扶四
宋建溪沙门宗永集
元建康保宁禅寺住持沙门清茂续集
四祖下第一世
牛头山法融禅师因四祖到山入后庵见虎便作怕势师云和尚犹有这个在祖云这个是什么师于言下有省。
雪窦显代云但亦作怕势又代云洎合放过。
四祖下第六世
宣州安国玄挺禅师(嗣牛头威)因僧问五祖云真性缘起其义云何祖默然时师侍次乃谓大德正兴一念问时是真性中缘起其僧言下大悟。
续径山杲云未兴一念问时不可无缘起也时有僧云未兴一念问时唤什么作缘起妙喜云我也只要你与么道。
润州鹤林素禅师因僧敲门师问是什么人僧云是僧师云非但是僧佛来亦不着僧云佛来为什么不着师云无汝止泊处。
舒州天柱崇慧禅师因僧问达磨未来此土时还有佛法也无师云未来且致即今事作么生僧云某甲不会乞师指示师云万古长空一朝风月良久云会么自己分上作么生干他达磨来与未来事他家大似卖卜汉见汝不会为汝锥破卦文才生吉凶尽在沙分上一切自看僧云如何是解卜底人师云汝才出门时便不中也。
四祖下第七世
杭州径山国一钦禅师(嗣鹤林业)因马祖遣人送书到书中作一圆相师发缄见遂于圆相中着一点却封回后忠国师闻乃云钦师犹被马师惑。
保福展云甚处是惑处作么生得不惑去。
雪窦显云径山被惑且致若将呈似国师别作个什么伎俩免被惑去有老宿云当时坐却便休亦有道但与画破若与么秪是不识羞敢谓天下老师各具金刚眼睛广作神通变化还免得么雪窦见处也要诸人共知秪这马师当时画出早自惑了也。
五祖戒云两彩一赛又云三人指路拟何为。
沩山喆云诸人还识马祖径山么一点水墨两处成龙国师道钦师犹被马师惑可谓千里同风不见道手执夜明符几个知天晓。
续径山杲云马师仲冬严寒国一孟夏渐热虽然寒热不同彼此不失时节忠国师因甚却道钦师犹被马师惑还委悉么无风荷叶动决定有鱼行。
四祖下第八世
杭州鸟窠道林禅师(嗣径山钦)因白居易问如何是佛法大意师云诸恶莫作众善奉行白云三岁孩儿也解与么道师云三岁孩儿虽道得八十翁翁行不得白遂作礼。
师因侍者会通一日作辞师乃问汝今何往通云某甲为法出家和尚不垂慈诲今往诸方学佛法去师云若是佛法吾此间亦有少许通云如何是和尚此间佛法师于身上拈起布毛吹之侍者因而有省。
大沩秀云可惜这僧认他口头声色以当平生殊不知自己光明盖天盖地。
续神鼎諲举了遂于身上拈布毛示大众随后一吹云会么久后不得孤负老僧。
径山杲云沩山与么批判也未梦见鸟窠在。
五祖下第一世
袁州蒙山道明禅师因趁卢行者至大𢈔岭行者见师至即掷衣钵于石上云此衣表信可力争耶任君将去师遂举之如山不动踟蹰悚栗乃云我来求法非为衣也愿行者开示祖云不思善不思恶正与么时阿那个是明上座本来面目师当下大悟遍体汗流泣泪作礼问云上来密语密意外还更有意旨不祖云我今与汝说者即非密也汝若返照自己面目密却在汝边师云某甲虽在黄梅随众实未省自己面目今蒙指授入处如人饮水冷暖自知今行者即是某甲师也祖云汝若如是则吾与汝同师黄梅善自护持。
嵩山慧安国师因僧坦然问如何是祖师西来意师云何不问取自己意然云如何是自己意师云当观密作用然云如何是密作用师以目开合示之坦然言下知归。
五祖下第二世
嵩山破灶堕和尚(嗣安国师)因僧从牛头处来乃问来自何人法会僧近前又手绕师一匝而出师云牛头下不可有此人僧乃过师左边又手而立师云果然果然僧却问应物不由他时如何师云争得不由他僧云与么则顺正归原去也师云归原何顺僧云若非和尚几错招𠎝师云犹是未见四祖时道理也见后通将来僧却绕师一匝而出师云顺正之道古今如然僧作礼而退。
师因嵩山坞有庙甚灵殿中唯安一灶远近不辍祭祀师以杖敲灶三下云咄此灶只是泥瓦合成圣从何来灵从何起恁么烹宰物命又打三下灶乃倾破堕落须臾有青衣峨冠设拜云我本此庙灶神久受业报今蒙禅师说无生法得脱此处生天特来致谢师云是汝本有之性非吾强言神再拜而没后僧问师某甲久侍左右未蒙方便灶神得何宗旨便乃生天师云我只向伊道是泥瓦合成别也无道理为伊僧伫思师云会么僧云不会师云本有之性为甚不会僧作礼师云堕也堕也破也破也后有举似安国师国师叹云此子会尽物我一如可谓如朗月处空无不见者难构伊语脉。
五祖下第三世
