钦定四库全书

中州名贤文表卷三　　　　明　刘昌　编许文正公

杂著

纪疑二事答李仲叔

家语亡弓

圣人之道惟仁与义仁则物我兼该义则职业有分体用参错莫可相离故语仁而不及义非仁也其流必入于兼爱语义而不及仁非义也其弊必至于为我考西铭理一分殊之説尤为着明四五年来执此以为是用是心以揆昔者人亡人得之説故卒难领防近又推而论之似终有不可行者且弓之为物细物耳虽曰人亡人得而勿求其失未甚显也使楚子亡其夫人亦曰人亡人得而勿问则已不可矣况桀纣所失之天下即汤武所得之天下使曰人亡人得而勿恤则滛暴之恶未可非而天命之断未足惧也其可乎哉窃谓楚子亡弓之初当趣令求之求之不得当自反曰我莅事不敬也委任非人也徃者既不可追矣继自今日兢兢焉业业焉任贤使能俾无再失则庶乎古人改过不吝克勤小物之义今乃舎此不务以能忘为贵则是既失于外而遂遗其内职业不守而以溥博自居无亦近于兼爱之流欤

论语予所否者

圣人之心固天地之心然其处事接物必以巳义制之初不问彼之天命何如也若以孔子之不与者遽为天之所厌则其説反似过髙而有难充其类者如不见赵简子而赵氏之世方兴请讨陈恒而陈氏之族方盛若以赵氏田氏为不义则可也若遽以天厌言之则有碍矣田横若不死而仕汉则郦商必无可友之义曽子出妻所适之人曽晳必无受防之理应事接物恐止以巳义制之不必要彼以天之厌不厌也今日所见若此未知何如

衡再拜言来谕以反身而诚为顔子乐处意极精切衡虽未能悟厥防谨受教矣家语论语説犹未尽晓敢言所疑

论子玉请复曹卫

论君子者必以德论小人者必以诈以德度徳则君子之优劣见矣以诈较诈则小人之胜负分焉德也诈也虽有善恶之殊然各就其中间论之则未始不以深造者为得也为君子而不至于善之长为小人而不至于奸之雄则未见有以过人者盖尝于晋楚争覇之际观之楚之得臣不自料其诈力之所造与文公君臣孰浅孰深遽使伯棼请战于楚子告于晋师请复卫侯而封曹徒欲急间谗慝勇于立功而不知区区小数已堕文公之谲矣以诈力之浅者角夫诈力之深者是犹以瑕而攻坚以弱而制强吾未见其可也城濮之师其所以溃乱而莫能支者是果谁之咎耶子玉请复曹卫愚请数其失而论之自周衰以来世以诈力相髙然其诈力之所以髙者亦皆有过人之才焉识虑浅而不险者不足以为诈故伯比之间随也遗其祸于数年之后喜怒轻而量不宏者不足以为诈故句践之灭呉也忍其心于屡请之时今得臣既昏且蔽又躁而急廼欲拥西广东宫与若敖六卒以挫堂堂之晋宜乎其败也彼文公君臣巧谲万变自古为诈之人未有出其右者且明分曹卫之田以赐宋者非厚于宋也激齐秦之怒也私许曹卫之复使絶于楚者非爱曹卫也致楚师之战也至于退三舎而言愈恭者用以骄敌用以报徳用以感诸侯之心用以作三军之忿而得臣于此岂惟不知多方以误彼又且甘投陷穽以致敌于人噫诈力之浅者见挫于诈力之深者亦不足重烦吾儒之议然于楚子怒得臣之际愚独有矜焉自楚之窃据东南也凭陵上国号召诸侯其声威气熖慑动当世亦可谓甚强矣然楚子既命无从晋师而得臣不忍私忿固请一战楚子虽怒其不可而竟不能止孰谓以防扈之君反不能下制一臣吁可怪也巳三纲倒置人伦不明国虽强大而君子已为寒心城濮之战万不可胜政使偶而或胜则得臣他日恃功専恣之祸必有甚于丧师之惨矣世之诋覇者犹以尚功利为言殊不知覇者之所为横斜曲直莫非祸端先儒谓王道之外无坦途举皆荆棘仁义之外无功利举皆祸殃彼诋覇者以功利何其僭誉之深耶斯言其至矣

辨说

辨欲其信也辨而后信未若不辨而信辨而不信尤未若不辨之为愈也辨之要在于自克自克则喻喻则无事于辨矣偶或未晓则尽其心善其说以恳导之犹或未晓不强也【二晓字一本皆作喻字】幸而开悟则归美而加敬焉晦其迹使人不知其出于已也此辨之善也虽然辨出于不得已得已而不肯自已者是易言也易言则难信难信则人亦不信病其不信也力辨之辨之愈力而愈不信较胜不已至于忿争敌日益多力日益困至其败也犹悔辨之不至此岂辨之不至辨之巳甚也吾窃叹悯思有以告之未识其果信否也既而悔之以楔出楔以酒投酒是亦得已而不肯自已五十歩百歩又奚辨焉姑记其说时用自省

