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卷二

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东平赋

夫九州有方圆,九野有形势,区域高下,物有其制:开之则通,塞之则否;流之则行,壅之则止;崇之则成丘陵,污之则为薮泽;逶迤漫衍,绕以大壑。

及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳其气,傍通回荡,有(刑)〔形〕有德,云升雷动,一叫一默;或由之安,乃用期惑。

若观夫隅隈之缺,幽荒之涂,忽漠之域,穷野之都;奇伟谲诡,不可胜图。

乃有游之士,浩养之雅,凌惊飙,蹑浮霄,清浊俱逝,吉凶相招。是以伶伦游凤于昆仑之阳,邹子温于黍谷之阴,伯高登降于尚季之上,羡门逍遥于三山之岑;上敖玄圃,下游邓林。凤鸟自歌,翔鸾自舞,嘉谷蕃殖,匪我稷黍。

其阨陋则有横术之场,鹿豕之墟,匪修洁之攸丽,于秽累之所如。西则首仰阿甄,傍通戚蒲,桑闲濮上,淫荒所庐。三晋纵横,郑卫纷敷,豪俊凌属,徒属留居。是以强御横于户牖,怨毒奋于床隅,仍乡饮而作慝,岂待久而发诸。

〔厥〕(士)〔土〕惟中,刘王是聚。高危临城,穷川带宇。叔氏婚族,实在其湄,背险向水,垢污多私。是以其州闾鄙邑,莫言或非,殪情戾虑,以殖厥资。其土田则原壤芜荒,树艺失时,畴亩不辟,荆棘不治,流潢余溏,洋溢靡之。

东当三齐,西接邹鲁,长涂千里,受兹商旅;力闲为率,师使以辅,骄仆纤邑,于焉斯处。川泽快捷方式,洞庭荆楚,遗风过〔焉〕,是径是宇。

由而绍俗,靡则靡观,非夷罔式,导斯作残。是以其唱和矜势,背理向奸,向气逐利,因畏惟愆。其居处壅翳蔽塞,窕邃弗章,倚以陵墓,带以曲房;是故居之则心昏,言之则志哀,悸罔徙易,靡所寤怀。

其外有浊河萦其溏,清济荡其樊。其北有连冈,崺崎?,山陵崔巍,云电相干,长风振厉,萧条(太)〔大〕原。其南则浮汶湛湛,行潦成池,深林茂树,蓊郁参差,群鸟翔天,百兽交驰。

虽黔首之不淑兮,党山泽之足弥。古哲人之微贵兮,好政教之有仪。彼玄真之所宝兮,乐寂寞之无知。咨闾阎之散感兮,因回风以扬声。瞻荒榛之芜秽兮,顾东山之青。(其)〔甘〕丘里之旧言兮,发新诗以慰情。信严霜之未滋兮,岂丹木之再荣。《北门》悲于殷忧兮,《小弁》哀于独诚。鸥端一而慕仁兮,何淳朴之靡逞;彼羽仪之感志兮,矧伊人之匪灵。

时憋悃以遥思兮,飙飘飖以欲归。钦丕游于陵颠兮,举斯群而竞飞。物修化而神乐兮,宁遐观之可追。

乘松舟以载险兮,虽无维而自絷,骋骅骝于狭路兮,顾蹇驴而弗及。资章甫以游越兮,见犀光而先入;被文绣而贾戎兮,识旃裘之必袭。奉淳德之平和兮,孰斯邦之可集。将言归于美俗兮,请王子与俱游。漱玉液之滋怡兮,饮白水之清流。遂虚心而后已兮,又何怀乎患忧。

重曰:嘉年时之淑清兮,美春阳以肇夏。托思飙而载行兮,因形骸以成驾。遵闲维而长驱兮,问迷罔于菀风。玄云兴而四周兮,寒雨沦而下降。忽一寤而丧轨兮,蹈空虚而遂征。扶摇蔽于合墟兮,咸池照乎增城。欣煌熠之朝显兮,喜太阳之炎精。测虚舟以遑思兮,聊逍遥于清溟。谨玄真之谌训兮,想至人之有形。绣靡其纷错兮,虑弥远而度逼,旋轸于畎浍兮,若空桑之可即。言淫衍而莫止兮,心绵绵而未息。集舒诰以鉴戒兮,(赐)〔怅〕众诲之难测。神遥遥以抒归兮,畏双环之在侧。咨禽鸟之不群兮,悼悠悠之无极。

咸藜藿之易修兮,摄左右之相誉。惧从风而永去兮,托颛顼于鲋隅。虽琴瑟之毕存兮,岂声曲之复舒?虑遨游以觌奇兮,彼上腾其焉如?纷晻暧以乱错兮,漫浩瀁而未静。理都缪而改据兮,竦端委而自整。制规矩以仪衡兮,占我龟以观省。眺兹舆之所撤兮,实斯近而匪远。岂三年之无问兮,将一往而九反。顾杲日之初开兮,驰曲陵而饰容。时零落之飘飖兮,试枯菀之必从。