嵩山峻极禅师(嗣破灶堕)因僧问如何是大修行底人师云担枷负锁僧云如何是大作业底人师云修禅入定僧无语师乃云尔问我善善不从恶尔问我恶恶不从善所以道善恶如浮云起灭俱无处僧于言下契悟后破灶堕闻举乃云此子会尽诸法无生。
续荐福怀云前头则官不容针后面则私通车马若能辨得许你具择法眼。
昭觉勤云穷善善自何来究恶恶从何起有问崇宁如何是大修行底人对他道修禅入定如何是大作业底人对他道担枷负锁且道是同是别。
终南山惟政禅师(嗣嵩山寂)因唐文宗帝好嗜蛤蜊㳂海官吏递进亦劳一日御馔中有擘不开者帝以为异因焚香祷之乃开即见菩萨形梵相具足帝遂贮以金粟檀香合覆以美锦赐兴善寺众僧瞻礼乃问群臣此何祥瑞因诏师问师云臣闻物无虚应此乃启陛下信心耳故契经云应以此身得度者即现此身而为说法帝云菩萨身已现且未闻说法师云陛下睹此为常耶非常耶信耶非信耶帝云希奇之事朕深信焉师云陛下已闻法竟帝大悦来天下寺立观音像。
六祖下第一世
温州永嘉真觉大师初至曹溪乃绕绳床三匝振锡而立祖云夫沙门者具三千威仪八万细行大德何方而来生大我慢师云生死事大无常迅速祖云何不体取无生了无速乎师云体本无生了本无速祖云如是如是师方具威仪作礼须臾告辞祖云返大速乎师云本自非动岂有速耶祖云谁知非动师云仁者自生分别祖云尔甚得无生之意师云无生岂有意耶祖云无意谁当分别师云分别亦非意祖云善哉善哉少留一宿。
雪窦显举至我慢处便喝云当时若下得这一喝免见龙头蛇尾又向卓然而立处代祖云未到曹溪与你三十棒了也。
婺州玄䇿禅师因到河北隍禅师庵乃问仁者在此多少时隍云二十年师云习何事业隍云入定师云入定者为有心入耶无心入耶若无心入者一切无情草木瓦石应合得定若有心入者一切有情含识之流亦应得定隍云我正入定时则不见有有无之心可入师云既不见有有无之心可入则是常定云何更有出入隍乃杜词复问仁者之师是谁耶师云是曹溪能和尚隍云仁者师说何法以为禅定师云我师所说六根非有四大本空妙湛圆寂体自如如不出不入不定不乱禅性无生离生禅相禅性无住离住禅定心如虚空不见虚空之量隍不省师云汝速往曹溪。
洛京荷泽神会禅师到思和尚处思问什么处来师云曹溪来思云曹溪意旨如何师振身而立思云犹带瓦砾在师云和尚此间莫有真金与人不思云设有与汝向甚处着。
玄沙备云果然。
翠岩芝云真金瓦砾错下名言如今唤作什么。
天圣泰云神会若不见思师焉知瓦砾思和尚被他一问直得额头汗出口里胶生。
续云居锡云只如玄沙道果然是真金是瓦砾。
西京惠忠国师因西天大耳三藏到京云得他心通肃宗命国师试验三藏才见师乃礼拜立于右师问汝得他心通耶藏云不敢师云汝道老僧即今在甚么处藏云和尚是一国之师何得去西川看竞渡师良久再问汝道老僧即今在甚处藏云和尚是一国之师何得向天津桥上看弄猢孙师至第三次问三藏良久罔知去处师叱云这野狐精他心通在什么处三藏无对。
玄沙备徴云汝道前两度还见么。
雪窦显云败也败也。
仰山寂云前两度是涉境心后入自受用三昧所以不见。
赵州谂因僧问大耳三藏第三度不见国师未审国师在甚处州云在三藏鼻孔里后僧问玄沙既在三藏鼻孔里因什么不见玄沙云只为太近。
白云端云国师若在三藏鼻孔里有什么难见殊不知国师在三藏眼睛里。
续翠岩芝云只如三藏还见国师鼻孔么。
师一日唤侍者侍者应诺如是三召三应师云将谓吾孤负汝却是汝孤负吾。
赵州谂云如人暗中书字字虽不成文彩已彰雪窦显拈便喝。
投子同云抑逼人作么雪窦云垛根汉。
玄沙备云却是侍者会雪窦云停囚长智。
云门偃云作么生是吾孤负汝处若会得也是无端雪窦云元来不会云门又云作么生是侍者孤负国师处粉骨碎身未报得雪窦云无端无端。
法眼益云且去别时来雪窦云谩我不得。
兴化奖云一盲引众盲雪窦云端的瞎有人问雪窦便打也要诸方点检。
报慈遂问僧云甚处是侍者会处僧云若不会争解与么应遂云汝少会在又云若于此见得便识玄沙。
翠岩芝云国师与侍者总欠会在如今怎生会。
雪窦云国师三唤侍者点即不到侍者三应到即不点又云将谓吾孤负汝却是汝孤负吾谩雪窦不得。
续云居锡云且道侍者会不会若道会国师又道汝孤负吾若道不会玄沙又道却是侍者会且作么生商量。