王生名字说

王氏子昔尝从予游曽未阅歳乃迁居燕然于今盖十数年矣顷来复过吾门状貌加伟而其礼节恭谨无异平时予嘉其处心近厚也思有以教之因其求更前名遂为说以命之夫有礼则安无礼则危君子有以终身守之者诚以大中至正而不可去也薄俗昏愚鲜克由礼昔为师友今为路人滔滔者皆是也之子从学未久而独能眷眷于相从之旧非本心之明有以自守其何以能之谨训其名曰遵礼字之曰安卿诚能因其所已知而扩其所未知因其所已能而推其所未能则他日修身事亲之际将不止如今日之王生也

呉氏伤寒辨疑论序

先朝国医呉敏修着伤寒辨疑论实得仲景伤寒之要先生犹子墇乱后独有其书顷尝幸得而详读之概见先生医学所造之妙尝谓医方有仲景犹儒书有六经也必有见于此然后可与议医然其文古其义隐学者读之茫乎不可涯涘今是书辨析疑似类括药证至发先贤之未发悟后人之未悟虽以愚之不敏一读且有开益彼専门业医者得是说而推之则所谓茫乎不可涯涘者当了然矣目曰辨疑夫岂徒云已未冬十月戊戌河内许衡序

髙凝字说

髙生讲冠礼予忝预既字之且求所以命字之意因为说以告曰世变以降波荡风靡而天下日趋于薄昔者圣人盖忧之故其垂世立言莫非惇本抑末以谨厚笃实为劝盖天下之善必原于谨厚笃实天下之恶必始于浮躁浅露此尊君命生之名取于鼎象之意欤尊君以古自立而又以古教生其命生之名取易卦鼎象凝命之凝欲生之以厚自成也以正自守也犹鼎之峙焉虽然此体也未适乎用欲生之博文约礼日笃于人道之常犹鼎之享帝养人之用不为法器而已也夫父子君臣者天之命也人之道也去古既逺天下之俗日趋于薄风靡波荡一徃而不可住其间能以古道自重卓然不为流俗所移况又益资学问之力以进乎道则厚也不徒为厚其正也不徒为正体具用行而于出处穷达无施而不当其亦贤乎

留别谭彦清

谭君彦清辞气温雅自始识窃有慕焉既又见读吾圣人书虽馆传暮夜手不暂释益使人叹仰既又接其论议则尚慕古人以敦本抑末实学为己任雍容乐易大有以畏服人者方将鞭防驽蹇私拟窃效未能也将别再三求言正所谓借听于聋假道于盲其不可也又奚疑虽然盛意不可虚辱将以私拟窃效者告焉可耶否耶请之勤而后言其或可少恕耶夫人患不博古而博古或滞于形迹而不可用于时人患不知今而知今者或徇于茍简而有害乎道二者虽有皆未也惟学古适用随时中理其庶防乎君之尚慕古人雍容乐易既能是矣能是而又言之不防于赘乎盖将坚其所已至而期其所未至故云【又一本谭君彦清辞气温雅自始识有慕焉既又见读吾圣人书虽馆传暮夜手不暂释益使人叹仰既又接其议论则尚慕古人以有为于时为己任雍容乐易大有以畏服人者方将鞭防驽蹇私以拟效未能也将别去再三求言正所谓借听于聋假道于盲其为不可也固矣然盛意不可虚辱将以区区者告焉可耶否耶请之勤而后言其亦庶乎可耶夫人之学贵于师古而师古者或滞于形迹而不适于用也贵于随时而随时者或徇之茍简而不中于理也二者其可谓善学乎惟师古适用随时中礼然后可以论学君之向慕古人有志于时盖能尚矣】

呈丞相乞致仕状

许衡呈衡旧患脚气复因忧戚变为水肿此等病类多难治三数年来止以忌慎之严茍延视息今乃叨居要地陪列元臣乏德乏才既不足以办事非勲非旧又不足以服人虚负宠恩莫任忧畏以故耳増重听心苦多忘腰痛未已而手麻腹满才轻而溲澁有困危之势无安养之期望加矜怜特赐闻奏使退循常分仍守旧资岂惟免尸位之愆亦可効育才之助心获无慊疾庶有瘳仰干髙明伏幸裁处右谨具呈丞相阁下某年月日许衡呈

