将指给饷上下通情当勿乏兴济我戎事癸仲敬共夙夜无敢失坠今名堂曰通济以识弗忘楼名北定则取郑亨仲刚中思耕亭语子为我记之某作而叹曰於赫王明照知万里使兵自兵食自食上下不相恤也有无不相通也胡可以一朝居北望所以荅扬明命之意美矣尽矣而予敢以浅陋辞虽然饷所主财粟宣制司主军民二司之不相为谋也久矣盖自建炎三年张忠献公宣威川陕始承制以主管茶马赵应祥开为随军转运使总领四川财赋虽云总赋未以名官也张公虚已以任赵公尽力以报自忠献之去则交相为瘉矣吴玠与开争陆运而吴赵始不咸诏遣都漕亲督钱粮以应吴俾制置大使席益趣行大光乃以转运司钱就籴于果利阆而席赵又不咸李子及继之吴武安劾其乏兴而吴李又不咸赵不弃继之与郑亨仲分隶宣总司钱而郑赵又不咸然是时和亲既久未有缓急牵制之患也绍兴之末王曕叔之望以括民白契与制置使沈德和介交章争辨而王沈之不咸至是滋甚大抵三十四年之间二司纷纷殆如先正所谓三司取财已尽而枢密益兵无穷者实矛楯之术使然耳开禧以後事异前时吴曦生长边陲习闻交争之害而未睹相资之利密启于韩侂胄俾宣司得以制财赋之入出其事似是而其实不然盖曦既畜无君之心将托是为乱而正使由其术而不悟耳赵季明善宣刘志大崇之以是各相继引去曦既授首财之仅存者六百万是岁之出乃至四千余万陈勤节公咸未知所以为计微安沂公为之移屯减戍运粟括财有以翼蔽而扶掖之勤节公迂懦亦未知攸济矣王君釜代陈虽拔节制之命出於权臣厘而正之是也不知二司之情不可以不通未几而张东甫子震继之岁亏四百万莫非倚安公以共济王鈆代张又昩乎此挤安公而去之始未见甚害也一旦寇乘虚大入董仁父居谊苍黄度劒王董之势相扼不容以不易使也则杨九鼎代之以激叛卒之变於是代杨者任君处厚一惟沂公与南海崔正子是依仅克有济崔去而郑代之自五州三关以内日朘月削极于近岁而益不可为矣岁入不及二十万缗而岁出倍之四大军岁为粮百五十万不关外居居而漕运裁一今二年之间失籴三百万石关之内外七十余仓又为灰烬则官军民卒九百余人所仰哺者惟一分漕粟耳几何而不乏于供乎某之生也後犹及周旋于泰禧以来诸公间窃以为今之所谓四总领者名虽同而实则异事虽久而实则异盖江上三总领自朝廷岁计其费为之科拨而四川之岁入不能半其出则朝廷不问也总领之始所以察诸戍之欺且吝也今不惟不能以行其职而一司当入之缗当行之事反见侵于他司然则将为之弛弓而更瑟焉其训词之所谓上下通情者乎上而朝廷以时科降岁有常数不必待其请也近而制其梱减戍并屯虚实相知有无相通不必责其偿也夫如是又以制梱之令行于戎司核窽籍明功赏息馈赂行于监司牧之信期会节浮蠧登于财行於并边诸郡固疆场以垦荒严戍守以卫农毋从便文惟实德是践毋事苟充惟经久是图则日积月累政行令孚蜀其有瘳乎易曰樽酒簋贰刚柔际也此上下同心有无相通以共济艰险之时敢发斯义用荅扬明天子之丕显休命北望沂公之冢嗣也才器开伟甚似其先人云
合州建濂溪先生祠堂记
濂溪先生周子尝仕於合阳予奉使东川日请为周程三子易名先帝下其奏奉常諡周子曰元二程子曰纯曰正以制书颁二氏子孙予既奉行惟恪且饬郡将买田以备烝尝连帅永嘉曹叔远嗣赞成事属予记之未果也厥十有五年返自南迁起家守泸合士税申之持张宗范养心亭题说谂予曰朱文公着通书附録首载此篇今春官贰卿度正每以为恨曰宗范吾州人也而郡乘放失於是蒐求之累岁始得石刻于地中凡一百七十年而遗蹟俨存殆非偶然也周子故有绘象於学西偏地下濒江屡圮于水乡进士罗艮十余人尝以请于子予为移书太府少卿安癸仲得官屋于州冈前挹巴岳铜梁诸峰而涪汉二水汇其下若天作地藏以待今日者扁曰瑞应山房以祠先生配以二程子郡少府又余法用即张氏故址为养心堂以馆学徒又捐钱千万以广粢盛之田是田也自夫子倡之今诸生之廪稍亦云备矣子也昔尝有诺于曹度两卿盍践言焉予尝考周子以庆历四年司理南安年方三十程大夫珦谓其知道时二程子年十五六遣从之游迨嘉佑五年佥书合州判官年方四十宗范又从之今紬绎其养心说大抵与通书圣学章相表里秦汉以来诸儒臻斯理者盖鲜呜呼何三子之立志不凡而闻道甚早与夫人生于两间而与天地同体出乎百世之下而与圣贤同心使皆能以周子之说反而求之寡欲以养其心养心以极于无欲则是心之运明通公溥岂有一毫之私间之哉或曰圣贤之论言寡欲矣未尝言无欲也所谓欲仁欲善欲立欲达莫非使人即欲以求诸道至於富贵所欲也有不可处已所不欲有不可施则又使人即其不欲以求诸非道岁积月累必至于从心所欲而自不踰矩然後为至是理也曾子得之明六欲之目孟子传之开六等之科今而曰自寡欲以至无欲不其戾乎曰不然也性不能无感性之欲也知诱物化则为私欲矣故圣人虽使人即欲以求道而于康子于由求于申枨曷尝以其欲为可乎近世胡仁仲推衍究极其言曰天理人欲同体而异用同行而异情呜呼学者惟当以此求之则养心之说备矣姑识其说与学者商之
眉州江乡馆记
眉为西南孔道郡寝之西故有舍馆以赢使客而远於大江舟行之人燥湿无所江有亭曰共饮仅容祖帐予为拓而大之门堂户室视昔苟美然左?神宇右阻民庐未能尽如初志也临川李公甫某为守又为增拓焉复故亭扁跨中唐为便坐前阿後翼左户右牖明丽坚致饰以花木周以宫墙而移书某曰子也昉为此者盍卒记之予尝考五礼之说虽有见於虞书而孔注自为抵牾至周官而吉凶军宾嘉之目始见于经夫吉凶人治之大者义广而数繁固也而三百六十官职掌之关乎宾客者七十有六天官所总实居十八盖自司关敂关以告司徒令野修道委积掌讶逆宾于疆於是共礼酒共陈酒共稍礼共齐菹以至牢米法羊泽物币齎各庀其事司仪致馆环人授馆小行人眡馆盖无一而不周当是时也不独朝宾国客为然有委积焉甸聚焉以待羁旅虽行道之人亦有庐有宿以舍之食之矣非古人屑屑然为是不急之务也车马有所宾从有代伯政犹然故隶馆以责晋舆梁以议郑里候以觇陈不曰道路馆舍之事而不足以为政也予恨是役不能尽如初志而公甫能卒成之故予乐道其事不复以不词为解
鹤山集卷四十四