师因洞山问如何是古佛心师云墙壁瓦砾是洞云墙壁瓦砾岂不是无情师云是洞云无情还解说法不师云常说炽然说无间歇洞云什么人得闻师云诸圣得闻洞云和尚还闻不师云我不闻洞云和尚既不闻争知无情解说法师云赖我不闻我若闻则齐于诸圣汝则不闻我说法洞云与么则众生无分也师云我为众生说不为诸圣说洞云众生闻后如何师云即非众生洞云无情说法据何教典师云灼然言不干典非君子之所谈汝岂不见华严经云刹说众生说三世一时说洞山后到沩山山问承闻价阇黎曾问国师无情说法是不洞云是沩云试请举看洞便举沩云我这里也有秪是罕遇其人洞云便请沩山以拂子点一点洞云请和尚为某甲说沩云父母所生口终不为汝说洞云和尚此间还有同年慕道者么沩云此去澧陵县侧石室有云岩道人子若问他必为子说洞到云岩请益前话岩云不见弥陀经云水鸟树林悉皆念佛念法洞因而有省乃述颂云也大奇也大奇无情说法不思议若将耳听终难会眼处闻声方得知。
唐肃宗帝问师百年后所须何物师云与老僧造个无缝塔帝曰请师塔样师良久云会么帝云不会师云吾有付法弟子耽源却谙此事请诏问之后诏源问源乃有颂云湘之南潭之北中有黄金充一国无影树下合同船琉璃殿上无知识。
雪窦显云肃宗不会且致耽源还会么秪消个请师塔样尽西天此土诸位祖师遭这一拶不免将南作北有傍不肯底出来我要问你那个是无缝塔。
续神鼎諲云前来国师作用不能明了次问耽源源恁么颂且道尽善不尽善神鼎与你诸人下四转语湘之南潭之北君臣有路中有黄金充一国净妙体圆无影树下合同船千圣同辙琉璃殿上无知识凡圣路绝若与么会去必不相赚神鼎与么注解只是孤负国师。
保宁勇云所谓非父不生其子虽然如是谩肃宗一人即得争奈天下衲僧眼何且道那个是衲僧眼便下座。
五祖演云众中道国师良久殊不知悬鼓待槌当时肃宗若是作家君王待伊教诏耽源但向道国师何必后诏耽源源呈颂云云代云闲言语。
师问座主讲什么经主云唯识论师云作么生会唯识论主云三界唯心万法唯识师指帘云这个是什么法主云色法师云大师帘前赐紫对御谈经何得五戒不持。
师因紫璘法师云请禅师立义某甲破某甲立义禅师破今请师立义师云立义已了紫云是什么义师云果然不见。
师因丹霞来参才展坐具师云不用不用霞退后三步师云如是如是霞进前三步师云不是不是霞绕禅床一匝出去师云去圣时遥人多懈怠三十年后觅个汉也难得。
保福展云丹霞贪程不觉行困。
沩山喆云丹霞可谓怀藏至宝遇智者乃增辉国师鸿门大启陟者须是奇人如今还有为丹霞作主者么出来与大沩相见有么不是龙门客切忌遭点额。
续泐潭准云客路如天远侯门似海深登弥天释之门者须是奇人接待高宾应有孟尝君之度量苟不如是便见主宾道异云泥不合。
大沩果云丹霞一进一退暗中赢得一着国师倒东擂西未免傍观者哂。
蒋山勤云宾主相见欲展不展退后进前礼过成謟犹幸南阳老而不耄。
东禅观云明镜当台胡来胡现汉来汉现霜钟在架大扣大鸣小扣小鸣一卷一舒一擒一纵可谓照用两全行说俱到且如国师道去圣时遥人多懈怠三十年后讨个师僧也难得毕竟是褒是贬。
师因肃宗问师在曹溪得何法师云陛下还见空中一片云么帝云见师云钉钉着悬挂着。
五祖戒云好事不如无。
师因虞军容问师住白崖山如何修行师唤童子以手摩顶云惺惺直言惺惺历历直言历历向后莫受人谩军容无语。
保福展云国师着一问直得手忙脚乱。
师因丹霞来访值睡次乃问侍者耽源云国师在不者云在即在秪是不见客霞云太深远生者云莫道上座佛眼也觑不见霞云龙生龙子凤生凤儿师睡起侍者举似师乃打二十棒趁出丹霞闻之乃云不谬为南阳国师。
续天童华云侍者吃棒出院盖千载一时然归宗岂免眼热丹霞固虽好手争奈落在国师网子里诸人还辨得么苟或未然犹握金鞭问归客夜深谁共御街行。
径山策云国师幸自高眠侍者播扬家丑不因多口丹霞争见国师哮吼敢问大众国师既在为什么不见客向这里见得破非唯知耽源落节亦见自己有出身之路虽然如是莫将闲学解埋没祖师心。
师问南泉甚处来泉云江西来师云还将得马师真来不泉云秪这是师云背后底泉休去(有云东寺或云百丈问南泉)。
长庆棱云大似不知。
保福展云几不到和尚此间。
五祖戒云和尚于此路熟。
师因紫璘供奉拟注思益经师乃问大德凡注经须会佛意始得供奉云若不会佛意争解注得师令侍者盛一碗水着七粒米在水中碗面安一只箸乃问这个是什么义供奉无语师云老僧意尚不会岂况佛意争能注得经。
续沩山果云供奉先锋有作殿后无功当时才见国师问此是什么义只对云草本不劳拈出踢倒便行直饶国师通身是口也无说处。