辞免京兆提学状

后学儒人许衡先于辉州承奉令防迁来京兆教授人家子弟钦依外今月初一日续奉令防迁来京兆该亷宣抚保奏令衡充本府提学者衡自推非才不敢祗受即于宣抚相公及以次官贠处告覆至今未防允纳窃闻提学之官即师表之任也仪刑多士检正学业实风化人才之所自縁衡早年羇旅学无渊源于举业功夫未至成就若不量度叨冒宠荣取四方之讥辱王府之命不止为罪于一身也事有所系义在必辞伏乞宣抚使司详察拟为回奏施行取钧防乙卯年三月日儒人许衡状

对大小学问

人禀天地之德五行之秀所以为人故人之德有五【仁义礼智信】人之伦亦有五【父子君臣夫妇长幼朋友】以人之德行于五者人伦之间各尽其分乃所谓奉天命立人道也然人生气质所禀不同上品之人不教而善中品之人教而后善下品之人教亦不善凡上品下品之人分数常少而中品之人分数常多圣人立教使民生八歳皆入小学及其十有五嵗始与王公卿士之子同入大学小学教人自下事上之道【如子孝于父臣忠于君之类】大学教人自上临下之道【如敬天修德节用爱民之类】上知所以临下则下顺下知所以事上则上安上安下顺此古昔治平之兴必本于小学大学之教也

韵语

祭邹国公文

惟公之生运适周衰正途壅底大道凌迟分承三圣力破羣疑禽兽杨墨妾妇秦仪宜载祀典宜配先师敢修庶品敬荐于时

祭李生文炳文

惟生总角从吾诵诗读书善言日亲恶言日疎二十安学志向吾儒经史昼夜笔砚朝晡道则周孔治惟唐虞究始与终论精及粗事我甚専敬我无渝不恤异议不为俗拘较之后生鲜或能逾我年四十病稔微躯别汝西归待死乡闾三年林下颇得安舒事既加少病亦寻除念昔旧学日就荒芜思欲讲明共力谁欤我来自西防渉﨑岖省汝视汝操立何如身出门庭名聮士夫斐然成章不忘其初我窃慰喜有汝生徒遂意老日相与邻居益汝新闻卒我前圗旧县之别中懐未敷拟再防见叙此区区行舟催发水路萦纡十日之程复归吾庐昔者忧汝多病而癯此别安强谓必无虞讣音忽来告汝身殂我初闻之恍如乗虚抚手痛悼放泪长呼三日皇皇食无一盂束装东行令婿与俱官事适丁引类连茹悠悠逺思阻越旬余今我来期吊汝城隅不复欢迎但尔荒墟可胜哀哉可胜悲夫道之隳废欲汝同扶天既夺汝天其丧予我年日衰我德日孤思之念之我心如刳汝之父母平日勤劬汝之兄嫂竭力驰驱汝未一报人世俄殊生非巳有死独谁无惟汝之死家道沦胥防成而败欲荣而枯念之思之能不噫呜魂兮魄兮知乎否乎一杯荐生生其飨诸

留呉行甫疏

窃以学务求师师明则正可就学贤期卫道道明则益以为贤义有当从谦何过执行甫先生德堪模范学穷渊源巳烦善诱之勤先着小成之效逺圗可望幼志俱亲岂容中道之退归深抑舆情之企慕智惟成物忠必诲人忍令诸子之无依坐视前功之不继万愿复垂绛帐?古人之旧风重受青衿起今日之新学谨修短疏用表深衷切望髙明特赐允许

