颜真卿(五)
○抚州临川县井山华姑仙坛碑铭
华姑者,姓黄氏,讳令微,抚州临川人也。少乃好道,丰神卓异,天然绝粒。年十二,度为天宝观女道士。年八十,白面红,如处子状,时人谓之华姑。蹀履而行,奔马不及。闻魏夫人仙坛在州郭之南,草木榛翳,结庐求之不得。长寿二年,岁在壬辰,冬十月壬申朔,访於洪州西山胡天师。天师名超,能役使鬼神,见其恳切,遥指姑所居南二百步曰乌龟原。中有石龟,每蹂践田苗,百姓患之,乃击断其首,即其处也。明日,与姑登山顾望,西面有池水焉。天师谓姑曰:“池中有所见乎?”曰:“无。”师遂举左手,令姑自腋下观之,四仙浴焉。师曰:“尔有道分,必当得之。”因留与语数日。既还至州,虔诚寻访,遂获石龟於坛中央。掘其下,得尊像及刀锯各一,油瓮五口,灯盏数十个。天后闻之,尽收入内。姑尝於旦夕精思想象之间,忽有告曰:“坛南有九曲池,汝可开之。”姑从而获焉,砖砌尽在。他日,有异香彩,从西南而来。其夕,梦有人谓姑曰:“井山道场,何不修葺?”姑未及往,忽然感疾。姑悔之曰:“得非违尊教所致乎?”翌日病愈,又闻异香,而宿於谷口,闻钟声。迟明入山,果获坛殿池砌馀址。半峰有自然石井,深可三尺,阔丈馀,故名井山,天欲雨则雾先起。姑既置精舍,时闻仙梵之音。环坛五七里间,莫敢樵采。姑遂洒扫修葺,极其力焉。人或不洁不诚,必遭蛇虎怪异之警,迷不能出矣,至今犹然。有野鹿为猎人所射,来姑前,姑为拔箭。其後每至斋时,即衔莲藕以献姑前。开元九年,欲上际,忽谓弟子曰:“不须钉吾棺,可以绛纱幕之。”数夕,有雷震电绕,视纱顶孔如鸡卵,屋穿容人,棺中惟覆被木简而已。弟子奠瓜,数日生蔓,长数尺,结实二颗,其大如桃。姑同学弟子黎琼仙,恒服茯苓、胡麻,绝粒四十馀秋,年八十,齿不衰。六七岁时,亲睹其事。每至忌辰,即风蓊郁,直入室内。村野路人,往往见彩云白鹤,飞入洞口。精斋行道时,每有一朱鬃白马在坛侧,逼之则奔而出外,舍之则随而复来。灵异昭彰,不可谈悉。仙台观道士谭仙岩、史元同、左通元等,每至三元,恒修斋醮。大历三年,真卿获刺是州。明年春三月,山下有女道士曾妙行,梦一女师,令上七层华树,层层掇餐,及寤犹饱,因是不食。尝於观中见黎琼仙,跪而拜曰:“梦中所见,乃尊师也。”因请依之,於今觉韶颜润泽,虔修香火於此山,遐迩骇慕焉。呜呼!麻姑得道於名山,南真仙於龟原,华姑鹤翥於兹岭。琼仙妙行,接踵而去。非夫天地从古以然,则何以仙气氤氲,若斯盛者?真卿幸因述职,亲睹厥猷,若默而不言,则来者奚述?乃为铭曰:绰约华姑,真仙品徒。芳连比色,逸俊争驱。南郭从魏,西山访胡。腋窥仙浴,原获龟乌。灵迹既俨,曲池犹污。鼎新庙貌,焕然规模。名曰井山,终焉不逾。鹿来藕献,马见鬃朱。简解空存,纱穿上徂。奠瓜吐实,蔼室云趋。妙行精持,高真是俞。勒铭翠炎,永播元都。
○有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭(并序)
先生姓李氏,讳含光,广陵江都人。本姓宏,以孝敬皇帝庙讳改焉。二十一代祖宏,江夏太守,避王莽,徙居晋陵,遂为郡人。高祖文嶷,陈桂阳王国侍郎。曾祖荣,皇朝雷州司马。祖师龛,隐居以求其志,徙於江都。父孝威,博学好古,雅修彭聃之道,与天台司马练师子微为方外之交,尤以笃慎著於州里,考行议谥,曰正隐先生。母琅琊王氏,贤明有德行。先生孩提则有殊异,ㄧ日独取《孝经》,如捧读焉。羁好静处,诵习坟典。年十八,志求道妙,遂师事同邑李先生,游艺数年。