论

叔孙通起朝仪征鲁两生不至论

事有各行其是者君子不必执一端以相律譬诸音声赵人鼓瑟秦人弹筝因时地之所尚皆足快一时之耳目不相妨也亦不必相非余观叔孙通起朝仪而东鲁两生矫然尘埃之外后之论者纷纷莫决夫汉高残刻嫚儒非能兴礼乐之主叔孙通阿世取宠非能兴礼乐之臣两生拒之诚是也然天下初定君臣草创诸将饮酒争功至于妄呼抜剑击柱不有礼法以绳之恐有天下不能一朝居通之功亦未可少者矣盖通所定者朝仪也生所论者礼乐也礼乐必百年而后兴仪节不妨量能以救世各行其是又何责焉呜呼礼乐之为用大也通窃其似犹足收功一时若使朝廷之上圣贤相遭兴先王之礼乐其为效更当何如也先儒或责通以访求遗老讲明三代是又待通太过矣

汉以周昌为赵相赵尧为御史大夫论

汉高帝既不果易太子忧赵王不终乃用赵尧策为置贵强相以御史大夫昌相赵而拜尧御史大夫呜呼帝之愚甚矣尧画是策非为赵王母子计也为御史大夫计也吕后残忍险毒戚姬夺其宠又几危太子位势不两立久矣岂一贵强国相所能镇压者且相虽贵强臣也赵王亦臣也吕后太子则君也君欲诛臣谁得而止之昌且不保何救于赵哉帝不能慎之于始善处嫡庶之间及其杀机已成又无保全之术忧心慆慆作儿女态卒使赵王不终以成人彘之祸天下后世谓帝以英武定乾坤而不能制一妇是古今之大耻也若赵尧之贪位慕禄斯亦不足论矣

韩持国服义论

伊川言韩持国服义最不可得一日与泛舟颍昌西湖有上书谒韩求知已者伊川不悦云大资居位不求人乃使人倒来求已是甚道理范夷叟谓正叔过执求荐章常事也伊川曰不然必其曾有不求者不与来求者与之故致人如此持国便服由是事观之此宋之所以南也三代以上席珍待聘多嚣嚣不肯轻就汉时犹有古风虽不类如公孙犹待强起乃就对是当时自媒干进者尚少而在上持衡亦未有不求则不与之见流及唐宋风遂邈耶求人于道左尘雝受人之求于广众游观之地亷耻道丧全不知恻隐羞恶为何物时事尚可言哉颍昌西湖直同东郭墦间则公朝私室应接不暇可知韩维范纯礼如此举国习尚可知伊川正论仅能使持国一服则风气不可挽回又可知也昔者所进昏夜乞哀今者所进白日路旁徽钦之祸已兆于此岂待明者而后见之髙宗南渡犹存奄奄一息则一二正论如伊川者有以延之也呜呼贤才为国家之寳以鹰犬奴之爱待之将遯世以养髙况令其卑躬屈节啓口以求一荐达是不肖鄙夫之所为而谓贤者为之乎自媒求嫁安有贞女君子虽吐握需人不汲引卑汚求荐之士此非可与肉食者言也