师因僧问如今和尚亦言即心是佛诸方尊宿亦言即心是佛那得有异乎和尚为人天师岂合自是非他必有其故请示所以师云夫法有名异体同或名同体异因兹滥矣只如菩提涅槃真如佛性是名异体同真心妄心佛智世智是名同体异缘诸家错将妄心便为真心如人认贼为子又将世智称为佛智犹如鱼目而乱明珠不可雷同事须甄别耳僧问如何离得此过师云你但向自身心中子细返观五阴十八界十二处一一推穷有什么物僧云今向身心中子细推穷无一法可得师云你坏身心相耶僧云身心性离宁有坏乎师云身心相外更有物不僧云身心尚无外宁有物师云你坏世间相耶僧云世间相即无相何用坏乎师云若然者即免过矣。
师问紫璘供奉大德所蕴何业奉云讲青龙䟽师云是金刚经么奉云是师云经文最初两字唤作什么字奉云如是师云是什么。
明招谦代云昔日灵山今日亲见。
续沩山果云沩山要问明招昔日灵山今日亲见毕竟是什么若下得这一拶纵使通身是眼未免一状领过。
师曾问紫璘供奉甚处来奉云城南来师云城南草作何色奉云作黄色师乃问童子城南草作何色子云作黄色师云秪这童子亦可帘前赐紫对御谈玄。
沩山喆云国师与么问供奉与童子与么答且道还有利害么若也辩得许你亲见国师若也未会城南草依前作黄色。
师问僧近离什么处僧云南方师云南方知识以何法示人僧云南方知识秪道一朝风火散后如蛇退皮如龙换骨本尔真性宛然无坏师云苦哉苦哉南方知识说法半生半灭僧云南方知识即如此未审和尚此间说何法师云我此间身心一如身外无余僧云和尚何得将泡幻之身同于法体师云你为什么入于邪道僧云什么处是某甲入于邪道处师云不见教中道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来。
云门偃举云身心一如身外无余山河大地何处有耶。
神鼎諲云若据这僧与么道传语也未解莫累及知识据国师与么道亦是龙头蛇尾前来身心一如向什么处去也试点检看。
续净慈昌云这僧当时待国师道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来但云苦哉苦哉大小国师半生半灭。
东禅观云国师与这僧即色声相见离色声相见若离色声相见何异南方知识半生半灭若即色声相见又道色见声求是行邪道众中莫有为国师作主者么我要问你既是身心一如身外无余泡幻之身为什么不同法体。
师因麻谷持锡到乃振一下卓然而立师云汝既如是何用见吾谷又振锡一下。
雪窦显别云洎不到此。
师因同肃宗到宫前乃指石师子云陛下这石师子奇特下取一转语帝云朕下语不得请师下语师云山僧罪过后耽源问师云皇帝还会么师云皇帝会且致你作么生会。
玄沙备云大小国师被侍者勘破。
师因西堂藏与马祖驰书至师问汝师说什么法藏从西过东立师云秪这个别更有藏却过西立师云这个是马师底仁者底作么生藏云早个呈似和尚了也。
保福展云西堂埋没大师不少。
师因肃宗问如何是十身调御师乃起立云还会么肃宗云不会师云与老僧过净瓶来。
六祖下第二世
吉州耽源山真应禅师(嗣忠国师)与百丈在泐潭推车次师问车在这里牛在什么处丈以手斫额师以手拭目。
师游方回省觐马祖却于祖前画一圆相就上礼拜祖云汝莫欲作佛不师云某甲不解捏目祖云吾不如汝。
雪窦显云然猛虎不食其子争奈来言不丰诸人要识耽源么即是个藏身露影汉。
师因第二世麻谷问十二面观音岂不是圣师云是谷便与师一掴师云知汝未到此境界(或云师问麻谷)。
师问国师百中后有人问极则事作么生国师云幸自可怜生须要个护身符子作么。
五祖戒云和尚终是老婆心切。
续保宁勇云粉骨碎身难报此恩。
大沩泰云大小耽源被国师一坐直至如今起不得若是古德即不然待国师道幸自可怜生须要个护身符子作什么只向他道暗中为照烛险处作津梁。
师因仰山入门画一圆相以手托呈却叉手而立师乃以两手交过握拳示之仰山进前三步作女人拜师点头而已。
应化贤圣
佛陀波利尊者游台山到忻州见一老人问向甚么处去者云台山礼文殊去老人云大德见文殊还识不尊者无对。
汾阳昭代云今日庆幸。
尊者又到山中见一老人云尊者何来者云西国来老人云还将得佛顶尊胜经来不者云不将得来老人云空来何益尊者遂回。
大阳玄云当初下得甚么语得见文殊不回西天乃云但展两手似伊。