神龙初,以清行度为道士,居龙兴观,尤精《老》、《庄》、《周易》之深趣。执丧过哀,口不尝甘旨之味,食惟广麦而已。封植膳,羞,皆出其手,号毁骨立,亲族莫不伤之。开元十七年,从司马练师於王屋山,传受大法。灵文金记,一览无遗,综核古今,该明奥旨。元宗知先生偏得子微之道,乃诏先生居王屋山阳台观以继之。岁馀,请居茅山,纂修经法。频徵,皆谢病不出。天宝四载冬,乃命中官赍玺书徵之。既至,延入禁中,每欲谘禀,必先斋沐。他日,请传道法,先生辞以足疾,不任科仪者数焉,元宗知不可强而止。先生尝以茅山灵迹,翦焉将坠,真经秘,亦多散落,请归修葺。乃特诏於杨许旧居紫阳以宅之,仍赐绢二百匹、法衣两副、香炉一具,御制诗及序以饯之。又禁於山侧采捕鱼猎,食荤血者不得辄入。公私祈祷,咸绝性牢。先生以六载秋到山,是岁诏书三至,渥泽频繁,晖映崖谷。初,山中有上清真人许长史、杨君陶隐居自写经法,历代传宝。时遭丧乱,散逸无遗。先生捧诏搜求,悉备其迹,而进上之。先时元宗将求大法,请先生为师,先生竟执谦冲,辞疾而退。洎七载春,元宗又欲受《三洞真经》。其年春之三月,中官赍玺书云:“其月十八日,克受经诰。是日,於大同殿洁修其事,遂遥礼先生为元师,并赐衣一袭,以伸师资之礼。因以元靖为先生之嘉号焉。”仍诏刻石於华阳洞宫以志之。是岁夏五月,隐居先生合丹之所,有芝草八十一茎,散生於松石之间。诏俾先生与中官启告灵仙,缄封表进。夏,又诏以紫阳观侧近二百户,太平、崇元两观各一百户,并蠲其官徭,以供香火。秋七月,又徵先生,既自请居道观以养疾。九载春,辞归旧山。其年夏六月,前生灵芝之所,又产三百馀茎。煌煌秀异,人所莫睹,先生又图而奏之。是岁冬,又徵先生,於紫阳别院馆之。十载秋,先生又恳辞告老,御制序诗以饯之。十有一载,先生奉诏,与门人韦景昭等,於紫阳之东郁冈山,别建斋院。立心诚肃,是夜仙坛林间,遍生甘露。因以上闻,特诏嘉异。初,隐居先生以三洞真法传元先生,元付体元先生,体元付正一先生,正一付先生。自先生距於隐居,凡五叶矣,皆总袭妙门大正真法,所以茅山为天下道学之所宗矣。於戏!是非可齐也,我物均焉;生死可忘也,觉梦同焉。如此者,何域心於变化之际哉?先生以大历己酉岁冬十一月十有四日,遁化於茅山紫阳之别院,春秋八十有七。其年十二月八日,门人赴丧而至者凡数千人,号奉冠舄,迁窆於雷平山之西陲。遗命以松棺、竹杖、木几、水瓶、香奁、香炉奁置於藏内,门弟子等仰奉嘉猷,克遵俭德。先生识思真淳,业行高古,道穷情性之本,学冠天人之际。所以优游句曲,郁为王者之师;出入明庭,特宠肩舆之贵。是知顺风而问,昔称於黄帝;望山而请,今见於元宗矣。又博览群言,长於著撰。尝以《本草》之书,精明药物,事关性命,难用因循,著《音义》两卷。又以《老》、《庄》、《周易》,为洁净之书,著《学记》、《义略》各三篇,《内学记》二篇,以续仙家之遗事。皆名实无违,词旨该博。初,先生幼年,颇工篆籀,而隶书尤妙。客或赏之云“贤於其父”,因投笔不书。元宗诏山人王文,强请先生楷书上经一十三纸,以备杨,许之阙。先生能於阴阳术数之道,而不以艺业为能;极於转炼服食之事,而不以寿养为极。但冥怀素朴,妙味元津,非夫博大之至人,孰能尽於此?真卿乾元二年,以州刺史充浙西节度。钦承至德,结慕元微,遂专使致书於茅山,以抒诚恳。先生特令韦炼师景昭复书於真卿,恩眷绸缪,足励超然之志。然宗师可仰,望紫府而非遥;王事不遑,寄白而攸远。洎大历六年,真卿罢刺临川,旋舟建业,将宅心小岭,长庇高踪。而转刺吴兴,事乖夙愿。徘徊郡邑,空怀尊道之心;瞻望林峦,永负借山之记。而景昭洎郭闳等,以先生茂烈芳猷,愿铭金石,乃邀道士刘明素来托斯文。真卿与先生门人中林子、殷淑、遗名、韦渠牟尝接采真之游,绪闻含一之德,敢强名於巷党,曷足辨於鸿蒙?其词曰:
