钦定四库全书

诗经世本古义卷二十

明　何楷　撰

周桓王之世诗三十篇

燕燕卫庄姜送归妾也【出序　郑玄云庄姜无子陈女戴妫生子名完庄姜以为己子庄公薨完立而州吁弑之戴妫于是大归庄姜远送之于野作诗见己志按完卽桓公也春秋始於隐元年为平王之四十九年时桓公在位已十三年矣计其即位在平王之三十七年也及隐四年而桓公见弑凡在位十六年史记载桓公二年弟州吁骄奢桓公绌之州吁出犇十三年郑伯弟段攻其兄不胜亡而州吁求与之友十六年州吁收聚卫亡人以袭杀桓公州吁自立为卫君此一段足补左传之缺或者不知谓桓公甫立便遇弑非也】

燕燕于飞差池其羽【麌韵亦叶语韵王许翻】之子于归远送于野【叶麌韵读如竪上主翻亦叶语韵上与翻】瞻望弗【列女传作不】及泣涕如雨【麌韵亦叶语韵於许翻　兴也燕鸟名陆佃云齐人呼鳦盖取其鸟自呼故曰鳦也一名玄鸟盖取其色之玄故曰玄鸟也一名鷾鸸庄周所谓鷾鸸者也言燕燕者曹氏云两燕也按尔雅云巂周燕燕鳦孙炎舍人皆以为巂周名燕燕又名鳦一物三名戴侗引陆玑言巂周子规也燕燕则乙也考说文云巂周燕也是以周燕训巂其训为乙者只名燕不名燕燕也孔颖逹则谓古人重言之汉书童謡燕燕尾涏涏是也然童謡之所云燕燕亦谓赵飞燕姊弟二人同时入宫仍是两燕也郝敬云燕雀依人为孚子也故玄鸟为祈子之祥庄姜于妫以子相依子亡相失故用为比于飞者各飞也以兴己与妫相离也差说文云贰也差不相值也陆佃云两相差为差池通作迟说文云徐行也杨慎云师旷禽经曰鸟向飞背宿燕向宿背飞此物理也故庄姜以为送归妾之比取其背飞之义送别之情也之子指戴妫也归大归也春秋文十八年夫人姜氏归于齐左传云大归也以归寜者有时而反此即去不复来故谓之大归也郊外曰野苏辙云礼妇人送迎不出门远送于野情之所不能已也瞻望弗及者至野与之诀别已留而彼去稍稍更远瞻望之不复能及也无声出涕曰泣自目曰涕如雨者如雨之倾也夫之子于归以子弑也归极苦矣送其归者遭际同之悲人亦还自悲而州吁方阻兵安忍痛哭之不可则有涕泣而已此岂若寻常临岐惜别而已乎风人含不尽之意止言涕泣而吁之暴子之弑国之危悉寓涕泣之中矣】　燕燕于飞颉之颃【阳韵】之之子于归远于将【叶阳韵资良翻】之瞻望弗及【缉韵】伫立以泣【缉韵　兴也颉说文云直项也颃亢同字尔雅以为鸟咙也盖鸟高飞直上故见其项颈上向也双燕各飞兴己与妫形影相望也将持也言相携持而行也伫说文云久立也】　燕燕于飞下上其音【侵韵】之子于归远送于南【叶侵韵乃林翻】瞻望弗及实劳我心【侵韵　兴也孔云音无上下惟飞有上下耳知飞而上为音曰上音飞而下为音曰下音也锺惺云音字从飞字看出故曰下上送于南者毛传云陈在卫南朱子谓远送于南一句可为送戴妫之验初别时至泣涕如雨已别后犹伫立以泣及望之不见而茫然以失此时目断行尘无泪可挥矣所谓实劳我心也陆化熙云实字絶有味政见无限苦楚都在心上而口说不出亦微逗下思其贤意矣】　仲氏任只其心塞渊【叶真韵一均翻丰氏本作】终温且惠淑慎其身【真韵】先君之思以朂【礼记列女传作畜】寡人【真韵　赋也仲氏妫字也孔云妇人不以名行礼男女异长各自为伯季故称仲氏也郑云任者以恩相亲信也周礼六行孝友睦婣任恤陆化熙云任是以恩意相孚在平日嫡妾相与上见提此一字便见感念只语已辞也塞窒也一说通作?实也亦通渊深也塞渊有困心衡虑忧深思远之意与卫文公之秉心塞渊同义终者始终如一温和惠仁也藏诸中者为塞渊见诸外者为温惠淑通作俶说文云善也慎谨也淑慎其身言善能谨慎其身塞渊温惠即其实也身者兼内心外貌而言徐光啓云凡人朝夕聚首虽深恩厚谊都可相忘一经别离便想像他平日许多好处诗之曲尽人情如此先君谓庄公也朂说文云勉也寡人寡德之人庄姜自称也顾起元云君称寡人而凡人亦可称王右军论字假令寡人躭之若此妇人亦可称寡人庄姜云以朂寡人是也此述其临时分手之语盖以庄姜敌体先君谊不可去与己为媵妾不同故勉其以先君为念又郑云戴妫思先君庄公之故故将归犹劝勉庄姜以礼义亦通坊记子云利禄先死者而後生者则民不僭先亡者而後存者则民可以托诗云先君之思以畜寡人以此坊民民犹偝死而号无告邓元锡云篇中伤离美德终不斥言国祸处大乱包周身之防也夫丰熙云春秋传曰石碏之子厚从于州吁州吁弑桓公厚问定君于碏碏曰王觐为可曰何以得觐曰陈桓公方有宠于王陈卫方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请莅于卫卫人使右宰丑涖杀州吁于濮夫陈人旣从州吁之请而与之伐郑矣曾几何时乃从石碏之请而诛州吁盖戴妫归在陈国有以愬于陈侯故碏得藉之以成讨贼之功耳然则戴妫诚贤矣哉按史记州吁新立好兵弑桓公卫人皆不爱石碏乃因桓公母家於陈佯为善州吁至郑郊石碏与陈侯共谋使右宰丑进食因杀州吁于濮夫桓公陈之自出而州吁弑之戴妫方大归于陈则陈与州吁盖仇国也州吁不知忌陈而反与陈睦卒杀其身可谓愚矣】

燕燕四章章六句【孔氏正义云卫世家谓庄公娶齐女为夫人无子又娶陈女为夫人生子早死陈女女娣亦幸于庄公而生子完完母死庄公命夫人齐女子之立为太子礼诸侯不再娶且庄姜仍在左传唯言又娶于陈不言为夫人世家云又娶陈以为夫人非也左传唯言戴妫生桓公庄姜养之以为己子而言完母死亦非也然传言又娶者盖谓媵也左传曰同姓媵之异姓则否此陈得媵庄姜者春秋之世不能如礼戴諡也妫陈姓也刘向列女传则以为卫姑定姜者卫定公之夫人公子之母也公子旣娶而死其妇无子毕三年之丧定姜归其妇自送之至于野恩爱哀思悲心感恸立而望之挥泣垂涕乃赋诗曰燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣涕如雨送去归泣而望之又作诗曰先君之思以畜寡人君子谓定姜为慈姑过而之厚韩诗则云定姜归其娣送之而作然其事有可疑者时定公尚在不得称先君也定公卒立敬姒之子衎为君是为献公王伯厚引鲁诗说云畜孝也献公无礼于定姜定姜作诗言献公常思先君定公以孝于寡人则于是诗之上下文全不相属其谬明矣按孔云坊记引此诗注以为夫人定姜之诗不同者郑志答炅模云为记注阙就卢君先师亦然後乃得毛公传记古书义又且然记注已行不复改之申培说又谓庄姜与娣戴妫皆为州吁所逐同出卫野而别庄姜作诗以赠妫焉今按庄姜被逐事无所载且诗中明言远送于野岂同逐之辞乎】

击鼓怨州吁也【出序】卫州吁使公孙文仲帅师会陈侯宋公伐郑其从军者赋此【子贡传云州吁求宠于诸侯使公孙文仲帅师及宋公陈侯鲁人蔡人伐郑卫人怨之申培说亦云州吁伐郑国人怨之而作按左隐元年郑共叔之乱公孙滑出奔卫卫人为之伐郑取廪延二年冬郑人伐卫讨滑之乱四年春卫州吁弑桓公而自立宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人许之于是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其东门五日而还秋诸侯复伐郑败郑徒兵取其禾而还朱传以为此诗卫人从军者所作愚谓此当是再伐郑时军中寓书与家人诀别之辞以二章不我以归三章爰居爰处之语知之】

击鼓其镗【阳韵石经说文作鼞丰氏本作□】踊跃用兵【叶阳韵逋旁翻】土国城漕我独南行【叶阳韵寒刚翻　赋也镗通作鼞鼓声也踊跳跃迅也俱见说文严粲云踊跃言喜之之意郑玄云此用兵谓治兵时曾巩云镗然击鼓踊跃用兵想见州吁好兵喜鬭之状其兴师动衆非出于不得已也人所甚惮者州吁之所最乐国人怨之正以其踊跃尔郝敬云击鼓踊跃轻佻之状轻佻者无谋易师之彖曰师贞文人吉以兵为戏未有不亡者州吁所以死也按左传记鲁衆仲之对隐公曰州吁阻兵而安忍阻兵无衆安忍无亲衆叛亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也夫州吁弑其君而虐用其民于是乎不务令德而欲以乱成必不免矣是岁九月卫人杀州吁于濮衆仲之言于是始验土土功国国中城筑城也漕卫邑左传作曹戴公庐于曹即此一统志云废白马县在今大名府滑县治南本卫之漕邑南行者从军南行伐郑郑在卫之南也卫国之民或役上功于国或筑城于漕非不劳苦而犹处于境内今我独南行则死亡未可知其危苦为尤甚也此章追述始行之辞邹忠胤云按史记卫桓公二年弟州吁骄奢桓公绌之州吁出奔十三年郑伯弟段攻其兄不胜亡而州吁求与之友十六年州吁收聚卫亡人以袭杀桓公自立为卫君为郑伯弟段欲伐郑请宋陈蔡与俱三国皆许之观此则州吁之伐郑盖与段比谋所谓同欲相求如市贾者也】从孙子仲【送韵】平陈与宋【叶送韵读如送苏弄翻】不我以归忧心

有忡【叶送韵敕衆翻丰本作　赋也从说文云随行也王粲诗曰从军有苦乐但问所从谁即此从也孙公孙其後因以孙为氏子仲其字序称公孙文仲者文其諡也名无考时军帅也平朱子云和也合二国之好也陈与卫相睦宋与郑有仇卫欲伐郑使宋为主以是时陈尚未从宋故先合二国之好而後进兵也自此以上皆追述前日之语不我以归者先是平陈与宋之後即往伐郑既围其东门五日而还矣未几鲁翬帅师来会复往伐郑自夏而秋仅隔一时耳必师归在途又闻後命未得班师故曰不我以归也忡说文云忧也旣言忧又言忡者忧主前日言忡主今日言见其忧之继至而无已也】　爰居爰处【上声】爰丧【去声】其马【韵】于以求之于林之下【马韵　赋也此下皆与家人诀别之语爰说文云引也谓引辞也上章言不我以归则於是居於是处矣居者久居处者暂止未死则当久居死则为暂止总之无还日也下文言林之下是其居处所在也丧失也钱氏云自知必死也不言死唯言丧马盖婉辞严粲云身死则马非我所有唐人诗所谓去时鞍马别人骑也郝敬云唐诗可怜马上郎意气今谁见本此汝家中之人若欲求我其于林之下乎山木曰林郑玄云军行必依山林求其故处近得之此盖嘱以後事左传蹇叔哭送其子曰晋人出师必于殽必死是间余收尔骨焉即此意也】　死生契【陆德明云一作挈】濶【曷韵】与子成说【叶曷韵读如桑曷翻】执子之手【有韵】与子偕老【叶有韵朗口翻　赋也契说文云大约也合以为信故其义为合也濶说文云疏也犹言离也死生契濶盖言夫妇之情死生以之虽时之所遇有合有离而终于不相忘弃此是约誓浑成语子谓其家人成说朱子云谓成其约誓之言偕说文云俱也又相与执手而期以俱老盖欲其有合无离而白首同归也此又成说时缱绻祝愿之意】于嗟濶【曷韵】兮不我活【曷韵】兮于嗟洵【真韵韩诗作夐陆德明云一作询误】

【也】兮不我信【叶真韵升人翻陆云信即古伸字经典通作伸徐锴云假借也】兮【赋也于嗟叹也活生活也洵恂通说文云信也信通作伸舒展之意此承上章而言言人生虽契濶不常然离尚有合之日今则必至死地无相见期矣向者执手之言何如其信今则中道捐弃不能遂其前约矣其忧危如此所以然者则以州吁身犯大逆衆叛亲离有必败之道故也】

击鼓五章章四句【序云怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而平陈与宋国人怨其勇而无礼也今按平陈与宋专为伐郑序但依经为说而不及伐郑亦是漏义】

节南山刺桓王从尹氏助曲沃也【按左传鲁隐公五年桓王之二年也曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之翼侯奔随又据春秋书桓八年天王使家父来聘鲁桓公八年乃桓王之十六年则此诗所云尹氏家父其皆为桓王时人明矣庄伯者文侯仇弟成师之子而翼侯者则文侯孙孝侯之弟也事见扬之水鸨羽等篇桓王轻狥曲沃之请助少陵长不可以训意必尹氏辈实怂惥之故诗以为刺己而曲沃叛王是年秋王复命虢公伐曲沃而立翼侯之子哀侯】

节彼南山维【汉书作惟】石岩岩【咸韵亦叶盐韵疑杴翻陆德明本作严严】赫赫师尹民具尔瞻【盐韵亦叶咸韵侧衔翻】忧心如惔【覃韵韩诗後汉书俱作炎字书丰氏本俱作焱说文作?】不敢戏谈【覃韵】国旣卒斩【叶咸韵侧衔翻】何用不监【咸韵兴也节通作岊从山从卪徐锴云山之陬隅高处曰岊凡国都南面所向之山皆可谓南山非终南山也以】

【所见起兴岩通作碞说文云磛碞也岩岩毛传云积石貌郑玄云兴者喻三公之位人所尊严赫赫毛云显盛貌师大师周之三公也尹尹氏为大师李氏云洪范曰师尹惟日此师尹不可指其人如此诗曰尹氏大师是尹氏为太师明矣具通作俱偕也聸视也孔云尹氏为大师旣显盛处位尊贵故下民俱仰尔而瞻之尔旣天下所瞻宜当行德以副之按大学引此诗而申之曰有国者不可以不慎辟则为天下戮矣谓任相当慎也忧心家父自写也惔字从心从炎说文云忧也徐锴云如火热也孔丛子载孔子曰於节南山见忠臣之忧世也戏谑谈语也徐锴云谈者和绎而悦言之不敢戏谈言不敢以谈为戏犹云不敢不以正告也卒通作猝暴疾也斩毛云断也谓国祚中断也监厥监维不远之监通作鉴诫也按竹书载幽王二年锡太师尹氏皇父命则皇父乃今尹氏之先当幽王之世已为太师善状无闻徒与艳妻及多藏之人表里煽结致使国统猝然而絶今日者尹氏复居太师之位岂可不用此以为鉴戒而图盖前愆乎此追述骊山事其为东迁以後之诗明矣】节彼南山有实其猗【叶歌韵於何翻】赫赫师尹不平谓何【歌韵】

天方荐瘥【叶歌韵才何翻说文丰本俱作嗟】丧乱弘多【歌韵】民言无嘉【麻韵亦叶歌韵居何翻】?【陆德明本作噆】莫惩嗟【麻韵亦叶歌韵曹哥翻丰本作　兴也实毛云满也满乎山者艹木是也猗通作倚说文云依也山中卉树丛襍则交加相倚固其宜也今赫赫师尹为百官之长而偏倚不平谓之何哉不平即指助曲沃伐翼之事然不明说出使之自悟後章言秉国之均亦此意谓何者讶而诘之之辞也方者方来未已也荐通作荐尔雅云再也毛云重也按荐即藁也所以藉席故有重义瘥说文云瘉也瘉者病也弘通作宖说文云屋响也屋大则响故为大之义天方降此荐至之病以人则死丧以世则祸乱甚大而且多也兴师助战故有死丧兵争未已故为祸乱嘉说文云美也民丁此丧乱不闻美言但有谤黩而已?说文云痛也家父自言我为民言无嘉深痛朝廷之举动乖方至於如此而尹氏太师絶无惩创之见于事嗟□之形于声恬然自是无改悔之意也金履祥云晋文侯于平王有修扞之功其後嗣为曲沃所弱王室不能救已非矣桓王使尹氏武氏助曲沃於君臣大义邪正一切反之东迁已来诸侯方恣而周之举措如此何以服诸侯之心乎首章第就师尹二字起议此及下章则直指其助曲沃一事而深责之也】尹氏大【音泰】师【支韵】维周之氐【叶支韵陟离翻】秉国之均【汉书丰本俱作钧】四方是维【支韵】天子是毗【支韵尔雅作肶荀子作痹王肃本作埤】俾【荀子作卑陆本作裨】民不迷【叶支韵武夷翻】不吊昊天不宜空我师【见上　赋也尹氏吉甫之後大师三公之首公羊传云尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为贬讥世卿世卿非礼也何休云世卿者父死子继也氏者起其世也若曰世世尹氏也礼公卿大夫士皆选贤而用之卿大夫任重职大不当世为其秉政久恩德广大小人居之必夺君之威权胡安国云官不择人世授之柄党与旣衆威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亡幸尔汪氏云宣王时吉甫己称氏春秋惟尹武公两伐郑书子其余经传所纪悉曰尹氏疑若汉大将军霍氏专权秉政特宠异之而不名也王应麟云春秋於平王之末书尹氏卒见权臣之继世也於景王之後书尹氏立王子朝见权臣之危国也诗之所刺春秋之所讥以此坊民犹有五侯擅汉三马食曹之祸氐毛云本也徐锴云天根也指事按氐二十八宿之一说者谓角亢下系於氐若本之有根故名为天根因借训为本也王安石云朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也大师尊官也秉持也字从又持禾又者手也以手持禾故其义为持也均说文云平徧也从土从匀平徧意也秉国之均言持国之平犹商相名阿衡亦谓天下所倚平也孙鑛云刺其人却颂其职盖反意责之维者连缀之义毗本作□说文云脐也字从囱囱取气通也按此则天子是毗犹云天子于焉寄心腹也或通作仳辅也徐锴云仳辅字本作仳多借此□字迷说文云惑也惟平则能使民不迷尊尊卑卑长长幼幼各安其分民知所趋向不至迷惑也夫然後不愧为天子之腹心臣而四方侯国亦庶几系属而不散矣孔子曰三军大败不可斩也狱犴不得不可刑也罪不在民故也故先王旣陈之以道上先服之若不可尚贤以綦之若不可废不能以单之綦三年而百姓往矣邪民不从然後俟之以刑则民知罪矣诗曰尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是庳卑民不迷又曰上陈之教而先服之则百姓从风矣躬行不从而後俟之以刑则民知罪矣夫一仞之墙民不能踰百仞之山童子升而游焉陵迟故也今是仁义之陵迟久矣能谓民弗踰乎诗曰俾民不迷又曰昔之君子道其百姓不使迷是以威厉而刑措不用也故形其仁义谨其教道使民目晣焉而见之使民耳晰焉而闻之使民心晰焉而知之则道不迷而民志不惑矣按鲁有父子讼者季康子欲杀之孔子以为不可荀子说苑韩诗外传三书所载孔子之言互有出入而皆引此诗今节録之盖所责备于上人之身教者深矣綦当作惎敎也单当作瘅病也不吊昊天刺尹氏也吊恤也天方荐瘥而尹氏不恤故曰不吊昊天此与昊天不吊文理自异左传之解甚明详见第六章空犹旷也我师以大师之官言尹氏旣不能佐天子以平其政而使民不迷是不恤昊天之谴怒则不宜虚踞其位徒旷我大师之官也严云非其人而处其位与无人同故谓之空一说兴师征伐将恐有败亡之祸是空我师也亦通】　弗躬弗亲【叶震韵七刃翻丰本作寴】庶民弗信【震韵】弗问弗仕【纸韵】勿罔君子【纸韵】式夷式已【纸韵】无小人殆【叶纸韵养里翻】琐琐【陆云或作璅非也】姻【石经丰本俱作婣】亚【石经丰本俱作娅】则无膴仕【见上　赋也承上章言尹氏之不平固可罪矣而亦繇王之任用而听信之故此章专规王也躬谓王身也王不身亲为政自筹度其可否而一任尹氏之所为此庶民之所以不信服也胡安国云昔周公戒成王以继自今我其立政立事夫不自为政而委于臣下是以国之利器示人而不知宝也左襄七年晋韩献子告老公族穆子有废疾将立之辞曰诗曰弗躬弗亲庶民弗信无忌不才让其可乎请立起也夫穆子身有废疾尚知不躬亲之不可以为政而王乃使尹氏代为之可乎问访问也弗仕谓失位者以下文姻亚膴仕反观之则此时失位者皆贤人也勿戒辞罔论语不可罔也孟子难罔以非其道之罔谓造设机谋以笼络之如?物于网罟之中使之不能自脱也君子指王也勿罔君子责尹氏也王纵不肯下问及弗仕之人以裁度其事理而尹氏顾可以非理之事欺罔王行之乎楚语灵王虐白公子张谏曰齐桓晋文皆非嗣也还轸诸侯不敢淫逸心类德音以得有国近臣谤与人诵以自诘也是以其入也四封不备一同而至於有畿田以属诸侯至于今为令君桓文皆然君不度忧於二令君而欲自逸也无乃不可乎周诗有之曰弗躬弗亲庶民弗信臣惧民之不信君也故不敢不言按诗刺王弗躬弗亲而归咎于弗问弗仕与白公谏楚灵意同式发语辞夷平已止也尹氏之所行固不平矣尚望王平其心止其事也无毋通禁止辞下同小人指尹氏武氏辈也殆郑云近也孔云无小人近犹云无近小人也按易其殆庶几乎亦训殆为近疑通作逮逮训为及近之义也又大戴礼子贡云学以深厉以断送迎必敬上友下交银手如断是卜商之行也孔子曰诗云式夷式已无小人殆而商也其可谓不险也此言子夏于交友必慎即无近小人之意琐通作?字从贝从小盖贝之小者故为细小之义舍人云计谋褊狭之貌愚按此即上文所谓小人也以不一其人故曰琐琐下文言有为姻者有为亚者是也尔雅云壻之父谓姻两壻相谓为亚刘熙云曰亚者言每一人取姊一人取妹相亚次也又并来女氏则姊夫在前妹夫在後亦相亚也膴说文云无骨腊也腴美之意位高则禄厚谓之膴仕按都人士之诗称彼君子女谓之尹吉郑氏以为尹氏周室昏姻之旧姓然则此尹氏武氏意必皆凭藉昏连王室以处大位故劝王当择贤而用之不可使此辈滥居要职也往者不可谏来者犹可追王可不亟清政地以回丧乱之运收四方之心乎】　昊天不佣【冬韵韩诗丰本俱作庸】降此鞠訩【冬韵】昊天不惠【霁韵】降此大戾【霁韵】君子如届【叶霁韵居例翻】俾民心阕【叶霁韵苦桂翻】君子如夷【支韵】恶【去声】怒是违【叶支韵读如为于妫翻　赋也此章申首章国旣卒斩何用不监之意但首章为尹氏言此则为王言耳昊大也说文以春为昊天尔雅以夏为昊天然尧典命义和统言钦若昊天则未必为春夏之专称也佣说文云均直也降下也鞠通作鞫尔雅云穷也字从言盖谓以言语相穷诘也说文无訩字当通作凶云恶也象地穿交?其中也惠顺也戾毛云乖也大戾犹言大变也不佣不惠皆指幽王之己事而言诗刺幽王信任昏姻而疎远宗族所谓不佣也史记言幽王数欺诸侯诸侯叛之所谓不惠也昊天惟以幽王之所行为不均也故降之以鞠訩谤黩嚻然离心离德也昊天惟以幽王之所行之事为不顺也故降之以大戾身旣被弑而周遂东也然则王今日可不知监乎君子与上章君子同皆指王也届说文云极也阕息也说文云事已闭门也按事已闭门息之意也夷即式夷式已之夷恶怒谓民恶之极而至于怒次章言民言无嘉是也君子如届二句反上文不佣而言王之信任姻娅如极于此而後勿复然庶使民弗信之心於此而息君子如夷二句反上文不惠而言王所行之政如自今以往能反不平而之平则民之恶怒自去矣劝勉之之辞欲王惩前毖後也】　不吊昊天【叶庚韵铁明翻】乱靡有定【叶青韵唐丁翻】式月斯生【庚韵亦叶青韵桑经翻】俾民不宁【青韵亦叶庚韵读如儜漏耕翻】忧心如酲【庚韵】谁秉国成【庚韵】不自为政【敬韵亦叶庚韵诸盈翻礼记作正】卒劳百姓【敬韵亦叶庚韵师庚翻　赋也定止也昊天於幽王之时降訩降戾其鉴戒甚明如此而王曾不少恤故今日丧乱弘多未有所止左传成七年吴伐郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之能恤无吊者也夫诗曰不吊昊天乱靡有定其此之谓乎有上不吊其谁不受乱吾亡无日矣襄十三年吴侵楚养由基奔命子庚以师继之养叔曰吴乘我丧谓我不能师也必易我而不戒子为三覆以待我我请诱之子庚从之战于庸浦大败吴师获公子党君子以吴为不吊诗曰不吊昊天乱靡有定合观此二传则不吊昊天之解甚明式发语声月生必盈如月复生言幽王之世旣乱矣而今乱又方始也俾民不宁即前言弗信言恶怒皆震荡而不安宁之象也忧心如酲家父自道也酲说文云病酒也前云忧心如惔如烈炎之乍炽据时事之乱言也此云忧心如酲如宿酒之未醒则兼幽王时之乱而言也谁秉国成怨问之辞刺尹氏也成犹定也自其公平正大之体而言则曰国均自其纪纲法度有一成而不可变者在则曰国成尹氏能秉国成则不至有今日之事矣不自为政归咎王也前章所谓弗躬弗亲是也百姓与庶民不同古者以官为氏又左传云天子建德因生以赐姓谓建立有德以为公卿因其所生之地而赐之以为其姓故书君奭篇云百姓王人罔不秉德明恤酒诰篇云越百姓里居罔敢湎于酒楚语观射父云民之彻官百王公之子弟之质能言能听彻其官者而物赐之姓以监其官是为百姓愚按此即指尹氏武氏也尹武二氏乃百官之着姓者今王使之帅师助曲沃是烦劳之也兴得己之役故以烦劳嘲之亦微辞】　驾彼四牡四牡项领【梗韵】我瞻四方蹙蹙靡所骋【梗韵　赋也此章刺尹氏承王命出师而行役于外也四牡驾车四牡马尹氏所乘也项说文云头後也领即项四牡项领言四牡之项领整齐可观苏子繇谓好其项领是也驾四牡者必加衡轭于颈上故以项领言我瞻四方二句叹其行无所之也蹙迫也骋直驰也俱见说文尹氏助少凌长其心不平其事不顺四方诸侯闻之方且心非舌刺共加憎恶行将安入乎又徐干云良农不患疆场之不修而患风雨之不节君子不患道德之不建而患时世之不遇诗曰驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋伤道之不遇也岂一世哉岂一世哉刘向新序云宋玉事襄王而不见察意气不得形於顔色或谓曰先生何谈说之不扬计画之疑也宋玉曰不然子独不见夫玄蝯乎当其居桂林之中峻叶之上从容游戏超腾往来龙兴而鸟集悲啸长吟当此之时虽羿逢蒙不得正目而视也及其在枳棘之中也恐惧而掉栗危视而蹟行衆人皆得意焉此皮筋非加急而体益短也处世不便故也夫处世不便岂可以量功较能哉诗不云乎驾彼四牡四牡项领夫久驾而长不得行项领不亦宜乎易曰臀无肤其行趦趄此之谓也按此皆借诗辞为比喻与本旨无涉】　方茂尔恶相尔矛【尤韵】矣既夷既怿如相醻【尤韵陆德明本作酬】矣【赋也茂说文云艹丰盛也尔指尹氏恶谓偏党不平之恶相说文云省视也矛所以刺者夷平怿悦也醻说文云主人进客也毛云犹遒饮也郑云犹今俗人劝酒按主人进酒於客曰献客答主人曰酢主复酌宾曰醻及举旅则又衆相醻此章据周郑之事起议先是郑庄公为平王卿士及平王崩周人将畀虢公政於是周郑交恶今曲沃以郑人伐翼而王又使尹氏武氏助之时尹氏方有宠于王必是以一己爱憎私意播弄其间故家父责之曰当尔恶意方逞视尔之於郑不难推刃相加故使王恶郑也及尔忿怒旣平转为悦怿则如饮酒者主宾相酬而不倦然何爱憎之至变如此夫周之东迁晋郑焉依前此王之恶郑也固为恶其所不当恶今郑与曲沃同恶相济王不致讨而反助之亦为助其所不当助矣】　昊天不平【庚韵】我王不宁【叶庚韵漏耕翻丰本作寍】不惩其心覆怨其正【叶庚韵诸盈翻　赋也师尹不平将来必致昊天之不平言天怒也俾民不宁其究必至吾王之不宁言王危也天怒君危皆自尹氏之私心酿之可以憬然而改图矣而莫惩者犹故反自以为是而怨人之规正于尔谓之何哉】　家父【音甫】作诵【叶冬韵墙容翻又杨慎云诵音松淮南书赤松子作赤诵子】以究王訩【冬韵】式【新语作或】讹尔心以畜【新语作蓄】万邦【叶冬韵悲恭翻赋也家父周大夫何休以家为采地因以为氏父其字也春秋桓八年天王使家父来聘十有五年天王使家父来求车皆作诗後事家父刺尹氏之不平不惮激怒于君相盖竭忠于王室者曾几何时风节顿隳至于曲狥王命而有求卓之失人品之难持如此可畏哉诵说文云讽也又周礼注云背文曰讽以声节之曰诵作诵谓作此可诵之辞即此诗是也孔云诗人之情不一或微加讽谕或指斥惩咎或隐匿姓名或自显官字家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此类也王应麟云吉甫作诵美诗以名着者也家父作诵以究王訩寺人孟子作为此诗刺诗以名着者也为吉甫易为家父孟子难又邹忠胤云其诗谏尹氏而非谏王故无嫌自称其字究说文云穷也訩即凶字以究王訩者家父自陈其作诗之意欲王听家父之言则王之凶祸当穷止于此庶国不至复斩耳式讹尔心二句又为叮嘱尹氏之辞式?语声讹尔雅云化也犹今人言洗涤肠胃也上章言不惩其心为指尹氏则此言式讹尔心其指尹氏可知旧说谓指王非是畜养也畜万邦犹云怀诸侯治其乱使上下相安持其危使大小相恤皆畜养之事也尹氏非尽化其从前不平之心必不能为此而王向之失于偏听轻任者闻此可以觉悟矣左昭二年晋侯使韩宣子来聘公享之季平子赋节之卒章】