秦跋陀禅师(住庐山)尝访生法师乃问居常说何经论生云说大般若经师云作么生说色空义生云众微聚曰色众微无自性曰空师云众微未聚唤作什么生罔措师又问别说何经论生云说大涅槃经师云如何说涅槃之义生云涅而不生槃而不灭不生不灭故曰涅槃师云这个是如来涅槃那个是法师涅槃生云涅槃之理岂有二耶乃云某甲秪如此禅师如何说涅槃师乃拈起如意云还见么生云见师云见个什么生云见禅师手中如意师以如意掷向地上云还见么生云见师云见个什么生云见禅师手中如意随地师斥云观公见解未出常流何得名喧宇宙乃拂衣而去其徒怀疑不已乃逐师押问云我师说色空涅槃义俱不契未审禅师如何说色空义师云不道汝师说不是秪说得果上色空不会说因中色空徒云如何是因中色空师云一微空故众微空众微空故一微空一微空中无众微众微空中无一微。
汾阳昭代云休葛藤。
耶舍尊者尝访庐山远法师远问如何是道尊者云无人能会远云此间有五百听徒其中有硕学高流岂无一人会耶尊者乃笑远复问如何是道尊者拈起如意示之云见么远云见尊者云见个甚么远云见尊者手中如意尊者遂将如意掷向地上云还见么远云见尊者云见个什么远云见尊者手中如意堕地尊者却收起如意云见即不见还见么远罔措尊者斥云观公见解未出常流何得名喧宇宙乃拂衣上紫霄峰。
五祖戒云耶舍远公见道也未。
波罗提尊者因异见王问何者是佛者云见性是佛王云师见性不者云我见佛性王云性在何处者云性在作用王云是何作用我今不见者云今见作用王自不见王云于我有不者云王若作用无有不是王若不用体亦难见王云若当用时几处出现者云若出现时当有其八在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辩香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻心即开悟宝志公和尚问一梵僧承闻尊者唤我作屠儿曾见我杀生不僧云见公云有见见无见见不有不无见见若有见见是凡夫见无见见是声闻见不有不无见见是外道见未审尊者如何见僧云你有此等见耶。
汾阳昭代云不枉西来。
师或云终日拈香择火不知身是道场玄沙云终日拈香择火不知真个道场。
雪窦显云一对无孔铁锤。
续昭觉勤云终日拈香择火不知拈香择火。
南岳慧思和尚因志公令人传语云何不下山教化众生目视云汉作么师云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可教化。
五祖戒云更说道理看。
报慈遂徴云且道山上语山下语。
雪窦显云有什么屎臭气。
琅瑘觉云验人端的处。
翠岩芝云思大秪见锥头利不见凿头方。
芭蕉彻云更进一步又云虽是入泥入水几人构得。
天圣泰云思大秪知开口宝公平地吃交。
续云居舜云思大和尚宝公未传语时犹较些子。
保宁勇别思大云传语法师合取狗口。
天台智者大师在南岳诵法华经至药王品云是真精进是名真法供养如来于是悟法华三昧获旋陀罗尼见灵山一会俨然未散。
明州布袋和尚常在通衢立有僧问和尚在这里作甚么师云等个人来僧云来也师遂于怀中取一橘子度与僧拟接师乃缩手云汝不是这个人。
师因僧问如何是祖师西来意师放下布袋叉手而立僧云秪此别更有在师拈起布袋放肩上而去。
师有时见僧前行乃抚僧背一下僧回首师云把一钱子来。
师尝将布袋并破席一领于通衢往来布袋内盛钵盂木履鱼饭菜肉瓦石土木诸般总有或于稠人处打开布袋内物撒下云看看又一一将起问人云这个唤作什么。
续琅瑘觉云慈氏菩萨。
昭觉勤云熟处难忘。
天台丰干禅师因寒山子问古镜不磨时如何照烛师云冰壶无影像猿猴探水月山云此是不照烛也更请道师云万德不将来教我道什么寒山拾得俱作礼而退。
师欲去游五台向寒山拾得云你共我去游便是我同流若不去不是我同流山云你去游作什么师云礼文殊山云你不是我同流。
翠岩芝云大似辩才见萧翼。
寒山子因僧众炙茄次山却将茄弗向一僧背上打一下僧回首山呈起茄弗云是什么僧云这风颠汉山却向傍僧云你道这个师僧费却多少盐酱。
续宝峰文云寒山打这僧实为费盐酱多莫别有道理。
黄龙清云寒山子只知这僧费多少盐酱不知自己抛撒更多且道什么处是抛撒处良久云十方世界成狼藉一日收来五味全。