抱一混茫,人之纪纲。先生以之,气王神强。乃启元旨,元门以彰。乃为帝师,帝道惟康。甘露呈瑞,灵芝效祥。上士云感,高风载扬。鹤返仙庙,辞帝乡。退归而老,妙识行藏。德本无累,道心有常。实曰形解,孰云坐忘?伐石表墓,勒铭传芳。谷变陵迁,厥迹弥光。
○浪迹先生元真子张志和碑铭
士有牢笼太虚,戟掖元造,摆元气而词锋首出,轧无间而理窟肌分者,其惟元真子乎?元真子姓张氏,本名龟龄,东阳金华人。父游朝,清真好道,著《南华象罔说》十卷,又著《冲虚白马非马证》八卷,代莫知之。母留氏,梦枫生腹上,因而诞焉。年十六游太学,以明经擢第。献策肃宗,深蒙赏重,令翰林待诏,授左金吾卫录事参军。仍改名志和,字子同。寻复贬南浦尉,经量移,不愿之任,得还本贯。既而亲丧,无复宦情,遂扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,自谓烟波钓徒。著十二卷,凡三万言,号《元真子》,遂以称焉。客或以其文论道纵横,谓之造化鼓吹,京兆韦诣为作《内解》。元真又述《太易》十五卷,凡二百六十有五卦,以有无为宗,观者以为碧虚金骨。兄浦阳尉鹤龄,亦有文学,恐元真浪迹不还,乃於会稽东郭买地结茅斋以居之。闭竹门,十年不出。吏人尝呼为掏河夫,执畚就役,曾无忤色。又欲以大布为褐裘服,徐氏闻之,手为织纩,一制十年,方暑不解。所居草堂,椽柱皮节皆存,而无斤斧之迹,文士效柏梁体作歌者十馀人。浙江东观察使御史大夫陈公少游,闻而谒之,坐必终日,因表其所居曰元真坊。又以门巷湫隘,出钱买地,以立闳,旌曰回轩巷。仍命评事刘太真为叙,因赋柏梁之什,文士诗以美之者十五人。既门隔流水,十年无桥,陈公遂为创造,行者谓之大夫桥,遂作《告大夫桥文》以谢之。常以豹皮为屐,げ皮为ハ,隐素木几,酌斑螺杯。鸣榔杖,随意取适,垂钓去饵,不在得鱼。肃宗尝赐奴婢各一,元真配为夫妇,名夫曰渔僮,妻曰樵青。人问其故,曰:“渔僮使捧钓收纶,芦中鼓;樵青使苏兰薪桂,竹裹煎茶。”竟陵子陆羽、校书郎裴修尝诣问有何人往来,答曰:“太虚作室而共居,夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别,有何往来?”性好画山水,皆因酒酣乘兴,击鼓吹笛,或闭目,或背面,舞笔飞墨,应节而成。大历九年秋八月,讯真卿於湖州。前御史李以缣帐请焉,俄挥洒,横扌布而纤纩霏拂,乱抢而攒毫雷驰。须臾之间,千变万化,蓬壶仿佛而隐见,天水微茫而昭合。观者如堵,轰然愕贻。在坐六十馀,元真命各言爵里、纪年、名字、第行,於其下作两句题目,命酒以蕉叶书之,援翰立成。潜皆属对,举席骇叹,竟陵子因命画工图而次焉。真卿以舴艋既敝,请命更之。答曰:“傥惠渔舟,愿以为浮家泛宅,沿氵斥江湖之上,往来苕之间,野夫之幸矣!”其诙谐辨捷,皆此类也。然立性孤竣,不可得而亲疏;率诚澹然,人莫窥其喜愠。视轩裳如草芥,屏嗜欲若泥沙。希迹乎大丈夫,同符乎古作者,莫可测也。忽焉去我,思德兹深,曷以怀?寄诸他山之石,铭曰:
邈元真,超隐沦。齐得丧,甘贱贫。泛湖海,同光尘。宅渔舟,垂钓纶。辅明主,斯若人。岂烟波,终此身?
○唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭
昔孔悝有彝鼎之铭,陆机有祠堂之颂,皆所以发挥祖德,敷演家声。故君子之观其铭也,既美其所称,又美其所为。无而称之,是诬也;有而不述,岂仁乎?论而撰之,敢不祗惧!君讳惟贞,字叔坚。其先出於颛顼之孙祝融,融孙安为曹姓。其裔邾武公,名夷甫,字颜。子友,别封阝为小邾子,遂以颜为氏,多仁鲁为卿大夫。孔门达者七十二人,颜氏有八。战国有率、┷,秦有芝、贞,汉有异、肆、安、乐。其後丧乱,谱牒沦亡。魏有裴、盛,盛字叔台,青、徐二州刺史、关内侯,始自鲁居於琅琊临沂孝悌里。生广陵太守、给事中、葛绎贞子讳钦,字公若,精《韩诗》、《礼》、《易》、《尚书》,学者宗之。生汝阴太守、护军、袭葛绎子讳默,字静伯。生晋侍中、光禄大夫、西平靖侯讳含,字宠都。随元帝过江,已下七叶,葬在上元幕府山西。生侍中、光禄勋、西平定侯讳髦,字君道,事具《孝行传》。生州西曹骑都尉、西平侯讳,字文和。生宣城太守、御史中丞讳靖之,字茂宗。生巴陵太守、度支校尉讳腾之,字宏道,善草隶书,有风格。梁武帝《草书评》云:“颜腾之、贺道力并便尺牍,少行於代。”生辅国江夏王参军讳炳之,字叔豹,以能书称。生齐持书御史兼中丞讳见远,字见远。和帝被弑,一恸而绝,梁武深恨之,事见《梁》、《周》、《北齐书》。生梁镇西记室参军讳协,字子和,感家门事,义不求闻达,元帝著《怀旧诗》以伤之。撰《晋仙传》五篇、《日月灾异图》两卷,文集二十卷,见《梁书》。生北齐给事、黄门侍郎、待诏文林馆、平原太守、隋东宫学士讳之推,字介,著《家训》二十篇、《冤魂志》三卷、《证俗字音》五卷,文集三十卷,事具本传。黄门兄之仪,周御正、御史、中大夫、麟趾学士。隋文辅政,不署矫诏,索玺又拒之,出为集州刺史、新野公。後朝朔望,引之御榻曰:“见危授命,临大节而不可夺,古人所重,何以加卿?”事具《周书》。弟之善,隋叶令,子孙见於後。黄门生皇秦王记室讳思鲁,愍楚、游秦小。记室字孔归,君之曾祖也。隋司经校书、东宫学士,率子弟奉迎义旗於长春宫,招瓜州,拜仪同。博学善属文,自为父集序。《国史》称温大雅在隋,与思鲁同事东宫,彦博与愍楚同直内史省,彦将时与游秦同典校秘阁。二家兄弟,各为一时人物之选。少时学业,颜氏为优,其後职位,温氏为盛。《温氏谱》亦载焉。生勤礼,字敬,君之祖也。幼而朗悟,识量宏远,工於篆籀,尤精诂训。解褐校书郎,与两兄弟师古、相时同时为宏文崇贤学士,弟育德又於司经校定经史,当代荣之。太宗尝令师古赞崇贤学士,以兄弟,特命萧钧赞之曰:“依仁服义,怀文守一。履道自居,下帷终日。德彰素里,行成兰室。鹤钥驰誉,龙楼委质。”著作郎、修国史、夔府长史,赠虢州刺史。生昭甫、敬仲、殆庶、无恤、少连、务滋、辟强。昭甫字周卿,君之父也。幼而颖悟,尤明诂训,工篆籀草隶书,与内弟殷仲容齐名,而劲利过之,特为伯父师古所赏重,每有著述,必令参定。尝得古鼎二十馀字,举朝莫识,尽能读之。高宗侍读、曹王属,赠华州刺史。