节南山十章六章章八句四章章四句【左传子贡传申培说丰氏本篇名俱作节申丰又作八章章八句今按後四章语气恰是四段若合而为二其意反不相属当以章四句为正　董仲舒云周室之衰其卿大夫缓於谊而急於利亡推让之风而有争田之讼故诗人疾而刺之曰节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻尔好谊则民向仁而俗善尔好利则民好邪而俗败岂可以居贤人之位而为庶人行哉今观篇中絶无一语及争田事惟天方荐瘥说文作荐?云残岁田也岂即争田说耶然即如所言亦於义小矣若子贡传第存桓王伐郑家父谏之二语而中有阙文申培为畅其说云桓王之时任用非人诸侯咸叛兵败民残家父忧之作此以谏王焉此亦据春秋以家父为桓王时人遂附会于伐郑之事而於诗刺尹氏竟无着落序则以为家父刺幽王盖亦为篇序所惑又泥于东迁以後不当有雅故不敢以此之家父为春秋之家父耳愚按幽王时有家伯维宰为褒姒之党彼决不敢刺王若家父之见于诗春秋止是一人则以左传载尹氏之伐翼家父之聘鲁同在桓王之世此其最足徵者也】

雄雉刺卫宣公也军旅数起【出序】室家之人思其君子行役于外而作是诗【左传隐四年冬十二月宣公即位隐五年四月郑人侵卫牧以报东门之役卫人以燕师伐郑郑曼伯与子元以制人败燕师于北制秋卫师入郕隐十年秋宋人卫人入郑又伐戴桓五年王以诸侯伐郑虢公将右军卫人属焉桓十年诸侯之大夫戍齐齐人馈之饩使鲁为其班後郑郑人怒请师于齐齐人以卫师助之战于郎凡此皆宣公在位军旅数起之事也是诗之作不知其何时愚意必为以燕师伐郑而?此室家所思之君子即所使乞师于燕之人也宣初即位当以休养民生为急而仍蹈州吁往辙报复无已忮求之刺其殆是与】

雄雉于飞泄泄【石经作泄泄】其羽【叶语韵读如雨於许翻】我之怀矣自诒【释文作贻】伊阻【语韵　兴也雄说文云鸟父也雉解见匏有苦叶篇雉之雄者有冠长尾身有文采善鬭陆佃云雉死耿介妬垄护疆善鬭虽飞不越分域一界之内要以一雄为长余者虽衆莫敢鸣雊潘岳所谓画坟衍以分畿者也周官曰士执雉士死制故执雉所谓二生一死贽者也泄通作曳牵曳也愚按雉妬垄护疆虽飞不越分域故有牵曳之象今大夫以军事远行于外则是雉之不如也怀说文云念思也思其夫也诒通作贻说文云赠遗也伊郑玄云当作繄繄犹是也阻险难也指军旅之事而言此行役者必当时在朝同与谋议以啓兵端故其妻咎之曰自诒也左传赵宣子曰呜呼我之怀矣自诒伊戚其我之谓矣自诒伊戚与自诒伊阻语气正同而彼二句不见于经杜预以为逸诗愚疑阻改为戚或传写譌也】　雄雉于飞下上其音【侵韵】展矣君子实劳我心【侵韵　兴也严粲云诗人之言不必尽同燕燕言下上其音谓双燕相追逐而飞鸣也此言雄雉下上其音则止是一雉之音或下或上也愚按雌飞不越分域故其鸣音近而可闻今大夫远行在外则无音之可闻矣展说文云转也君子谓其夫也展转在怀惟此仰望终身之君子实使我心忧劳而不置也所以劳我心者诚虑其挑衅贾祸非徒牵於闺门之爱而已】　瞻彼日月悠悠【说苑作遥遥】我思【叶灰韵新才翻】道之云远曷云能来【灰韵　赋也程子云日月取其迭往迭来之意又日月隂阳相配而不相见且旦暮所见动人情思悠说文云忧也严粲云视日月之往来则君子之从役积时已久矣使我心悠悠然思之道路之远如此不知何时能归乎又家语载孔子谓季孙曰今世之陵迟亦久矣而能使民勿踰乎因引此诗而曰伊稽首不其有来乎其意谓若施德化使下人稽首归向虽道远必有来者然则此章乃刺宣公不务德以来远人即下章规其不忮不求之意并存之】　百尔君子不知德行【叶阳韵寒刚翻亦叶漾韵合浪翻】不忮不求何用不臧【阳韵亦叶漾韵才浪翻　赋也百犹凡也百尔君子泛及同时在位者而言德在内主于心行在外主于行忮说文云恨也毛传云害也求通作逑说文云歛聚也臧善也言告尔有位之君子我妇人亦不知如何为德行也我但知人若不忮恨而伤害于人不贪求而歛聚非有则何往而不善乎刺当时之不然也夫不忮求则臧苟徒以忮求为事则必不臧矣言外深有为宣公虑患之意而亦虑其君子之及所以劳心于伊阻之自诒而悠悠不能已也胡安国云春秋之时用兵者非怀私复怨则利人土地耳不忮则能惩忿不求则能窒慾然後贪忿之兵亡矣朱善云不忮不求此孔门克己之术求仁之方而妇人能言之其亦可谓贤也己子曰衣敝緼袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与不忮不求何用不臧子路终身诵之韩诗外传云喜名者必多怨好与者必多辱唯灭迹于人能随天地自然为能胜理而无爱名名兴则道不用道行则人无位矣夫利为害本而福为祸先惟不求利者为无害不求福者为无祸诗曰不忮不求何用不臧又云聪者自闻明者自见聪明则仁爱着而亷耻分矣故非道而行之虽劳不至非其有而求之虽强不得故智者不为非其事亷者不求非其有是以害远而名彰也诗曰不忮不求何用不臧又云安命养性者不待积委而富名号传乎世者不待势位而显德义畅乎中而无外求也信哉贤者之不以天下为名利者也诗曰不忮不求何用不臧】

雄雉四章章四句【序云刺宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗今按此诗但是妇人思君子从役於外如朱传之说而絶无讥及淫乱之意毛郑欲牵经以配序至谓下上其音兴宣公大小其声怡悦妇人可笑甚矣子贡传申培说皆以为大夫谏管叔之诗然观此诗以雄雉起兴而又曰展矣君子实劳我心及瞻彼日月一章自是妇人思夫之语】

新台刺卫宣公也纳汲之妻作新台于河上而要之齐人闻而恶之【按左传初卫宣公烝于夷姜生急子属诸右公子职为之娶于齐而美公取之是谓宣姜即此事也宣公名晋庄公之庶子桓公之弟也以周桓王二年即位实鲁隐公之五年也史记载汲寿争死事在宣公十八年计其纳宣姜当在初即位时汲急古字通用严粲云自齐人言之故以籧篨戚施诋卫君而无嫌非卫人之辞也】

新【子贡传申培说丰氏本俱作亲下同】台有泚【叶纸韵浅氏翻说文作玼云玉色鲜也】河水弥弥【纸韵】燕【文选注作嬿说文作?云目相戏也丰氏本作□下同】婉之求籧篨不鲜【叶纸韵想止翻　赋而比也尔雅云四方而高曰台水经注云鄄城北岸有新台寰宇记云在濮州鄄城县北十七里苏辙云国人疾宣公而难言之故但识其台之所在而已孔頴逹云此时汲妻盖自齐始来未至于卫而公闻其美恐不从己故使人于河上为新台待其至于河而因台所以要之耳若已至国则不须河上要之矣泚说文云清也新台有泚言新台之下有此泚然之清水也弥说文云水满也水所以洁汚秽公反于河上而为淫昏之行虽挹彼洪流安能涤之乎登兹台可以愧矣燕安婉顺也俱见说文燕婉谓汲也籧篨说文以为麤竹席顔师古云织蓆而麤文者方言云关西谓之簟其粗者谓之籧篨按籧篨人或编之为囷其状如人之拥肿而不能俯者故以名不能俯者之疾与末章戚施皆借以丑宣公非真有此疾也鲜通作癣说文云乾疡也其物善侵淫移徙亦恶疾也言齐女之来固将求为燕婉者之匹若彼丑恶之人何不婴被重疾而顾使能为新台之游以逞其淫秽之行乎甚恶之之辞】　新台有洒【叶铣韵苏典翻与洗字通韩诗作漼云鲜貌丰本同】河水浼浼【叶铣韵亡辨翻韩诗作浘浘云盛貌丰本同】燕婉之求籧篨不殄【铣韵　赋而比也洒说文云涤也新台有洒言新台之下有水来洒涤之也按尔雅云望厓洒而高岸洒义同此浼说文云污也诗缉云浼浼水浊流貌台下之水甚深而公为淫昏之行累此河水亦浼浼然受其污也殄说文云尽也尔雅云絶也言此等丑恶之人天何不尽絶之也至此而恶之之辞为益甚矣一说鲜少也殄絶也诗意盖曰方将燕婉是求岂意世固不乏籧篨者哉亦通】　鱼网之设鸿则离【支韵】之燕婉之求得此戚施【支韵戚施说文作??韩氏集韵作□?杨氏古音略作??　比而赋也纲说文云庖牺所结绳以渔鸿鴈之大者离易云丽也设鱼网者宜得鱼鸿反丽焉所得非所求也鱼比汲鸿比宣公戚施人之不能仰者亦丑疾也又太平御览载薛君云戚施蟾蜍也杨慎云蟾蜍形大背上多痱磊行极迟缓不能跳跃亦不解鸣多在湿处故诗人以况宣公老而无耻之状说文引诗作??即此物也以??为戚施其音之转乎又按尔雅云籧篨口柔戚施面柔孔云籧篨戚施本人疾之名晋语籧篨不可使俯戚施不可使仰是也但人口柔者必仰面观人之顔色而为辞似籧篨不能俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低首下人媚以容色似戚施之人因名面柔者为戚施而季本不以为然以为籧篨龟匈之疾戚施驼背之疾盖卫晋以舅为君初至新台时则以尊临卑外为尊大之态如籧篨然其後见齐女有未顺者则俯而求之极其卑屈如戚施矣故卫人形容其情状如此新台二章本在台言而皆曰籧篨鱼网鸿离一章则言戚施义各有当也真德秀云宣公既纳汲妻而杀汲寿自汲寿死而国俗败子顽象之上烝君母君臣父子之行皆同於禽兽卫国之俗亦与之俱敝安得狄人之祸不乘之以作乎夫狄人非能灭卫国也以卫君自为禽兽而後狄人得以肆焉乱亡之自兆也原宣公之初亦溺於情欲而不能制耳安知其祸若此之烈哉三山李氏云圣人存此以垂戒後世宜惩其辙而乃有踵其恶者楚平王纳太子建妻唐明皇纳寿王妃此三君者其恶一也其後宣公之子汲寿为贼所杀惠公奔齐子懿公为狄所灭楚平王有鞭尸之祸唐明皇身窜南蜀几失天下则知淫乱之祸其报如此可不戒哉】

新台三章章四句【子贡传作亲台申培说作寴台序谓刺卫宣公也云云国人恶之而作是诗也朱传从之申培说亦云卫宣公为汲娶妇而美筑寴台而自纳之卫人恶之而赋其事子贡传但云卫宣公纳汲之妻国人恶之今按国人即恶其君未必敢显然自为籧篨戚施严氏之说固自中理】

蝃蝀刺卫宣公夺太子汲妇也亦齐人所作【史记卫世家云初宣公爱夫人夷姜夷姜生子汲以为太子而令右公子傅之右公子为太子取齐女未入室而宣公见所欲为太子妇者好说而自取之更为太子取他女今按此诗及新台皆为此事而作新台作于宣姜初至卫之时此诗作于宣姜既配公之後所以知为齐人语者以怀昏姻也大无信也二语知之】

蝃【尔雅说文作螮】蝀在东【皮日休云鸳鸯在梁螮蝀在东即後人叠韵之始】莫之敢指【纸韵】女子有行远父母兄弟【叶纸韵荡以翻　兴而赋也蝃蝀通作螮蝀毛传云虹也尔雅云螮蝀谓之雩郭璞云俗名为美人音义云虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰蜺虹色赤白蜺色青白春秋元命苞云隂阳之气聚为云气立为虹蜺离为倍僪分为抱珥曹氏云淮南子曰天二气则成虹说者谓隂阳相干也盖隂气积而上升日光映之乃成虹庄子云阳炙隂成虹刘公瑾云虹之为质不映日不成盖云薄漏日日映雨气则生也今以水噀日亦成青红之晕刘熙云虹攻也纯阳攻隂气也又云淫风流行男美于女女美于男恒相奔随之时则此气盛按尔雅螮蝀名雩夫雩以祈雨也谓之雩者犹言雨与不雨尚未定也在东者暮虹也虹随日所映故朝在西而暮在东也蔡邕云夫隂阳不和昏姻失序即生此气虹见有青赤之色常依隂云而昼见于日冲无云不见太隂亦不见见辄与日相互率以日西见于东方故诗曰蝶蝀在东螮蝀虹也刘熙云蝃蝀其见每于日在西而见于东掇饮东方之水气也顾起元云云心漏日日脚射云则虹特明俗谓之鲎谚谓东鲎日头西鲎雨信然大率与霞相映朝霞不出市暮霞走千里是也指以手指之也莫之敢指者深恶而讳及之也陆佃云夫水气之在天成虹天之淫气尔尚且恶之如此而况于人乎愚按蝃蝀在东所以拟卫宣也宣年老比日薄西山矣而淫恣不已犹蝃蝀为天之淫气见于日在西之时也隂阳不和不能降雨泽犹之昬姻失序不能成家道也女子指宣姜也有行谓嫁也女子有行与父母兄弟相隔远矣公於是无所顾忌因取而自纳之耳韩诗传云臣子为君父隐藏故言莫之敢指又曰乃如之人兮】朝【丰氏本作鼂下同】隮于西【按隮西亦叠韵】崇朝其雨【麌韵】女子有行远兄弟父母【叶麌韵满补翻　兴而赋也隮本作跻尔雅云陞也按周礼眡祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰?二曰象三曰镌四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想孔頴逹云隮虹隮也繇升气所为故号虹隮朱子云盖忽然而见如自下而升也崇之言终音之近也从旦至食时为终朝朝隮于西拟宣姜也姜年少正如朝日在东之时而与宣公为配耦犹蝃蝀之朝升于西虽能成雨然不过终朝止耳以女妻配老夫暂尔欢娯其能久乎女子有行远在异国兄弟父母不能为谋而使之失身至此深惜之也上先父母此先兄弟变文叶韵非有他义】　乃如之人【真韵】也【韩诗外传作兮说苑无也字】怀昬姻【真韵丰氏本作婣】也大无信【叶真韵息邻翻】也不知命【叶真韵眉辛翻】也【赋也乃如之人指卫宣也怀犹恋也礼记疏云壻曰昏妻曰姻壻以昏时而来女则因之而去此云怀昬姻者言宣公心思恋恋欲与宣姜谐昬姻之事也宣公为其子求昏于齐竟自取之是与其初约相背故曰大无信也命者人所禀于天之正理子思所云天命之谓性也纵欲恣情不顾礼义裂衣裳为毛羽贬人类于禽兽如宣公者彼岂知禀受之初有所谓天命之理哉故曰不知命也又按韩诗外传及刘向说苑云天地有合则生气有精矣隂阳消息则变化有时矣故人生而不具者五目无见不能食不能行不能言不能施化三月逹眼而後能见七月生齿而後能食期年生髌而後能行三年顖合而後能言十六精通而後能施化隂阳相反隂穷反阳阳穷反隂故男八月生齿八岁而龆齿十六而精化小通女七月生齿七岁而齓齿十四而精化小通是故阳以隂变隂以阳变故不肖者精化始具而生气感动触情纵欲故反施乱化是以年岁亟夭而性不长也诗曰乃如之人也怀昏姻也大无信也不知命也贤者不然精气阗溢而後伤时之不可过也列女传亦云大无信也不知命也言嬖色殒命也按此皆以命为寿命之命盖古说云尔然于义肤矣】

蝃蝀三章章四句【序云止奔也卫文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也朱谋玮云文公惩卫之难繇乎纵欲忘礼故为是诗使瞽朝夕讽诵于宫闱之内以示敎戒焉今按是诗之属于文公时无所依据序诗者或以其篇次在定之方中之後从而附会之耳韩诗传则云刺奔女也诗人言蝃蝀在东者邪色乘阳人君淫佚之徵虽亦近似然莫能定其为何世至子贡传申培说皆以为卫灵公为南子召宋朝于宋国人讥之按太白诗云汉祖吕氏食其在旁秦皇父后毒亦淫荒蝃蝀作昬遂掩太阳似与其意脗合然灵公之世已在春秋之末圣人删诗疑未及此】

君子偕老刺卫宣姜之诗【出申培说朱传同　子贡传亦以为宣姜不闲于礼卫人风之按宣公夺公子汲之妻其後遂称宣姜则俨然为君夫人矣序以君子偕老?端故知为刺宣姜也】

君子偕老副笄六珈【叶歌韵居何翻】委委【尔雅音义作禕禕】佗佗【歌韵尔雅音义作它它释文作他他】如山如河【歌韵】象服是宜【叶歌韵牛何翻】子之不淑【丰氏本作叔】云如之何【歌韵　赋也君子指宣公也凡妇人称夫为君子偕俱也倡随大义从一而终所谓偕老也此一句正指宣姜言若曰之人也是君子之所将偕与俱老也云尔副者祭服之首饰毛传云编发为之按周礼追师掌王后之首服为副编次追衡笄注云副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今之步摇矣服之以从王祭祀编者编列他发为之其遗象若今假紒服之以告桑也次者鬄他发而次第其长短与己发相合为紒服之以见王也追者治玉石之名谓治玉为衡笄即诗追琢其章之追衡笄郑玄以为二物其制皆以玉为之谓祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞县瑱孔氏以左传衡紞紘綖证之谓紞与衡连文明言紞为衡设矣然衡者横也笄横据在头上以横贯为横此衡垂在副旁当耳据人身而言竪为从则此衡为横其衡下乃以紞悬瑱也愚按如孔说大是强解左传虽衡紞连言然自是两事如下言紘綎紘是缨从下而上者綎是冠上覆之玄布何相涉之有且衡之为制既言垂于副之两旁何得名衡据郑衆杜预解衡但谓维持冠者愚意左传言衡直是指笄而周礼衡笄连文亦正谓笄横贯在头上故名之谓衡笄耳男子之笄以维持冠妇人之笄则以固发所以知后笄用玉者以弁师王之笄以玉故知后与王同也侯夫人无考珈说文云妇人首饰毛传云珈笄饰之最盛者所以别尊卑郑笺云珈之言加也孔云以珈字从玉则珈为笄饰繇副既笄而加此饰故谓之珈如汉之步摇之上饰也言六珈必饰之有六据此侯夫人为六王后则多少无文也季云笄本妇人之常饰惟副之珈则后夫人有之卿大夫以下妻所无也钱氏云今人步摇加饰以珠饰之少者六多者倍蓰至三十六据诗云六珈然则古玉数凡六也按後汉书舆服志云皇后步摇以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪一爵九华熊虎赤罴天鹿辟邪南山丰大特六兽诗所谓副笄六珈者诸爵兽皆翡翠为毛羽金题白珠璫绕以翡翠为华云疑未必古制也委说文云委随也字从女从禾徐锴云女子从人者也徐铉云取禾谷垂穗委曲之貌佗说文云负荷也愚按委委以状其行步之美佗佗则指其首容所负荷者而言即副笄六珈是也朱子云如山安重也如河寛广也又季云山河卫国之疆域故特举以明同主山川之意象服即下章翟也孔云翟而言象者象鸟羽而画之故谓之象以人君之服画日月星辰谓之象故知画翟羽亦为象也宜说文云所安也子谓夫人也淑通作俶说文云善也此章及次章皆以祭服为言以见夫人承宗祧之重不可慢易轻恌况祭祀家庙其礼尚严神实鉴之必有委委佗佗如山如河之度而後可与象服相宜有如子而不淑谓此象服何哉盖惜其不称也咏叹讽动优柔不迫旧说径以子之不淑二语为指斥之词似未是】　玼【陆德明云本或作瑳与後文同不容重出】兮玼兮其之翟【叶霁韵都计翻】也鬒【说文作?】发如云不屑髢【霁韵周礼注作鬄】也玉之瑱也【说文作兮】象之揥【霁韵陆德明云一作摘音同或作擿又作谪并非】也扬且【子余反】之晳【按晳字系锡韵无霁韵疑当作晢从折不从析诗明星晢晢易明辨晢也皆此晢也霁韵】也胡然而天也胡然而帝【霁韵】也【赋也玼说文云玉色鲜也王肃云顔色衣服鲜明貌上章言子指宣姜此言其者承上文也翟山雉尾长者取以为衣名按周礼内司服掌王后之六服褘衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣注云褘当作翬揄与摇同狄与翟同皆雉名伊雒南雉素质五色皆备成章曰翬江淮南雉青质五色皆备成章曰摇禕衣画翬揄翟画摇阙则刻缯为翟形而不画禕衣从王祭先王之服色玄揄翟从祭先公服色青阙翟祭小祀服色赤孔云凡诸侯夫人於其国衣服与王后同上公夫人得褘衣以下褘衣从君见大祖揄翟从君见羣庙阙翟从君祭羣小祀侯伯夫人得揄翟以下揄翟见大祖及羣庙阙翟祭羣小祀又郝敬云阙狄丧大记作屈狄栖?曰屈狄有揄屈犹衮龙有升降也郑玄云三翟以翟雉之形为饰不用真羽孙毓云自古衣饰山龙华虫藻火粉米及周礼六服无言以羽饰衣者羽施于旌旗盖则可施于衣裳则否盖附人身动则卷舒非可以羽饰故也鞠菊通黄衣也告桑事之服展玉藻作襢说文作□云丹縠衣也毛传亦云礼有展衣者以丹縠为衣与说文合当从之礼见王及宾客之服缘当作禒御于王之服色黑此后六服也又按郑司农谓褘衣玄揄翟青阙翟赤展衣白鞠衣黄禒衣黑而孙毓以为褘衣赤阙翟黑展衣赤其揄翟鞠衣禒衣同俱未详所出姑两存以备考此翟依郑说则揄翟阙翟也与上章言副皆祭祀之服鬒说文云发稠也郑玄云发黑也二义兼之以下曰如云则稠密之象又天油然作云亦黑象也屑说文云动作切切也髢亦作鬄说文云髲也宣姜发美无资于髢故不切切于用髢也瑱说文云塞耳也以玉为之亦曰充耳周礼弁师职云侯玉瑱夫人与君同也象象齿也揥所以摘发因以为饰一云以象骨搔首若今篦儿一云整发钗也未详孰是玉瑱礼服所有象揥礼服所无今并用之亦非礼也扬说文云飞举也且朱子云助语辞晳通作晢说文云昭晢明也言扬又言晢形容其轩昂开爽之状想其瞻瞩举止风流照映正舆如山如河之象相反而又致讶于天帝胡然生有此人盖叹其为尤物也礼记疏云据其在上之体谓之天因其生育之功谓之帝帝为德称是也旧说以为言其服饰容貌之美见者惊犹鬼神如唐人咏太真诗云若非羣玉山头见会向瑶台月下逢然匹天帝于妇人?斯甚矣】　瑳兮瑳兮其之展【叶先韵也张连翻】蒙彼绉絺是绁【说文作?今石经作絏】袢【叶先韵汾沿翻】也子之清扬扬且【子余反】之顔【叶先韵倪坚翻】也展如之人兮邦之媛【叶先韵子权翻韩诗作援】也【说文作兮赋也瑳说文云玉色鲜白也展展衣解见次章展衣色赤而云瑳兮者盖象下文绉絺之色而言如从郑司农以展衣为色白则瑳兮又即象展衣之色矣宣姜以礼见君及宾客宜服展衣蒙通作冢说文云覆也绉絺郑笺云絺之蹙蹙者孔云絺者以葛为之精曰絺麄曰綌其精尤细靡者绉也言细而缕绉也按周礼六服之外原有素沙郑注谓素沙为六衣之里据襍记云复用素沙其非衣里明矣所谓蒙彼绉絺乃展衣上加绉絺蒙之即素沙也郝敬云素沙即白纱所以加于衣上者尚絅之意古妇人盛服以薄绡蒙于外凡缯薄细者皆称絺即今方目纱之类不独葛也绁说文云系也袢说文云衣无色也一云近身衣也故其字从衣从半即所谓?衣也清视清明也扬解见上章顔说文云眉目之间也扬且之顔者言其飞举之象见於眉目之间也展据周礼注即其之展也之展谓展衣也展如之人兮言服展衣者有如此人也尔雅云美女为媛说文云人所援也从女从爰爰者引也谓其徒有美色而无小君之德至以邦之媛斥之其刺之益深切矣欧阳修云诗人之意责之愈切则其言愈缓君子偕老是也郑樵云诗有美刺者不可以言语求必将观其意可矣其颂美是人也不言其所为之善而言其冠佩之华容貌之盛而民安之以见其无愧也缁衣之宜兮服其命服朱芾斯皇是也其讥刺是人也不言其所为之恶而言其爵位之尊服饰之美而民疾之以见其不堪也节彼南山维石岩岩君子偕老副笄六珈是也】

