燕京大万寿寺无诤德谏注

少林乐真子志明撰

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嵩山少林错庵志明禅师。字伯昏。雅号乐真子。安州郝氏子。性忽绳墨。外简朴而内精慜。始为糠禅四祖。作贯花标月集。有洁首座者激砺。乃雉发。师香林净公受具。日夕咨参咨扣胜静普之室。后彻证于东林。甞悬木槌拭手谓之槌巾。拄一拐去留自适。人莫能亲疎之。东林迁超化。众请补少林。师打筹自誓。长歌而去。歌曰。五乳峯前飰店开。馒头如斗饼如筛。洛阳城里多檀信。堕珥遗簪竞作斋。穷跛子。淡渊才。老来因甚舞三台。拄筇径上嵩阳道。笑指青山归去来。挽留不可。诸方咸仰其高致。

no-b雪堂和尚注禅苑瑶林引

吾万松老师以无上机。读尽天下书。甞谓余曰。记事者必提其要。纂言者必钩其玄。韩子之云。良有以也。嗣子雪堂谏公和尚以玉溪老取乐真禅苑瑶林欲板行之。公为之注释焉。几六万言。或者恠其繁。以师言告之。公喝云。东风吹落杏花枝。个里红香在何处。

乙卯年二月二日龙山居士鴈门吕伯[鱼毘]夫书

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禅苑蒙求。错庵所制。错庵者即比丘中李瀚王令也。此书贯串二千言。发明五百事。其言辨而载。其学[泅-人+水]而慱。可以为禅门节事。法海联题。使后学省十载之劳。成半藏之记。公慈悲足见。以夫错庵谓谁。乃不搽红纷拂袖于小林者也。

正大乙酉腊前五日友人幅巾男子樗轩居士题后

no-d禅苑蒙求引

乐真禅师为初机后学而设也。师以正法眼作文字禅。骈以对偶。谐以韵语。凡五百余则。以使学者观覧。予且读且笑曰。师把定要津。不通凡圣。何区区乎此书。无乃为蛇画足耶。师曰。子言诚是。虽然。童稚无识未能参叩。使成诵在口粗知问津。则吾此书不为助。譬犹教[土(虍-七+子)]雷大使作舞。虽非本色。且要儿孙不坠素业耳。于是咲谢而为引。

时正大三年正月二十六日闲居士书