真卿表谢,肃宗批答:“卿之乃祖,当为硕儒,既高倚相之能,遂有臧孙之後。不坠其业,在卿之门。”生我伯父讳元孙h君。伯父聪颖绝伦,尤工文翰。举进士,考功郎刘奇特标榜之,由是名动海内。累迁太子舍人。元宗监国,专掌令画。尝和《游苑诗》,批云:“孔门称哲,宋室闻贤。翰墨云捷,莫之与先。”历滁、沂、濠三州刺史,赠秘书监。君仁孝友悌,少孤,育舅殷仲容氏,蒙教笔法。家贫无纸笔,与兄以黄土扫壁本石画而习之,故特以草隶擅名。天授元年,糊名考试,判入高等。以亲累授衢州参军,与盈川令杨炯、信安尉桓彦范相得甚欢。又选授洛州温县、永昌二尉,每选皆判入高科。侍郎苏味道以所试示介众曰:“选人中乃有如此书判!”嗟叹久之。遂代兄为长安尉、太子文学,以清白五为察访使魏奉古等所荐。五邸初开,盛选僚属,拜薛王友柱国。伯姊御史大夫张知泰妻鲁郡夫人亡,将葬,数家占君不利临圹。君哭而拒之曰:“岂有亡手足之痛,牵拘忌而忍自绝乎?”弗从。其年七月才生明,遘疾而殁,教义者隐而伤焉。与会稽贺知章、陈郡殷践猷、吴郡陆象先、上谷寇Г、河南源光裕、博陵崔璩友善,事具陆据所撰《神道碑》。累赠秘书少监、国子祭酒、太子少保,真卿表谢。肃宗批答云:“卿之先人,德行优著,学精百氏,艺绝六书。频擢甲科,屡升循政,曳裾王府,名右邹枚。载笔春宫,道高徐阮。既而寿乖华,器纡青,业载史臣,庆传令子。追存盛美,[b14a]赠崇班,且旌善於义方,俾扬名於有後。”濠州生春卿、杲卿、曜卿、旭卿、茂曾。春卿工词翰,倜傥有吏才,苏举茂才,偃师丞。杲卿文理清峻,所居有声,太常丞、摄常山太守。禄山反,擒其心手,开土门,拜卫尉卿兼中丞。城陷,杲卿叱詈之,遂被钩舌支解而终,赠太子太保,谥曰忠节。真卿表谢,肃宗批答云:“自羯胡猖狂,入我河县,所以官吏,多受迫胁。卿兄以人臣大节,独制横流,或俘其谋主,或斩其元恶。当以救兵悬绝,身陷贼廷,旁若无人,历数其罪。手足寄於锋刃,忠义形於颜色。古所未有,朕甚嘉之。”曜卿工诗书草隶,十五以文学直崇文馆,淄川司马。旭卿善草书,允山令。茂曾好属文诂训,仁厚绝众,犍为司马。君生阙疑、允南、乔卿、真长、幼舆、真卿、允臧。阙疑仁孝有吏能,精《诗传》,善剖判,杭州参军。允南仁孝有清识,工诗,人多诵其佳句,善草隶,与春卿、杲卿、曜卿同日於铨庭为侍郎席建侯所赏,达奚荐为左补阙。真卿时为殿中,正至,三拱法座舞蹈,而衣袂相接者三。故允南赋诗云:“谁言百人会,兄弟也г陪。”历殿中、膳部、司封郎中、国子司业、金乡男。乔卿仁和有吏干,富平尉。真长清直早世。幼舆方雅有酝藉,通《班汉》,左清道率府兵曹。真卿早孤,蒙伯父h、允南亲自教诲。举进士,历校书;制举,醴泉尉;陟清白,长安尉。三院御史,四为大夫,六为尚书,再为采访节度,充礼仪使光禄大夫,鲁郡公。允臧敦质孝悌,有吏能,制举延昌令,监察、充朔方衣资使、殿中,三为侍御史,中允、江陵少尹、荆南行军。濠州及君孙:泉明,佐父开土门,彭州司马。威明,邛州司马。季明、子干、沛、翊、颇、诞,及外孙博野尉沈盈、卢逖,并为逆胡所害,各蒙赠五品京官。,好属文。翘、华、正、<岳页>。慈明,都水使者。