君子偕老三章一章七句一章九句一章八句【序谓刺卫夫人也夫人淫乱失事君子之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也朱子云此诗所以作亦未可考愚按今以诗之世论之则舍宣姜无足当此者硕人之诗虽赞美容貌颇复相似而此曰子之不淑又曰邦之媛也其非所以施之庄姜明矣】

静女刺时也卫君无道夫人无德【出序　子贡传云时不尚德陈古以风之申培说亦云陈古讽今之诗而皆不着其世严粲以为此宣公时诗按宣公上烝父妾下纳子妇淫秽已极国人不欲斥言故托言思静女以为刺亦犹车舝之思淑女也郑玄云以君及夫人无道德故陈静女遗我以彤管之法】

静女其姝【虞韵董氏云隋得江左本作丰氏石经本亦作】俟我於【韩诗外传作乎】城隅【虞韵】爱【说文石经及丰氏本作僾云彷佛也方言注引作薆云掩翳也】而不见搔首踟蹰【虞韵踟蹰文选注作踌躇　赋也静通作竫说文云亭安也以德言故曰静女姝说文云好也此赞其色言旣有德而又有色也俟通作竢说文云待也待君命也周礼王城高七雉隅九雉隅说文云陬也吕大临云古之人君夫人媵妾散处後宫城隅者後宫幽闲之地也女有静德又处于幽闲而待进御此有道之君所好也故张敬夫诗云後宫西北邃城隅竢我幽闲念彼姝爱而不见二句俱指静女言爱通作僾说文云彷佛也搔说文云括也括者絜也搔首即束发之谓也踟本作峙从止寺声从止者止而不进也右施寺与待同意蹰本作?说文云歭?不前也静女安处于後宫幽闲之地以待君命虽彷佛见其容貌而犹未得见方且庄其首容峙?而未遽进其守礼如此】　静女其娈【铣韵亦叶寒韵落官翻】贻我彤管【叶铣韵古转翻亦叶寒韵古丸翻】彤管有炜【叶纸韵读如委鄥毁翻】说【释文作悦】怿女美【纸韵　赋也娈说文云慕也静女其娈言此女之可慕也贻说文云赠遗也彤说文云丹饰也彤管郑玄云笔赤管也毛传云彤管以赤心正人也古者后夫人必有女史彤管之法史不记过其罪杀之后妃羣妾以礼御于君所女史书其日月授之以环以进退之生子月辰则以金环退之当御者以银环进之着于左手既御着于右手事无大小记以成法孔颖达云此是女史之法似有成文未闻所出或谓古以刀为笔未有用毫毛者安得有管故书谓之画盖以刀笔刻画于简至秦蒙氏始以毫毛制笔故汉以来始有竹简写之之说丰坊辨之云夫以刀刻木乃包羲史皇书契之始至黄帝命沮诵为史以桼书记事于竹简以墨书记言于帛桼则削竹如筯以点之故有科斗之形墨必用有毫之管然後可书于帛孔子修春秋笔则笔削则削削谓以刀除去竹简之桼书笔则以墨书于帛也世传蒙恬作笔谓始用中山兔毫前所用者羊豕之毛而已若用刀于帛岂不百碎焉能成字耶按贻我彤管盖静女以此寓规谏之意进御以叙有过必书是也晋张华尝假女史作箴其辞曰茫茫造化二仪既分散气流形既陶既甄在帝庖羲肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正而王猷有伦妇德尚柔含章贞吉婉嫕淑慎正位居室施衿结褵?恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音玄熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不恡班妾有辞割驩同辇夫岂不怀防微虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则微崇犹尘积替若骇机人咸知饰其音而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之苟违斯义则同衾以疑出言如微而荣辱繇兹勿谓幽昧灵鉴无象勿谓玄漠神听无响无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类驩不可以黩宠不可以专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然美者自美翩以取尤冶容求好君子所讐结恩而絶职此之繇故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史司箴敢告庶姬此亦贻彤管之意但诗在规人君而彼则专主戒後宫耳炜说文云盛赤也女指君所悦之女非谓静女也静女以彤管贻君则固将以礼坊君矣然虽覩彤管之有炜记过记动何如可畏而我心喜悦在於女之美有非彤管之所能遏者盖情欲在人其易?而难制类若此左传引静女之三章取彤管焉杜预注云虽悦美女义在肜管女史记事规诲之所执】　自牧归荑洵【释文作询】美且异【寘韵】匪女之为美美人之贻【叶寘韵羊至翻　比也自从也尔雅云郊外谓之牧周礼三曰薮牧小雅我出我车于彼牧矣是也张子云牧牧地也不耕种之牧地则多草木根芽归犹献也归孔子豚之归韵会云茅之始生曰荑今人食之谓之茅堰诗手如柔荑或作稊列子因以为茅靡一作弟靡弟读如稊荑与弟稊一也易曰藉用白茅盖茅本洁白之物况荑乃茅之始生者采之自郊外以比美女自外至而进之君也洵通作恂说文云信也洵美且异言其美色信异於人也匪通作非女之为美即上章所云女美也人指静女贻即贻我彤管之贻美女虽有色可悦而不若静女之所贻者能以礼坊君不纳於淫也故申之曰女之美何足美如若人以彤管贻我乃可美耳次章所云静女其娈者以此今卫君与夫人不则德义而惟淫佚是闻何无有静女其人者以彤管规诲之也乎】

静女三章章四句【朱子以为此淫奔期会之诗贻我彤管岂淫奔人语耶】

相鼠卫夷姜谪宣公也【班固白虎通云夫妇荣耻共之诗云相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死此妻谏夫之诗也愚按妻之谏夫至欲以身殉之其情可谓极矣此诗在卫风中虽不着作者之名然考左传卫宣公烝於夷姜生急子其後为之娶于齐而美公取之生寿及朔於是夷姜缢夫宣烝父妾而夺子妻躬鸟兽之行人之无礼孰过于此夷姜先既失身後复失宠不胜其愤恚之甚因而自裁所谓不死何为其志已先露之矣故定为夷姜之诗亦以合于妻谏夫之说】

相【去声下同】鼠有皮【支韵】人而无仪【支韵丰氏本作义下同】人而无【汉书作亡】仪不死何为【支韵　比也相说文云省视也鼠穴虫也似兽善窃昼伏夜动人见其形而恶之故首以皮言仪容也凡举动之可观者皆是左传云有仪可象谓之仪人无威仪则衣冠扫地而躯殻徒存亦犹鼠之仅有皮耳甚丑之也严粲云旧说鼠尚有皮人而无仪则鼠之不若以人之仪喻鼠之皮非也说诗全在点掇此繇误加尚字耳尚字当作只字言鼠则只有皮人则不可以无仪人而无仪则何异于鼠如此语意方莹点掇人而二字分晓人亦天地一物耳饥食渇饮无休时若非道义充其腹何异鸟兽安须眉即此意也愚按上人而无仪是泛言为人不可以无仪下人而无仪则谓其夫之无仪也此夷姜刺宣公之词也彼人而旣无仪若此矣我不幸而身旣为彼所汚又为彼所弃不死欲何为哉词若决絶而意寓感动此班固所以谓妻谏夫之诗也冯时可云地无去天之义妻无去夫之义所谓不死何为者不忍其夫之无礼甘死而不去也左传襄二十七年齐庆封来聘鲁叔孙与庆封食不敬为赋相鼠亦不知也】　相鼠有齿【纸韵】人而无止【纸韵】人而无止不死何俟【纸韵　比也按说文鼠字象形徐锴谓鼠好啮伤故象齿又鼠有齿而无牙行露之诗云谁谓鼠无牙是也止释文云止节也言无礼节也鼠偷食苟得而不知止宣公前淫父妾後淫子妻其渔色无厌有如此鼠矣俟通作竢说文云待也】　相鼠有体【荠韵】人而无礼【荠韵】人而无礼胡不遄死【叶荠韵少礼翻比也体四体礼者天理之节文所该甚广夫妇人伦之首尤礼之所最重者吉鼠亦能行但有四体而无礼人而无礼则与鼠之行走何异遄尔雅云疾也今人而既以无礼加我矣奈何不速死乎未几而姜果自缢姜固无足道者然卫宣之丑则已甚矣圣人録刺宣之诗不一而足甚恶之也文礼记孔子曰夫礼先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生诗曰相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死是故夫礼必本于天殽于地列于鬼神逹於丧祭射御冠昏朝聘故圣人以礼示之故天下国家可得而正也韩诗外传载孔子曰为上无礼则不免乎患为下无礼则不免乎刑上下无礼胡不遄死左传定八年晋师将盟卫侯于剸泽涉佗捘卫侯之手及捥卫侯怒叛晋十年晋人讨卫之叛故曰繇涉佗遂杀涉佗君子曰此之谓弃理必不钧诗曰人而无礼胡不遄死涉佗亦遄矣哉昭三年郑伯如晋公叔段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授之以策君子曰礼其人之急也伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终始乎诗曰人而无礼胡不遄死其是之谓乎晏子春秋云景公饮酒酣曰今日愿与诸大夫为乐饮请无为礼晏子蹙然改容曰君之言过矣羣臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也禽兽矣力为政强者犯弱故日易主今君去礼则是禽兽也羣臣以力为政强者犯弱而日易主君将安立矣凡人之所以贵乎禽兽者以有礼也故诗曰人而无礼胡不遄死又云景公饮酒数日而乐释衣冠自鼓缶晏子朝公曰寡人甚乐此乐欲与夫子共之请去礼晏子对曰君之言过矣羣臣皆欲去礼以事君婴恐君子之不欲也今齐国五尺之童子力皆过婴又能胜君然而不敢乱者畏礼义也上若无礼无以使其下下若无礼无以事其上夫麋鹿维无礼故父子同麀人之所以贵於禽兽者以有礼也婴闻之人君无礼无以临其邦大夫无礼官吏不恭父子无礼其家必凶兄弟无礼不能久同诗曰人而无礼胡不遄死以上诸条但谓无礼之人必有死亡之祸以着礼之为急与诗之本指异】

相鼠三章章四句【申培说以为刺三叔之诗子贡传以为尗处不义鄘人刺之丰熙云霍叔名处初封于鄘邹忠胤云处与鼠同音似非无意而作愚谓此特因是诗列于鄘风遂从而附会之耳序则云刺无礼也卫文公能正其君臣而刺在位承先君之化无礼仪也此亦为毛传篇次所误尤觉不伦】

谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离絶国俗伤败焉【出序　毛氏云皆述逐妇之词也宣姜有宠而夷姜缢是以其民化之而谷风之诗作所谓一国之事繋一人之本者如此朱善云谷风虽弃妇所作而观其自叙有治家之勤有睦邻之善有安贫之志有周急之义则是初无可弃之罪也然其言之有序而不迫如此殆庶几乎夫子所谓可以怨者矣】

习习谷风以隂【丰氏本作霠】以雨【麌韵】黾【陆德明本作僶】勉【黾勉韩诗作密勿】同心不宜有怒【叶麌韵腰五翻顔师古云自古读有上去二音今山东河北但知怒有去声失其真也】采葑【字书作蘴】采菲无以下体【荠韵亦叶纸韵天以翻】德音莫违及尔同死【纸韵亦叶荠韵少礼翻　比而赋也习本鸟数飞之义转训为重复正以数义取之谷风诗诂云风自谷出也陆佃云谷风言其自诗大风有隧有空大谷者大风之自也按宋玉风赋大风盛怒于土囊注谓土囊谷口也严粲云来自大谷之风大风也盛怒之风也又习习然连续不断所谓终风也又隂又雨无清明开霁之意所谓曀曀其隂也皆喻其夫之暴怒无休息也旧说谷风为生长之风以谷为谷固已不安又以习习为和调喻夫妇和同说此诗犹可通至小雅谷风二章言维风及颓颓暴风也非和调也三章言草木萎死非生长也其说不通矣诗多以风雨喻暴乱北风其凉喻虐风雨凄凄喻乱风雨摽摇喻危大风有隧喻贪故风雅二谷风邶下文言以隂以雨喻暴怒犹终风且曀喻州吁之暴也雅下文言维风及雨喻恐惧犹後人以震风凌雨喻不安也愚按尔雅东风谓之谷风疏谓谷之言谷谷者生也然则此谷风亦与彼谷风异矣黾虫名鼃黾也其性好跃越王见怒蛙式之为其有气即此虫也勉说文云强也曰黾勉者虽力所不堪犹勉强为之似黾之奋跃而不自量力者然怒说文云恚也言我黾勉尽力于家事与尔同心尔不宜以暴怒加我如此也采说文云捋取也葑说文云蕦苁也毛传云须也按尔雅云须葑苁孙炎云须菜名葑苁草木疏云芜菁也亦名蔓菁郭璞云今菘菜也陆德明云案江南有菘江北有蔓菁相似而异张萱云芜菁其梗短连地而生叶濶而红夏则苗枯又名鸡毛菜唐本草注根叶及子乃是菘类特梢似芦菔耳陆佃云芜菁似菘而小有台字书葑作蘴方言云蘴荛芜菁也陈楚之郊谓之蘴鲁齐之郊谓之荛关之东西谓之芜菁赵魏之郊谓之大芥其小者谓之辛芥或谓之幽芥其紫华者谓之芦菔东鲁谓之菈?陶隐居云芦菔是今温菘根可食叶不可食芜菁根乃细于温菘而叶似菘可食然则是芜菁芦菔非一物矣图经又云芜菁亦谓之台子春食苗夏食心秋食茎冬食根又名诸葛菜嘉话録云诸葛所止必多种之才出甲便可啖一也叶舒可煮食二也久居则随以滋长三也弃之不足惜四也回则易寻而采五也冬有根可斸而食六也比诸菜其利最博菲孙炎云葍类也陆玑云似葍茎粗叶厚而长有毛三月中蒸煮为茹甘美可作羹幽州人谓之芴尔雅又谓之蒠今河内人谓之宿菜按尔雅云菲芴郭璞注以为土瓜也又云菲蒠菜郭注以为生下湿地似芜菁华紫赤色可食孔颖达云尔雅菲芴与蒠菜异释郭注似是别草如陆之言又是一物某氏注尔雅二处引此诗即菲也芴也蒠菜也土瓜也宿菜也五者一物也唐慎微云土瓜根似葛细而多糁即月令所谓王瓜无如论语无乃为佞乎之无下体毛传云根茎也周祈云二物根为美诗人谓采葑采菲者得无以下体之故乎愚按此即取节之意旧注谓不可以其根之恶而弃其茎之美盖繇不辨二物故也程大昌云古者祭之用牲以上体为贵羊首牛首肩臑心肺皆上体之物也至於肾肠臀足之类皆不用以其在下而污秽也芜菁之叶可食而不如其根之美故采葑者不弃下体也左僖三十三年晋臼季使过冀见冀缺耨其妻饁之敬相待如宾与之归言诸文公请用之公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不只兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也又坊记子云君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬诗云采葑采菲无以下体孔頴逹云引此诗证君子不尽利于人无以其根美则并取之义与此同德音程子云好音也指其夫言莫之言无音之近也违说文云离也同死犹云偕老也言若使尔存取节之意而德音之加于我者无相离背之意则亦可以及尔同死而有终矣伤所遭之不然也】　行道迟迟中心有违【微韵】不远伊迩薄送我畿【微韵】谁谓荼苦其甘如荠【韵】宴【释文作燕】尔新【丰本作亲】昏如兄如弟【荠韵　赋而比也上章言本望与其夫偕老此乃述其见弃迟说文云徐行也违犹背也言我之被弃行于道路迟迟不进盖其足欲前而心有所不忍如心与足相背然也杨慎云紫玉歌所谓身远心迩洛神赋所谓足往神留皆祖其意畿者疆限之名毛传以为门内也孔云周礼九畿及王畿千里皆期限之义言至有限之处故知是门内吕祖谦云韩愈谴疟鬼诗白石为门畿盖以畿为门阃也按韵会阃门橛也即门限两?夹木此非真谓其夫之送之言我既行矣汝与我诀别即不敢望其远独不可近相送而一至于畿乎柰何其不一顾也恝斯极矣白虎通云出妇之义必送之接以宾客之礼君子絶愈于小人之交诗云薄送我畿正谓此也荼尔雅云苦菜易纬通卦验玄图云苦菜生于寒秋经冬历春至夏乃秀月令孟夏苦菜秀即此荼也本草一名选一名游冬楚辞疏云三月生扶疏六月华从叶出茎直黄八月实黑实落根生於冬不枯紫叶者为香荼青叶者为青荼陆佃云此草凌冬不凋故名游冬凡此则以四时制名也顔之推云荼叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊陆玑云生山田及泽中得霜甜脆而美所谓堇荼如饴内则谓濡豚包苦用苦菜是也杨慎云一名吴葵按唐王氷注素问引古月令四月吴葵华而无苦菜秀一句唐本草注吴葵云即关河间谓之苦菜者俗作鵞儿菜又名野苦蕒严粲云经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此诗及采苓緜之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也出其东门有女如荼英荼也鸱鴞予所捋荼亦英荼之类又徐锴云即今之茶字按尔雅云檟苦茶乃今之茶然此在释木之类非此荼也荠甘菜尔雅云蒫荠实本草云荠味甘人取其叶】

【作菹及羮亦佳通志云荠菜甚小自生园圃实曰蒫诗其甘如荠谓此菜之美沈万钶云冬至春开白花一名甘草甘草先生则岁丰按尔雅荠类不一其一曰?蓂大荠俗呼老荠似荠而叶细又名薎?又名太蕺又名马辛其一曰蕇葶苈广雅以为狗荠淮南子云荠水菜冬水而生夏土而死又其枝叶细靡谓之靡草月令孟夏之月靡草死许慎郑康成皆云靡草荠葶苈之属是也又名大室又名大适子细黄至苦以上二荠皆非甘而可食者其一曰菧苨郭璞以为荠苨本草陶注云根茎都似人参而叶小异根味甜或以为即此诗所咏之荠也春秋繁露云荠以冬美冬水气也荠甘味也乘于水气而美者甘胜寒也此以荼苦比新人与下章以渭清自况意互相发言谁谓新人之丑恶如荼之苦自君子爱之则不啻如荠之甘与己之贞絜本如渭之清然君子恶之则不啻如泾之浊皆爱憎之至变也下文宴尔新昏如兄如弟正所谓其甘如荠者宴说文云安也新昏夫所更娶之妻也孔云言安爱尔之新昏其恩如兄弟也以夫妇坐图可否有兄弟之道故以兄弟言之旧说谓荼虽甚苦反甘如荠以比己之见弃其苦有甚于荼而其夫方且宴乐其新昬如兄如弟而不见恤亦通但于上下文凑泊不甚有情耳】　泾以渭【陆本作谓】浊湜湜其沚【纸韵说文作止】宴【列女传作嬿】尔新【丰本作亲】昏【列女传作婚】不我屑以【纸韵】毋逝我梁毋发我笱【有韵】我躬【礼记作今】不閲【左传作说】遑【礼记作皇】恤我後【有韵比而赋也泾渭二水名毛传云泾渭相入而清浊异地理志云泾水出今安定泾阳西开头山东南至京兆陵阳行千六百里入渭汉书沟洫志云泾水一石其泥数斗尚书疏云渭水出陇西首阳县至京兆北船司空县入河湜说文云水清见底也季本云泾浊渭清及旣合流则渭亦因泾而浊然二水相交之处壅土成沚而渭在沚之上者则湜湜然见底而本清之体固自若也吕祖谦云泾新昏也渭旧室也泾渭旣合则清浊易惑于洲渚浅处视之渭之清犹可见也诗人多述土风此卫诗而远引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知如云海咸河淡也愚按泾以渭浊严粲谓泾诬渭谓浊是也程子云视于浅处则有清彼以为浊而其沚自湜湜以言其惑而不能正也屑说文云动作切切也以说文云用也言不以我之平日动作切切然用力为有劳而念我也言此以起下就其深矣三章之意梁笱之喻盖本于此郑玄云毋者谕禁新昏也逝说文云往也孔頴逹云我者己所自专之辞梁鱼梁王制云獭祭鱼然後鱼人入泽梁注云梁絶水取鱼者发韩诗云乱也笱说文云曲竹捕鱼笱也按郑云梁水堰堰水而为关空以笱承其空朱子云梁堰石障水而空其中以通鱼之往来者也笱以竹为器而承梁之空以取鱼者也孔云梁者为堰以障水空中央承之以笱然则水不絶云絶水者谓两边之堰是絶水也程大昌云笱者以竹为器设逆须於其口鱼可入不可出也曰毋逝我梁毋发我笱者盖横溪为梁梁傍开缺透水而设笱以承其下鱼堕梁即觉水浅急趍旁阙以求入溪既入即陷笱中见者发笱而取之也相戒毋发我笱者惧其发取已获之鱼也閲说文云具数于门中也遑急恤忧也俱见说文言我旣不能自安其身于门内以简閲取鱼之数乃急急忧恤我已去之後欲何为哉自怜之甚也苏辙云梁笱皆所设以取鱼逝人之梁而发人之笱因人之成功之谓也新昏因旧室之成业不知其成之难则将轻用之我虽见弃犹忧其後之不继也故告而止之梁笱指治家言即下章所言者是孔子曰我今不閲皇恤我後终身之仁也辅广云不忍遂弃其家事者仁也知其不能禁而絶意焉者知也罗景伦云太白去妇词云忆昔初嫁君小姑才扶床今日妾辞君小姑如妾长回头语小姑莫嫁如兄夫古今以为絶唱然以予观之特忿恨决絶之辞耳岂若谷风去妇虽遭放弃而犹反顾其家恋恋不忍乃知国风优柔忠厚信非後世诗人所能彷佛也】就其深矣方之舟【尤韵】之就其浅矣泳之游【尤韵】之何有何亡黾勉求【尤韵】之凡民有丧匍匐【礼记及谷永传匍匐作扶服】救【叶尤韵居尤翻】之【比而赋也郑玄云言深浅者喻君子之家事无难易吾皆为之方说文云并船也徐锴云今之舫竝两船也或云泭也水中为泭筏也按尔雅天子造舟注比船为桥也诸侯维舟连四船也大夫方舟并两船也士特舟单船也庶人乘泭并木以渡也然则方与泭异当以并船之解为正舟船也孔云舟者古名也今名船尔雅云潜行为泳说文云潜行水中也游通作汓或作泅说文云浮行水上也今字从?音偃汓声者乃旌旗之流以偏傍同故得通用也言有亡者孔云谓于一物之上有此物无此物郑玄云言君子何所有乎何所无乎吾其黾勉勤力为求之有求多亡求有也深浅以比有亡方舟泳游以比勉求匍说文云手行也匐说文云伏地也孔云问丧注匍匐犹颠蹷然则匍匐者以本小儿未行之状其尽力颠蹷似之故取名焉救之者孔云谓营护凶事若有賵赠也孔子以为此无服之丧也程子云就其深矣以下陈其躬所为治家勤劳之事随事尽其心力而为之不特如是治其家又周睦其邻里乡党莫不尽其道也张氏云皆妇人曲徇其夫之言】不我能慉【叶宥韵许救翻说文及孙毓王肃本俱作能不我慉又诗缉慉作畜】反以我为讐【尤韵亦叶宥韵承咒翻】既阻我德贾【音古】用不售【宥韵亦叶尤韵时流翻】昔育恐育鞠【屋韵毛传作鞫字通用陆本作諊即鞫字读诗记丰本俱作□】及尔颠【丰本作傎】覆【叶屋韵芳六翻】既生既育【屋韵】比予于毒【叶屋韵读如椟徒谷翻　赋也慉说文云起也作兴之意讐仇同义左传云怨耦曰仇言不能兴起我使有伉俪之乐而反以我为仇讐也阻犹拒也我德即上章所言勤劳家事周恤隣里皆是贾说文云坐卖售也行卖曰商坐贩曰贾售说文云去手也郝敬云惟其有心阻我虽善不録如贾百货具陈终不见售矣程子云心旣阻絶我之善故虽勤劳如是而不见取如贾之不售凡人所以憎而不知其善者繇其心阻絶其善故也昔前日也按昔本乾肉之名乾肉者所更多日故谓昔为前日育尔雅云养也与下文既生既育皆以生理言商书所谓生生是也鞠通作?说文云穷也张子云育恐谓生于恐惧之中育鞠谓生于困穷之际颠通作蹎说文云跋也覆本训覂为盖冒之义因又训为倒及尔颠覆郑玄云与女颠覆尽力于衆事难易无所辟孔云以黾勉匍匐类之故颠覆为尽力若黍离云闵周室之颠覆抑云颠覆厥德各随其义不与此同言昔者求育养于恐惧困穷之时与尔颠覆尽力以营家业今既遂其生而得所养矣乃反比我于毒而弃之乎毒谓药物钱天锡云毒药攻病必不得已而後用之故垂絶之时藉以袪锢疾而生即弃去故曰比予于毒正所谓将恐将惧维予与汝将安将乐汝转弃予是也】我有旨蓄【陆本作畜】亦以御冬【叶东韵读如东都笼翻】宴尔新【丰本作亲】昏以我御【陆本云一作御】穷【东韵】有洸有溃既诒我肄【寘韵尔雅作勩】不念昔者伊余来墍【寘韵　比而赋也旨说文云美也蓄说文云积也字从艹徐锴云蓄谷米刍茭疏菜以为岁备也愚按此言旨又言御冬则专为蓄菜也急就章云老菁蘘荷冬日藏一说蓄菜名即小雅所谓蓫陶隐居云羊蹄菜也今呼秃菜音之讹也未必是诗意御侍也下文御穷义亦放此亦以御冬言蓄聚美菜以待冬月乏无之时则用此为伴侍也刘公瑾云古人塲圃同地秋收则筑坚圃地为塲以纳禾稼至来春又耕治之以种菜茹故蓄菜但以御冬也御穷犹云侍穷言今君子安于新昏而厌弃我是但于穷苦之时则以我为伴侍至于安乐则弃之似冬月蓄菜至春夏有新美之蔬可食而向之所蓄者皆见遗也曾巩云穷犹乏无耳人之于物得新可以捐故然厚者犹有所不忍夫妇义当偕老乃姑以御穷而已其薄恶可知邹忠胤云孔子系易曰夫妇之道不可以不久也故咸而受之以恒戴记有七出之条而又有三不出之例其一谓先贫後富者谷风之良妇未知何以见弃今观其诗曰何有何亡黾勉求之昔育恐育鞠及尔颠覆则其食贫操作艰阻亦既备尝矣曰既生既育比予于毒曰宴尔新昏以我御穷此所谓富易妻者耶夫贫使旧妇拮据谋之富则与新人宴安享之以新间旧而屏逐其旧苟未免有情亦复谁能堪此此谷风所为赋也有洸有溃正与首章不宜有怒相应毛传云洸洸武也溃溃怒也韩诗云溃溃不善之貌郑云君子洸洸然溃溃然无温润之色按说文洸水涌貌也引诗有洸有溃徐锴云言勇如水之涌也苍颉篇云傍决曰溃项安世云水之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃诒说文云相欺诒也诳诈之义肄说文云习也言时而武暴忿怒又或时而为谩语以诳诈我既习以为常矣一说诒通作贻说文云相赠遗也肄即伐其条肄之肄言夫奋其武怒而遗我以祸如萌蘖之生生不已亦通塈说文云仰涂也谓弥缝其阙如涂屋壁之罅隙也尔即弃絶我独不念往日来此弥缝阙失之时乎此申叹上章之意冀其夫之感悟也】

