民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
言民之所以僻,治之所以亂,皆由上不由其下也,民從上也。
读道德经私记
道德经编注
道德经说奥
古老子
阴符经注
庄子集释