寒山因赵州到天台行次见牛迹山乃问上座还识牛么州云不识山指牛迹云此是五百罗汉游山州云既是罗汉为甚么作牛去山云苍天苍天州呵呵大笑山云笑作什么州云苍天苍天山云这小厮儿却有大人之作(或曰南泉大同小异)。
寒山预知沩山来国清受戒遂与拾得往松门接沩山才到二人从路两边透出作大虫吼三声沩山屹然无对寒山云自从灵山一别迄至于今还相记么沩山无对拾得拈起拄杖云老兄唤这个作什么沩山又无对寒山云休休不用问他自从别后已曾三生作国王来总忘却也。
天台拾得一日扫地次寺主问汝名拾得因丰干拾得汝归汝毕竟名个什么姓个什么拾得放下扫帚叉手而立主再问拾得拈起扫帚扫地而去寒山椎胸云苍天苍天拾得却问汝作甚么山云岂不见道东家人死西家人助哀二人乃作舞笑哭而出。
婺州善慧大士因梁武帝请讲经士才升座以尺拊桉一下便下座武帝愕然志公乃问陛下还会么帝云不会公云大士讲经竟。
白云端云傅大士与志公被武帝一状领过。
续汾阳昭云讲得甚好。
本觉一云傅大士已是葛藤志公重下注脚诸人如今乐闻么良久云两假不同。
老宿云大士不得志公洎成虚弃。
大士一日披衲顶冠靸履朝见梁武帝帝问是僧耶士以手指冠帝云是道耶士以手指靸履帝云是俗耶士以手指衲衣。
汾阳昭代云大士多能。
续五祖戒云笑杀傍观。
大士或云夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止纤毫不相离如形影相似欲识佛去处(雪窦云三生六十劫)秪这语声是。
玄沙备云大小傅大士秪认得个昭昭灵灵。
报慈遂徴云且道他认不认若认他又是补处弥勒不可认也若不认玄沙又与么道不可徒然。
雪窦显云天下衲僧跳不出直饶口挂壁上汉别有一窍勘过了打又云玄沙也是打草蛇惊。
翠岩芝云认与不认来年更有新条在扰乱春风卒未休。
荐福怀云谁有单于调换取假银城良久云曾被雪霜苦杨花落也惊。
续九峰勤云大小傅大士奈一法中而有异九峰即不然夜夜困即眠朝朝觉即起。
洞山聦云九峰和尚是大力量人言不虚发洞山道困来即便眠觉来即便起只如你衲僧家白日还打睡么虽然如是三十年后且莫和泥合水。
法昌遇云此是古佛垂慈不无方便争奈善因而招恶果传大士如张漫天网罗龙打凤奈何鳞甲羽毛总在里许逃生无路若是灵禽异兽决定别有生涯。
保宁勇云大众傅大士此颂古今不坠一切人知向此瞥地者亦多错会者不少玄沙云大小傅大士只认得个昭昭灵灵洞山聦云且道衲僧家日里还曾睡也无此两转语谁言世上无仙客须信壶中别有天保宁亦有一颂要眠时即眠要起时即起水洗面皮光啜茶湿却觜大海红尘飞平地波涛起阿呵阿呵呵啰哩哩啰哩。
未详嗣法
先净照禅师问楞严大师云经中道若能转物即同如来若被物转则名凡夫只如升先阁作么生转。
汾阳昭代云彼此老大。
无著和尚送供往台山文殊相迎次问大德从何方而来师云南方殊云南方佛法如何住持师云末法比丘少奉戒律殊云多少众师云或三百或五百师却问和尚此间如何住持殊云凡圣同居龙蛇混杂师云多少众殊云前三三后三三。
汾阳昭代云识得你。
续雪峰存问灵云云古人道前三三后三三意旨如何灵云云水中鱼山上乌雪峰云意作么生会灵云云高可射𠔃深可钓。
径山杲云当时若见只向他道和尚如是住持直是不易。
天童杰云大众或三百或五百置之勿论只如文殊道前三三后三三如何话会良久云竹影扫阶尘不动月穿潭底水无痕。
师吃茶次文殊拈起玻璃盏问南方还有这个么师云无文殊云寻常将什么吃茶师无对。
洞山价代展两手云有无且置借取这个看得否。
曹山章代云久承大士按剑为什么处在一尘。
长庆棱代云若与么痴客劝主人。
琅瑘觉云若也是去可谓虎口里夺食若也不是去移舟谙水势举棹别波澜。
续汾阳昭云谢顾问。
师因日晚遂问文殊云拟投一宿得不殊云你有执心在不得此宿师云某甲无执心殊云你受戒不师云受戒久矣殊云你若无执心何用受戒师遂辞退均提童子送师出师云适来和尚道前三三后三三是多少童子召云大德师回首童子云是多少。
洞山价云欲观其父先观其子。
续汾阳昭于何用受戒处云悔出前言于童子道是多少处云识得你。
师又见化寺无额问童子此寺名甚么童子以手指金刚背后云看看师回首化寺乃隐。
续汾阳昭云辩才遇萧翼。
师去五台逢一老人师问莫是文殊不老人云岂有二文殊师遂作礼忽然不见(一本曰丰干)。
