致虛極，

得道之人，捐情去欲，五內清靜，至於虛極。

守靜篤，

守清靜，行篤厚。

萬物並作，

作，生也。

萬物並生也。

吾以觀復。

言吾以觀見萬物無不皆歸其本也。人當念重其本也。

夫物芸芸，

芸芸者，華葉盛也。

各復歸其根，

言萬物無不枯落，各復反其根而更生也。

歸根曰靜，

靜謂根也。

根安靜柔弱，謙卑處下，故不復死也。

是謂復命。

言安靜者是為復還性命，使不死也。

復命曰常。

復命使不死，乃道之所常行也。

知常曰明；

能知道之所常行，則為明。

不知常，妄作凶。

不知道之所常行，妄作巧詐，則失神明，故凶也。

知常容，

能知道之所常行，去情忘欲，無所不包容也。

容乃公，

無所不包容，則公正無私，眾邪莫當。

公乃王，

公正無私，可以為天下王。治身正則形一，神明千萬，共湊其躬也。

王乃天，

能王，德合神明，乃與天通。

天乃道，

德與天通，則與道合同也。

道乃久。

與道合同，乃能長久。

沒身不殆。

能公能王，通天合道，四者純備，道德弘遠，無殃無咎，乃與天地俱沒，不危殆也。