谷风六章章八句【小雅亦有谷风篇名　子贡传申培说皆以为邶之良妇见弃于夫而作亦无所据】

氓卫宣公之时淫风大行男女无别互相奔诱华落色衰复相弃背【出序】淫妇为人所弃而自叙其事以道其悔恨之意【出朱传　焦氏易林云氓伯以?抱布自媒弃礼急情卒罹悔忧郑樵云氓之诗如是其丑也然有反之而自悔者此所谓变之正也】

氓【石经作甿】之蚩蚩【支韵字从虫之声今俗之作山非】抱布贸丝【支韵】匪来贸丝来即我谋【尤韵亦叶支韵谋悲翻】送子涉淇【支韵】至于顿【尔雅注作敦】丘【尤韵亦叶支韵祛其翻】匪我愆期【支韵亦叶尤韵渠尤翻】子无良媒【叶支韵谟悲翻亦叶尤韵迷侯翻】将子无怒秋以为期【见上　赋也孔頴逹云氓民之一名此妇人见弃乃追本男子诱己之时己所未识故以悠悠天下之民言之愚按氓字从亡从民乃流徙之民非土着者孟子谓天下之民皆悦而愿为之氓许行陈相自楚之滕皆曰愿为滕氓即其义也杨慎云周礼凡治野以下剂致氓以田里安氓以乐昬扰氓以土宜教氓又曰新氓之治注谓新徙来者也若是本国之氓已授田矣又何必以田里安之已安土矣又何必以土宜教之乎以诗与孟子证之尤可验诗曰氓之蚩蚩此盖氓之离其本土而淫于外州者也蚩说文云虫也曰蚩蚩者言其蠢动无知如虫之集聚然鄙贱之辞也布说文云枲织也毛传云币也按周礼载师职郑司农注云里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物引诗云抱布贸丝即此布也贸说文云易财也徐锴云犹乱也交互之义郑笺云季春始蚕孟夏卖丝孔云欲明此妇人见诱之时节故言卖丝之早晚匪通作非後放此即就也此氓来意非真欲贸易我之丝乃借此以来就我谋欲密邀我为室家耳送说文云遣也亦为随行之义盖遣之去而又随之以行也子者男子之通称指氓也刘熙云丘一成曰顿丘一顿而成无上下大小之杀也尔雅易顿为敦敦亦顿也汉地理志东郡有顿丘县师古云以丘为县也阚駰云顿丘在淇水南按今大名府之开州是其地水经注云淇水屈迳顿丘西又东屈而西转迳顿丘北又按宿胥故渎受河于顿丘县遮害亭东黎山西北会淇水战国策所谓决宿胥之口魏无虚顿丘即指是渎也路史云即古观国后啓五庶俱封於卫是谓五观即此愆说文云过也期犹限也良说文云善也周礼媒氏注云媒之言谋也谋合异类使和成也郑玄云非我欲过子之期子无善媒来告期时将文选注云辞也郑云请也氓来即女谋本谋即挈是女而归而女意犹未可谓子无良媒先来告我故我行计未办请子无怒以秋为限当从子以往盖将为治装地如下文所言以贿迁耳朱子云夫既与之谋而不遂往计亦狡矣以御蚩蚩之氓宜其有余而不免於见弃盖一失其身人所贱恶始虽以欲而迷後必以时而悟是以无往而不困耳士君子立身一败而万事瓦裂者何以异此可不戒哉】　乘彼垝垣以望复关【叶先韵圭玄翻】不见复关泣【楚辞章句作波】涕涟涟【先韵】既见复关载笑载言【叶真韵疑斤翻亦叶先韵倪坚翻】尔卜尔筮体【礼记作履注云礼也韩诗亦作履云幸也】无咎言【同上】以尔车来以我贿迁【先韵亦叶真韵苍新翻　赋也乘说文云覆也盖登高而覆之如乘马之义垝说文云毁垣也垣而毁必危故字从土从危意兼声也垣土墙也复关当是古关名滑县志云复关在县城东北六十里今有复关堤寰宇记云澶州临河县复关城在南黄河北阜也复关堤在南三百步自黎阳下入清丰县界此氓所居之地不敢斥其名而以所居呼之犹秦人之称樗里也涟澜同字古人谓流涕为泛澜严粲云涟涟涕出接续之貌别後相思凭高远望恐其负约则泣喜其践约则笑先笑而继之以言故曰载笑载言也下四句乃其所言者尔指氓龟曰卜蓍曰筮体谓卜之兆体筮之卦体也车者迎妇载贿之车贿说文云射也妇之嫁装也妇人既与氓有成言乃问之卜筮以决其可托与否而其兆卦之体皆无凶咎之言深自喜其得所托故谓尔可遂即以车来我当即以所有之贿财迁徙随子而往不烦再计也厥後色衰被弃似若卜筮不灵然者先儒所谓易为君子谋不为小人谋也坊记子云善则称人过则称己则民不争善则称人过则称己则怨益亡诗云尔卜尔筮履无咎言意谓人之践履动与吉会者不当自以为功必归之于卜筮亦断文取义耳】　桑之未落【药韵】其叶沃若【药韵】于嗟鸠兮无【丰氏本作毋】食桑葚【叶侵韵知林翻释文作椹】于【韩诗外传作吁】嗟女兮无【丰氏本作毋】与士耽【叶侵韵持林翻尔雅作妉】士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说【说说相应为韵犹上章载言与咎言相应】也【赋而兴也桑蚕所食叶木也说文凡草曰零木曰落徐锴云木曰落而从草者木但叶落耳其枝干劲与草零无异故从艹秋以为期此时车来桑犹未落故即其景以起兴亦以言贸丝及之然曰未落已隐然见有黄落可虑矣沃本作□说文云溉灌也沃若毛传云犹沃沃然言润泽也鸠毛传云鹘鸠也江东亦呼鹘鵃以其春来冬去备四时之事故少皞氏取以名司马之官陆佃以为一名鷽鸠按尔雅释鸟云鷽山鹊也以此鸠似山鹊而小又其短尾青黑色多声故亦名鸣鸠也孔頴逹云尔雅鸠类非一知此是鹘鸠者以鹘鸠冬始去今秋见之以为喻故知非余鸠也葚说文云桑实也毛传云鹘鸠食桑葚过则醉而伤其性又旧说鴞食桑葚则革暴鸠食之则淫故戒鸠无食桑葚妇人未嫁称女已嫁称妇诗疏云士者男子行成之大称又未娶亦谓之士周易老妇得其士夫是也耽通作媅说文云乐也严粲云桑之沃若喻情眷欢洽之时鸠嗜桑葚之甘则食之不已犹女爱男情眷之浓而为其所诱故叹鸠无食桑葚女无与士耽今玩诗语意明是以鸠兴女以桑兴士而旧说谓桑之沃若以比妇人容色未衰之时恐未然也说许慎云释也郑云解也士有百行可以功过相除至于妇人无外事维以贞信为节严云女子一失身于人无可解说言其旣奔之後不待爱弛旋即愧悔已无及也锺惺云淫妇人到狼狈时偏看出许多正理说出许多正论与烈女贞妇只争事前事後之别耳】　桑之落矣其黄而陨【叶真韵于贫翻亦叶先韵于权翻诗幅陨既长陨作圆读】自我徂尔三岁食贫【真韵亦叶先韵频眠翻】淇水汤汤【阳韵尸羊翻】渐车帷【仪礼疏作帏】裳【阳韵】女也不爽【叶阳韵师庄翻】士贰其行【叶阳韵寒刚翻】士也罔极【职韵】二三其德【职韵　赋而比也月令季秋草木黄落此时妇人已在氓家矣陨说文云从高下也曰其黄而陨者桑叶先黄而後陨以比男子之情眷渐淡而向衰下文三岁食贫即其事也徂说文云往也往之夫家 也三岁自始嫁至今閲三岁也食贫犹云茹苦此氓非真贫特不以善遇此妇使如食贫者之食耳汤汤毛云水盛貌渐朱子云渍也车帷在上曰幄在旁曰帷裳郑云童容也孔云以帏幛车之旁以为容饰此惟妇人之车饰为然丈夫车立乘则有盖无帷裳或谓之帏裳爽说文云明也此追其始嫁时而言言我既以身许汝其时虽渡深水至渐车之童容而我犹不遑恤曾不意其所托之非人如此因自恨其不明也士贰其行此有所指必氓别有私者末二句又推本其德而言所以无所止极如斯者繇其心德所藏不能专一故也严粲云士也罔极所谓怨灵修之浩荡也罔极为无穷之意善恶皆可言之魏园有桃谓我士也罔极为志念无穷极蓼莪昊天罔极谓父母之德无穷极青蝇谗人罔极桑柔民之罔极与此士也罔极皆为反覆无穷极刘公瑾云此妇首称曰氓继而曰子继而曰尔又继而谓之士继而复曰尔又复日士或鄙之或亲之或贵之此所以为怨妇之辞与左成八年晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主是以诸侯怀德畏讨无有二心谓汶阳之田敝邑之旧也而用师于齐使归之敝邑今有二命曰归诸齐信以行义义以成命小国所望而怀也信不可知义无所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士贰其行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰甚焉士之二三犹丧配耦而况覇主覇主将德是以而二三之其何以长有诸侯乎】　三岁为妇靡室劳【豪韵亦叶萧韵怜萧翻读作辽】矣夙兴夜寐靡有朝【萧韵亦叶豪韵直高翻丰氏本作鼂】矣言既遂矣至于暴【号韵】矣兄弟不知咥其笑【叶号韵读如燥先到翻】矣静言思之躬自悼【号韵】矣【赋也靡之言无音之近也男以女为室劳说文云剧也言我三岁为尔妇无有为人室而受如是之劳剧者侵晨而起至夜方寐靡有一朝之暇所谓劳也锺惺云此妇劬劳何减谷风谷风见弃以色此曰三岁色未衰也直轻其人耳言即首章来即我谋之言遂犹申也暴通作虣说文云虐也急也咥说文云大笑也初与尔谋为室家惟恐不谐所愿今前言既遂而尔至翻以暴虐加我我之定计从尔兄弟初不及知今见我为尔诱而还为尔暴则惟有咥咥然笑我而已静言思之孽自已作虽躬自痛悼亦何所归咎哉连用数矣字寥落悲前事支离笑此身情况凄絶严粲云此　妇盖父母不存惟有兄弟耳】　及尔偕老老使我怨【叶翰韵乌贯翻】淇则有岸【翰韵】隰则有泮【翰韵丰氏本作畔】总角之宴【叶翰韵於旰翻孔頴逹云经有作丱者因甫田总角丱兮而误】言笑晏晏【叶翰韵乌旴翻】信誓旦旦【翰韵说文作??】不思其反反是不思【支韵亦叶灰韵新才翻】亦已焉哉【灰韵亦叶支韵将其翻　赋而兴也及与偕俱怨恚也言初拟与尔相俱至老今甫三岁而见暴至此则後来老之境皆使我恚恨之境也岸水涯而高者隰阪下湿也俱见说文郑云泮读为畔畔涯也言淇与隰皆有厓岸以自拱持今君子放恣心意曾无所拘制也总角者直结其发聚之为两角诗有总角丱兮为男子未冠按内则云男女未冠笄者总角衿缨则女子亦得称总角宴安也此总角盖氓所私所谓士贰其行者捐故怜新妇人之所为恨也旧说连下文言我自总角之时即与尔宴乐如古诗结发为夫妻之意亦通晏说文云天清也言笑晏晏者盖象其开霁之状旦旦明也严粲云昊天曰旦之旦此言笑信誓皆指氓言乃追数其昔日挑诱之情状非妇人自谓也尔雅云晏晏旦旦悔爽忒也反复也责其不思念复前言也亦已焉哉者决絶之辞表记子曰口惠而实不至怨菑及其身是故君子与其有诺责也宁有已怨国风曰言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉朱子以为此妇人自悔之语言我不自思其反覆以至此则亦如之何哉传曰思其终也思其复也思其反之谓也理亦可通然与孔子引诗之意不合陆化熙云此诗立言有序总是悔之无及最可扼腕荀文若之失身曹瞒柳柳州之濡足叔文其是类也夫辅广云谷风与氓二诗皆怨然谷风虽怨而责之其辞直盖其初以正也氓之诗则怨而悔之耳其辞隐盖其初之不正也沈守正云诗虽作于悔恨然悔所托之非人不悔始奔之不正此所谓淫人之悔也邹忠胤云婚姻人道之始在易咸称取女渐称女归皆利贞则吉不徒悦徒巽而已易归妹曰征凶无攸利盖其卦与渐反位不当而柔乘刚士动於欲而失其健女骄於悦而失其顺淫者之感终非嘉偶故象曰君子以永终知敝夫使行必稽其所敝何至立身一败万事瓦裂自贻伊戚乎】

氓六章章十句【序云刺时也宣公之时礼义消亡云云或乃困而自悔丧其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫佚也朱子谓此非刺诗其曰美反正者尤无理子贡传申培说皆以为鄘人所作亦无据】

何人斯絶友也暴辛公为王卿士而譛苏成公成公之友有与暴同行者成公恶之作是诗以絶之【序以为苏公刺暴公也暴公为卿士而譛苏公焉故苏公作是诗以絶之愚按苏公此诗虽为见譛于暴公而作而其意所专责者非暴公也时苏公之友有与暴公同譛之者偶过苏公之门求见苏公而公不之见故作此诗以责之以暴公平昔交谊不如此人之深而此人去苏从暴初终易面则无行义之尤者也暴公不足刺矣刺此人亦所以刺暴公也郑笺云暴也苏也皆畿内国名按春秋文八年公子遂会雒戎盟于暴杜注以为郑地其姓未详苏据郑语谓己姓昆吾之後左成十一年单子刘子曰昔周克商使诸侯抚封苏忿生以温为司寇与檀伯达封于河书立政篇所谓司寇苏公是也春秋时苏称子以国在温又称温子此云公者孔頴逹谓盖以子爵而为三公今以世本及谯周古史考证之则此暴公乃暴辛公苏公乃苏成公也辛公路史又作新公世代无考又按左隐十一年王以苏忿生之田温原絺樊隰郕攅茅向盟州陉隤怀凡十二邑以与郑人实周桓王八年也苏公以被谗失国或在此时张守节云苏忿生十二邑桓王夺以与郑故苏子同五大夫伐惠王巵言云苏为畿内国故桓王得以其田与郑当时苏之采地亦可谓广矣然所谓原樊成茅其初亦皆国也岂苏子亦有兼并欤无故而夺之是以叛】

彼何人斯其心孔艰【叶先韵经天翻丰氏本作囏】胡逝我梁不入我门【叶先韵谟连翻】伊谁云从维暴之云【叶先韵于员翻　赋也彼何人斯义见巧言篇此与第三章皆指苏公之友新从暴公者也贱而恶之故若为不相识之辞然於暴公则显其食邑於此人则并不着其名氏亦所谓交絶不出恶声者也孔甚也艰说文云土难治也郑笺以为难也此人从暴公以过苏公之门欲不入见则似忘旧谊欲入见则恐拂新知迟回于见不见之间有甚难为情者故曰其心孔艰也逝郑云之也主彼而言故曰之我苏公自谓也後放此梁说文云水桥也夏令十月成梁之梁苏公所居之门外有之非鱼梁也初逝梁之时尚未及我门故疑其不肯入也伊发语辞上云苏公问也下云所问之人答也从说文云随行也暴暴公也不以公称者亦恶而贱之也问彼所与相随而行以逝我梁者何人乎曰维暴公耳夫暴公与我不相善而斯人从之则其踌躇於门外而不即入也无怪矣】　二人从行谁为此祸【哿韵】胡逝我梁不入唁我【哿韵】始者不如今云不我可【哿韵　赋也孔云以上言维暴之云则暴是其一明二人者谓暴与其侣也为此之此蒙上文言祸害也凶终隙未之意二人从行则其交深矣谁离间此人使之舍我从彼而使交道不能善其终非祸而何服?云吊生言唁相痛伤之名也朱子云吊失位也时苏公必有被王谴让之事故云然不入我门则不入唁我其为前此相从以譛我明矣始者不如今言始者与我厚不如今之与暴公厚也云者代揣其意之言也可许也不我可者言不许我为可犹言不悦也汉刘向传上问杨兴朝臣断断不可光禄勲何也其用不可字义同此】彼何人斯胡逝我陈【真韵亦叶先韵澄延翻】我闻其声不见其身【真韵亦叶先韵尸连翻】不愧【陆德明本作媿】于人【真韵亦叶先韵如延翻】不畏于天【先韵亦叶真韵汀因翻　赋也尔雅云堂涂谓之陈孙炎云堂下至门之径也按战国策美人克下陈下陈犹下堂也逝我陈则已入我门矣此人亦深情厚貌者故谬欲入而唁苏公也苏公已闻此人之声音但薄其人而不之见故曰不见其身非踪迹诡秘之说既入我门矣秘将安往乎愧慙畏怯也天非苍苍之天吾心中有天存焉可对人言斯可对天知故能不愧于人则不畏于天矣今此人欲入见而不胜其消沮闭藏之状其负愧于苏公者何如亦寸心之天所不许也故苏公陈正理以深责之表记子曰圣人之制行也不制以已使民有所劝勉愧耻以行其言礼以节之信以结之容貌以文之衣服以移之朋友以极之欲民之有壹也小雅曰不愧于人不畏于天疏云引此者言人之行当须愧于人畏于天也】　彼何人斯其为飘风【叶侵韵孚金翻】胡不自北胡不自南【叶侵韵乃林翻】胡逝我梁祗【音支】搅我心【侵韵　赋也此彼何人斯指暴公也不斥其姓名者亦贱而恶之之辞飘说文云回风也尔雅作回风郭璞云旋风也严粲云旋风回旋无定故不自北不自南言无凖也喻谗者之反覆不测也先是二人从行以逝苏公之梁既而彼一人者入门至陈将以求见苏公矣而暴公不与之偕入姑留梁间以待故此仍云胡逝我梁也祗旧皆训适也亦通作多晁氏云古文祗用多字搅说文毛传皆云乱也疾之之深惟欲其不相亲近其来逝我梁何为哉则多足以搅乱我心而已】　尔之安行亦不遑舍【叶鱼韵商居翻】尔之亟行遑脂尔车【叶鱼韵斤於翻】壹者之来云何其盱【叶鱼韵读如嘘休居翻　赋也此下三章所称尔者皆为苏公之友言也遑说文云急也周礼掌舍职注云舍者所解上之处亟疾也脂车以脂涂车轴使其滑泽也壹者一人也云者代暴公意中之言也盱说文云张目也时苏公之友入见苏公而暴公待之于外苏公恶其所比匪人而心不欲见之也因为辞以谢之曰尔此行也果其安舒而别无所事也者似可以暂憇矣然我亦不急急为舍馆以留尔果其倥偬而别有所图也者则尔当从兹趣驾矣我即急急脂尔之车所以然者何故哉以尔二人从行今一人来此一人留彼彼留者必且曰何其久而不出徒使我张目而望也然则尔今者且姑不见我可也】　尔还而入我心易【叶支韵以支翻韩诗作施云善也】也还而不入否【音鄙】难知【支韵】也壹者之来俾我祗【支韵音岐】也【赋也还说文云复也郑云行反也易平易也繋辞云易则易知与下文难知对看否郑云不通也祗适也亦通作禔易无祗悔王肃陆绩本俱作禔可证禔之为言安也苏公不欲见此人而心又不忍终絶之也乃与之订期後会言我今虽不见尔矣尔此行旋反之时其经过我门入而见我乎我心平易明白原无所芥?也若还而不入则是尔之情与我否隔不通尔自示人以不可知於我何与复又嘱之曰尔即还而入见我亦必但以一人来勿与暴公同行庶乎使我心安也盖薰莸不同器惟絶暴公乃可以交苏公无骑墙中立之理易曰三人行则损一人一人行则得其友其谓是乎凌蒙初云小人良心不死如象之见舜而忸怩是也只是望其来见妙甚妙甚董氏云是诗至此其词益缓若不知其为譛矣】伯氏吹埙仲氏吹篪【支韵】及尔如贯谅不我知【支韵】出此三物以诅尔斯【支韵　比而赋也此章发出始者不如今二句之意伯仲郑云喻兄弟也我与汝恩如兄弟愚按此当以年之长幼序之今亦不定其谁属也吹说文云嘘也从口从欠会意埙周礼尔雅俱作埙按王嘉云春皇庖牺氏灼土为埙礼乐于是兴矣尔雅云大埙谓之嘂孙炎云音大如叫呼声也周礼注云大如鴈卵郭璞云烧土为之大如鵞子鋭上平底形如秤锤六孔小者如鸡子陈阳云周官之於埙教于小师播于瞽蒙吹于笙师立秋之音也平底六孔水之数也中虚上鋭如秤锤然火之形也埙以水火相合而後成器亦以水火相和而後成声故大者声合黄锺大吕小者声合大簇夹锺要在中声之和而已风俗通谓围五寸半长一寸半有四孔其二通凡六空也盖取诸此尔马端临云古有雅埙如雁子颂埙如鸡子其声高浊合乎雅颂故也白虎通云埙之为言勲也阳气于黄泉之下勲蒸而萌释名云埙喧也声喧喧然也篪本作?亦作竾尔雅大篪谓之沂广雅云以竹为之有八孔前有一孔上有三孔後有四孔头有一孔郭云长尺四寸围三寸一孔上出径三分名翘横吹之小者尺二寸按郑司农周礼注谓篪七孔唐孔氏以为广雅言篪八孔此盖不数其上出者非也据广雅称篪共有九孔又蔡邕云篪六孔有距横吹之此或小篪耳释名云篪啼也声从孔出如婴儿啼声春分之音也世本载暴辛公作埙苏成公作篪谯周古史谓古有埙篪尚矣周幽王时暴辛公善埙苏成公善篪今按二说大要因此诗而附会之殊不足信其实苏公借以喻己与其友谋国议论唱和相应如此亦非指暴公也张萱云八音皆克谐无有乖戾而不和者诗喻兄弟之和止以埙篪从来注疏皆未能发其旨余因閲古今乐律诸书乃知七音各自为五声如宫磬鸣而徵磬和独埙篪则二器共为一音埙为宫而篪之徵和伯宫也仲徵也此古人所以喻同气也其旨微矣程良孺云如埙如篪古人比之兄弟相和夫他音岂皆不和而独以埙篪言者他音一音各为一节惟埙篪二音同为一节陈阳云土王於长夏而埙土音也有伯氏之意焉竹王於仲春而篪竹音也有仲氏之意焉观周官小师敎埙瞽蒙播之笙师兼篪而敎之详於埙略於篪者以埙主唱始不得不详篪主和终而已不得不略不亦寓伯仲之旨乎及尔如贯如易言有孚挛如之意郑云如物之在绳索之贯也董鼎云如贯弁贯珠皆以绳结之以上三句皆主平日言谅说文云信也我之与尔交好中心诚信如此而尔曾不我知是以有二心于我也三物毛云犬豕鸡也诅说文云詶也周礼司盟职云盟万物之犯命者诅其不信者注云盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅疏云盟者盟将来诅者诅过往出此三物如郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射頴考叔者豭即豕也毛传谓君以豕臣以犬民以鸡似无据因其曾不知我而诅之恚怼之深无聊之极欲其悔悟而速改之也孔云已不欲长怨欲与之诅而和谐】为鬼为蜮【职韵】则不可得【职韵】有腼面目视人罔极【职韵】作