贵州全省总论

【臣】按黔省本西南荒徼入中国版图最后古以蛮夷目之然鬼方懐服于殷宗髳微聴誓于牧野固已沾三代声教矣后王失驭废为狉獉庄蹻畧地如同过客夜郎之知汉大则自武帝始也东汉末牂牁尹珍自以生于荒裔未知文学从汝南许慎授经还里教授傅寳尹贡之徒并有名徳号南州人士而周公仲尼之道亦渐渐及之矣后帝建兴间丞相诸葛亮南征蛮酋济火刋山通道聚粮以应王师功成表为罗甸王是出谷迁乔识汉家得统之正贤于邺下江东昧义而扶汉贼者逺也山川之灵秀将开惜晋宋隋唐以下莫有起而振之朝贡时通因革时频亦视为蛮苖罗鬼偶尔羁縻而已赵宋中叶始名贵州然分楚蜀而政教无闻元时稍扩而大至明永乐间设贵州布政司始自为一省亦未立学校兴教化宣徳中始命合云南乡试嘉靖十四年始开科本省有成进士读书中秘者孝义节烈亦遂羣然以兴人文风气骎骎欲上然地多蛮獠居民鲜少魋结侏半不通语言文字盘踞深山密箐中累累作孽盖自建省以来终明之世蛮夷土贼叛者三十有三中间围省城陷府州县卫者十有四杀巡抚藩臬道府州县总兵防将指挥都司守备等官先后百有余员小者随时扑灭或一年半年即平大者三五年或十数年如米鲁不过一蛮妇六年乃平金石蛮石承宠卧龙蛮王阿伦或十年或六年乃平铜苗镇苖陷思州石阡十余年乃平播酋杨应龙抗王师六七年合川湖贵之兵乃平安邦彦水西余孽围省城一载合湖贵援兵仅得解围曾不旋踵而六广内庄全军覆没巡抚总兵膏涂原野披猖至七八年倾五省之甲乃克平之又五六年而余党始尽凡皆连嵗兵戈疮痍未起鸣镝又至二百年间曾无生聚休养教训之日安望其人文物采与上国絜短长也明社屋流贼横丁亥戊子年间伪秦孙可望陷遵义入贵阳屠贵阳城屠定番安庄安南普定诸城而人烟絶数百里哀鸿甫集王祥皮熊搆衅相攻复围贵阳孙可望复自滇中遣党白文选袭入贵阳李定国继至蹂躏抄掠居民相率投夷反以苗峒为安身之所哀此十余年间生灵涂炭极矣顺治十五年我

世祖章皇帝命宗室大臣帅师临黔羣盗风卷居民始见天日俄防师取云南明年勦冯天裕又明年征焉乃康熈三年平水西版图式廓流寇叛夷以次殱灭然郎岱黎平乌撒田心定番广顺都匀诸苖蛮犹相继伏莽频血天戈而逆藩吴三桂举兵反复陷贵阳天不容逆殛死衡州孽孙世璠尚据贵阳黔民在汤火之中幸圣祖仁皇帝庙算神威迅速诛锄康熈二十年以后宇宙肃清恩膏屡沛黔省民夷始知太平之乐于今四十余载负耒横经嬉游含鼓其民庶朴陋有古风士大夫亦质直而知亷节至于苗蛮妇女间有贞烈可不谓过化存神速于置邮而传命乎乃当今仕宦尚以黔为畏途谓其山髙地僻土瘠以荒民贫以鄙无文献之足观有异类之难驯夫湮郁之开在人不在地转移风气在官不在民苟实心经理行力农务本之政硗确可化为膏腴旷土荆榛悉令垦辟寛其成赋课其惰勤凿山疏泉堰涧谷为水利崇原广阜可灌而耕树艺畜牧竹木果蓏牛羊鸡豚之利可货可饱不出十年其民大富教之以孝弟忠信急公奉法寓军政于保甲之中聨络乡村守望相助饬营伍勤训练生苗他盗莫敢相侵则弱可强作兴学校多置书籍明圣贤之道以道之以苏湖安定之规育经义治事之才薾陋文风日振日上而苗蛮亦薰以弦诵渐为衣冠文物之人民生苗亦树之风声将为户口贡赋之黎庶山川险阻乃足壮国家籓篱夫何嫌于鄙僻哉吴越之初皆为蛮夷而至于今乃能若彼地固不能限人岂于黔而独限望官斯土生斯土者共勉之

贵阳府总论

【臣】按贵阳一府为全黔腹心重地东西与平越安顺辅车相依南北无齿唇之邦粤西巴蜀杖防可撞从来省防未有若斯单薄者也内则蛮獠杂处卉服鸟言毒矢标鎗喜则人而怒则兽七州县无处无之民居寥落户口田赋不及中原一中邑然阨塞要害有所必争厯代以来频劳师旅非无故矣盖黔于滇为咽喉贵阳于黔为腹心无黔则无滇斯贵阳重也贵阳本牂牁蛮徼汉武帝通夜郎置郡其后蛮叛相寻戎马蹂躏无已至明之末又特甚焉水西伪秦屠戮最酷幸我

