石田文集序

故御史中丞马公讳祖常字伯庸系出西裔延佑初设科举以两榜取士公应河南郷贡及会试俱冠右榜时已称公有文学初非以高科致儒名公志气修洁而笔力尤精诣务刮除近代南北文士习气追慕古作者与姚文公燧元文敏公明善实相继後先故其文词简而有法丽而有章卓然成家其在礼部为尚书在中书为参议在御史台为治书侍御史中丞在枢密为副使累阶要官自奉清约读书刻厉如始学者虽一话言不苟及以病归终于家大夫士之闻者无不悼惜呜呼篆钟编磬淡乎其韵璊璏璗琫栗然其光质古而文益奇以之考律吕之和资佩服之华皆用於宗庙朝廷之上者也诗曰惟其有之是以似之公实有而似焉公之家世勋阀具国史及墓碑太原王守诚与赵郡苏天爵在游从中感知尤多故为序其文集至元五年已卯九月丁已中议大夫御史台都事王守诚序

昔者仁宗皇帝临御天下慨然悯习俗之於文法思得儒臣以图治功诏兴贡举网罗英彦故御史中丞马公首应是选入翰林为应奉文字与会稽袁公蜀郡虞公东平王公以学问相淬砺更唱迭和金石相宣而文日益奇矣未几擢拜御史劾权贵人擅弄威福遂罢相位久之其人再窃政柄左迁公尹县开平实欲深中伤之公退耕浮光之野泊然不以介意权贵人死复入翰林为待制迁直学士训诰誓命温厚典则有西汉风在礼部为尚书两司贡举选士专求硕学崇雅黜浮至顺天子亲见郊庙祼献礼文多公裁定及为台臣端重正大百辟震肃议论廊庙有关於治体一时荐拔皆重厚清慎之士公少嗜学非三代两汉之书不读文则富丽而有法新奇而不凿诗则接武隋唐上追汉魏後生争慕效之文章为之一变公之先出永古特部世居天山迨入中国数世宦学不絶至公位益光显呜呼我国家龙奋朔上四方豪杰咸起而为之用百战始一函夏干戈既辑治化斯兴而勋臣世族之裔皆知学乎诗书六艺之文以求尽夫修身事亲致君泽民之术是以列圣立极屡降德音兴崇庠序敦延师儒非徒为美观也至于仁皇始欲丕变其俗以文化成天下猗欤盛哉观公治行卓伟若此则祖宗取材作人之效岂第文辞之工而已虽然非此无以表公之藴公既没其从弟察院掾易朔出公诗文若干篇合天爵所藏共若干卷请于中台刋诸维扬郡学呜呼览者尚能考公之行也夫至元五年己卯冬十一月朔嘉议大夫江北淮东道肃政廉访使赵郡苏天爵谨序

文章何与乎天地之运哉元化之斡流神气之推荡凡以之而生者则亦以之而盛衰焉吾尝观於礼与乐矣升降揖让周旋裼袭之容屈伸俯仰缀兆繁瘠亷肉之节文之着也而乐由天作礼以地制礼乐不曰天地之文乎昔者圣人之以礼乐为天下也治与运会文从而生焉世之为文章者盖亦有出於此而已矣汉唐之治不及三代远甚而其人之述作乃或有治古之风者亦幸而际夫天地之运之盛也赵宋钜儒载道之书与欧曾王苏数子之文君子於是有所徵矣而其运往治弛则凡以文呜者皆靡然若绪风之泛弱卉也我国家龙起朔漠运符羲轩淳龎雅大之风於变四海士大夫争自奋厉洗濯旧习至仁宗时遂以科目取天下之士而用之浚仪马公伯庸褎然以古文擢上第声光煜如清河元文敏公谓其所作可以被筦弦荐郊庙天马宝鼎诸作殆未之能优也公早岁吐辞即不类近世人语言古诗似汉魏律句入盛唐散语得西汉之体尝谓人学诗文固贵有师授至於高古奇妙要必有得於天吾未尝有所授而为之讣所尝师者往往为近世人语言吾故自知吾之所为者非繇有所授而然也盖公以英特之资而涵毓於熙洽之世自决科以来践敭清华至为御史中丞其所际者盛矣则其文章又岂繇有所授而然哉国家且益崇礼乐以对天地之景运能言之士幸而际乎斯时则其所着当益有可观者而美盛德之形容以昭天地之至文则亦有赖於若人之为者而公不可作矣淮东宪使赵郡苏伯修甫彚公文藁若干卷将锓梓以行於世适旅至广陵乃使缀一言於编端伯修在成均时公以监察御史试国子生得其所试碣石赋嗟赏不置伯修以学行政事致位通显非徒以文知名独不能忘昔之尝知已者风谊之笃可以愧浇俗矣旅光州人而生于瓯粤延佑中公以?事入闽归而告诸朝之公卿大夫士曰闽中有陈旅者可与言文事也则公亦旅之知已者矣追念曩日与公晤言至夜分不休约他日还浮光为我结屋并石田山房暮年数往来相欢今则不然乃执笔序公遗文於空江落木之间俯仰人世不知涕泗之横流也应奉翰林文字从仕郎同知制诰兼国史院编修官陈旅序