●（以下论预防灾祸）今之世道, 只好各尽其心。至未来之吉凶祸福, 不能预断。果能虔诚念佛、念观世音菩萨, 冥冥中当有转折, 不至有大危险。若不在此事上着力, 纵用尽机谋, 亦难得好效果。以世局变幻, 非可预料。彼荣贵赫奕者, 旋即消灭乌有, 况吾人乎？孔子曰：“不知命, 无以为君子也。”然犹须极力修持, 方可言命。倘懒惰懈怠, 任性委靡, 则所得所失, 皆不是命矣。【大云月刊】

●今之世道, 乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业, 然须生大惭愧, 生大怖畏, 转众生之损人利己心, 行菩萨之普利众生行。则若宿业、现业, 皆仗此大菩提心中之佛号光明, 为之消灭净尽也。若前生、昔日, 曾作大业, 今虽止恶, 未能力修众善, 但泛泛然念佛, 则功过不相敌, 固难免或罹恶报耳。非念佛之功虚弃, 以未发菩提心, 特以恶业广大, 不能相掩耳。倘能发大菩提心, 则如杲日当空, 霜露立消。世人多有作恶半生, 后稍改悔, 因未能全无恶报, 遂谓佛法不灵, 修持无益。居士既不以光为外人, 光固不得不与居士略陈所以, 以期出迷途而登觉岸耳。【同上】