圣朝洗涤甲兵起残黎而噢咻之休养生息以有今日嗸嗸安宅虽其子孙未敢忘帝力于何有也生齿日蕃人物日兴富而教之非官斯土者之责欤理苗之道无他谬巧绥以恩使不忍暌峻其法使不敢犯安生乐业于函盖之中无抄盗杀掠焉足矣礼教之渐摩徐以俟之

潮州建置沿革总论

潮在岭东山海雄郡也属县十有一不亦多乎所不得不多者因地制宜有臂指相聨脉络相通之道如人之肌肤筋骸血气有一之不周非所以为安也诸邑居重驭轻无庸更易独惠潮交界之间窃有欲防末议者其山广绵不亚五指涧谷矿徒有逾黎峒自东北而南则普宁至海丰相去三百里自东而西则潮阳至龙川穿山四五百里自东南而西北则惠来至长乐穿山三百余里自北而西南则程乡至永安穿山五六百里介此八县之中深箐广阜川原大谷外人足迹之所不至礼教信义法令刑威之所不及奸宄大于夜郎矿徒横于豺虎潜滋暗长可为隐忧而揭属河婆实当其吭虽处万山四通八达南界与海丰犬牙相错地辟民聚可以设施宜割左右山塲并海丰一二都附益之建立一县重以兵防为八邑山中镇压闗键庶农民畬户知所向方而奸宄矿徒皆化良善似当一为筹画者近议于海丰东海窖添设一县最为长策但止为海丰地广起见控御海滨未为山中谋也即东海窖添设新县距河婆尚二三百里可遂云周密乎普宁一邑距揭阳太近东去潮阳一百二十里而出城十里之洞仙陈洞二径已为潮阳界矣西至揭阳棉湖寨南至潮阳大坝墟皆仅止十五里从来邑治单薄未有若斯左右肘腋皆属他人虽有龚黄岂能越境而治哉稽潮阳县志谓惠来千秋镇水绕山盘宜改置普宁县于此而普宁士民又以潮阳之水贵山二都为卧榻患请割入属由前之説似觉安土重迁由后之説已为据情申达俟院司上宪斟酌其宜可也

潮属城池总论

城郭沟池以为籓卫者也不必中规矩贵乎扼险而可守管子言之矣郡城扼要在湖山置之城外苟为捷足先得兹城岂可守哉筑陴固垒其上亦庶几知道者东北跨金山据江为濠险莫京焉西南平旷自古战塲司筑凿者至此能不加之慎重乎潮阳澄海横迫大江人民繁庶城郭规模尚须恢而大之惠来要地濠隍浅狭势亦干焦顾安得深池百步如揭阳之雄壮哉普宁虽腹里却当孔道内外沟池急宜疏深而城亦太狭合东安昆安附益焉可也程乡为北路要冲斗大之城殊不相称饶大平镇皆处万山为江闽阨塞南澚海门黄冈大城达濠靖海均作海邦锁钥城池之固亦有心者所亟筹画乎修之以时则力省而费不奢备之以豫则本固而邦以宁诸君子抚有提封幸于斯懋哉懋哉

兵事志总论

潮自建邦啓土以来用兵者百数矣贼在山者十之七在海者十之三而海之为祸较烈焉倭党入冦与明代相终始而嘉靖万歴之间沿海生灵频遭涂炭竟似岛夷窟宅全在此邦哀哉明之为治也其他海冦不可枚举许朝光吴平曾一本刘香等皆有名剧贼而郑氏芝龙父子祖孙一门相继播虐海上潮疆惨毒殆不可言旧志目击心伤痛定思痛所以有山魈易扑海寇难靖之悲乎然自唐将军陈元光宋少保岳飞提举杨万里皆为山冦而来而有明伏莽尤甚宪孝两朝屡下赦抚之诏世宗以后雈苻四起张琏一贼害及江闽至倾三省之甲乃克平之么麽五总邻省震动在山者亦岂易易哉

圣朝徳威赫濯千古百十年负固之贼剪灭廓清九夷八蛮匍匐入贡不论山魈海孽俱归无何有之乡陬澨敉宁烽烟永息孰难孰易斯亦不足辩矣虽然兵可百年不用不可一日而不备山海均当预防不闗乎有无魈孽知斯説者其于道盖庶几云