<岳页>好五言,校书。,仁孝方正,明经,大理司直,岭南营田判官,执丧九日不食。颉,河阳尉。ダ,凤翔参军。颇,工小楷,洗马。颃,恭仁,奉礼郎。并早丧逝。绂,方义主簿。h觏,并没蛮。袭明、微明、德明,未仕。通明,获嘉尉。将明,昌明尉。克明,崇文,明经,卫密标榜之。,有德行文词,华原主簿。准,溧水尉。觌,颇工文,襄阳尉。觐,有文行,宏文,进士。颢,仁友清白,常熟令,封金乡男。颖,清介觐学,侍郎蒋冽赏其判,京兆兵曹,袭金乡男。岫,仁纯,常熟主簿、任城男。颀,浚仪尉。颂,清源尉。顶,干办,扬府法曹。愿,长厚清白,朝邑尉。k,左率仓曹。硕,秘书正字。,有吏干,歙州录事参军、曲阜男。[qddu],好为诗,富阳尉。禺,好为文,常州参军。并粗有所立。君之诸祖父群从、扬庭、颐,并侍读。强学、益期,并学士。中和、至诚、敬仲、大智、温之、之、澹之、、挺、援、撰、温、泳、陵,并明经。康成、强学、希庄、日损、隐朝、邻几、知微、舒、说、顺、胜、式宣、韶,并进士、制举。有意、中和、趋庭、希庄,至刺史。利仁,明天文。欣期、元淑、景灵,并校书。光庭,注《後汉书》。嘉宾、千里、庠、匡朝、怡、滔、浑、允济、、逸、觌、不器、防,有文词。博古、少连、恭敏、学行。敬仲、温之,以孝闻。润,有风义。晃、钅、邈、迢,以清白称。其馀咸著官族,不获悉数。洪惟累祖之耿光丕业,有若子泉宏都之德行,巴陵记室之书翰,特进黄门之文章,秘监华州之学识。肇自鲁国,格於圣代,纷纶盛美,遂举集於君。君能述遵前人,不敢失坠其志事,以忝聿修,宜其克飨尊荣,为清庙不祧之主。真卿幸承遗训,叨受国恩,既受无疆之庥,敢扬不朽之烈。铭曰:
系我宗,邾颜公。子封阝,鲁附庸。亚孔圣,浴沂风。刺青徐,给事中。护营柳,渡江枫。侍兄疾,感虬童。邻火断,珥貂重。施七叶,传孝恭。武骑都,尉司从。便尺牍,继鱼虫。恸君难,愤而终。咨记室,游湘东。嗟御正,凛移忠。h黄门,擅文雄。三韶长,事东宫。四穆叔,史牢笼。[b14a]华州,诂训通。小秘监,盛名鸿。维少保,文翰工。莅畿赤,五裒崇。登望苑,友桂丛。三超赠,保储宫。流光盛,庙貌融。永不祧,垂无穷。
○晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭
夫人讳华存,字贤安,任城人,晋司徒剧阳文康公舒之女也。师於小有清虚真人王裒,裒命中候上仙范邈为立传。其略云:夫人挺琼兰之流映,体自然之灵璞。志逸霞,明洁鲜蔚,天才卓异,元标幽拔。少读《老》、《庄》、《三传》,五经百子,无不该览。性乐神仙,味真慕道,少服胡麻散、茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。亲戚往来,一无关见。常欲别居闲处,父母不许。年二十四,强适太保掾南阳刘君幼彦。生二子:璞、遐。幼彦後为修武令。夫人心期幽灵,精诚苦尽,逮子息粗立,乃离隔室宇,斋於别寝。清修百日,忽有太极真人安度明、东华大神方诸青童、扶桑碧河汤谷神王景林真人、小有仙清虚真人王裒来降。裒谓夫人曰:“闻子密纬真气,太帝君敕我授子神真之道。”