赵州谂代云文殊文殊。
荐福怀云无著只有先锋且无殿后老人若不隐身去有甚么面见无著。
公期和尚因往罗汉路逢一骑牛公子师问罗汉路向甚么处去公拍牛云道道师喝云这畜生公云罗汉路向甚么处去师却拍牛云道道公云直饶与么犹少棒吃在师便打公子便拍牛走。
蟾首座问洞山佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生说个应底道理洞山云如驴觑井蟾云是则是只道得八成山云首座作么生蟾云如井觑驴(有本云纸衣道者问德上座或谓洞山问曹山)。
钱唐镇使在界上为镇将时问僧其或相契即留止宿一日因二僧至遂问近离甚处云江西马大师处云马师有什么方便僧云道即心是佛便被揖出又有二僧到亦如前问僧云非心非佛亦被揖出不得止宿。
洪州太守许式郎中(见洪州鸡足山主)因与上蓝溥和尚泐潭澄和尚三人坐次澄云承郎中云夜坐连云石春栽带雨松当时是答洞山什么话许云今日放衙澄云闻说是答泗洲大圣在扬州现底话是不许云别点茶来澄云名不虚传元来是作得主许云和尚早晚回山去澄云今日被上蓝觑破上蓝便喝澄云须是你始得许云勿奈船何打破戽斗。
郎中入上蓝僧堂问首座年多少座云六十八岁许云僧腊多少座云四十七夏许云圣僧得几夏座云与虚空同受戒许拍禅床板头云下官吃饭不似首座吃盐多。
大宋太宗皇帝问僧看甚么经僧云仁王经帝云既是寡人经为甚么在卿手里僧无对。
雪窦显代云皇天无私惟德是辅。
帝幸开宝塔问僧卿是甚人僧云塔主帝云寡人塔为什么卿作主僧无对。
雪窦显代云盍国咸知。
帝因僧朝见乃问卿是甚处僧僧云庐山卧云庵帝云卧云深处不朝天为甚到此。
雪窦显代云难逃至化。
帝尝梦神人报云请陛下发菩提心帝早旦宣问左右街菩提心作么生发。
雪窦显代云实谓古今罕闻。
帝因僧朝见乃云陛下还记得臣僧么帝云甚处相见来僧云灵山一别直至如今帝云卿以何为验僧无对。
雪窦显代云贫道得得而来。
帝因僧奏烧却藏经欲乞宣赐帝宣问昔日摩腾不烧如今为甚却烧僧无对。
雪窦显代云陛下不忘付嘱。
亡名古宿
昔有老宿一夏已来并不为师僧说话有僧自叹云我只与么空过一夏不敢望和尚说佛法得闻正因两字也得老宿聊闻乃云阇黎莫𧬊速若论正因一字也无与么道了叩齿云适来无端不合与么道邻壁有老宿闻乃云好一釜羹被两颗鼠粪污却。
报慈遂徴云且道赞叹语不肯语若是赞叹为甚道鼠粪污却若不肯他有什么过验得么。
雪窦显云谁家锅釜无一两颗。
续黄龙清云二老宿只见锥头利不见凿头方只如这僧道不敢望和尚说佛法得闻正因两字也得是会不会参玄要具通方眼好向言中辩古今。
昔有老宿住庵于门上书心字于䆫上书心字壁上书心字后法眼云门上但书门字䆫上但书䆫字壁上但书壁字玄觉云门上不要书门字䆫上不要书䆫字壁上不要书壁字何故字义炳然。
昔有两僧各住庵旬日不会一日相见上庵主乃问多时不见在什么处下庵主云在庵里造个无缝塔上庵主云某甲也欲造个就师借样子可不下庵主云何不早道恰被人借去也(或云匾檐山庵主)。
法眼益云且道借伊样不借伊样。
昔有老宿云祖师九年面壁为访知音若与么会将来吃铁棒有日在又一老宿云祖师九年面壁何不惭惶若与么会更置草鞋行脚三十年。
琅瑘觉云既不然且道祖师面壁意作么生良久云欲得不招无间业莫谤如来正法轮。
续天童杰举琅瑘语了云二老宿敲砖打瓦琅瑘和尚画虎成狸诸人要见祖师面壁底意旨么穷坑难满。
昔有老宿畜一童子并不知轨则有一行脚僧到庵乃教示童子朝昏礼仪其童晚见老宿外归遂去问讯老宿俄然怪见遂问阿谁教汝童子云堂中上座老宿寻唤其僧来问上座傍家行脚是甚么心行这个童子养来二三年幸自可怜生谁教上座教坏伊快俶装去黄昏雨淋淋地被他趁出。
法眼益徴云古人与么显露些子家风甚怪且道意在于何。
昔有一行者随法师入佛殿行者向佛而唾法师云行者少去就何以唾佛行者云将无佛处来与某甲唾法师无对。
沩山祐云仁者却不仁者不仁者却仁者。
仰山寂代法师但唾行者又云行者若有语即向伊道还我无行者处来。
昔有僧到曹溪因守衣钵僧提起衣云此是大𢈔岭头提不起底僧云为甚么在上座手里僧无对。
云门偃云彼彼不了又代云远向不如亲到又云将谓是师子儿。
昔有僧持钵到长者家偶为犬伤长者因问龙披一缕金翅不吞大师全披法服为甚却被狗咬。