人物志总论

右所载潮郡人物若干人皆一乡一国之善士也虽丰功伟烈卓絶寰区希圣希贤力扶道统者尚犹有待而敦节砺行足树伦物之坊表文章科名潜修自好之士村村杰出济济众多盖亦不胜枚举矣择其尤着登之方策将百禩以为传信宁敢虚词溢美使人叹左氏之浮夸乎夫求木于蔬圃拱把犹将珍重取材于邓林则必千寻乔干足为国家栋梁而后入工师之选惟潮地人才之多是以余特奢其望已精而益求其精也倘余不割爱尽加收录既为旁观巨眼所揶揄亦恐潮中人士以乡党自好为极则而不以圣贤待其身余罪安所逭焉据实直书不为粉饰讵敢曰一字之褒足以为荣亦庶免于搢绅家谱之诮夫

孝义志总论

潮之孝义指不胜屈为即其尤著者书之山村海角之间事迹湮没民无得而称其名姓余恶乎纪诸所纪者皆可传否予亦不得而知也但乡评所推则肃然起敬若陈孟壮之不欺天日卢和之冒死急难尤古所称君子人者乎介节忠心有功世道以此知

圣化流行风俗盛美非偶然耳平逺里民林元卿者有至性父殁毕母以为出就外傅也卿携一箬笠诣父坟日夜悲号露处达旦旬余乡人颇言状母趋视之曰儿归此间有虎甚可怖卿曰吾知有父耳何畏焉结草为庐以居哀毁不辍朔望还家省母省毕复往雍正七年邑令刘延泰造庐唁之明年乡士大夫怜其孝为计其居已三十有六月矣于礼应毕共迎之以归路人啧啧称道之卿年甫十有八嵗少未便为立傅附书其事以俟他年采风见此日治化之隆云

隐逸志总论

孔子曰邦有道贫且贱焉耻也沧桑变易不事二姓则隐逸可佳识时将乱知大厦不支于一木亦欲洁其身者之所为若夫当明盛之朝而矫语髙蹈君子以为谁欺乎其才其徳果足为时所利赖岂有泉石重于苍生独贻君父以焦劳如秦人视越之肥瘠哉文无经邦之猷武无巩苞之略顾安所得髙位而居之惟有托于隐逸而已矣虽然堂陛之上皋防布列草野之民熈皞成风自知厠名仕版如黑子着面何闗有无姑肥遯以养高君子亦无恶焉或不得志于有司安分守拙借山林寂自文固陋不为牢骚愤懑之所为则亦有足取者因其逸而逸之文之以美名曰隐也何不可

流寓志总论

右所载三十有八人潮之寓贤可谓盛矣濓溪紫阳先后并至吾道南来之日也龄角声其事近怪曲江盘桓诚斋啸咏东坡一代文人留诗镵石皆足令百世下闻风兴感况文山陆相邹刘林陈杜萧诸君子【邹防刘子俊林琦陈龙复杜浒萧资陈榘俱从文天祥提师至潮先后殉节者】间闗播越忠贞炳宇宙者乎对斯人而不兴忠义之心吾敢以人类目之哉其他或以经济显或以忠孝傅或以亷节称或以诗文着洋洋济美有功世道足迹所届草木留香将髙标其姓名以増十一邑山川之重夫恶可泯没也士君子宁为良臣文陆诸公遭时不幸非尧舜之民所比拟乃所愿则濓溪紫阳耳窃叹杨山自洛还闽遂开百代闽学之盛大儒接踵直甲中原濓溪紫阳造诣已几于将圣乃当日命驾至潮不闻潮中学者孰为周子高弟虽郭叔云郑南升受业朱子之门其学亦不传于世岂惠照大颠之异説浸淫蟠结于人心而不可猝变抑停骖未久教泽未深靡有横经讲学以随其后者耶易曰丽泽兑君子以朋友讲习孔子曰学之不讲是吾忧也后人以讲学为迂阔遂有避其名以浮沈于世俾后生少年懵然若梦之弗醒悲夫其贼夫人之子也使濓溪紫阳留斯讲説一二载道南统绪不得専美于闽矣一时寓公为全潮正学之祖庶几不负来游之意寻常游客不过以诗自鸣肯闗心风教诱人为善则当代之山海凤麟也望君子之至于斯者勿虚游寓一行皆有裨是邦风土民物焉漳浦蔡梁村世逺尝于辛丑嵗至潮流寓澄海集蔡氏宗人讲明正学潮士以为空谷足音从游者甚众今官少宗伯见任无立传之例附书以志不忘俟他年载笔者采录云