青童曰:“清虚尔之师也。”度明曰:“子苦心求道,道今来矣。”景林曰:“虚皇鉴尔勤感太极,已注子於玉札。子其勖哉!”青童又曰:“子不受闻上道内法晨景玉经者,仙道无缘得成也。後日当会阳洛山中,尔勤密之矣。”王君乃命侍女开玉笈,出《太上宝文》、《八素隐身》、《大洞真经》、《高仙羽元》等书三十一卷,手授夫人焉。此皆王君昔遇南极夫人、西城真人、王方平於阳洛山所受之本经也;山中有洞台,是清虚之别宫。王君至是北向祝誓於夫人曰:“太上三元,九皇高真,虚微八道,上清玉晨,裒为太帝所敕於魏华青存。”王君又说太极白简青、金刻玉文,有得见此三十一卷书者之姓名也。凡此宝书,起自清虚真人受太师、西城、王君、紫元夫人,从是当七人得之。以白玉为简,青玉为字。至夫人为四矣。於是景林又授夫人《黄庭内景经》,令昼夜诵读万遍,乃得洞观鬼神,此乃不死之道也。於是四真吟唱,各命玉女弹琴击鼓吹箫,合节而发歌。歌毕,王君乃解语夫人向所授书,存思指归、宝经节度、行事口诀诸要粗讫,徐乃别去。凡二夕一日,共会在曲静之中。自此之後,王君及西城真人、诸元君夫人互有来往,或与隔壁共庭,初不骇悟。已而幼彦以暴疾殒世,直天下荒乱,夫人抚养内外,傍救穷乏。超群先觉,乃携细小,径来东南,及儿息各大,并处官位。至於守静之思,与日而进也。凡在世八十三年,以成帝咸和九年岁在甲午,王君乃与东华青童来降,与夫人灵药两剂,使顿服之,克期曾於阳洛宫。夫人服药称疾,闭目寝息,饮而不食,七日夜半,太乙元仙遣飙车来迎。夫人用藏景之法,托形神剑,化成死骸。始终外朗,仙化内逸,冥变隐适,从此而绝。子璞时为庾司空司马,遐时为陶太尉後事中郎安城太守。故夫人自此隐化沦景,须臾至阳洛山。明日,青童君、太极四真人、清虚王君、三天法师张道陵等,凡四十七真人,降教夫人於隐元之台。王君令夫人清斋五百日,读《大洞真经》,并分别登真秘奥。道陵授以新出、明威、章奏、入静、存祝、吏兵、符之诀众真各标至训,三日而去。道陵所以备教委曲者,以夫人在世为女官祭酒,领职理故也。夫人遂修斋读经,诵言万过,积十六年,颜如少女。於是龟山九灵、太真西王母、金阙圣君、南极元君乃共来迎,夫人遂白日晨,北诣上清宫玉阙之下。太微天帝中央王老君、三素高元君、太上玉晨大道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後圣君各令使者致命,授夫人玉札金文,位为紫虚元君,领上真司命南岳夫人,比秩仙公。使治天台大霍山洞台之中,主下训奉道教授当真仙者,而男之高仙曰真人,女曰元君。於是夫人受锡事毕,王母及金阙圣君、南极元君各去。使夫人於王屋小有之中,更斋戒三日毕。九微元君、龟山王母、三元夫人冯双礼珠h诸众仙并降夫人於小有清虚上宫绛房之中,时夫人与王君为宾主焉。神肴罗陈,金觞四奏,各命侍女陈曲成之钧。九合节,八音零粲,於是西王母击节而歌。歌毕,冯双礼珠弹敖而答歌,馀真人各歌。须臾,司命神仙请隶属及南岳神灵迎官并至,虎旗龙辇,激曜数百里中。西王母诸真乃共与夫人东南行,俱诣天台霍山台。