此好歌以极反侧【职韵丰本作仄　赋也严云末章峻辞责之不复含隐也说文云人所归为鬼韩诗外传云人死肉归于土血归于水骨归于石魂气升于天其隂气薄然独存无所依也故纯隂底滞之气着人为害蜮虫名陆玑云一名射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀人故曰射影南人将入水先以瓦石投水中令水浊然後入陆佃云蜮含水射人一曰含沙射人之影其疮如疥稽圣赋所谓蛷旋於影蜮射於光是也一名射工一名溪毒有长角横在口前如弩檐临其角端曲如上弩以气为矢因水势以射人故俗呼水弩然畏鵞鵞能食之禽经所谓鹅飞则蜮沉鵙鸣则蛇结也罗愿云蜮生江南溪水中甲虫之类也长一二寸有翼能飞口中有横物如角弩冬月蛰涧谷口大雪时索之此虫所在其雪不积气起如烝掘之不过入地一尺则得也说者又言水弩状如蜣螂尾长四寸即弩也见人影则射南越志称水弩四月一日上弩射人影至八月卸弩此云弩在口彼云弩在尾差不同春秋庄十八年秋有蜮刘向以为蜮生南越越地多妇人男女同川淫女为主乱气所生故圣人名之曰蜮蜮犹惑也在水旁能射人甚者至死南方谓之短狐刘歆以为蜮盛暑所生非自越来也又柳宗元云射工射虱含怒窃发中人形影动成疮痏韵会小补云诸家说蜮皆不为的居水中以气射人者名射工居水旁山林间含沙射人者名射虱若说文所谓蜮似鼈三足者是能也非蜮也腼说文云面见也字从面从见会意徐铉云凡人所视瞻心实见之故有别识无耻之人面见之而已心实否也国语范蠡曰虽腼然人面实禽兽也人对鬼蜮言罔极谓无所止极殷大白云恩之重者曰罔极情慾之甚者曰罔极心术之险者曰罔极言鬼之为物往来无常蜮之为物能潜形以射人之影则吾不得而知之今以腼然面目相看之人而视之亦如鬼蜮然其翻覆不测则无所止极良足慨也好郑云犹善也歌此八章之歌也极谓穷极其情初则絶而不之见既则订之使复来又既则诅之以絶其翻覆皆所以穷其罔极之情而使之止于是也反侧毛云不正直也孔云翻覆之义王安石云作是诗将以絶之也而曰好歌者惟其好也是以极求其反侧极其反侧非恶之也有欲其悔悟之心焉尔又云君子之处己也忠其遇人也恕使其繇此悔悟更以善意从我固所愿也虽其不能如此我固不为己甚岂若小丈夫然哉一与人絶则丑诋固拒惟恐其复合也溤时可云匪人之比苏安得无责者但交已絶而犹惓惓望之则与後世小人盃酒睚眦之隙而至於树党相攻没身不解者其亦异矣郝敬云愚读是诗而益知性情之说矣欺君贼友分谊已絶而其言周恳伤往望来有不忍遽絶之情何其厚也言不如此不可以为诗人能以诗之言养性则性定以诗之义操心则心安以诗之气处人则人和以诗之性情处变则无所往而不自得故曰不学诗无以言】何人斯八章章六句【朱子云此诗与巧言篇文意相似疑出一手但上篇先刺听者此篇专责谗人耳按二诗立言之意本不相涉因朱子有是说而伪为子贡传申培说者遂不载此诗篇名丰邹诸本径合二篇而一之然则西汉龚遂王式及乐纬诗纬尚书璿玑钤诸书皆以三百五篇为夫子删采定数此不已阙其一耶作传说者其人皆在朱子之前不应朱子都不之见而立论便闇合若此益显其为浅陋之赝书也】

着刺鲁桓公也娶齐文姜而不亲迎至于讙以迎之于是得见乎公矣国人代为文姜之辞以丑之【序云刺时也时不亲迎也愚按以其世求之则文姜也何以明之春秋桓三年公子翬如齐逆女九月齐侯送姜氏于讙公会齐侯于讙夫人姜氏至自齐公羊传云翬何以不致得见乎公矣胡安国云古者昏礼必亲迎则授受明後世亲迎之礼废于是有父母兄弟越境而送其女者以公子翬往逆则既轻矣为齐侯来乃逆而会之于讙是公之行其重在齐侯而不在姜氏岂礼也哉不言以至者既得见乎公也不能防闲於是乎在敝笱之刺兆矣】

俟【尔雅齐诗汉书俱作竢】我於着【叶虞韵重铢翻】乎而充耳以素【叶虞韵孙租翻】乎而尚之以琼华【叶虞韵芳无翻】乎而【赋也俟通作竢说文云待也我文姜自谓也毛传云门屏之间曰着通作宁李巡云谓正门内两塾间人君视朝所宁立处也按昏礼壻往妇家亲迎既奠鴈御轮壻乃先往俟于门外妇至婿揖妇以入及寝门揖入升自西阶今桓公既不亲迎会讙之後以夫人归所谓俟我于着乎而即昏礼壻俟于门外妇至壻揖妇以入之时也孙炎云充耳是塞耳即所谓瑱悬当耳故谓之塞耳悬之者别谓之紞经言充耳以素素丝悬之非即以素为充耳也郑玄云素所以悬瑱者或名为紞织之人君五色臣则三色王肃辨之以为王后织玄紞天子之玄紞一玄而已何云具五色乎王基理之云紞今之绦岂有一色之绦色不襍不成为绦王后织玄紞者举夫色尊者言之耳孔頴逹祖其说又谓天子诸侯皆五色卿大夫士皆三色今按五色三色礼无明文郑孔之意盖惑于序中时不亲迎之说以为此诗乃刺时之诗不为诸侯咏耳愚以周礼玉瑞弁冕制度彷佛求之则此诗所云素青黄三色者乃正诸侯之紞也一见之典瑞职云王圭缫藉五采五就公侯伯圭缫皆三采三就子男璧缫皆二采再就一见之弁师职云王五冕皆五采玉诸侯瑉玉三采及孤卿大夫之冕各以其等为之夫天子之缫与玉既俱用五采诸侯之缫与玉既俱用三采则悬瑱之紞何独不然诗咏素青黄三色其为鲁侯之服无可疑者所以取此三色素西方之色于时属秋青东方之色于时属春春秋乃隂阳之中气而黄又中央土之正色是或其所以取之之义也若天子则位尊备物当具五色矣篇中于着见素於庭见青于堂见黄但取韵叶孔谓素色分明目所先见故先言之此迂缪无理之甚也又周礼注云一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁疏云无旒之冕与爵弁不殊但前低一寸余故亦得冕名今按充耳惟冕服有之弁则否则是自一命而下皆不得有充耳亦可知其非民间亲迎之常服也或又谓古者士昏礼摄盛故士得摄大夫冕服今考仪礼云主人爵弁纁裳缁拖从者毕玄端乘墨车从车二乘注谓大夫墨车士浅车今墨车大夫已上有二车士无贰今从车二乘所谓摄盛也亦不闻有主人服冕之说尚加也张子厚云充耳非一物先以纩塞後以玉加之琼说文云赤玉也华孔云谓色有光华按毛解充耳琇莹谓天子用玉诸侯用石据周礼弁师职但云玉瑱絶无用玉用石之别而或又解琇为玉名此琼华当即是用玉郑以为石色似琼殊费解夫文姜自会讙时已得见乎公因随之俱归不谓已之失礼为可羞而但津津鲁君之盛饰为可喜则其为人流荡淫佚于此已见其端矣】俟我於庭【青韵】乎而充耳以青【韵】乎而尚之以琼莹【叶青韵户扃翻】乎而【赋也庭说文云宫中也增韵云门屏之内俟我于庭即昏礼所谓壻道妇及寝门揖入之时也?说文云玉色也】　俟我於堂【阳韵】乎而充耳以黄【阳韵】乎而尚之以琼英【叶阳韵十良翻】乎而【赋也堂正寝也升阶而後至堂此昏礼所谓升自西阶之时也吕祖谦云既不亲迎故但行妇至壻家之礼壻道妇入故于着于庭于堂每节皆俟之也华莹英总一琼而异其名按尔雅木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英则言琼华琼英总之借草木以形容玉之光色耳】

着三章章四句【子贡传申培说皆谓齐俗废亲迎之礼君子讥之朱子解同然劝篇中所云着乃朝内之位至充耳琼华之饰何等庄严岂是士庶所有侪之流俗其谬确矣如序谓刺时不亲迎却自浑然盖谓其时固有如此人如此事耳又班固前汉书地理志引齐诗曰子之营兮遭我乎嶩之间兮又曰竢我于着乎而以为齐俗舒缓之体如此固既以营为青州临淄之营丘而顔师古亦以着为济南郡着县审尔则茂昌庭堂亦复可以地名强解否耶是皆不究全诗之文理而漫为之辞者也】

敝笱刺鲁文姜也【出序　序以为齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉愚按左传先是齐僖公欲以女文姜妻郑太子忽太子忽辞想文姜为室女之日内行已不正矣忽所谓齐大非耦盖权辞也桓竟取之国人知其妇道之必不终也故作是诗以刺之观篇中有齐子归止之语当是始嫁时诗也姜齐女鲁妇以不正故使二国俱被恶名序所谓为二国患者以此】

敝【释文作弊】笱在梁其鱼鲂鳏【叶元韵姑元翻】齐子归止其从【去声後同】如云【叶元韵於元翻　兴也敝郑玄云败也笱梁俱见谷风罗愿云笱之守鱼犹礼之守国也池鱼三千六百蛟来为之长能率鱼飞置笱水中则蛟去矣鲂解见鱼丽篇说苑阳昼云夫投纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼也薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味陆佃云鲂鱼虽等美而缘水之异则有优劣故里语曰洛鲤伊鲂贵于牛羊又曰居就粮梁水鲂愚按如陆说伊梁之鲂虽美而诗有曰岂其食鱼必河之鲂则河鲂尤美也齐地近河据陈诗以食鱼必河鲂对言娶妻必齐姜是则鲂乃姜之比此诗首章言鲂鳏次章言鲂鱮鳏鱮之名变而鲂名不变可知专以鲂拟文姜而鳏鱮拟从者矣盖文姜一而从者衆也故焦氏易林云敝笱在梁鲂逸不禁舍鳏鱮而专举鲂亦足为罪状文姜之明据鳏之为鱼未详据孔丛子云卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问曰如何得之对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏过而不视益以豚之半则吞矣子思曰噫鳏贪以饵死士贪以禄死然则是鳏大于鲂故毛传以鳏为大鱼严粲驳之云卫人所钓鳏鱼偶得大者以为大而诧之此诗配鲂鱮言之则不必便是其大盈车者入笱中必非大鱼此笃论也又按老而无妻者名曰鳏刘熙释名云为其愁悒不寐目恒鳏鳏然也故其字从鱼鱼目恒不闭者也夫鱼不闭目凡鱼尽然故古者以鱼司钥然则鳏是鱼视之状初非鱼名则诗人不应与鲂鱮并咏矣曾记一书载东海之鱼名曰鳏比目而行不相得不能逹今忘其所出若以制字之意求之鳏右从眔眔之为义目相及也与比目而行者义正相合其必系是鱼无可疑矣姑志以俟後考鳏以目相及而得名然则是文姜从者之比也齐子文姜也不称姜称子者非独明其为齐女抑亦恶其丑行故讳之使若宋女然亦犹鲁讳吴孟姬为吴孟子耳归嫁也旧说以为归齐按妇人父母在称归寜去而不反称大归无以归名者此归正与南山之诗既曰归止同皆以嫁为归也其从郑玄云侄娣之属如云不独言其盛郑以为其从者之心意如云然云之行顺风者也诗人见鲁桓为人昬闇懦弱逆料其不能制姜故以敝笱为比言女之归夫家犹鱼之入于笱可入而不可出者也笱敝则任其往来今之入者不久将复出矣况以姜之健悍骄伉观其挟如云之从者以偕行其气势之盛如此目中岂复有桓者哉必不能安其室已胡安国云为乱者文姜而春秋罪桓公治其本也乾者夫道也以乘御为才坤者妇道也以顺承为事易着于乾坤述其理春秋施于桓公见其用】　敝笱在梁其鱼鲂鱮【语韵】齐子归止其从如雨【叶语韵读如与演女翻兴也陆佃云鱮鱼似鲂而弱鳞其色白北土皆呼白鱮西征赋曰华鲂跃鳞素鱮扬鬐性亦旅行故其制字从与亦或谓之鲢也传曰连行鱼属若此之类是已失水即死弱鱼也其头尤大而肥者或谓之鱅六韬曰缗隆饵重则嘉鱼食之缗调饵芳则庸鱼食之鱅庸鱼也故其字从庸盖鱼之不美者故里语曰网鱼得鱮不如啖茹而鱅读曰慵者则又以其性慵弱而不健故也愚按此又足为文姜从者之比矣陆玑云幽州人谓之鴞□或谓之胡鱅罗云鱼虽一类而所食不同今鲩惟食草鳟食螺蚌鱮乃食鲩矢则宜其味之不美尔今人亦不珍此族如雨不独言其多陆佃以为其倾从如雨之从天是也郑玄云如雨天下之则下天不下则止】　敝笱【韩诗作简】在梁其鱼唯唯【叶纸韵愈水翻韩诗作遗遗云不能制也丰氏本同】齐子归止其从如水【纸韵　兴也唯唯郑云行相随顺之貌蒙前章鳏鱮随鲂而行以兴从者随姜而行如水不独言其衆如水之长流不息严云言从之者顺犹孟子言民归之如水之就下也陆佃云云升而生雨故如雨继之雨降而生水故如水继之亦立言之序黄佐云鲁国无风寓齐诗中此诗及南山载驱是也然姜齐女也抑固齐之风乎】

敝笱三章章四句【子贡传申培说皆以为鲁桓与夫人文姜如齐齐人刺之盖繇误以归止为归齐耳朱子改为刺庄公诗尤为无据郝敬云庄公于文姜则子耳桓公其夫也夫为妻网如笱可制鱼子之于母犹曰弗克夫不能制其妻则同敝笱矣故敝笱以刺夫猗嗟以刺子序说各有当也】

葛屦刺芮姜也芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也逐之出居于魏其宠人作此【芮姜事见左桓三年及四年秋秦师侵芮败焉小之也冬王师秦师围魏执芮伯以归竹书亦载周桓王十一年芮伯万出奔魏十二年王师秦师围魏取芮伯万而束之其事与左传合芮伯之多内宠固可非而其母至逐之出居于魏以致身被执而国几灭则已甚矣此诗疑宠人所作因芮伯居魏故系之魏风芮魏接壤水经谓河水自河北城南东迳芮城是也河北县故魏国也锺惺云芮姜恶芮伯之多内宠逐之妇人之妬如此隋独孤后见羣臣有媵妾者辄言于上黜之恶其子勇多内宠废之至死代人行妬真造化戾气也】

纠纠葛屦可以履霜【阳韵】掺掺【文选注作纎纎说文作??云好手貌丰氏本同】女手可以缝裳【阳韵】要之襋【职韵】之好人服【叶职韵鼻墨翻】之【赋也纠说文云绳三合也徐锴云调三股绳也纠纠者纠而复纠绕纒之意故毛传云犹缭缭也士冠礼云屦夏用葛冬皮屦可也孔頴逹云夏日之有葛屦犹絺綌所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼之服虽夏犹当用皮郑于周礼注及志言朝祭屦舄各从其裳之色明其不用葛也月令季秋霜始降则履霜自秋始葛屦履霜指芮伯也意芮伯以夏时被逐至秋冬犹未得归故着葛屦而履霜于中野见其凄凉之状也说文无掺字当作?云好手貌女宠人自谓也缝说文云以鍼紩衣也裳男子之下服孔云以妇人服不殊裳知当为男子之下服要说文云身中也襋说文云衣领也好人正指芮伯也亲爱之称犹云大人美人也服说文云用也时芮伯出亡在魏故此所宠之内人为之缝裳因治其衣之腰领而寄使服之也】　好人提提【齐韵亦叶霁韵大计翻楚词章句作媞媞】宛然【说文作如】左辟【陌韵亦叶寘韵卑义翻说文作僻】佩其象揥【霁韵亦叶齐韵都奚翻】维【石经作惟】是褊心是以为刺【寘韵亦叶陌韵七迹翻　赋也提提当依楚辞章句作媞媞说文云江淮之间谓母曰媞愚按此指芮姜也重言之者疑其方言称母如此今俗於亲属之称亦多用叠字宛说文云屈艹自覆也曰宛然者盖深自藏匿之意左辟当依说文作左僻僻之为义从旁牵也黄公绍云手足便右以左为僻故凡幽猥皆曰僻左象揥解见君子偕老篇陈祥道云以象骨搔首因以为饰名之曰揥盖有事则为饰无事则佩之按妇人之襍佩不一今所佩者惟象揥而已亦见其简朴无华之甚也褊说文云衣小也或云衣急盖以狭小而急故取以名焉褊心亦指芮姜也刺说文云直伤也按以言语伤人者亦如刺之然故毛苌别训刺为责也上章咏芮伯之出亡此章则表芮伯之所以见逐于其母者正以内宠之故言此好人之芮伯有母芮姜临之在上我辈之为妾媵者亦既自覆藏于左僻之地而不敢与芮伯相近矣至于服饰无华仅以一象揥为佩而姜之褊心犹不能容且以此见责也虽俭亦美德而刻核太甚至于逐其子以出亡不其忍与圣人所以録此诗者见父母之敎子自有其道如芮姜之于芮伯但节其女宠可也身为国君而逐之于外谓宗祀何至使秦师见侵魏国被围皆芮姜一逐阶之为厉妇人无识祸及国家遂至于此可畏哉】

葛屦二章一章六句一章五句【序谓刺褊也魏地惬隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无德以将之旧说因此遂谓俭之为害足以亡国亦与奢等愚深不谓然过俭之弊其失为野而已岂遂至于亡乎且魏之後入于晋未闻有俭啬之俗为史册所称也子贡传申培说皆谓魏之内子俭不中礼媵者怨之语意近似然内子能俭政自可嘉乃徒以褊心见刺于媵其意义甚小而圣人肯録之于经欤】

墓门刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉【出序　陈佗陈文公之子桓公鲍之弟桓公疾病佗杀其太子免而代之陈氏云此诗虽以刺佗乃是耆旧之贤者备见始末追咎先君不能为佗致良师傅致有弑逆之事也孔颖逹云史记世家云文公圉卒长子桓公鲍立三十八年卒弟佗其母蔡女故蔡人为佗杀五父及桓公太子免而立佗是为厉公厉公取蔡女数如蔡淫七年太子免之三弟长者名跃中曰林少曰杵臼共令蔡人诱厉公以好女与蔡人共杀厉公而立跃是为利公利公者桓公子也按春秋桓五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒左传曰再赴也于是陈乱文公子佗杀太子免而代之则是佗自杀免非蔡人为佗杀免也桓六年经云蔡人杀陈佗庄二十二年传曰陈厉公蔡出也故蔡人杀五父而立之经云蔡人杀陈佗传言蔡人杀五父则五父与佗一人不得云为佗杀五父也六年杀佗十二年陈侯跃卒则厉公即是跃跃为厉公则无复利公矣马迁既误以佗为厉公又妄称跃为利公简春秋世次不得有利公也迁盖见公羊传云陈佗淫于蔡人蔡人杀之因傅会为说云诱以好女而杀之案蔡人杀佗在桓六年世家言佗死而跃立五月而卒然则跃亦以桓六年卒矣而春秋之经跃卒在桓十二年距佗之死非徒五月皆史记之谬也】

墓门有棘斧以斯【支韵】之夫也不良国人知【支韵】之知而不已【纸韵】谁昔然矣【纸韵　兴之比而赋也周礼注云墓冢茔之地孝子所思慕之处谓之墓墓门毛传云墓道之门斧斫刀也斯说文云析也尔雅云离也字从斤孙炎云斯析之离读者如字毛云幽间希行故生此棘薪惟斧可以开析之夫指陈佗也鄙而不欲斥名之意无良不善也已郑玄云犹去也严粲云论语三己之孟子士师不能治事则己之皆谓废退之也谁昔尔雅云昔也朱子以为犹畴昔杨慎以为犹伊昔今按谁字原有所指之人以谁昔为昔意似未尽苏辙云桓公之世陈人知佗之不臣矣而桓公不去以及于乱是以国人追咎桓公以为桓公之智不能及其後故以墓门刺焉夫墓门而生棘亦以斧析之则已不然吾恐女死而棘盛以害女墓也佗之不良国人莫不知之者知而不之去昔者谁为此乎盖归咎桓公也吕祖谦云左传载佗劝陈侯许郑平亲仁善邻之言中于事理盖非昏愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思佗言复与郑和遣佗往郑涖盟佗与郑伯盟?如忘泄伯料其必不免考其岁月才数年尔而蛊惑变坏如是此诗人之所伤也】　墓门有梅【列女传作□丰氏本作某】有鴞【列女传作鹗】萃【寘韵】止夫也不良歌以讯【叶寘韵虽遂翻集韵本作譢陆德明本作谇】之【列女传作止】讯【楚辞章句作谇】予【丰本作而】不顾【叶麌韵果五翻】颠倒思予【叶麌韵读如雨王矩翻　兴之比而赋也梅解见摽有梅篇程子云美木也邢昺云鴞一名鵩一名枭陆玑亦云鴞大如斑鸠緑色恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物各随其时唯鴞冬夏常施之以其美故也今按如邢陆说则枭鴞鵩乃一物而罗愿别鵩与鴞为二云鵩似鴞小如雉体有文采行不出域若有疆服者故名鵩则鵩之非鴞明矣然鴞亦非枭张揖广雅以为?鸟但未详其状云何荆州记云巫县有鸟如?鸡其名为鴞广志云鴞楚鸠所生如蛩蛩巨虚种类不滋乳也其名枭者乃尔雅所云枭鸱耳亦谓之土枭故瞻卬篇云为枭为鸱旧说相传皆谓枭者土枭鸱者怪鸱此与鴞无涉不可不辨萃说文云草貌一曰聚也谓如草之聚也苏云墓门有梅而鴞则集之梅虽善将得全乎桓公之没也虽有太子免以为後而佗在焉求太子之无危不可得矣严云萃集非止一鴞喻羣小附和之衆纵臾之为恶也愚按此即序所谓佗无良师傅以至于不义者也歌以讯之讯予不顾指昔日言颠倒思予指今日言歌即此诗人所作所以告桓公者然今已不传矣讯尔雅云告也韩诗云谏也虽讯之而我言终不蒙其顾念至今日身死未寒而颠倒狼狈若此使桓公地下有知亦必思我昔日所歌之言然已无及矣皆追恨之辞】

墓门二章章六句【朱子谓此诗不知何所指且云序因陈国无事可纪独陈佗作乱故以是诗与之耳郝敬辨之云夫事孰有大于弑君者陈之有佗犹卫之有州吁郑之有叔段皆国家大故采风而无刺奚贵为风故陈风墓门犹卫之终风郑之叔于田耳其论良是子贡传申培说皆谓泄治谏灵公孔宁仪行父譛而囚之冶作是诗语亦近似独发端以墓门起咏殊属不伦若列女传所载陈辨女事云辨女者陈国采桑之女也晋大夫解居甫使于宋道过陈遇采桑之女而戏之曰女为我歌我将舍汝乃为之歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣大夫又曰为我歌其二女曰墓门有梅有鹗萃止夫也不良歌以讯止讯予不顾颠倒思予大夫曰其梅则有其鹗安在女曰陈小国也摄乎大国之间因之以饥饿加之以师旅其人且亡而况鹗乎大夫乃服而释之君子谓辨女贞正而有词柔顺而有守其後屈原天问中亦用其事云昏微遵迹有狄不寜何繁鸟萃棘负子肆情按繁鸟当作?鸟王逸注云人循闇微之道为戎狄之行者不可以安其身谓晋大夫解居父聘吴过陈之墓门见妇人负其子欲与之淫佚妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鴞萃止言虽无人棘上犹有鴞汝独不愧也玩逸此注则是陈国旧有此诗而辨女引而歌之耳固非其所自作也】