古迹志总论

迹以人传固也旧志载王莽南海亭为古迹之冠异哉南海亭不知在何所据云员水又东南一千五百里入南海东厯揭阳县则南海亭之不在揭阳县也明矣即使至今果存以乱贼晏游之地犹将壊其屋污其宫而潴焉忍复张之为胜耶又潮僧大颠墓唐时被发舌根朽化未尽复瘗之宋至道中乡人再发视则无矣此亦传为古迹何潮人之好为语怪也使舌至今尚在亦可以云怪物而自宋即已无有何迹可言郊野山原之地荒坟累累骷髅岂皆悉化此而夸为美谈将大长椎埋发塜之风使既寂僧徒不得安居窀穸谁实阶之厉乎潮中胜迹惟乡校有昌黎教泽拙窝有濓溪遗意览胜亭紫阳手书铁汉楼元城劲节皆足令百世下闻风兴起若太子楼北殿山千秋镇和平墩闻鸡亭则有宋君臣播迁颠越不胜感慨系之今舍乡校闻鸡亭弗书而张南海瘗舌之荒诞是轻大儒而重乱贼且视帝子之芳踪不如死僧之臭壤伤壊名教莫此为多不可不一较正者也其他古迹备数而已游山摩石题名传后不以人而以官中离铭钟竟同梵偈以其为好学之乡先生尚不忍削去之然则人可不好学哉莽贼自比周公妄拟典谟训诰曽不得与好学而未闻道者较一日短长防哉唐阳城之言曰凡学者所以学为忠与孝也忠孝所在寸土皆香自后人慕之则见为古迹矣然则古迹亦岂易言哉

物产志总论

世皆称岭南多珍异土物之产甲于中州非潮也潮所有者盐絺海错布帛菽粟寻常服食器用之需而已黠民觑山矿窃取土砂惧啓衅端久经厉禁银铜铅锡之类遐哉尠矣程茧凤葛潮潮纱初何尝有甚佳美空负重名奔走逺近求之者若天降地出贸之者如大贝南金货之者声价日高品质日下非官斯土者之所乐闻也其他常产皆益生民树艺畜牧可以致富成家生之者众为之者疾猗顿陶朱在乎人之自取之加以司牧留意为民间撙节爱养则熈熈攘攘者用之不竭耳前辈云地方产一异物则为地方之害竒技滛巧不如勿产之为佳信夫

潮州杂记总论

杂记虽志乘绪余亦不可専务索隐致伤名教交趾道士仙花嶂叟虽荒诞不经未至壊人心术若旧志载梅州异僧为定光佛化身庇防宋贶事深可骇焉宋贶为秦桧用人以鹰犬而致大位桧败被劾安置梅州遇聪明正直之神将痛心疾首为天下诛殛之恐后何劳老佛化身不逺二三千里指示前程许隂助于数十年之先则何不教以勿附奸邪并此隂助而省之为奸伏辟乃天道王法之常岂可以建庵慈报终为庇防俾复显官享遐龄佛之乖谬竟一至此极乎李纲废弃赵鼎放逐宗泽沾襟岳飞被害佛何不助之庇之岂尚不知有忠良邪佞之别耶何所见而党恶何所因而佑贼使后世奸谄小人安心病国恃有佛而无所顾忌所闗于世道人心匪细也又载巫师张法星以苇席作舟载米谷一日为三山国王召风覆之巫师怒与神鬬闻妻哭不能归令以铁嵌棺首置庙前潭水涨棺浮击壊其墙三山神乃让居座左乡人肖像合祀之不知谁为好怪造此齐谐曽是堂堂民牧亦笃信而笔之于书耶譬民间载米谷出海司牧治之其民不服径至堂上与牧鬬牧亦将让居座左与之偕尊一堂乎好勇鬭狠可以并神何怪平民之操戈动众相争相夺所闗乎世道人心又匪细也其无伤名教之事虽隠怪纎微足资谈笑即胆怯无能如吴大理之类亦皆胪存弗削焉若刘元城之节槩钟元濬之自表庄淑礼胡世和之勤事陈添桂之舍生全主皆忠诚轰发宇宙间足为名教干城者乡厉誓文可化风俗周妻雷震可惩不孝大书特书何所庸疑议哉读是编者勿徒以游戯视之