释辽遥之阔度兮,习约结之常契。巡襄城之闲收兮,诵纯一之遗誓。被风雨之沾濡兮,安敢轩翥而游署。窃悄悄之眷贞兮,泰恬淡而永世。岂淹留以为感兮,将易貌乎殊方。乃择高以登栖兮,永欣欣而乐康。

首阳山赋

正元元年秋,余尚为中郎,在大将军府,独往南墙下,北首阳山,赋曰:

在兹年之末岁兮,端旬首而重阴。风?回以曲至兮,雨旋转而纤襟。蟋蟀鸣乎东房兮,鶗号乎西林。时将暮而无俦兮,虑凄怆而感心。振沙衣而出门兮,缨委绝而靡寻。步徙倚以遥思兮,喟叹息而微吟。将修饰而欲往兮,众齹齹而笑人。静寂寞而独立兮,亮孤植而靡因。怀分索之情一兮,秽群伪之射真。信可实而弗离兮,宁高举而自傧。聊仰首以广俯兮,瞻首阳之冈岑。树丛茂以倾倚兮,纷萧爽而扬音。

下崎岖而无薄兮,上洞彻而无依。凤翔过而不集兮,鸣枭群而栖。扬遥逝而远去兮,二老穷而来归。实囚轧而处斯兮,焉暇豫而敢诽。嘉粟屏而不存兮,故甘死而采薇。彼背殷而从昌兮,投危败而弗迟;此进而不合兮,又何称乎仁义。肆寿夭而弗豫兮,竞毁誉以为度。察前载之是云兮,何美论之足慕。苟道求之在细兮,焉子诞而多辞,且清虚以守神兮,岂慷慨而言之。(托言于夷齐,其思长,其旨远)。

鸠赋

嘉平中得两鸠子,常食以黍稷,后卒为狗所杀,故为作赋。

伊嘉年之茂惠,洪肇恍惚以发蒙。有期缘之奇鸟,以鸣鸠之攸同。翔雕木以胎隅,寄增巢于裔松;云雾以消息,游朝阳以相从,旷逾旬而育类,嘉七子之修容。

始戢翼而树羽,遭金风之萧瑟。既颠覆而靡救,又振落而莫弼。陵桓山以徘徊,临旧乡而思入;扬哀鸣以相送,悲一往而不集。终飘摇以流离,伤弱子之悼栗。何依恃以育养?赖兄弟之亲戚。背草莱以求仁;托君子之静室,甘黍稷之芳饎,安户牖之无疾。洁文襟以交颈,坑华丽之艳溢,端妍姿以鉴饰,好威仪之如一,聊俛仰以逍遥,求爱媚于今日,何飞翔之羡慕,愿投报而忘毕。值狂犬之暴怒,加楚害于微躯,欲残没以麋灭,遂捐弃而沦失,〔嗟薄贱之可悼,岂有忘于须臾〕。

猕猴赋

昔禹平水土而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎而异物来臻。故丰狐文豹释其表,闲尾驺虞献其珍,夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群:此以其壮而残其生者也。

若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危;夔负渊以肆志兮,杨震声而〔衣〕皮。处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随;鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。故近者不称岁,远者不历年,大则有称于万年,细者则为笑于目前。

夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。体多似而匪类,形乖殊而不纯。外察慧而内无度兮,故人面而兽心。性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦,扬眉额而骤眒兮,似巧言而伪真。藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。整衣冠而伟服兮,怀项王之思归。耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。举头吻而作态兮,动可增而自新。沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。多才伎其何为〔兮〕,固受垢而貌侵。姿便捷而好技兮,超超腾跃乎岑岩。既〔投林以〕东避兮,遂中冈而被寻。婴徽缠以拘制兮,顾西山而长吟;缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林。庶君子之嘉惠,设奇视以尽心,且须臾以永日,焉逸豫而自矜,斯伏死于堂下,长灭没乎形神。○《本集》。又略见《艺文类聚》九十五。《北堂书钞》一百五十八。《初学记》二十九。

清思赋

余以为形之可见,非色之美;音之可闻,非声之善。昔黄帝登仙于荆山之上,振咸池于南〔岳〕之冈,鬼神其幽,而夔牙不闻其章。女娃耀荣于东海之滨,而翩翻于洪西之旁,林石之陨从,而瑶台不照其光。是以微妙无形,寂寞无听,然后乃可以窈窕而淑清。故白日丽光,则季后不步其容;钟鼓阊铪,则延子不扬其声。

夫清虚廖廓,则神物来集;飘飖恍惚,则洞幽贯冥;冰心玉质,则激洁思存;恬淡无欲,则泰志适情。伊衷虑之遒好兮,又焉处而靡逞。寒风迈于黍谷兮,诲子而游鶄。申孺悲而(毋)〔母〕归兮,吴鸿哀而象生。兹感激以达神,岂浩瀁而弗营。志不觊而神正,心不荡而自诚。固秉一而内修,堪粤止之匪倾。惟清朝而夕晏兮,指蒙汜以永宁。是时羲和既颓,玄夜始扃,望舒整辔,素风来征,轻帷连扬,华茵肃清,彭蚌微吟,蝼蛄徐鸣。望南山之崔巍兮,顾北林之青。大阴潜乎后房兮,明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮,忽一悟而自惊。