习习谷风疑郑人怨周之诗【篇名只谷风二字因卫诗亦有谷风特加习习二字以别之　初幽王以郑伯友为司徒申侯与犬戎入寇戎弑王于骊山之下郑伯友死之郑人共立其子掘突是为武公武公收父散兵从诸侯东迎故太子宜臼立之是为平王武公薨子寤生立是为庄公相继为王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周及平王崩周人将畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之禾周郑交恶桓王三年郑伯始如周朝王王不礼焉周桓公言于王曰我周之东迁晋郑焉依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣十三年王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之王卒大败祝聃射王中肩以上事俱见春秋传郑于周有迎立兴复之功而周不以为德且夺其政故其言如此其以子女对言絶不知有君臣之分王室陵夷于兹可见所云小怨殆指取禾取麦事也东周之不竞郑实为之然周之失郑不为无过此世变之大者故着之于经而前人未有言及姑存此说质後之君子其後周襄王十三年郑人伐滑王使游孙伯请滑郑人执之王怒将以翟伐郑富辰亦曰郑在天子兄弟也郑武庄有大勲力于平桓凡我周之东迁晋郑是依子颓之乱又郑之繇定今以小忿弃之是以小怨置大德也无乃不可乎语意与此诗相类然则愚之所疑或不谬也】

习习谷风维风及雨【叶语韵读如与演女翻】将恐将惧【丰氏本作?】维【後汉书作惟】予与【後汉书作惟】女【音汝下同语韵】将安将乐【音络後同】女转弃【後汉书作弃】予【语韵　比而赋也习习谷风解见国风严粲云来自大谷之风大风也盛怒之风也又习习然连续不断继之以雨喻遭变恐惧之时犹後人以震风凌雨喻不安也旧说谷风为生长习习为和调今考二章言维风及颓颓暴风也非和调之类三章言草木萎死无生长之意其说难通矣将郑笺云且也恐有危疑之意安者恐之反惧有局促之意乐者惧之反弃说文云捐也维予与女我能先施也女转弃予施而无报也转字最重言昔日同心协力忽然转变也惊讶之意当处变之时且恐且惧惟予与女同其忧患及得志之後且安且乐女反弃我其薄甚矣】　习习谷风维风及颓【灰韵丰本作隤】将恐将惧寘予于怀【叶灰韵胡隈翻】将安将乐弃予【新序作我】如【韩诗外传作似】遗【叶灰韵夷回翻　比而赋也尔雅云焚轮谓之颓扶摇谓之猋李巡云焚轮暴风从上来降谓之颓颓下也扶摇暴风从下升上故曰猋猋上也按颓本训为秃貌如尔雅解则当通作隤隤者下坠之义考工记颓尔如委礼记颓乎其顺皆与隤通陆佃以风之鋭而上者为猋名曰扶摇风之旋而上者为颓名曰羊角非也严云不断之风又加以暴风喻事变益甚寘安置也怀抱也与免于父母之怀同义置我于怀抱如所谓若将加诸膝者亲爱之至也刘峻云阳舒隂惨生民大情忧合欢离品物恒性故鱼以泉涸而呴沬鸟因将死而哀鸣同病相怜缀河上之悲曲恐惧寘怀昭谷风之盛典遗亡也如遗者郑云如人行道遗忘物忽然不省存也此比上章又深一层徐光啓云维予与女义同鹣鲽女转弃予别有参商寘予于怀如漆中之投胶弃予如遗则道旁之敝屣】　习习谷风维山崔嵬【灰韵陆德明本作峞】无草不死无木不萎【叶灰韵乌回翻徐干中论作何木不死何草不萎】忘我大德思我小怨【朱子云叶韵未详丰道生云叶灰韵於隈翻　比而赋也崔嵬解见卷耳篇萎李氏云衰落也孔云草小或连根死故言死也木大或一枝枯故言萎也严云大风摧物惟戴土之石山崔嵬独存而其山之草木无不萎死矣喻大患难也大德谓共济患难之大恩小怨谓言语行事之小失邹忠胤云为此诗者必是危疑之际曾脱其厄而与以生全故言山峻风高草枯木萎而女独得至今享有安乐者繄谁之德柰何便忘却乎按此诗之辞与周郑交恶事絶为相类然古人以此诗为刺友而作相传旧矣虽未必然而亦有关风教备録于後蔡邕云古之交者其义敦以正其誓信以固逮夫周德始衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺谷风有弃予之怨应劭云谨按尚书曰人惟求旧诗曰虽有兄弟不如友生论语久要不忘平生之言周礼九两友以任得民是以隋会图其身而不遗其友鲍叔度其德而固推管子厥後陵迟弥已凋翫伐木为鸟鸣之刺谷风有弃予之怨陈余张耳携手遯秦交犹父子及据国争权还为豺虎自汉所称王贡弹冠萧朱结绶博育复隙其终始以交为难况容悦偶合而能申固其好者哉朱穆云务进者趋前而不顾後荣贵者矜已而不待人智不接愚富不赈贫贞士孤而不恤贤者戹而不存故田蚡以尊显致安国之金淳于以贵埶引方进之言夫以韩翟之操为汉之名宰然犹不能振一贫贤荐一孤士又况其下者乎此禽息史鱼所以专名於前而莫继於後者也是以虚华盛而忠信微刻薄稠而纯笃稀斯盖谷风有弃予之叹伐木有鸟鸣之悲李华正交论略云上古无交饱于和气至于善恶分利害竞而後有交交天命也微鲍子之知管氏则诸夏迁为左袵无归生之说屈建则椒举死于他国大者济天下叔牙夷吾是也小者全宗族声子伍举是也慈明奉元礼一如大人真长丧仲祖临柩恸色繇是近于骨肉之恩不止交游而已矣朋友渐于讲习缘情而亲于我为重忧危相急仕进相推望而不从厚实生怨诗曰丧乱既平既安且宁美道义相成也又曰将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予哀势利相倾也利招则不悔机罔名眩则甘心鼎镬倾之以势则不畏于天地饵之以权则忍絶其亲爱故诗有谷风之刺礼有邦朋之禁以此防人犹或踰之嗟夫受施忘惠者仁义之蠧远贤奔利者商贩之行若然者无代无之至交之道殆絶乎善交者义在切切偲偲匡救其阙则辅宣之过则以规诲之不从则一心以蔽之不幸寘于刑辟则生死以全之传曰朋友无大故不弃此之谓也苟能久要之约必存平生之言可复如楼护终身与吕公同食张裔养杨恭母如亲则家室有归人谁虞死古者言之不出耻躬之不逮也务省诸身而已矣吕祖谦云朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷逹若一不知其义则利害而已耳离合安可常哉】习习谷风三章章六句【子贡传有朋友二字余文俱阙序则云刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉申培说朱传亦以为朋友相怨之诗刘彛云天子之於天下无他职也厚其人伦皇建厥极人君之所以夙夜者也是故朋友道絶则琢磨之义不行琢磨之义不行则人不会其有极而归其有极矣於是君得以遂其不君臣得以遂其不臣至于父子兄弟夫妇莫不皆然皆繇琢磨之义不行而习以成俗莫知以为耻也乃至人伦悖乱亡国丧身而弗可救天下俗薄而朋友道絶非天子之职欤其曰刺之不亦宜哉郝敬云文武道隆伐木求友幽王失德谷风刺薄所以属雅雅政也献纳之义如谓民间朋友相怨而作则当属风邦国为风王朝为雅又云小雅短章叠咏如此篇之类犹是风体大雅皆庄严大篇是以有小大雅之别愚按此皆惑于诗序而云尔然愚独不谓然者如篇中言将安将乐此岂幽王时耶即不系之幽王而交谊衰薄如此其不可语盛世景象明甚且所谓安乐弃予者谓其不与共富贵耶邦无道富且贵焉其友人之品已自可知而且沾沾慕之以不得分一脔为憾则其为见亦鄙矣】

伯兮卫宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑伯也为王前驱久故家人思之【出郑氏笺　陆元朗云从王伐郑读者或连下伯也为句者非按此即繻葛之役也春秋书隐三年秋蔡人卫人陈人从王伐郑服?云言人者时陈乱无君则三国皆大夫也故称人详见兔爰篇谷梁传云郑同姓之国也在乎冀州於是不服为天子病矣张洽云自入春秋以来王室未尝兴兵伐诸侯今一旦天子率元戎啓行而诸侯从之若天讨加于宋督鲁桓则所谓仁不以勇义不以力而真足以大服天下之心矣今桓王以小忿夺郑伯之政又帅诸侯伐之而巨奸大恶反易天常之乱臣贼子乃屡聘焉其失天下共主之义非小过也遂致郑伯敢於抗拒祝?逆节加于王身而王灵至此竭矣】

伯【子贡传作柏】兮朅【屑韵文选注作偈云桀挺也】兮邦之桀【屑韵】兮伯也执殳【虞韵】为王前驱【虞韵　赋也伯妇人目其夫之字也名氏未详朅说文云去也言去从役也桀通作杰毛传云特立也白虎通云贤万人曰杰执持也殳吕氏春秋谓蚩尤所作长丈二而无刃孔頴逹云考工记殳长寻有四尺寻八尺又加四尺是丈二也冶氏为戈戟之刃不言殳刃是无刃也许慎谓积竹为之徐锴云殳体八觚戈殳戟矛皆揷车輢此云执之者在车当揷用则执之此据用以言也前驱王应麟云如今道引也崔豹云殳前驱之器也以木为之後世滋伪无复典刑以赤油韬之亦谓之油戟亦谓之棨戟公王以下通用之以前驱愚按伯也二句只是言其夫所事如此以起思念之端旧说谓惜其大才小用似无此意】自伯之东【韵】首如飞蓬【东韵】岂无膏沐谁适【音滴】为容【叶东韵读如融余中翻　赋也孔云此时从王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国从王伐郑则兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯之东明从王为前驱而东行故据以言之非谓郑在卫东也蓬蒿属艹之不理者叶散生末大于本故遇风辄拔而旋朱子云其华如柳絮聚而飞如乱髪也自初至周而我首已如飞蓬矣不待行役之久也膏油所以泽发者沐说文云濯发也朱子云涤首去垢也左氏传遗之潘沐杜预注云潘米汁可以沐头适说文云之也容容饰也豫让云女为悦己者容是也言伯既不在我当何所之而为容饰乎吕希哲云诗曰岂无膏沐谁适为容则妇人涂面油髪自古而然庄子曰天子之侍御不爪揃不穿耳则穿耳带环自古而然】　其雨其雨杲杲出日【质韵】愿言思伯甘心首疾【质韵　兴也严粲云时以秋伐郑秋暑之时艰于得雨故因以起兴朱子云其者冀其将然之辞杲说文云明也从日在木上徐锴云按淮南子曰日拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明故杲字日在木上日晡则反景上照于桑榆故杳字日在木下皆会意也郑笺云人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则复不来甘毛传云厌也凡人饮食口甘遂至于厌足曰甘心者心以如是为厌足也首疾头痛也夫忧思非人所欲而愿言之至于头痛然且甘心焉不以为悔可以观情矣】　焉得谖【说文丰氏本作藼韩诗陆德明本作萱陆又云或作蘐尔雅音义作萲文选注作諠云忘忧也】草【说文韩诗及丰本俱作艹】言树之背【队韵演繁露作北】愿言思伯使我心痗【队韵赋也谖通作藼或作萱说文云令人忘忧艹也按本草即今之鹿葱也盖鹿食九种草此其一云味甘丰熙云食其花健忘一名宜男周处风土记云花宜怀姙妇人佩之必生男俗谓母为萱堂殆是义乎又名忘忧董子云欲忘人之忧则赠之以丹棘丹棘一名忘忧欲蠲人之忿则赠之以青堂青堂一名合欢养生论以为合欢蠲忿萱草忘忧即此是也朱子以合欢忘忧为一物误矣徐勉萱赋云信兹华之独茂挺金质于炎辰既耀色以祛痗亦含香而可珍同芰荷于阑署及蝉露乎首旻其叶四垂其跗六出亦曰宜男嘉名斯吉华而不艳雅而不质又名後庭草温庭筠诗云宜男漫作後庭草不似樱桃结子红又名万年韭背毛传云北堂也孔云背者向北之义房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房半以南为南堂也郝敬云树之背者今人多于堂北墙下作花坞是也卫之君子行役过时不反其妇思之欲暂忘而不可得故愿得忘忧之艹而植之庶几漠然而无所思陆机诗云安得忘归草言树背与襟亦是义也又按萱花宜怀姙则以为寓思夫之意亦通说文无痗字当作悔通作?易以本卦为贞变卦为?故悔有改变之义愿言思伯使我忽然将此心改变而不复思也与上文欲树谖草意相应盖无所聊赖之辞夫臣子从王义也时王室渐卑诸侯犯上故其妇忧思而不能忘若此是役果有射王中肩之事可以观世变矣】

伯兮四章章四句【序云刺时也言君子行役为王前驱过时而不反焉愚按此诗亦未见所谓过时云者但因其夫从王出征胜负未必故盼望而忧之耳郑笺引春秋传桓五年事确无可疑或谓击鼓亦卫风也乃伐郑而曰我独南行此不应云自伯之东殊不知周既东迁卫自西北而往故曰之东孔氏解之晰矣子贡传申培说皆谓鄘人从武庚伐卫室家忧之然武庚称王於他书无所考邹忠胤引诗史前编谓武庚修其政令殷人悦之周公归自东三叔惧乃尊武庚为殷王遂率蔡霍及奄君淮夷叛王命亦未足信】

兔爰闵周也桓王失信诸侯背叛构怨速祸王师伤

败君子不乐其生焉【出序　按左传初郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质平王崩桓王即位将畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之禾周郑交恶已而郑庄公如周朝桓王王不礼焉又取邬刘蒍邘之田于郑鲁桓公五年王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑王为中军虢公林父将右军蔡人卫人属焉周公黑肩将左军陈人属焉郑伯御之郑子元请为左拒以当蔡人卫人为右拒以当陈人曰陈乱民莫有鬬心若先犯之必奔王卒顾之必乱蔡卫不支固将先奔既而莘于王卒可以集事从之曼伯为右拒祭仲足为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏後伍伍承弥缝战于繻葛命二拒曰旝动而鼓蔡卫陈皆奔王卒乱郑师合以攻之王卒大败祝聃射王中肩林尧臾云自伐郑无功而後王命始不行于天下】

有兔【汉书注作菟】爰爰雉离【汉书注作罹】于罗【歌韵】我生之初尚无为【叶歌韵吾何翻】我生之後逢此百罹【叶歌韵良何翻扬雄方言云罹谓之罗罗谓之罹陆德明本作离】尚寐无吪【歌韵陆德明本作讹　比也兔兽名罗愿云凡野兽有氂惟兎足底皆毛号建毛性狡善走爰爰尔雅云缓也宜通作缓缓雉禽经云介鸟也解见雄雉篇离丽音近故易训离为丽也尔雅云鸟罟谓之罗说文云以丝罟鸟也戴侗云高网罗飞鸟者也以绳三维故其字从网从维是诗繻葛之战蔡卫陈三国之师先奔王师遂败作诗者以兔比列国之卒以雉比王卒见王室微弱诸侯携心皆寛缓无肯为王出死力者而王又好征伐无己则所苦者徒畿内之民而已或以兎喻郑人未是尚字有二义说文云曾也庶几也尚无为之尚当从曾字解下文尚寐无吪之尚当从庶几字解为本母猴之名姓好用爪故借为造作之义逢说文云遇也罹说文云心忧也从网未详愚按罹既训心忧则字当入心部从罗省意兼声心事如在网罗中忧之意也原不宜入网部朱子云为此诗者盖犹及见西周之盛故曰方我生之初天下尚无事及我生之後而逢时之多难如此郝敬云繻葛之败此霸者无王之始也自是以後桓文迭兴诸侯相攻而天下大乱王覇升降之际故曰我生之初尚无为我生之後逢此百罹王迹熄于五霸春秋始于诗亡以此後儒言春秋奨霸失兎爰之意矣寐说文云卧也徐锴云寐之言迷也目闭神藏谓之迷也吪说文云动也字从口徐以为卧既觉必有声气是也言自今以後庶几寐而不动则不复见此景象也】　有兔爰爰雉离于罦【叶啸韵步妙翻说文作?】我生之初尚无造【叶啸韵读如陗七肖翻】我生之後逢此百忧【叶啸韵一笑翻】尚寐无觉【叶啸韵吉吊翻读如叫比也罦说文云覆车也郭璞云今之翻车大?有两辕中施罥以捕鸟或作罟非罟乃兔罟也造作也与为同意即序所谓构怨连祸者忧通作?说文云愁也字从心从页页者首也徐锴云?形于顔面故从首觉说文云寤也唐人诗云安得中山千日酒酩然直到太平时正尚寐无觉之意】　有兔爰爰雉离于罿【冬韵】我生之初尚无庸【冬韵】我生之後逢此百凶【冬韵】尚寐无聪【叶冬韵读如冲昌容翻比　也韩诗云施罗于车上曰罿按尔雅云繴谓之罿罿罬也罬谓之罦据此则罦与罿是一物而诗人两言之何也郭璞以大?解罦或罦大而罿小也又说文云罬捕鸟覆车也然则罦罿皆鸟罟而孙炎乃以为掩兔之具不足信庸说文云用也用之于作为也凶祸也郑玄云百凶者王构怨连祸之凶聪闻也凡寐者必人呼之而後能觉故欲其无所闻焉闻先于觉觉先于吪三章立言自有次第一节深一节也】

兔爰三章章七句【子贡传申培说丰氏本俱作有兔　子贡传申培说皆以此诗为晋赵鞅杀苌弘周人伤之而作按苌弘事刘文公尝劝之拥敬王以安周荐孔子以相鲁其後晋赵鞅杀晋大夫邯郸午午荀寅之甥也寅范吉射之姻也二子伐鞅鞅恨之刘氏与范氏世为婚姻鞅遂迁怒于刘以弘为其党也胁周杀弘弘死血化为碧云诗以兔喻赵鞅雉喻苌弘其说颇与朱子合惟用我生之初等句终难强解故定从序】

有女同车刺忽也郑人刺忽之不昏于齐太子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之【出序　子贡传申培说以为郑世子忽辞昏于齐祭仲足谏之而作是诗按左传鲁桓公之未昬于齐也齐侯欲以文姜妻郑太子忽忽辞人问其故太子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋隐八年郑太子忽如陈逆妇以妫氏归桓六年北戎伐齐齐侯使乞师于郑郑太子忽帅师救齐六月大败戎师获其二帅大良少良甲首三百以献於齐齐侯又请妻之固辞人问其故太子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师昏也民其谓我何遂辞之郑伯祭仲曰必取之君多内宠子无大援将不立三公子皆君也弗从三公子谓子突子亹子仪也桓十一年夏郑庄公卒初祭封人仲足有宠于庄公庄公使为卿为公娶邓曼生忽故祭仲立之是为昭公又宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生突是为厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月昭公奔卫桓十五年厉公恶祭仲之专使其壻雍纠杀之已而谋泄公出奔蔡六月昭公入桓十七年高渠弥弑昭公立公子亹十八年齐人杀子亹而轘高渠弥祭仲逆子仪于陈而立之庄十四年郑傅瑕杀子仪而纳厉公忽始于见逐终于见杀三公子更立乱郑国使忽当日不辞昏则外有强援何以至此】

有女同车【麻韵】顔如舜【说文作蕣丰氏本作?後同】华【麻韵丰本作】将翺将翔【丰本作趋按据丰本则以趋琚都为韵而下章则以翔将忘为韵声调殊叶矣但将翺将趋古无此文句且两章皆有孟姜又当如何叶耶】佩玉琼琚【鱼韵】彼美孟姜洵美且都【叶鱼韵陟鱼翻读如瀦　赋也有女陈女也同车毛传云亲迎也孔颖逹云士昏礼壻揖妇出门乃云壻御妇车授绥是亲迎之礼与妇同车也此即忽如陈逆妇妫之事先是周郑交质郑太子忽为质于周在王所陈侯请妻之郑庄公许之乃成昏舜说文作蕣即木槿也华今文花字按尔雅释草云椵木槿榇木槿樊光云别二名也其树如李其华朝生暮落与草同气故在草中木槿通作木堇抱朴子云夫木堇杨柳断植之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯物也陆玑云齐鲁之间谓之王蒸五月始花故月令仲夏木槿荣郭璞云或呼日及陆机赋如日及之在条常虽及而不悟是也日及通作日给笃论云日给之华似柰禁实而日给虚虚伪之与真实相似也傅玄云或谓之洽容或谓之爱老陆佃云槿华如葵朝生夕陨一名舜盖瞬之义取诸此衍义云如小葵花淡红色五叶成一花罗愿云舜乃华之甚茂者枝叶相当有同车之象有女同车之诗比之舜华舜英舜并蔕之华彼以诸侯娶诸侯之女故华色相称何彼穠矣之诗比唐棣之华言其反而後合若下降然又潘尼以朝菌为舜华非是翺翔缓飞也车中衣服迎风轻扬之貌琼琚即佩玉也解见木瓜篇孟姜齐女也孔云如左传文齐侯前欲以文姜妻忽後复欲以他女妻忽非文姜也他女必幼于文姜而序谓之孟者或与文姜非同辈耳都毛云闲也按都者鄙之对左传云都鄙有章淮南子云始乎都者常卒乎鄙都者城廓之域声名文物之所聚故其士女雍容闲雅之态生相如传车从甚都是也鄙者里鄼之名细民所居不过相习为吝啬村陋之状今谚云野様老子所谓我独顽似鄙是也杨慎云冶容艳态多出于膏腴甲族薰醲含浸之下彼山姬野妇虽美而不都纵有舜华之顔加以琼琚之佩所谓婢作夫人鼠披荷叶举止羞澁乌有闲雅乎汉官尹夫人之见邢夫人贾充家郭氏之见李氏亦可证也严粲云旧说以有女即孟姜其文重复彼乃别指之词有女同车指忽所取者彼美孟姜指忽所不取者诗意言忽所取他国之女行亲迎之礼而与之同车者特取其色耳此女色如木槿之华朝生暮落不足恃也而今也且翺且翔于此佩其琼琚之玉徒有威仪服饰之可观而无益于事也曷若彼美好齐国之长女信美而且闲雅乎齐大陈小其女子气象自别忽若取之则有大国足为援矣】　有女同行【庚韵丰本作堂】顔如舜英【庚韵】将翺将翔【阳韵】佩玉将将【叶阳韵资良翻楚辞章句丰本俱作锵】彼美孟姜【阳韵】德音不忘【阳韵　赋也女始乘车壻御轮三周御者代壻即先道而行故曰同行英增韵云萼也又说文云草荣而不实者谓之英舜华舜英皆言其不可与久之意将通作瑲说文云玉声也班固云佩即象其事若农夫佩其耒耜工匠佩其斧斤妇人佩其鍼缕何以知妇人亦佩玉诗云将翺将翔佩玉将将德惠音言也谓齐侯请妻之言将大有造于郑国故怀其惠而不能忘也或以德音为齐女之德音犹言有贤誉也亦通吕祖谦云不借助于大国而自求多福忽非奋然诚有是志也盖其为人浅狭而多所拘挛暗滞而动皆疑畏浮易而不知审量孑孑然以文义自喜而国势人情与其身之安危皆懵然莫之察也适足以取亡而已矣使忽诚有是志而深求其实则质之弱固可强而所以持国者固无待于外助也惟其为善有名而无情所以卒见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之说所以多胜而信道者所以益寡张氏云忽之不昏于齐未为失也而诗人追恨其失大国之助者盖见忽之弱为甚追念其资于大国或有以自立此国人之情也胡安国云诗人刺忽之不昏于齐至于见逐欲固其位者必待大国之援乎曰此独为郑忽言也如忽之为人苟无大援则不能立尔若夫志士仁人卓然有以自立者进退之权在我矣郑自五伯之後益以侵削他日子产相与驰词执礼以当晋楚至于坏诸侯之馆垣却逆女之公子于野皆变其常度以晋楚之强卒莫能屈亦待大国之助乎然则仲见胁忽出奔咸其自取焉耳严云突挟宋之援以逐忽故国人惜忽之无援而作此诗也又邹忠胤云夫昏姻祸福之阶郑不耦齐郑无齐援亦无齐祸鲁一耦之得齐祸无若鲁酷者般卒闵弑鲁再罹妇祸也杀恶立接齐三成鲁乱也岂非利外不利内之明戒耶祭仲智犹未及此】

有女同车二章章六句【玩诗中孟姜二字明言齐女其事与左传合而朱子疑谓亦淫奔之诗则昭十六年郑六卿饯晋韩宣子于郊子旗赋有女同车而宣子皆称善岂有淫奔之词而可登之燕享者乎】

鸨羽刺时也晋昭公之後大乱五世【出序】民从征役而不得养其父母故作此诗【出朱传申培说同　晋自潘父弑昭侯纳桓叔不克晋立昭侯子孝侯为桓叔子曲沃庄伯所弑晋立孝侯弟鄂侯庄伯伐之桓王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲沃叛王王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子哀侯後为庄伯子曲沃武公虏而杀之晋立哀侯子小子侯武公又诱杀之于是王又命虢仲立哀侯之弟缗此序所谓大乱五世而是诗所称王事靡盬者也然则是诗之作其在桓王十四年王命立缗之时乎故毛传次序鸨羽下篇以无衣接焉】