昔有僧去覆船路逢一卖盐翁僧问覆船路向甚处去翁良久僧又问翁乃云你患聋那僧云你向我道什么翁云向你道覆船路僧云翁莫会禅么翁云莫道会禅佛法也会尽僧云你试说看翁挑起盐僧云难翁云你唤作什么僧云盐翁云有什么交涉僧云你作么生翁云不可更向你道是盐。
昔有一婆供养一庵主经二十余年常令一二八女送饭给侍一日令女子抱定云正当与么时如何主云枯木倚寒岩三冬无暖气女子归举似婆婆云我二十年来秪供养得个俗汉遂遣起放火烧却庵。
昔有官人入镇州天王院睹神像因问院主云此是什么功德主云护国天王官云只护此国遍护余国主云在秦为秦在楚为楚官云腊月二十九日打破镇州城天王向甚处去主无对。
昔有僧去参米胡路逢一婆住庵僧云婆有眷属么婆云有僧云在什么处婆云山河大地若草若木皆是我眷属僧云婆莫作师姑来么婆云汝见我是甚么僧云俗人婆云汝不可是僧僧云婆莫混滥佛法好婆云我不混滥佛法僧云与么岂不是混滥佛法婆云汝是男子我是女人岂是混滥。
昔南泉典座办两分食诣园中管顾园头食时展钵次忽有念佛鸟鸣园头乃敲钵一下又鸣再敲一下鸣既住头乃问典座会么座云不会又敲一下。
昔盐官会下有主事僧忽见一鬼使来追僧告云某甲身充主事未暇修行乞容七日得不使云待为白王若许七日后来不然须臾便至言讫不见至七日后复来竟觅其僧了不可得后有举问一僧若被觅着时如何抵拟他。
洞山价代云被他觅得也。
昔沩山会下有僧在山多年一日下山觅个住处偶宿一行者家者问上座何处去僧云觅个住处去者书个佛字问上座这个是什么字僧云佛字者却唤妻问这个是什么字妻云佛字者云上座与某甲拙室见解一般争解住得其僧却回沩山。
昔有僧到翠岩(或曰石霜)相看值不在遂看主事事云参见和尚也未僧云未主事乃指狗子云上人要见和尚但礼拜这狗子僧无语后翠岩归得闻乃云作么生免得与么无语。
云门偃云欲观其师先观其子。
昔有一婆子临斋入赵州堂云这一堂师僧总是婆婆生得底秪有大底孩儿五逆不孝赵州才顾视婆子便出。
昔有道士在殿前背佛而坐僧云道流莫背于佛道云大德本教云佛身充满于法界教我向甚处坐即得。
昔有一僧还魂云𡨋中见地藏遂问某平生修何行业某云念法华经地藏云止止不须说为是说为是不说某无对。
昔有僧问一尊宿狮子捉兔亦全其力捉象亦全其力未审全个什么力老宿云不欺之力。
昔有施主入院行众僧随年钱知事僧云圣僧前着一分主云圣僧年多少僧无对。
法眼益代云心期满处即知。
续保宁勇云只恐施主力所不及。
昔广南有僧住庵偶大王出猎吏人报云庵主大王来请起主云非但大王来佛来亦不起王闻乃问佛岂不是卿师主云是王云见师为甚么不起。
法眼益代云未足酬恩。
续保宁勇云相识满天下今朝遇一人。
昔有老宿问一座主䟽钞解义广略如何主云钞解䟽䟽解经宿云经解什么主无对。
昔有官人作无鬼论中夜挥毫次忽见一鬼出云汝道无我聻。
续五祖演代以手作鹁鸠觜云谷谷孤。
灵隐远以手加额云何似生。
有古德问云我三十年前曾断一人命根而今日夜忧愁如何免得。
有古德与僧行次见水中死鱼乃问鱼以水为命为甚却死在水里。
续天龙机代云是伊为什么不去岸上死。
昔高丽国来钱唐刻观音圣像及舁上船竟不能动因请入明州开元寺供养后有设问无刹不现身圣像为甚么不去高丽国。
长庆棱云现身虽普睹相生偏。
法眼益别云识得观音未。
昔有座主念弥陀名号次小师遂唤和尚及其回顾小师不对如是数四座主叱之小师云和尚几年唤他即得某甲才唤便乃发恶。
宗门统要续集卷第二
音释
锥
(朱惟切犹钻也)。
諲
(音因)。
踟蹰
(踟直知切蹰直朱切踟蹰行不进也)。
悚栗
(悚息勇切怖也栗力质切惧也)。
𠎝
(起虔切与愆同)。
蛤蜊
(蛤古合切蜊音梨)。
砾
(郎狄切小石也)。
猢
(户吾切)。
叱
(尺栗切诃也)。
谂
(式荏切)。
垛
(徒果切)。
赚
(直䧟切错也)。
璘
(离珍切)。
擂
(音雷研物也)。
觑
(七虑切伺视也)。
棱
(卢登切)。
拶
(子刮切逼拶也)。
麻谷
(谷音欲)。
烛
(朱欲切照也)。
丳
(楚限切)。
厮
(息移切役也)。
靸
(悉合切)。
戽
(火故切抒水器也)。
𧬊
(先奚切)。
俶装
(俶昌六切动也装侧霜切裹也)。
聻
(尼止切指物貌)。