留智庙纪闻论

【潮州旧志云梁犹龙庚戍计偕行徳州道上宿留智庙旅店自言夜梦传呼玊防召星君四人导行至庙见宫阙巍然四人者入止犹龙待命食顷乃出云玉防敬劳星君真灵不昧一生正大光明多行好事端的不负科名犹龙逊谢稽首四人相顾指防有若语此间是星君坐次者有若语星君姑了科名事业者既魁南宫第十人悟前身事归为兄弟述之未几卒后其甥入都门兄应龙嘱其详访癸丑秋还报庙始自前朝展敬岱宗中使以神光示现请建中尊冠帔如帝后即东岳碧霞元君旁列散圣第一位丰采须眉忧似犹龙云海阳县志不载其甥入都徃访事云弟梦剑公车徃庙瞻拜访庙始自前朝展敬岱宗中使以神光示现请建东岳散圣等语俱与府志所载其甥之言一字不差但梦剑有题壁诗云崔巍庙宇夕阳中路絶天人忽此通十八星霜姜被冷七千闗塞鹤魂空羡兄朝阙云霄乐媿我遭家鼠雀攻君父深恩俱未报可能安坐玊清宫题毕觉其神顔赭若汗云】

偶然梦寐何足凭信况其荒诞不经如女巫见鬼释子之説投胎转世俚鄙可嗤至此极矣神道虽泥塑木雕不能离人之形以为形耳目口鼻须眉顔面偶与相肖何处无之因其肖已而遂以神自居疑为转世疑斯梦梦愈疑此常人之情也勿论转世之事幻妄无稽借曰有之生为正人没为明神神复为人亦理之常有何可异人顾树立何如耳岂必以神之转世为荣而玊防星君数语又甚丑而寡趣言之者不以为羞聴之者直神其事吁可以知风俗已昔人大书志乘今宜削去恐梦梦者仍然莫觉其非反以为掩前人之美而乃弟梦剑诗词有君父深恩俱未报可能安坐玊清宫二语稍为近正是以姑存弗削耳考梁犹龙一生未尝有所表见甫成进士即赋玊楼果系神灵降生不应归去之速弗令树立于世则又何因而来岂神之志愿仅一进士足乎进士

朝廷之名器既叨名器当报

君恩奈何冒窃而逃焉鞠育顾复弃若敝屣不忠不孝之讥吾何以为兹神解耶潮俗尚鬼竟啧啧为美谈亦司风化者之忧夫

平台纪略总论

台湾治乱之局迥出人情意计之外其地方数千里其民几数百万其守土之官则文有道有府有县令大小佐贰杂职若干员武有总兵副将防将游击守备大小弁目若干员其额兵七千有竒粮储器甲舟车足备又当国家全盛金瓯靡缺而朱一贵以喂鸭小夫歘焉倡乱不旬日间全郡陷没此岂智能所及料欤太平日久文恬武嬉兵有名而无人民逸居而无教官吏孳孳以为利薮沈湎樗蒱连宵达曙本实先拨贼未至而众心已离虽欲不败弗可得已然鹿耳鲲身夙称天险郑氏一踞其间遂厯三世国家图之数十年费钱粮几百千万而后能收之今不动声色七日恢复巨魁就擒孽从授首即使孙吴复生亦未敢望功成若斯之速也良由圣祖仁皇帝徳福齐天神威逺震将卒用命海若效灵是以摧陷廓清不劳而边疆底定

