為學日益，

學謂政教禮樂之學也。

日益者，情欲文飾日以益多。

為道日損。

道謂之自然之道也。

日損者，情欲文飾日以消損。

損之又損〔之〕，

〔損之者〕，損情欲也。又損之〔者〕，所以漸去〔之也〕。

以至於無為，

當恬淡如嬰兒，無所造為也。

無為而無不為。

情欲斷絕，德於道合，則無所不施，無所不為也。

取天下常以無事，

取，治也。治天下當以無事，不當以勞煩也。

及其有事，不足以取天下。

及其好有事，則政教煩，民不安，故不足以治天下也。