肃肃鸨羽【麌韵】集于苞栩【麌韵】王事靡盬【虞韵】不能艺稷黍【叶麌韵读如竖上主翻】父母何怙【麌韵丰氏本作怘】悠悠苍【韩诗外传作仓】天曷其有所【叶麌韵读如数爽主翻　兴而比也肃者矜持振肃之义鸟之振羽其形肃然故曰肃肃鸨鸟名陆德明云似鴈而大无後指孔颖逹云鸨鸟连蹄性不树止陆佃云毛有豹文一名独豹罗愿云鸨亦水鸟上林赋曰鸿鷫鹄鸨鴐鹅属玉交精旋目烦鹜庸渠箴疵鵁卢羣浮乎其上是也鸨羽之诗言征役不得养其父母以喻鸨之集于苞栩苞棘苞桑盖水鸟而木栖既失其常又无後指尤非所以有托于木者可谓不得其所矣段成式云鸨遇鸷鸟能激粪御之粪着毛悉脱今鵰之毛能落衆羽然其鸷烈足以服羽族此类之可推者鸨乃水鸟不以鸷称而鸷鸟为之落羽此类之不可推者按今号老娼曰鸨岂亦以是故与羽说文云鸟长毛也集止也苞尔雅云稹也李巡云物丛生曰苞齐人名曰稹郑玄云稹者根相迫迮梱致貌栩尔雅云杼也郭璞云柞树也陆玑云今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皁或言皁斗其殻为汁可以染皁今京雒及河内多言杼斗或云橡斗谓栎为杼五方通语也一名槲郑樵云南多槲北多栎按栩栎本是一物而栩又有柞栎之名孙炎说栎之实为橡而小尔雅亦云柞之实谓之橡本草图经云柞栎也栩也杼也皆橡栎之通名此说得之橡说文作様煮食可以止饥以王命征伐谓之王事靡之言无盬之言固皆音近也解见采薇篇言王事无有坚固者故使祸乱相仍征役不息如此以晋事求之翼与曲沃攻伐不休祸起于桓王之助曲沃诗咏靡盬讥诮实深周昌年云此言王事靡盬与他处不同他处意皆在奋忠义此则一气赶下直以失所而志怨耳孔云怙恃义同言父母当何恃食故下言何食何尝与此相接成也悠悠苍天解见黍离篇有所犹云得所但使得归艺黍稷以养父母则得其所矣孔云人穷则反本困则告天此时征役未止故诉天告怨也】肃肃鸨翼【职韵】集于苞棘【职韵】王事靡盬不能艺黍稷【职韵】父母何食【职韵】悠悠苍天曷其有极【职韵　兴而比也翼说文云翅也极止也曷其有极言何时得止此征役也征役止则得耕田以供子职矣】　肃肃鸨行【叶阳韵寒刚翻】集于苞桑【阳韵】王事靡盬不能艺稻粱【阳韵】父母何尝【阳韵】悠悠苍天曷其有常【阳韵　兴而比也行列也陆佃云说文曰□相次也从七从十盖鸨性羣居如鴈自然而有行列故从□诗曰鸨行以此故也闽谚曰鸨无舌兔无脾盖鸨无舌连蹄性不木止又其飞肃肃劳苦然其于苞栩苞棘苞桑也尚得以其类集聚衆羽而成翼聚衆翼而成行今君子无所于愬下从征役又不得养其父母则鸨之不如也又按先言集栩继言集棘继言集桑亦征役无定之况罗愿云稻米粒如霜性尤宜水故五谷外别设稻人之宫掌稼下地而汉世亦置稻田使者以其均水利故也稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者为糯不黏者为秔然在古则通得稻稌之名说文云沛国谓稻曰稬秔稻属或作粳是则直以稬为稻耳若郑康成注周礼稌稉也则稻是稉然要之二者皆稻也故汜胜之云三月种秔稻四月种秫稻字林曰糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二谷为稻若诗书之文自依所用而解之如论语食夫稻则稻是稉月令秫稻必齐则稻是糯周礼牛宜稌则稌是秔丰年多黍多稌为酒为醴则稌是糯又稻人职云泽草所生种之芒种是明稻有芒有不芒者今之稉则有芒至糯则无是通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰稬至郭氏解雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂谓此稌讹为稬耶将与郭自异义也又有一种曰籼比于稉小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻稉为晚稻苏氏以稉一曰籼亦未尽也梁今之粟类古不以粟为谷之名但米之有孚殻者皆称粟今人以谷之最细而圆者为粟则粱是其类内则曰饭黍稷稻粱白黍黄粱稰穛说者曰下言白黍则上是黄黍下言黄粱则上是白粱今粱有三种青粱殻穗有毛粒青米亦微青而细于黄白米也夏月食之极为清凉但以味短色恶不如黄白梁故人少种之亦早熟而收少作饧清白胜余米黄粱穗大毛长殻米俱麤于白粱而收子少不耐水旱食之香味胜于诸粱人号为竹根黄白粱穗亦大毛多而长殻麤扁长不似粟圆米亦白而大其香味为黄粱之亚古天子之饭所以有白粱黄粱者明取黄白二种耳今人大抵多种粟而少种粱以其损地力而收获少耳然古无粟名则是以粱统粟今粟与粱功用亦无别明非二物也粱比他糓最益胃但性微寒其声为凉盖是亦借凉音如许叔重说黍大暑而种则以黍从暑梁从凉其义一也又尔雅注云虋今之赤粱粟也芑今之白粱粟也皆好糓也郝敬云今高粱之类胡胤嘉云周礼食毉云犬宜粱礼记粱曰芗萁以为宗庙之祭又大夫无故不食粱古人用粱之重如此燕代间谓之粱糓关西谓之毛糓尝徐锴云口试其味也常朱子云复其常也得耕田以供子职则复其常矣】鸨羽三章章七句【序谓昭公之後大乱五世君子下从征役不得养其父母而作是诗今按篇中有艺稷黍等语似与君子不类子贡传以为魏若于征役之诗邹忠胤云魏居周之西土与邰芮岐毕俱属迩封其调遣或尤烦于诸国此风诗王事靡盬所以独见咏于魏耳亦无据】

山有扶苏刺忽也所美非美然【出序　愚按此与狡童褰裳三篇皆为祭仲足而作据左传仲足初为祭封人因有宠于庄公庄公使为卿为公娶邓曼盖君之嬖幸臣也仲虽为卿诗人本其进身之始而丑之故有狂童狡童之目先是仲为庄公娶邓曼生昭公忽以邓曼故遂立忽忽固长也已而为宋人所胁旋逐忽而立突是为厉公仲专政公恶之使其壻雍纠杀之以谋泄公遂出奔昭公复位不久为高渠弥所弑立子亹仲与焉齐人来讨高渠弥子亹见杀仲以智免又逆子仪于陈而立之其後厉公使傅瑕杀子仪而复入因治与于雍纠之乱者而仲已死矣仲擅废立之权犯不臣之罪竟以善终君子恨之当时目之为狂狡固宜】

山有扶【杨慎云徐邈引作搏尔雅翼作枎】苏【虞韵丰氏本作胥杨慎云徐邈引作疋】隰有荷华【叶虞韵芳无翻丰本作】不见子都【虞韵】乃见狂且【叶虞韵丛租翻丰本作狙兴也扶苏毛传以为扶胥小木也未详所出以文义观之下篇乔松是高木则扶苏非小木考说文扶字当】

【作枎枎之为义言枎疏四布也通作榑即榑桑之木也字从尃亦取枎疏四布之意後讹作搏淮南子朝发搏桑是也後人溷作扶故称扶桑今据徐邈引扶苏作搏疋亦是以榑讹搏而榑又通为枎若苏之言疋疋之言疏皆以音同通用然则扶苏即枎疏也说文以榑为榑桑神木乃日所出别无木名榑者愚按管子地员篇称五沃之土木宜桐梓扶櫄或即此枎耳其木之形象未详隰说文云阪下湿也荷华荷之华也毛传云扶渠也扶渠即芙渠尔雅云荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡蓞其实莲其根藕其中的的中薏李巡云芙渠其总名也别名芙蓉郭璞云今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷或用其母为华名或用根子为母叶号此皆名相错习俗传误也毛传以扶渠名荷华所谓用其母为华名者也又陆元朗云华未开曰菡蓞已发曰芙蕖严粲云世称美好之人为子都孟子所称子都以貌之美此诗所称子都以德之美犹美人之名或称美貌或称美德也若以此子都为美貌则与狂且意义不贯焦氏易林云视暗不明云蔽日光不见子都郑人心伤狂且指祭仲也狂乃狾大之名韩子云心不能审得失之地谓之狂且语辞吕祖谦云山宜有扶苏者也隰宜有荷华者也朝宜有贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见狂且焉则昭公所美非美可知矣】　山有桥【陆德明本作乔】松【冬韵】隰有游龙【冬韵邢昺疏作茏】不见子充【东韵】乃见狡童【东韵　兴也桥通作乔说文云高而曲也尔雅云本上句曰乔松木名赵颐光云夀木也故从公游取枝叶放纵为义龙毛传云红草也当作茏尔雅云红茏古其大者蘬郭璞云俗呼红草为茏鼓语转耳红亦作荭陆玑云一名马蓼叶麄大而赤白色生水泽中高丈余张子厚云其枝干樛屈着土处便有根如龙也广雅以为龙□本草云一名鸿鴶如马蓼而大主消渇去热明目益气陶隐居云马蓼生下湿地茎班叶大有黑点最大者是荭草即水红也下湿地皆有之又陆佃云以纵故谓之龙木桥耸于上草游纵于下则山湿之所养以自美者至矣罗愿云龙与荷华皆隰草之伟者然所配扶苏乔松不同按管子有五栗五沃五位五蘟五壤五浮之土谓之上土五沃之土则桐柞枎櫄秀生茎起五臭畴生莲与蘪芜藁本白芷然则首章言扶苏荷华应此五沃之土也其五位曰其山之浅有龙与卉羣木安遂条长数丈其桑其松其?其茸次章言乔松游龙应此五位之土也此皆土之最美者山不惟有扶苏而又有乔松隰不惟有荷华而又有游龙以兴一国之大贤材无不有也充说文云长也高也子都子充总为题目贤人之称不必有是人名也狡说文云少狗也故以比童郑玄云狡童有貌而无实亦指祭仲】

山有扶苏二章章四句【子贡传申培说丰氏本皆作扶胥　朱子以为淫女戏其所私者浅陋甚矣子贡传申培说皆以为郑灵公弃其世臣而任嬖人狂狡子良谏之而作是诗考左传载狂狡事在宣二年实郑穆公二十一年也郑公子归生受命于楚伐宋战于大棘宋师败绩狂狡辂郑人郑人入于井倒戟而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也狂狡本宋大夫而为郑所俘获事仅止此其见嬖于穆公之子灵公絶不经见後灵公立一年为归生及公子宋所弑郑人欲立子良子良名去疾穆公庶子也辞乃立襄公坚而子良为大夫云丰坊引乐正子春国记谓宋文公立狂狡年十八为大夫四年降郑郑穆公使事太子夷嬖穆公薨夷立是为灵公狡以大棘之战故怨公子归生公子宋譛于灵公将杀之归生弑灵公狡死焉其族奔楚狂接舆其後也此书他不着録人以为坊伪为之者不足信坊又谓子都乃公孙阏字子充乃瑕叔盈字皆郑世族之贤者今按二人同在郑庄公时历昭厉文穆而後及灵凡六公矣乃引之与狂狡并称殊属无谓郑多贤者亦何专屑屑称此二人又考瑕叔盈字子充原无所载而子都乃射杀孝子頴考叔者当时郑庄公使卒出豭行出犬鸡以诅之君子方叹其失刑则子都亦何贤之有季本云穆公卒而灵公嗣不半载而为公子归生所弑盖实归生之谋而假手于公子宋者也则归生当国而公子宋辅之事权属焉岂宋囚狂狡之所能舆而灵公在位日浅即已被弑何遽能用狂狡哉且狂狡一小人耳其恶必不至如归生与宋之甚不责归生与宋而区区于咎狂狡此非公论而孔子岂得録之】

狡童郑人忠于忽者之辞闻祭仲有立突出忽之谋而因以告之也【严粲云为告忽言之故指狡童为彼而称忽为子】

彼狡童兮不与我言【元韵亦叶先韵倪坚翻】兮维子之故使我不能餐【叶元韵苏昆翻亦叶先韵逡缘翻】兮【赋也狡童指祭仲也说见山有扶苏篇不与我言所谓隂谋也子指忽也礼诸侯即位未踰年称子餐说文云吞也不能餐犹言食不下咽也严云彼者薄之之辞子者亲之之辞权臣擅命将有他志恶察察言故但言忧之而不能餐微词也】　彼狡童兮不与我食【职韵】兮维子之故使我不能息【职韵】兮【赋也严云共食则可以从容谋事息说文云喘也不能息者谓忧之深而至于不能喘息也一云息犹安止也即寝不安席之意亦通】狡童二章章四句【子贡传贵竹本申公说及丰氏本皆作麦秀丰氏本多一首章其辞曰麦秀蔪蔪兮禾黍油油彼狡童兮不与我好兮愚按此箕子伤纣之歌见于史记此诗不应全用其语或好事者见两章各有彼狡童兮二句文法偶同因附益之然章法不类未足信也　序云刺忽也不能与国人图事权臣擅命也所谓权臣擅命者得之惟以为刺忽而作则不无可议忽以世子为郑君其当时国人作诗义不容遂忘君臣之分而目为狡童也说者谬谓箕子亦目纣为狡童然何知非指飞廉恶来辈乎朱子辟之谓昭公之为人柔懦疎濶不可谓狡即位之时年已壮大不可谓童以是名之殊不相似其论正矣然云此亦淫女见絶而戏其人之词不审圣人删诗将以垂世教顾留此等诗何为子贡传申培说以为子良谏用狂狡灵公不听将去其国赋此然灵公用狂狡事传无所载亦不足信辨在山有扶苏篇】

蘀兮郑人思出突而纳忽也忽以世子践位正矣宋人乃使祭仲立突而逐忽故郑人不义突而作此诗【出诗故　按左传祭仲为郑庄公娶邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之日不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月丁亥昭公奔卫己亥厉公立此诗之作当在祭仲与宋人盟之时也事在桓王十九年】

蘀兮蘀兮风其吹【支韵】女【音汝下同】叔【丰氏本作尗】兮伯兮倡予和【卟支韵胡猥翻】女【比而赋也说文云草木凡皮叶落堕地为蘀女朱子云指蘀而言也此言忽之必为仲所逐犹蘀之必为风所吹也忧惧之深不敢斥言正似隐语耳叔伯谓诸大夫也倡通作唱说文云导也和说文云相譍也女指叔伯也言谁有倡大义者则我将应而从之也严粲云此诗小臣愿忠于国而力不能自为呼诸大夫而告之言汝叔伯其亟图之汝倡我则我和汝矣谓患无其倡不患无和之者也当时卒无倡之者繇忽无忠臣良士也张氏云忽盖不足道而人之情犹不欲遽絶之者以其立之正故耳】　蘀兮蘀兮风其漂【萧韵亦叶啸韵匹妙翻释文作飘】女叔【丰氏本作伯】兮伯【丰氏本作尗】兮倡予要【啸韵亦叶萧韵伊尧翻说文本身腰字今身腰之要加月作腰而要但为要约字矣】女【比而赋也漂飘通尔雅回风为飘此则从风回旋之意要本身腰之腰徐锴谓腰为中关所以自臼持也故借为约结之义和者和于始顺而无逆也要者要于终约而不离也】

蘀兮二章章四句【序以为刺忽也君弱臣强不倡而和也今按如序言则此诗语乃絶无人臣礼岂可以训子贡传申培说以为郑庄公卒公子争立而齐楚伐之忠臣忧之欲相帅献谋以救其国故作此诗较为近之然相帅献谋献之何人似不如出突纳忽之义为得其正揣摩当日诗意恰是如此不知朱子何意必欲改为淫女之词夫女虽善淫不应呼叔兮又呼伯兮殆非人理言之汚人齿颊矣又按郑六卿饯晋韩宣子各赋郑诗子柳赋蘀兮宣子皆称善则其非淫诗可知】

褰裳思见正也郑祭仲恣行国人思大国之正已也【出序但郑祭仲三字原作狂童　孔頴逹云庶子与正适争国祸乱不已无可柰何郑国之人欲大国以兵征郑正其争者之是非令去突而定忽也严粲云郑人始作蘀兮望大夫相与扶持之既无其人则又作褰裳望大国之见正盖惓惓于忽也说者多以狂童指忽非也忽以世子嗣位其立也正国人忧之至于不能餐其情可见此诗及有女同车皆欲求援大国以扶植之也王道既微小国无所控愬往往思方伯之拯已覇图能无兴乎是可以观世变矣】

子惠思我褰【说文作攐陆德明云或作骞非】裳涉溱【真韵丰氏本作潧】子不我思岂无他【丰本作它後同】人【真韵】狂童之狂也且【音诸後同此句不用韵　赋也子斥大国之人也惠说文云仁也褰当从说文作云抠衣也班固云黄帝尧舜垂衣裳而天下治何以知上为衣下为裳以其先言衣也诗曰褰裳涉溱所以合为衣也弟子职言抠衣而降也名为衣何上兼下也涉说文云徒行厉水也溱水名河南通志云源出密县一名浍水东北至新郑县与洧水合水经作潧水其名溱者出桂阳临武入汇非此水也郦道元云潧水出郐城北西鸡络邬下又东南流历下田川迳郐城西谓之为柳泉水也故史伯答桓公曰若尅虢郐君之土也前莘後河左雒右济主丕騩而食潧洧循典刑以守之可以少固即谓此矣南注于洧世所谓之为郐水也补传云溱洧未必褰裳可涉此言欲其急于拯乱耳言大国如有惠然思念我郑国之乱欲来为我讨正之者则当速褰掲其裳渡水而来毋容少辽缓也他人他国之人也夫乱臣贼子人人得而诛之纵尔不我思然大义所在独无他国之人起而图我者哉盖激之也苏辙云子苟不我思岂无他人乎吾恐他人之先子也严云望大国之正已其情甚切不主一国也旧说谓尔不我思则当有他国思我者如此则自为悠缓之辞非告急之意狂童指祭仲即扶苏篇所谓狂且也邓元锡云仲置君如奕棋盖其易也故诗数以狂童目焉谷梁传云死君难臣道也今立恶而黜正恶祭仲也狂童之狂也且言狂童之狂已甚故大国之正已不可缓也且助语辞左昭十六年四月郑六卿饯晋韩宣子于郊子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎子太叔拜宣子曰善哉子之言是不有是事其能终乎是可以得此诗之意矣子太叔游吉字】　子惠思我褰裳涉洧【纸韵】子不我思岂无他士【纸韵】狂童之狂也且【赋也洧水名前汉地理志云颍川阳城山洧水所出东南至长平入颍水经云洧水出河南密县西南马领山又东过新郑县南潧水从西北来注之又东过习阳城西折入于颍考郦道元注谓阳城山在阳城县之东北盖马领之统目而长平城在习阳城之上志与经合矣他士郑玄云犹他人也大国之卿当天子之上士】

褰裳二章章五句【子贡传谓子良去国不忘谏君申培说谓子良如晋作诗以寓灵公今按子良辞君位不肯立见于左传从不闻有去国之事且子太叔之引是诗语意明白别无烦曲说矣朱子旧注亦依序义後乃改以为淫女语其所私者之诗郝敬云按郑风如蘀兮狂童褰裳诸篇慷慨伤时而其言皆似妇人艶语此所谓郑声好滥淫志者也故曰诗言志勿以辞害志如以辞而已凡郑诗孰不可目为淫奔乎朱传所以偏执成误也又吕氏春秋云晋人欲攻郑令叔向聘焉视其有人与无人子产为之诗曰子惠思我牵裳涉洧子不我思岂无他士叔向归曰郑有人子产在焉不可攻也秦荆近其诗有异心不可攻也晋人乃辍攻郑其意与子太叔称时颇相类於诗指为近然子太叔与子产同时不应遂赋其诗或卽一事两属耶】

二子乘舟卫宣公之子汲也寿也朔也汲前母子也寿与朔後母子也寿之母与朔谋欲杀太子汲而立寿也使人与汲乘舟于河中将沉而杀之寿知不能止也因与之同舟舟人不得杀汲方乘舟时汲傅母恐其死也闵而作诗【出刘向新序　二子乘舟之事当以刘向所传为确其後舟行无恙未几又使汲之齐将使盗见载旌要而杀之寿止汲汲曰弃父之命非子道也不可寿又与之偕行寿之母知不能止也因戒之曰寿无为前也寿又为前窃汲旌以先行几及齐矣盗见而杀之汲至见寿之死痛其代已死涕泣悲哀遂载其屍还至境而自杀兄弟俱死故君子义此二人而伤宣公之听谗也以上俱见新序与左传史记毛传列女传诸书大同小异按左传云初宣公烝于夷姜生急子属诸右公子为之娶于齐而美公取之生寿及朔属寿于左公子夷姜缢宣姜与公子朔构急子公使诸齐使盗待诸莘将杀之寿子告之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国则可也及行饮以酒寿子载其旌以先盗杀之急子至曰我之求也此何罪请杀我乎又杀之史记则云宣公十八年太子汲母死宣公正夫人与朔共谗恶太子汲宣公自以其夺太子汲妻也心恶太子欲废之及闻其恶大怒乃使于齐与之白旄而令盗遮界上杀之夀止太子不可乃盗其白旄而先驰至界界盗见其验即杀之寿已死而太子汲又至谓盗曰所当杀乃我也盗并杀太子汲以报宣公宣公乃以子朔为太子毛传则以为使贼先待于隘寿窃节先往列女传则以为宣姜隂使力士待之界上曰有四马白旄至者必要杀之然总之皆後一节事其二子乘舟之诗实不作于是时也于何知之此诗中有乘舟之语固非待于隘而杀之于陆者耳新序所载首尾完密足补信史故从之水经注云京相璠曰今平阳阳平县北一十里有故莘亭道厄陈蹊要自卫适齐之道也望新台于河上感二子于宿龄诗人乘舟诚可悲矣今县东有二子庙犹谓之孝祠矣严粲云卫自宣公杀汲寿以朔为世子代立是为惠公左右公子怒朔之谗杀太子汲乃作乱立黔牟惠公奔齐其後诸侯复立惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀汲之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒子孙啓侮啓狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王室之祸盖纲常道尽天地几于倾陷矣推原乱根始于夫妇之不正衽席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣司马迁云余读世家言至于宣公之子以妇见诛弟寿争死以相让此与晋太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉苏辙云宣公专欲以兴祸固无足言汲寿勇於义惜其不为吴泰伯而蹈申生之祸以重父之过可以为亷矣未得为仁也胡胤嘉云完廪浚井之命舜未尝不从也卒不可得而杀者圣人之道全而德慧妙也大杖则走曾子之孝亦若是矣曾子之父贤父也又似不可槩语者汲尊父命寿先兄死一往不返盖有独至之性焉废长立少岂正命哉伯夷逃之父尸未寒齐终弃其命而从兄千古称两人之仁未尝有以陷父不义非之者有孔子之断例也汲寿即不得比于二子之无怨即其争死不悔亦足追其芳躅矣世之论者或以寿无救于兄而重父之过或以汲当逃避使父无杀子之名此平居中庸之论值汲夀之时以推其不得已之心彼诚有大不忍者迫于中也论人而以周孔为关键天下必无全人论人而以周孔为关键汲寿必无罪也何也孔子仁夷齐必録汲寿矣不然其事着于春秋圣人何不出一语贬之也耶又洪迈云考之左传卫宣公以鲁隐四年十二月立至桓十二年十一月卒凡十有九年其烝于庶母夷姜也姑以即位之始便成淫乱而汲即以次年生势须十五年然後娶而夺之又生寿朔已能同母譛兄又能代为使越境非十岁儿所能办然则十九年之间何以处之此决无之事邹忠胤駮之云夷姜固庄公妾而卫宣非与其父庄公为代者洪氏殆考之未悉也庄卒而桓立十三年入春秋至鲁隐四年则卫桓十六年矣其春桓为州吁所弑九月卫人杀州吁而宣公晋以是冬立然则晋之烝夷姜而生汲子当在其兄桓公之世及宣即位计汲年且长因以为世子新台之筑距此时亦或不远其十九年间所生夀朔或已几弱冠寿之能代兄使而朔之能同母愬兄固无足怪其辨确矣愚按宣公杀汲之岁实桓王之十九年】

二子乘舟泛泛其景【叶养韵举两翻】愿言思子中心养养【韵尔雅作洋洋丰氏本作憬憬　赋也景说文云光也泛泛其景描写其渡河之时舟影与波光相上下也愿通作愿说文云谨也思子思二子也养通作恙说文云忧也重言之者见其忧之相继续而无己也】　二子乘舟泛泛其逝【霁韵】愿言思子不瑕【丰本作遐】有害【叶霁韵暇憇翻　赋也逝说文云往也瑕礼记注云玉病也害说文云伤也不瑕与泉水之解同但彼之有害以理言此之有害以身言言二子乘舟孤帆远去泛泛往矣愿言思子其所自处者既无瑕玷岂诚不能免于有害乎揆理而姑以自慰也作此诗者为汲之傅母亦贤矣哉】

二子乘舟二章章四句【序以为卫宣公二子争相为死国人伤而思之故作是诗辨已在小引下子贡传则云宣公杀其世子汲及母弟寿卫人伤之以寿为汲之同母弟絶无稽据申培说则云宣公欲立少子朔使汲寿如齐而沉之于河卫人伤之而作是诗沉河於乘舟似合矣然羣书所称二子实死于盗非死于水皆不可信】

芄兰刺卫惠公也骄而无礼大夫刺之【出序　惠公名朔宣公子按左传惠公之即位也少杜预云盖年十五六孔颖逹云初卫宣公烝于夷姜生汲子为之娶于齐而美公娶之生寿及朔言为之娶于齐则宣公已即位也宣公以隐四年冬立假令五年即娶齐女至桓十二年见经凡十九年而朔尚有兄寿则宣公即位三四年始生惠公也故疑为十五六也黄佐云序刺惠公如鲁昭公犹有童心之例】