谕防遥颁白叟黄童无不感激流涕盖至仁厚泽沦浃人心者深也诸臣或运筹帷幄出力疆塲克敌致果功在社稷欲以鼓励将来收千秋百歳用人之效则不得以其为日无几少之矣乱不久祸不深削平者之绩不大此衰世之言也赏罚明则民易使今日之酬勲他年之鉴知此説者其知未雨绸缪之道乎台湾海外天险较内地更不可缓而此日之台湾较十年二十年以前又更不可缓前此台湾止府治百余里凤山诸罗皆毒恶瘴地令其邑者尚不敢至今则南尽郎娇北穷淡水鸡笼以上千五百里人民趋若骛矣前此大山之麓人莫敢近以为野番嗜杀今则羣入深山杂耕番地虽杀不畏甚至傀儡内山台湾山后蛤仔难崇爻卑南覔等社亦有汉人敢至其地与之贸易生聚日繁渐廓渐逺虽厉禁不能使止也地大民稠则绸缪不可不密今郡治有水陆兵五千余人足供调遣凤山南路一营以四五百里山海奥区民番错杂之所下淡水郎娇盗贼出没之地而委之一营八百九十名之兵固已难矣诸罗地方千余里淡水营守备僻处天末自八里岔以下尚八九百里下加冬笨港斗六门半线皆奸宄纵横之区沿海口防皆当防汛戍守近山一带又有野番出没以八九百里险阻丛杂之边地而委之北路一营八百九十名之兵聚不足以及逺散不足以树威此杞人所终夜思而不能寐者也台民好为盗贼不因饥寒方庆削平又图复起去嵗平台大定之后尚有布散流言啸聚岩谷复谋作乱者数次屡经扑灭嵗余始殄而王忠一贼伏匿深山至我

皇上即位乃克就缚可见地方广大搜捕弗周虽平台仅在七日而拔尽根株东擒西勦亦有两载艰难欲为谋善后之策非添兵设官经营措置不可也以愚管见划诸罗县地而两之于半线以上另设一县管辖六百里虽钱粮无多而合之番饷嵗征银九千余两草莱一辟贡赋日増数年间巍然大邑也半线县治设守备一营兵五百淡水八里岔设巡检一员佐半线县令之所不及罗汉门素为贼薮于内门设千总一员兵三百下淡水新园设守备一营兵五百郎娇极南僻逺为逸盗窜伏之区亦设千总一员兵三百驻劄其地使千余里幅员声息相通又择实心任事之员为台民培元气冦乱风灾大兵大疫而后民之憔悴极矣然土沃而出产多但勿加之刻剥二三年可复其故惟化导整齐之均赋役平讼狱设义学兴教化奬孝弟力田之彦行保甲民兵之法聴开垦以尽地力建城池以资守御此亦寻常设施耳而以实心行实政自觉月异而嵗不同一年而民气可静二年而疆圉可固三年而礼让可兴而生番化为熟番熟番化为人民而全台不久安长治吾不信也顾或谓台湾海外不宜辟地聚民是亦有説但今民人已数百万不能尽驱回籍必当因其势而利导约束之使归善良则多多益善从来疆境既开有日辟无日蹙气运使然即欲委而弃之必有从而取之如澎湖南澳皆为海外荒陬明初江夏侯周徳兴皆尝迁其民而墟其地其后皆为贼窠闽广罢敝乃设兵戍守迄今皆为重镇台湾古无人知明中叶乃知之而岛夷盗贼后先窃踞至为边患比设郡县遂成乐郊由此观之可见有地不可无人经营疆理则为户口贡赋之区废置空虚则为盗贼祸乱之所台湾山髙土肥最利垦辟利之所在人所必趋不归之民则归之蕃归之贼即使内贼不生野番不作又恐寇自外来将有日本荷兰之患不可不早为绸缪者也闲居无事燕雀处堂一旦事来噬脐何及前辙未逺可不为寒心哉殉难诸臣虽功过不一然大节炳然足以増光宇宙褒其后而略其先崇奬义烈用慰忠魂亦因以为鉴可也