寄张左丞

吊者在门庆者在闾一倚一伏孰知其初君子存诚克己就义始合甚难终知甚易可委者命可凭者天人无率尔事有偶然舎苖不耘固为有害助而揠之其害愈大既徴于色又发于声天道无他庸玉汝成

稽古千文

太极之前此道独立道生太极函三为一一气既分天地定位万物之灵惟人为贵太古结防民醇而愚茹毛饮血穴处巢居伏羲画卦始造书契神农黄帝三王继治五帝少昊髙阳髙辛尧舜揖让传中以心厯数在禹夏承虞禅讴歌归子啓与扈战太康游畋羿距于河仲康失权?征羲和一成一旅少康中兴桀虐百姓天道祸滛应天顺人殷汤革命咸有一德伊尹元圣太甲放桐盘庚迁都武丁中兴受终独夫文王事殷明夷防难武王开周首访洪范成康持守周召夹辅穆王训刑宣王复古幽惑褒姒犬戎所丧平王东辙国风遂降虚器尊周五伯驰骋孔圣春秋爰始鲁隐七国争雄苏张纵横孟子仁义卒老于行孝公彊秦鞅变井田赧朝昭襄周阼以迁并吞六国始皇诈狙罢侯置守焚书坑儒阿房长城赋役虐民二世子婴陈呉亡秦项起泗楚刘兴沛中项弑义帝刘从董公转战五年资谋三杰进婴垓下始定汉业髙帝忘功诛醢械系溺爱戚姬欲立如意良招四皓幼惠遂定吕雉鸣晨房闼出政陆贾计行平勃交驩禄产就诛刘氏乃安文帝恭俭诏半为农景帝遵业醇厚民风武承富庶始建年号穷兵雪耻末年减耗立昭继武功归霍光孝宣中兴道杂覇王元成哀平权移女党张禹佞防乃生王莽十有五年乱生新室更始刘盆王寻王邑光武中兴羣盗皆灭防邓元勲耿贾洪烈天下平定进尚文史退全功臣封县数四礼优严陵占动太史二百年间名节奋起明帝苛察章帝寛厚和诛窦宪殇终襁幼安虽享御权归外戚北乡弗永顺沦嬖习冲幼质聪弑于防扈桓诛梁冀陈李党锢灵委宦孽黄巾啸聚进召董卓献终汉绪曹丕称魏先主兴蜀孙权号呉三国鼎足混于西晋都于洛阳武恵懐愍刘聪所亡元帝南渡一马化龙建康再振为晋之东明成康穆哀废简帝武安伪楚恭逊刘裕原晋之弊起于浮夸清谈之极祸成永嘉宋齐梁陈元魏东西南北?分后周并齐隋文混一始盛开皇炀帝穷奢恭帝禅唐唐髙之兴太宗之谋闺门惭德责以春秋田以租调兵以府卫七百余员首定官制贞观仁义髣髴三代本根不正随亦阙壊再传髙宗已罹女祸李勣一言唐业防堕武后称制欲立三思傥非仁杰孰引柬之中宗复辟嗣兴韦后睿逊?宗以功授受开元太平天寳昏乱贵妃内惑禄山外叛肃宗即位大分安在中兴有颂功不赎罪代宗中材德宗猜忌奉天所倚陆贽仁义顺在东宫隂赐天下宪任裴度平淮有雅惜其晚年祸生不测穆敬昏庸不能讨贼文宗锐意太和清明仅杀宏志莫正典刑轻用训注祸成甘露武用德裕遂平泽潞宣宗寡恩唐治以衰懿僖昭哀遂不可支唐患非一朋党阉寺藩镇强大宣武簒弑朱梁李唐至于石晋刘汉郭周是为五闰钱马髙阳承袭割据李王孟刘各复僭伪兵变陈桥宋祖即位克平中夏以国传弟九叶中衰讫于元世四海防同本枝万年稽古提纲维此千言

墓铭

南京转运司支度判官杨公墓志铭

公讳天德字君美其先耀之美原人徙同官至髙祖仪徙髙陵世业农曽祖讳亨祖讳植始为县吏父讳礼以大定庚子嵗十二月庚子生公于北郭公之父雅好儒而仲兄茂实克家厚资公使游学公亦勤笃能副所望既肄业太学登兴定二年进士第释褐补博州聊城丞未及赴辟陜西行台掾寻权大理寺丞继拟主长安簿未防正主庆阳安化簿寻辟德顺之隆德令再辟安化令补尚书都省掾迁转运司支度判官京城不守流寓宋鲁间十年而归长安公自读书入仕至于晚嵗风节矫矫始终不少变其为隆德也被围于德顺冒围请援以死期于复命及复立县治抚养疮痍诛锄强梗民赖以安庆阳之围也复任安化主帅以公忠勤使兼録事并镇抚军民又牒令判府事昼夜不遑处尽智毕力拒守逾年居民饿死殆尽卒逮救至围解召公还京师公叹曰既不能救民之死又暴其骸而去之吾不忍也扰攘中竟留月余悉收葬之其忠主爱民若此乱后士夫或不能自守而公于势利藐然如浮云晚读大学觧沿及伊洛诸书大嗜爱之常语人曰吾少时精力夺于课试殊不省有此今而后知吾道之传为有在也埋没篆刻中防不复见天日目昏不能视书犹使其子讲诵而朝夕听之以是自乐及有疾亲友徃问之谈笑歌咏不衰曰吾晚年幸闻道死无恨矣以戊午嵗十月四日卒于家春秋七十有九公娶宼氏早亡一女适三原郭孝亷再娶太常少卿京兆孙通祥之女一子曰恭懿孙男曰寅孙女二人皆防以是年十二月十日葬于髙陵闰国乡奉政原之先茔公子孝亷笃实克绍先志平居事公已着信于朋友而执丧毁至五日不食寝苫枕块居庐啜粥又能行古道其治丧一从公之遗命用司马氏朱氏考订古礼民迷固乆而公独得以礼葬有子如此公为不朽矣河南许衡敬叙其事而为之志且系铭曰出也有为死生以之处也有守不变于时日临桑榆学喜有得其知益精其行益力吾道之公异端之私了然胸中洞析毫厘外私内公息邪距诐俯仰古今可以无愧受全于天复归其全尚固幽藏无穷嵗年

中州名贤文表巻三