芄【释文一作丸】兰之支【韵石经说文说苑俱作枝】童子佩【陆德明云字从人或作玉傍者非】觽【叶支韵翾规翻又醉绥翻周礼注作鑴】虽则佩觽能不我知【支韵】容兮遂【寘韵丰氏本作遂】兮垂带悸【寘韵韩诗作萃云垂貌】兮【比也芄兰艹名说文云莞也一名葱蒲可为席周礼有莞筵蒲筵莞蒲总一草而莞则蒲之小者以之为席则莞精而蒲粗旧说误读尔雅有雚艽兰之句以为此即雚非也按郭璞注云雚芄蔓生断之有白汁可啖孔疏云如此注则以雚芄一名兰可知其非此诗之芄兰明矣莞所以名芄兰者以莞丛生水中似兰而茎圆故字从丸而又呼之以兰也其质轻扬善泛故取以为幼弱不能自立者之比支徐锴云竹叶下垂也芄兰之叶亦下垂如竹故其茎以支名觽者成人之佩非童子之饰子华子云晏子闻其言请刻诸佩觽以志不忘是也按内则云子事父母左佩小觽右佩大觽下别云男子未冠笄者但佩容臭而已故知觽为成人之佩貌如锥以象骨为之其鋭端可以解结也刘向云知天道者冠鉥知地道者履蹻能治烦决乱者佩觽能射御者佩鞢能正三军者搢笏衣必荷规而承矩负绳而准下故君子衣服中而容貌得接其服而象其德故望玉貌而行能有所定矣诗曰芄兰之枝童子佩觽说行能者也又沈括云芄兰生荚枝出於叶间垂之正如解结锥後章所谓佩韘者疑古人为韘之制亦当与芄兰之叶相似但今不复见耳夫以童子而服成人之饰则俨然成人矣然而其实非也云能不我知者言以彼材能若较之于我则未见其果有知识能加于我轻之之辞也惠公以徲年即位听其母与庶兄通而不能禁亦可谓无知之甚者矣容从容遂申遂朱子以为舒缓放肆之貌是也垂带即绅玉藻云绅长制三尺郝敬云礼童子不垂带走则拥之有事则收之悸说文云心动也灵光赋云心愧愧而?悸言彼之举动虽雍容直遂垂带翩然而其执心终未免悸悸然不定盖自觉不称其服也此序所云骄而无礼也通篇皆比体乃是借童子躐等之状为刺若云正斥惠公则亦非大夫所宜言矣】　芄兰之叶【韵】童子佩韘【叶韵】虽则佩韘能不我甲【叶叶韵吉协翻韩诗作狎】容兮遂【见前】兮垂带悸【见前】兮【比也韘说文云射决也毛诗云玦也车攻作决周礼作抉谓钩弦也以象骨为之挟矢时着右手巨指以钩弦郑玄则以礼无以韘为玦者云韘之言沓也所以彄沓手指放弦令不挈也按仪礼大射云朱极三注云以朱韦为之用以韬指极犹放弦也三者食指将指无名指其小指短则不用也亦谓之挞孔云巨指着玦右臂加拾右手指又着沓然则从郑说为是愚按内则言右佩玦扞玦义见前扞即拾也不及韘者以三物皆?矢时所用举其二以该之耳甲者十干之首犹言长也即甲于天下之甲言其材能未必遂长于我也】

芄兰二章章六句【朱子谓此诗不可考当阙郝敬云夫卫惠公之为童子非不可考也而谓当阙则三百篇之着姓名者无之子贡传但以为童子不孙鄘人刺之既於义无所?明而邹忠胤乃为说曰鄘在朝歌之南染纣余习故周书毕命尚云兹殷庶士席宠维旧服美于人骄淫矜夸将繇恶终况在鄘侯之世风未移于三纪乎信如所云以此入诗其猥已甚顾不知童子之刺乃借言也申培说则云刺霍叔也以童子僭成人之服此其不度德量力而助武庚作乱胡胤嘉駮之云按竹书记武王崩寿五十有四是时管叔五十有二蔡叔五十周公四十有八康叔四十有六霍叔四十有四成王之二年管叔畔又七年而死则管叔寿止六十成王十年蔡叔卒则其寿五十九是岁霍叔复封则五十有四矣非童幼时也何所取义哉】

墙有茨卫人刺其上也公子顽通乎君母卫人疾之【出序　按左传初惠公之即位也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人是其事也宣姜惠公之母昭伯即公子顽宣公子太子汲之同母弟也上淫曰烝】

墙有茨【说文作荠】不可埽【叶有韵苏后翻】也中冓【集韵作?鲁诗作夜晋灼张揖皆以为夜也释文作遘丰氏本作构】之言不可道【叶有韵他口翻】也所可道【见上】也言之丑【有韵丰氏本作□】也【比也茨说文云茅盖屋也其字从艹从次徐锴谓次第茅以盖之也此言墙有茨则是以茨覆墙周礼圉师职云茨墙则翦阖是也埽说文云弃也从土从帚会意夫人之有墙以蔽恶也加茨以蔽墙惟恐墙坏人窥其中也厚茨犹恐不密况可埽而去之乎以比国丑不可宣扬因而思为之掩盖忠厚之至也又尔雅云茨蒺藜说文引此作墙有荠荠乃蒺藜布地蔓生细叶子有三角如菱而小刺人陆佃云以其可以茨墙故谓之茨欧阳修云公子顽通乎宣姜人所共恶当加诛戮然宣姜是国君之母诛公子顽则暴宣姜之罪伤惠公子母之道故不得而诛尔诗人乃引蒺藜人所恶之草今乃生於墙理当埽除然欲埽除则惧损墙以为比亦通冓说文云交积材也象对交之形前汉梁共王传聼闻中冓之言注应劭云中冓材冓荏堂之中也顔师古云谓舍之交积材木也盖室中构结深密之处中冓之言若曰闺门之言也道通作导说文云导引也谓导引之使言也丑说文云可恶也释名云臭也如物臭秽也所以不可言者为其事臭秽言之而污人齿颊也范氏云埽之则伤墙道之则伤君孔颖逹云周礼媒氏凡男女之隂讼聼之于胜国之社注谓隂讼乃争中冓之事以触法者胜国亡国也亡国之社掩其上而栈其下使无所通就之以听隂讼之情明不当宣露即引此诗以证之邓元锡云曰不可言刺而疾也耻心若观火然或昏而覆为之甚矣乎欲之惑人也诚令为之者充观之者之心亷耻有不兴乎】　墙有茨不可襄【阳韵】也中冓之言不可详【阳韵韩诗作杨】也所可详【见上】也言之长【阳韵】也【比也襄通作攘说文云推也推而去之也详说文云审议也增韵云语备也曰言之长者欲尽言则其说甚长盖不欲言之也今人不欲言之事则曰其说甚长】　墙有茨不可束【沃韵】也中冓之言不可读【叶沃韵读如毒徒沃翻陈士元韵注云读旧本作抽顔氏正俗纠缪亦作抽郑笺云抽犹出也宣露之义】也所可读【见上】也言之辱【沃韵】也【比也束说文云缚也毛传云束而去之也读本诵书之义朱子以为诵言也辱说文云耻也毛传云谓辱君也道详读有次第先必导人使言而後能知其详既知其详则於是从而诵之也真德秀云夫言犹不可圣人乃着之于经何也善乎先儒杨时曰自古淫乱之君自谓密於闺门之中世无得而知者故自肆而不反圣人所以着之于经使後世为恶者知虽闺中之言亦无隐而不彰也其为训戒深矣】

墙有茨三章章六句【子贡传以为三尗冓周公鄘人风之申培说同丰氏本冓作构丰熙云中构之言谓周公之流言繇三尗从中构起骨肉相残故以墙茨起兴言墙之有茨以御盗不可埽而去之以兴兄弟之亲以御外侮不可从中构祸而传道其言也常棣外御其侮实本于此次章曰言之长者长久远也流言之祸管叔倡之蔡霍和之武庚奄君传播之十七国附之三年而後息可谓远且久矣末章曰言之辱者谓传诵之不已则自取危辱之祸也邹忠胤云左传叔孙豹曰人之有墙以蔽恶也墙之隙坏谁之咎也燕惠王贻乐间书曰家之有垣墙所以合好掩恶也室不能相和出语邻家未为通计也三叔交冓周公正所谓萧墙之衅故书大诰曰艰大民不静亦惟在王宫邦君室诗人以墙有茨?端意盖如此有茨借作有疵大诰亦曰知我国有疵想当时三叔造为流言其谋颇泄而国人不与与之则为唐诗之扬之水不与则为鄘诗之墙有茨而已愚按毛郑解中冓之言亦以为宫中所冓成之语则谓此诗为三叔构周公而?语亦近似但观古语引用中冓皆指为闺门之事则从序为正】

鹑之奔奔娣妾刺卫宣姜之诗【出淕佃埤雅　序云刺卫宣姜也卫人以为宣姜鹑鹊之不若也胡安国春秋传云臣昔尝谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡如班固书载诸王淫乱等事尽削之可也奕曰必若此言仲尼删诗如墙有茨鹑之奔奔桑中诸篇何以录于国风而不削乎臣不能答後以问延平杨时时曰此载卫为狄所灭之因也故在定之方中之前因以是说考於历代凡淫乱者未有不至于杀身败家而亡其国者也然後知古诗垂戒之大而近世有献议乞於经筵不以国风进读者殊失圣经之旨矣】

鹑【子贡传丰氏本俱作□】之奔奔【音坟左传礼记子贡传丰本俱作贲贲】鹊之疆疆【阳韵礼记作姜姜】人之【外传作而】无良我以为兄【叶阳韵虚王翻兴也鹑?属按?一名鴽尔雅谓鹑子鳼鴽子鸋贾公彦以鴽鹑为一物非也又其雄名鶛其牝名痹张萱云鹑淳也不乱其匹与其牝偕者故曰鶛其匹不乱改其牝曰痹若牝鷄司晨非以不安于卑之故乎刑于者念之陆佃云此鸟性淳惷不越横草所遇小草横其前即旋行避碍名之曰淳以此鹊解见鹊巢篇奔说文云走也疆者有力之义尔雅以为当也注谓好与物相当值也奔奔疆疆韩诗云乘匹之貌孔頴逹云言鹑则鹑自相随奔奔然鹊则鹊自相随疆疆然各有常匹不乱其类今宣姜为母顽则为子而与之淫乱失其常匹曾鹑鹊之不如矣又礼记注云疆疆奔奔争鬭恶貌也陆佃亦云奔奔鬭也疆疆刚也补传云鹑所以奔奔然喜鬭者恶乱其匹而鬭也鹊能不淫其匹故以刚言并存之人指宣姜无良不善也兄女兄即姊也此娣刺宣姜之词左传襄二十七年郑伯享晋赵孟伯有赋鹑之奔奔赵孟曰牀第之言不踰阈况在野乎非使人之所得闻也】　鹊之疆疆鹑之奔奔【叶文韵符分翻】人之无良我以为君【文韵　兴也疆疆奔奔颠倒成文取叶韵耳君女君也释名云女谓夫之嫡妻曰女君夫为男君故名其妻亦曰女君也此妾刺宣姜之词陈用之云国君理阳道而正人於其外故谓之君夫人理隂道而正人於其内故亦谓之小君易曰其君之?诗曰我以为君示与君齐也按表记子曰惟天子受命于天士受命于君故君命顺则臣有顺命君命逆则臣有逆命诗曰鹊之疆疆鹑之贲贲人之无良我以为君引诗意盖谓宣姜所行不顺故娣妾辈得而讥诮之耳而古注乃云姜姜贲贲争鬭恶貌言我以恶人为君亦使我恶如大鸟姜姜于上小鸟贲贲于下溺其解矣】

鹑之奔奔二章章四句【子贡传以为卫昭伯无礼于宣姜国人恶之然次章我以为君之语殊属难解申培说以为刺宣姜与公子顽之诗朱传亦谓卫人刺宣姜与顽非匹耦而相从故为惠公之言以刺之夫顽为惠公之兄其曰人之无良我以为兄是已若我以为君断当主国人称宣姜为小君而言均一我也上章则代惠公称我下章则国人自我于文理毋乃未顺耶】

桑中刺奔也卫之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾期于幽远政散民流而不可止【出序左传巫臣聘夏姬于郑尽室以行申叔跪遇之曰异哉夫子有三军之惧而又有桑中之喜宜将窃妻以逃者也其引诗与序指合子贡传亦云公室无礼卫人刺之郑玄谓公室淫乱在宣惠之世而孔頴逹据毛传篇次但以为惠公时诗按惠公父宣公上烝父妾下夺子妇惠公母宣姜既以子妇而为舅之配复以继母而为子之室伤风败俗亘古罕闻不至胥一国而禽兽之不止矣是诗乃国人代为淫奔者之语以志刺】

爰采唐【阳韵】矣沫之乡【阳韵】矣云谁之思美孟姜【阳韵】矣期我乎桑中【叶阳韵诸良翻】要【平声後同】我乎上宫【叶阳韵俱王翻】送我乎淇之上【叶阳韵辰羊翻】矣【赋也爰说文云引也谓引辞也唐艹名本草云夏生苖如丝蔓延木上生实如蚕子按尔雅云唐蒙女萝女萝菟丝曰唐曰蒙曰女萝曰菟丝一物四名又名松萝又名玉女故尔雅又云唐玉女则通为六名而其实非也陆玑云今菟丝蔓连草上正黄赤如金非松萝松萝自蔓生松上正青与菟丝殊异本草经云菟丝子一名菟芦一名菟缕一名唐蒙一名玉女一名赤刚一名菟累陶隐居云田野墟落中甚多皆浮生蓝苎麻蒿上史记云下有茯苓上有菟丝淮南子云菟丝无根而生茯苓抽菟丝死按唐无根不择物而附有苟合之象刘彛云采唐麦葑者欲适幽远行其淫乱不敢正名而托以采此也沬卫邑通作妹即妹邦也晋书地道记云朝歌城本沫邑为殷邦孟长女也姜齐姓始于神农居姜水因以为姓所思云谁乃美色之孟姜不惟其配惟其美也期谓相订限也桑中朱子以为沫乡之中小地名也要者约结之义必指盟誓之事而言按通典卫州卫县有上宫台又孟子之滕馆于上宫赵岐训上宫谓楼也言舍止宾客所馆之楼上也然则相盟约于上宫者亦以其秽渫不欲人知之也淇水名出沮洳山至朝歌入河谓之淇水口详见泉水篇焦氏易林云采唐沫乡要我桑中失信不会忧思约带愚按此诗人代为之词故连言我字韩诗曰匹夫匹妇相会于廧隂而明日有传之者矣独之不可不慎如比】　爰采麦【职韵】矣沬之北【职韵】矣云谁之思美孟弋【职韵】矣期我乎桑中【见前】要我乎上宫【见前】送我乎淇之上【见前】矣【比也麦说文云芒谷也郝敬云麦秋不收冬不藏三时在外谓之宿麦有奔之象百物未长而独先秋有淫之象弋女姓按春秋定姒公谷作定弋然则弋姒同一姓盖?女夏后氏之後】　爰采葑【冬韵】矣沬之东【叶冬韵读如冬都宗翻】矣云谁之思美孟庸【冬韵】矣期我乎桑中【见前】要我乎上宫【见前】送我乎淇之上【见前】矣【比也葑解见谷风篇郝云义取下体贱其?也补传云鄘本庸姓之国汉有庸光及胶东庸生是其後也古或作庸按通典卫州新乡县西南三十二里有鄘城即鄘国鄘为卫所灭故其後有仕于卫者苏辙云姜弋庸皆着姓刺无礼则称孟言虽长而忘礼也美有礼则称季曰有齐季女言虽幼而知好礼也又黄佐云周婚礼惟嫁长女而其仲季充娣媵从之自殷以前皆然易曰帝乙归妹其君之袂不如其娣之?良是也季文云历数三人而见风俗之淫奔彼此不以为丑也邹忠胤云墨子言燕之祖齐之社稷宋之桑林楚之云梦男女之所属而观也彼沬乡东北亦前四国之类欤】

桑中三章章七句【乐记曰桑间上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止序偶用其语朱子遂谓桑间即此篇考史记纣使师延作新淫声武王伐纣师延抱乐器投濮水而死後师涓从卫灵公过濮上夜闻水中乐音因写之为晋平公奏焉师旷抚之曰此亡国之音得此必於桑间濮上乎然则桑间乃纣乐非桑中明甚又考郡国志东郡濮阳县有颛帝冢皇览曰冢在城门外广阳里中博物记曰桑中在其中疑此即桑间也若诗之桑中乃在朝歌今之卫辉府是也与濮上迥不相涉至申培说云宣姜召公子顽于公桑久处而远送之国人刺之而作是诗则亦附会而强为之词者其远送之说尤无义理且以孟姜为宣姜似矣孟庸孟弋当作何解乎朱传与序同而但谓此诗乃淫奔者所自作则亦可丑之甚而夫子何録焉固不如作刺者之说为长】

东方未明齐人刺襄公无常也【序亦云刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉朱传从之但不着其世按左传云初襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣而管子书亦云僖公生公子诸儿公子纠公子小白僖公卒诸儿以长得为君政令无常管鲍相谓曰君乱甚矣必失国诸公子之可辅者非纠则小白也吾与子人事一人焉先逹者相收可以集事据二书皆言襄公无常是即序所谓无节者然则是诗之作在此时也又孔頴逹云古者有挈壶氏以水火分日夜谓以水为漏夜则以火照之冬则水冻不下又当置火于傍故用水用火凖昼夜共为百刻分其数以为日夜以告时节于朝职掌如此漏刻之箭昼夜共百刻冬夏之间则有长短焉太史立成法有四十八箭案乾象历及诸历法与今太史所候皆云冬至则昼四十五夜五十五夏至则昼六十五夜三十五秋分则昼五十五半夜四十四半从春分至于夏至昼渐长增九刻半从夏至至于秋分所减亦如之从秋分至于冬至昼渐短减十刻半从冬至至于春分所加亦如之又于每气之问加减刻数有多有少其事在于历术以其筭数有多有少不可通而为率故太史之官立为法定作四十八箭以一年有二十四气每一气之间又分为二通率七日强半而易一箭故周年而用箭四十八也历言昼夜者以昏明为限马融王肃注尚书以为日永则昼漏六十刻夜漏四十刻日短则昼漏四十刻夜漏六十刻日中宵中则昼夜各五十刻者以尚书有日出日入之语遂以日见为限尚书纬谓刻为商郑作士民礼目録云日入三商为昏举全数以言耳其实日见之前日入之後距昏明各有二刻半减昼五刻以禆夜故于历法皆多较五刻也郑于尧典注云日中宵中者日见之漏与不见者齐也日永者日见之漏五十五刻日不见之漏四十五刻与马王不同与历甚错漏刻之数见在史官古今历者莫不符合郑君独有此异不可强为之辞案挈壶之职惟言分以日夜不言告时于朝春官鸡人云凡国事为期则告之时注云象鸡知时然则告时于朝乃是鸡人此言挈壶告时者盖天子备官挈壶掌漏鸡人告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶告也庭燎笺云王有鸡人之官是郑意以为惟王者有鸡人诸侯则无也】

东方未明【叶阳韵谟郎翻】顚倒衣裳【阳韵】顚之倒【叶啸韵都妙翻】之自公召【啸韵】之【赋也古者衣裳连上曰衣下曰裳孔頴逹云此相对定称散则通名曰衣曲礼两手抠衣去齐尺齐谓裳下缉是裳亦称衣也今上者在下是为颠倒也自从也公君所也召说文云呼也王逸云以手曰招以言曰召礼羣臣朝辨色始入今东方犹未明自可徐徐盛饰而入而乃至于颠倒衣裳所以然者以有自君所而召之者故其急遽如此正序所谓兴居无节号令不时者也又荀子云诸侯召其臣臣不俟驾颠倒衣裳而走礼也诗曰颠之倒之自公召之说苑载魏文侯封太子击于中山後遣赵仓唐赐太子衣一袭勅仓唐以鸡鸣时至太子起拜受赐发箧视衣尽颠倒太子曰趣早驾君侯召击也仓唐曰臣来时不受命太子曰君侯赐击衣不以为寒也欲召击无谁与谋故勅子以鸡鸣时至诗曰东方未明顚倒衣裳颠之倒之自公召之遂西至谒文侯大喜乃复封为太子愚按君召臣臣必速至虽於礼宜然然召臣不以其时则非礼矣】　东方未曦【微韵】顚倒裳衣【微韵】倒之颠【先韵】之自公令【叶先韵力延翻】之【赋也曦说文云乾也毛传以为明之始升严粲云日气所乾为曦未曦未有日之乾气则日未出也上章曰衣裳此日裳衣上章曰顚之倒之此曰倒之颠之者非徒取其叶韵按说文颠顶也倒仆也顶本在上仆而在下是上衣下裳倒置故曰颠之倒之既乃挈其倒於下者返之于上衣仍其上之旧裳仍其下之旧是曰倒之颠之当其颠之倒之则衣裳翻为裳衣及其倒之顚之则裳衣仍为衣裳矣令说文云发号也上章言召之第谓召见其人耳此则将有所使之虽不指言其事而此时非聼政出治之时则此召此令何为而至也哉】折柳樊圃【叶遇韵博故翻】狂夫瞿瞿【遇韵丰氏本作??】不能辰【朱传丰本俱作晨】夜不夙则莫【叶遇韵漠故翻　比也柳说文云小杨也朱子云杨之下垂者陶氏以为水杨本草注云柳与水杨全不相似水杨叶圆濶而赤枝条短硬柳叶狭长青緑枝条长软樊通作藩说文云屏也即篱落也说文云种菜曰圃周礼太宰九职二日园圃毓艹木说者以为种菜及果寙之地谓之圃其外藩篱谓之园然则圃而有樊正名为园耳贾思勰齐民要术云凡作园篱法高七尺便足匪直奸人慙失而返狐狼亦息望而回枳棘之篱折柳樊圃斯其义也其种柳作之者一尺一树初时斜揷揷时即编如其栽榆与柳斜直高与人等然後编之数年长成共相蹙迫交柯错叶持似房栊既图龙蛇之形复写鸟兽之状缘势嶔崎其貌非一萦布锦绣万变不穷狂说文云狾犬也今名人曰狂夫者韩子谓心不能审得失之地谓之狂是也瞿说文云鹰隼之视也字从佳从?佳鸟之短尾者?左右视也檀弓瞿瞿如有求而弗得注云瞿瞿眼目速瞻之貌折柳樊圃二句乃思患豫防之义犹所云绸缪牖户者左传申公巫臣曰夫狡焉思啓封疆以利社稷者何国蔑有勇夫重闭况国乎与此同意一说冯时可云折柳以为樊其为卫也疎矣虽以狂夫处于中犹尚瞿瞿然而为备乃国家危殆而人君莫之为念不慎其兴居之节则狂夫之不若矣亦通按国语管仲至齐桓公亲迎之于郊而与之坐问焉曰昔吾先君襄公筑台以为高位田狩毕弋不听国政卑圣侮士而惟女是崇九妃六嫔陈妾数百食必梁肉衣必文绣戎士冻馁戎车待游车之裂戎士待陈妾之余优笑在前贤材在後是以国家不日引不月长恐宗庙之不扫除社稷之不血食管子书所载亦同观此则襄公之为人可知其所以兴居无节号令不时者大抵皆荒淫无度使之然耳诗人所以惓惓致戒于樊圃也辰晨通说文云早昧爽也不能辰夜者谓不能依昼夜之节明而动晦而休也夙早也莫说文云日且冥也字从日在茻中徐锴云平野中望日且莫将落如在艹茻中也茻音莽衆艹也不夙则莫言其恣情出入无复限制非失之太早则失之太晚所谓不能辰夜者也鲁语敬姜曰诸侯朝受天子之业命昼考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而後即安是则一日之中自晨至夜必有事焉若襄之不夙则莫非色荒即禽荒而已使奉命者奔走不遑国不亡幸尔】

东方未明三章章四句【子贡传申培说皆谓齐大夫相戒以勤于公今按孟子言周公思兼三王幸而得之亦且坐以待旦则东方未明岂在公之时乎当以序说为正其所云挈壶氏不能掌其职者盖亦无所归咎而责诸挈壶之辞非大指所在略之可也】

卢令刺荒也【出序】齐襄公好田大夫风之【出子贡传申培说亦云襄公好田君子讽之而作是诗按国语及管子书皆称襄公田狩毕弋不听国政公羊传载庄四年公与齐侯狩于禚左传载庄八年齐侯田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒射之豕人立而啼公惧队于车因遂为无知所弑此足为襄公好田之明证】

卢令令【叶先韵力延翻说文作獜獜韩诗作泠泠孔颖逹本作铃铃丰氏本作??】其人美且仁【叶先韵如延翻丰氏本作甄　赋而兴也卢毛传云田犬孔颖逹云战国策曰韩国卢天下之骏犬也东郭逡海内之狡兔韩卢逐东郭遶山三越冈五兔极于前犬疲于後俱为田父之所获是卢为田犬也义训云良犬韩有卢宋有鹊卢黑色鹊黑白色按说文齐谓黑为黸则卢当作黸程大昌云世人呼鸡皆曰朱朱呼犬皆曰卢卢不问何地其声皆同朱朱其来已久卢卢别无所见是借韩卢之名与犬为高耶令令毛云缨环声孔云此言铃铃下言环鋂铃铃即是环鋂声之状环在犬之颔下如人之冠缨然故云缨环声也愚按下章言卢重环卢重鋂盖卢有带重环者有带重鋂者此以令令声统之明非一卢也令据孔作铃说文以为令丁也环鋂之声似之故曰铃铃耳其人指襄公也逐兽者犬也发纵指示者人也美以态度之好言仁自田猎上见乃寛厚之意从狩必俱颁禽必均与人同乐不以尊卑形迹表异是其仁也】　卢重【平声後同】环【叶先韵胡涓翻】其人美且鬈【先韵　赋而兴也璧肉好若一谓环尔雅注云边孔适等此则铁锁之属即锒铛也以其圜形如环故亦名为环重环即颔带两环毛以为子母环孔以为大环贯一小环非也鬈说文云发好也一曰发曲也愚按此以环之圜兴发之曲盖赞其貌】　卢重鋂【灰韵】其人美且偲【灰韵丰氏作思　兴也鋂说文云大锁也一环贯二者增韵云子母环也孔云谓一大环贯二小环也曰重鋂是颔带两鋂如旧说以一大环贯一小环为重环则此重鋂可谓一鋂复贯一鋂乎是合大小相连共有六环矣恐无此体制又陆佃云一章曰令令二章曰重环三章曰重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也说文云旗有衆铃以令衆也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之衆愚按令令系卢明是所带重环重鋂相戛成声以为旗铃之声非也偲说文云强力也徐锴云偲之言材也郑笺及广韵皆云多才也愚按此以环之多兴才之多盖赞其才】

卢令三章章二句【子贡传申培说丰氏本篇名俱作卢　序云刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之故陈古以风焉其属之襄公与传说同惟云是陈古以风则以仁与偲归之似矣美且鬈明是见前有此人可亦谓是古人之鬈耶朱子不信序说但谓义与还同然则禚及贝丘之证非与】

诗经世本古义卷二十