夫妇元气衰微，阴血虚弱者，多无子嗣。如辅以药饵，乃可举子。

药饵，大凡冬宜肉食。以肉食乃使阴血闭藏，肾水归源。冬时少行房事而辅以肉食，则助肾而益气血也。

又，三冬之月，鸟兽气血秘之肉中，故冬肉大益人体。其肉须鲜活，以上好调料烹之；或将其淹渍后贮之，而后食之，概益气血精液。

马益卿云：凡食肉，宜饮其汁而勿食其肉，以其肉腻难消也。

故肉食者，当啜其汁而勿食肉；如欲食肉，宜细吃之而吐其粗末；过多食之，则必痞塞心膈，致令满病。

食鸡，以色赤、乌、黄者为佳。所谓乌骨鸡，其骨乌黑也。此鸡尤能疗虚，大益妇人，不必拘其外色为白为黑，仅以乌骨为上。验之舌黑者，其骨亦必色黑，悉可用之，良效。

孟诜云：鸡有五色，其黑鸡白首、四距六指，鸡死，其足爪不伸者，悉害人。

《延寿书》云：雌鸡常鸣者，有毒，勿食。四月食鸡，不可与葫、蒜、生葱、芥、李、兔、鲤、獭、糯米同食。

陈藏器云：雀肉、雀卵，均宜冬月食之，能兴阳事，宜子嗣。然雀肉不宜与白术、李子及诸鸟兽之肝同服。

《嘉＃本草》云：鸠肉，补气益血，助阳补阴而益子。久病虚损之人宜食之。

邵氏云：鹿肉，补中益气，滋生阴血之品，凡妇人经脉不调者，用之大益。

鹿，可大补人身，为纯阳多寿之物，多食药草，古称仙寿，能通行督脉，食之宜子。

孟诜云：九月之后，正月之前，食之宜，他月勿食。白胸而有豹纹者，及曝晒其肉，其肉干燥者，皆杀人，勿食。

鹿肉不可与雉、＃、虾、蒲白同食。

《礼记》云：食鹿宜去其胃。孙真人云：药饵之人，不可食鹿肉，服药必不得药力，以鹿居山中，食诸多解毒之药草故也。鹿肉可制诸药而解药力，故当慎之。

凫、雁、鹳、鹄等鸟肉，或野猪、麢、水獭等兽肉，为古代日人所喜食，此皆滋生阴血之品。服饵之人，不可多食之。

袁了凡云：煮粥将熟之际，其中有浓汁，粘聚一团，此由米谷之精液所聚也，取而食之，能补益精血而宜子。

《素问》云：阴之所生，本于五味；阴之五宫，伤于五味。今人药饵，多以肥甘厚味之肉食，冀其同气相求，滋生阴血而助孕也。

然食肉之时，仅宜其味，过于嗜啖，反咎其体。故圣人之食礼，教人以食肉，取其性气也。故食肉药饵者，切当记取。又，为饵之时，如其腐臭，或病者素所不喜之物，不可与食之。腐臭之物，乃生毒邪。戕伐人体，其害溥矣。故圣人云：恶臭不食。又，已所厌恶之物，及未曾食过之物，色、形反感之品，食之胸臆不舒，甚则吐泻，尤其妇人，更是如此。