焉长灵以遂寂兮,将有歙乎所之。意流荡而改虑兮,心震动而有思。若有来而可接兮,若有去而不辞。嗟博贱而失庚,情散越而靡治。岂觉察而明真兮,诚云梦其如兹。惊奇声之异〔造〕兮,鉴殊色之在斯。开丹桂之琴瑟兮,聆崇陵之参差。始徐唱而微响兮,情悄慧以蜲?。

遂招云以致气兮,乃振动而大骇。声飂飂以洋洋,若登昆仑而临西海,超遥茫渺,不能究其所在。心瀁瀁而无所终薄兮,思悠悠而未半,邓林殪于大泽兮,钦邳悲于瑶岸。徘徊夷由兮,猗靡广衍。游平圃以长望兮,乘修水之华旗。长思肃以永至兮,涤平衢之大夷。循路旷以径通兮,辟闺闼而洞闱。羡要眇之飘游兮,倚东风以扬晖。沐洧渊以淑密兮,体清洁而靡讥。厌白玉以为面兮,披丹霞以为衣。袭九英之曜精兮,佩瑶光以发微。服儵煜以缤纷兮,綷众采以相绥。色熠熠以流烂兮,纷杂错以葳蕤。象朝云之一合兮,似变化之相依;麾常仪使先好兮,命河女以胥归。步容与而特进兮,眄两楹而升墀;振瑶溪而鸣玉兮,播陵阳之婓婓。蹈消漺之危迹兮,蹑离散之轻微。释安朝之朱履兮,践席假而集帷。敷斯来之在室兮,乃飘忽之所晞。馨香发而外扬兮,媚颜灼以显姿。清言窃其如兰兮,辞婉婉而靡违。托精灵之运会兮,浮日月之余晖。假淳气之精微兮,幸备嬿以自私,愿申爱于今夕兮,尚有访乎是非。被芬芳之夕兮,将暂往而永归。观悦怿而未静兮,言未究而心悲。嗟云霓之可凭兮,翻挥翼而俱飞。

弃中堂之局促兮,遗户牖之不处。惟幕张而靡御兮,几筵设而莫辅。载云舆之奄霭兮,乘夏后之两龙,折丹木以蔽阳兮,竦芝盖之三重,翩翼翼以左右兮,纷悠悠以容容。瞻朝霞之相承兮,似美人之怀忧。采色杂以成文兮,忽离散而不留。若将言之未发兮,又气变而飘浮。若垂髦而失鬋兮,饰未集而形消;(自)〔目〕流盻而自别兮,心欲来而貌辽。

纷绮靡而未尽兮,先列宿之规矩。时党莽而阴曀兮,忽不识乎旧宇。迈黄妖之崇台兮,雷师奋而下雨。内英哲与长年兮,笞离伦与膺贾。摧魍魉而折鬼神兮,直径登乎所期。历四方而纵怀兮,谁云顾乎或疑。超高跃而疾骛兮,至北极而放之。援闲维以相示兮,临寒门而长辞。既不以万物累心兮,岂一女子之足思!

(元)〔亢〕父赋

吾尝游(元)〔亢〕父,登其城,使人愁思,作赋以诋之,言不足乐也。

(元)〔亢〕父者,九州之穷(也)〔地〕,先代之幽虚者也。故其城郭卑小局促,危隘不遐;其土田则污除渐淤,泥涅盘洿。方池边属兮容水滂沱,秽菜惟产兮不食实多,地下沉阴兮受气匪和,太阳不周兮殖物靡嘉。故其人民顽嚚梼杌,下愚难化。

其区域壅绝断塞,分迫旋渊,终始同贯,本末相牵,畴昔讫今,旷世历年。钜野潴其后,穷齐尽其前,甽浍不,垢浊实臻,不肖群聚,屋空无贤。故其民放散肴乱,薮窜泽居,比迹麋鹿,齐志豪(枢)〔貙〕。是以其原壤不辟,树艺希疏,苋苇弥皋,蚊惨肤也。

于其远险,则右金乡而左高平,崇陵崔巍,深溪峥嵘;美类不处,熊虎是生,故人民被害嚼啮,禽性兽情。尔之近阻,则鸣鸠荫其前,曲城发其后;鸱枭群翔之可悼,岂有志于须臾?故其人民狼风豺气,电无厚。

南望春申,东瞻孟尝,(豪)〔袤〕界薛邑,境边山阳;逆旅行舍,奸盗所藏。北临平陆,齐之西封;快捷方式燕赵,逃齿逍遥;故其人民侧匿颇僻,隐蔽不公,怀私抱诈,爽匿是从,礼义不设,淳化匪同。

先哲遗言,有昭有(袭)〔聋〕。如何君子,栖迟斯邦!

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