又便道过句曲金坛茅叔申,宴会二日二夕。又共适於霍山,夫人安驾玉宇,然後各别。初王君告夫人曰:“学者当去疾除病。”因授甘草丸,所谓谷仙方也,夫人服之而仙。夫人能隶书,为王君立传,事甚详悉。又述《青精ㄒ饭》,注《黄庭内景经》。自後屡降茅山。子璞後至侍中,蒙使传法於司徒琅琊王舍人杨羲、护军长史许穆,穆子玉斧并仙,事具陶宏景《真诰》。所呼南真,即夫人也。初夫人既渡江,遍游名山,至临川郡,临汝水西立坛置精舍,院东百馀步造冢圹,又於石井山建立坛场,往来游憩。岁月深久,榛芜沦翳,虽备载《图经》,而略无遗迹。有唐女道士黄令微,道行高远,八十而有少容,蹀屣而行,奔马不及,时人见其颜色殊异,号曰华姑。闻夫人灵迹,长寿二年岁在壬辰冬十月,乃讯於洪州西山道士胡超。超能通神明,遥指郭南六里乌龟原,有石龟,每犯田苗,被人击首析,其处是也。姑与道流寻访,见龟在坛中央,其下得尊像、油雍、锯刀、灯盏之类。俄萝夫人指九曲池於坛南,获之,砖砌犹在。景中,睿宗使道士叶善信将绣像幡花来修法事,仍於坛西置洞灵观,度女道士七人。开元初,元宗使醮祭,祈祷不绝。每有风雨,或闻箫管之声。入室礼竭,必须严洁,不尔,必有虬虎惊吼之异。时时有如乌鸟群飞,垂带直下坛上,倏忽不见,西出如向井山,前後非一。已而华姑间,如有告得曰:“井山古迹,汝须崇建。”俄闻异香从西来,姑行宿洞口,闻钟磬之音。迟明入山,果遇坛殿馀址,遂建立屋宇,屡闻仙梵之响。环坛数里,有采斫及不精洁者,必有怪异之警。有野鹿中箭,来投华姑,姑为拔之,後每斋前,则衔莲藕以献姑。开元九年,姑欲上,告弟子曰:“勿钉吾棺,可以绛纱幕之。”已而雷霆震击,纱上有孔,大如鸡卵,棺中惟有被覆木简,屋上穿可容人。座前奠瓜,数日生蔓,结实如桃者二。每至忌辰,则风雨郁勃,直入室内。元宗闻而骇之,覆视明白,使道士蔡伟编入《後仙传》。二十九年春三月乙酉,使道士赍龙璧来醮,忽有白鹿自坛东出,至冢间而灭,五色仙峨集坛上。刺史范阳张景佚以为圣德感应,立碑颂述。天宝八载,以夫人得道仙之所,度女道士二人,见修香火。大历三年,真卿叨刺是州,言崇礼谒。郊郭蒙邃,萑蒲震惊,女弱曹逃,豺狼窟聚。真仪如在,坛殿岿然,瞻仰徘徊,悄焉若失。有仙坛观道士谭仙岩者,修真自远,法侣是宗,请以男官黄道士二七人抽隶洞灵,共申洒扫。高行女道士黎琼仙七人,萃居坛院,精力住持已久,率励往来,增修观宇。从之,不日,暨厥成。仙迹之载崇,师之力也。敢备其本末,而为颂云。铭曰:
紫虚元君,维魏夫人。位列五岳,名高七真。凝华台允,夺志刘嫔。太帝昭{貌心},清虚降神。群仙毕会,玉笈斯陈。服道日损,精心益勤。蜕形神剑,托驳飙轮。适抵阳洛,遄登隐元。黄庭朗咏,白日晨。西降王母,东过叔申。传法侍中,许杨为邻。伊昔南渡,爰居汝滨。坛场处所,埋没荒榛。实赖华姑,念於胡尊。果获灵迹,乌龟之原。次寻井山,实叶曩言。嫣然简解,纱幕空存。野鹿衔藕,灵瓜吐根。怪异昭彰,不可殚论。二圣竦骇,屡崇明。于嗟女弱,香火堙沦。真卿刺州,谒拜斯频。乃命仙子,增修鼎新。华姑侍傍,异代同尘。曷表元德,铭功翠珉。垂诸来裔,央无垠。