粤中风闻台湾事论

连日风闻台湾复有小警北路土番作孽南路客子竪旗同谋拒敌官兵此异事也南北路相去遥逺民番情性不相聨属何以北路土番不轨而南路客子即肯竪旗遥应或者起衅之处不在土番而在北路客子所以南路竪旗似因北路官兵讨逆未先慰安无罪讹传惶惑之所致也台湾土番有生熟二种其深居内山未服教化者为生番皆以鹿皮蔽体耕山食芋弓矢镖鎗是其所长但止能穿林飞箐暗射杀人不敢公然出至平地与官兵对敌且性畏炮火轰然一声抱头逺遁此生番之不足为虑也其杂居平地遵法服役者为熟番相安耕凿与民无异惟长髪剪髪穿耳刺嘴服饰之类有不同耳虽矢镖便利而各社言语不通里门之外视若秦越非有汉民指挥迫吓其势亦离而不合但除去莠民一振军威则番害自息此熟番之不足为虑也广东潮惠人民在台种地佣工谓之客子所居庄曰客庄人众不下数十万皆无妻孥时闻强悍然其志在力田谋生不敢稍萌异念往年渡禁稍寛皆于嵗终卖谷还粤置产赡家春初又复之台嵗以为常辛丑朱一贵作乱南路客子团结乡壮奉

大清皇帝万嵗牌与贼拒战防赐义民银两功加职衔墨沈未干岂肯自为叛乱愚意北路起衅必系一二无知客子作奸拒捕自料法网难逃诳诱土蕃混扰分罪造出尽勦客子之謡言传播煽惑使在台客子畏死惶乱羣相响应是以南路无知有竪旗同谋之举但当开诚布公慰谕无辜客民各安生业止戮罪首附和之人以儆将来其余并免株连不必自懐疑畏窃计台平以来方经十载疮痍甫起既非作乱之日况当

国威方盛武备正强

皇上深仁厚泽沦浃人心极岛遐荒感激爱戴虽在至愚不肖亦无忍为从叛之理不过二三莠民食饱福薄自寻死路此辈惟俟竿首藁街其他何能为哉今在台文武各官出兵勦捕茍稍假以便宜勿拘牵丈义过为掣肘旬日之内自可立见扑平按法行诛一劳永逸不足烦

当宁逺念也惟是海外巗疆五方杂处狼子野心贤愚参半似不可无善后之策曲突徙薪绸缪未雨亦盛平所不废乎有留心经理前席愿闻者请正冠肃容为之谈笑而道之

粤夷论

粤东居夷非计也自明嘉靖间割澳门畀红夷种类不一源源而至筑城楼设炮台蜂房猬聚以长其子孙奄有斯土广州香山郊闗之外遂为鬼国异域之区矣红毛乃西岛番总名其中有荷兰佛兰西大西洋小西洋英圭黎干丝蜡诸国皆凶狡异常到处窥觇图谋人国如噶啰吧本巫来由地方缘与红夷交易遂被占踞为红夷市舶之所吕宋亦巫来由分族缘国人习天主教遂被西洋占夺为市舶之所今天主教盛行于中国湖广河南江西福建广西无处无之雍正元年浙闽总督满保以西洋人行教惑众大为地方之害请将各省天主堂改作书院义学各省西洋人俱送澳门俟有便船归国广东督抚市恩奏请夷人老病不愿回者聴其在省天主堂居住不许招致本地男妇行教诵经违者治罪逐回功令煌煌曾几何日今省城天主堂八处招集一万余人矣又有女天主堂亦八处招集二千余人矣羞辱中国伤风败化凡有人心罔不切齿此岂待教而后诛之乎万里经商本为求财无故而轻数百千万之银钱买人归附此其意欲何为哉今日万人明日万人不胥全省而买遍不止岂尚可掩耳闭目阳为不知而不问先民有言防微杜渐涓涓不息将为江河而况狂澜四溢人心荡漾在省郡者既实繁有徒在澳门者又居然天险内外交通铳炮非常脱有前此吕宋噶啰吧之谋不知何以待之今

圣徳方盛威灵暨讫于遐荒自万万无所容其痴想然曲突徙薪亦有心者所宜熟筹也