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第九章

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我还知道,有一次,他听到克力同的言论,说做一个只想一心做好自己分内事的人,在雅典是多么困难。他还说:“因为当前各种矛头正指向我,这不是因为他们在我手下受到了伤害,而是因为他们认为我会选择宁可出点钱了结某事,而不愿意去惹麻烦。”苏格拉底问道:“克力同,请告诉我,你有没有为了防止羊群被狼袭击而养过狗呢?”当然养过,”克力同回答道,“对我来说,养狗比不养更有好处。”“那么,你为什么不养一个愿意而且能够胜任的人,帮你防御那些想要侵害你的人呢?”克力同回答说:“那是非常愿意的,如果我能保证他不会反过来害我。”苏格拉底问:“但是,难道你没有看出来,讨好像你这样的人是别人的荣幸和好处啊,这比得罪你更好。可以确定的是,在我们的城邦里,人们把能够和你结交为朋友当作一件非常光荣的事啊!”

这次谈话的结果是,他们找到了阿凯德谟(archedemus),一个在言行上都很有才干,但是贫穷的人,他不是那种用任何方式谋求钱财的人,而是一个受人敬仰且正直的人,天生具有高贵的品格,他能够从诽谤者那里追回赃物。因此,每当克力同收获自己的作物、油、酒、羊毛或其他农产品的时候,他总是贡献出一部分,作为礼物送给阿凯德谟;当他献祭的时候,他也会邀请阿凯德谟赴宴,并且在所有的事情上都很关照他。而阿凯德谟把克力同的家作为自己的收容所,对克力同忠心耿耿。他不久就发现,克力同被许多诽谤者伤害,很多是他的敌人。他将其中一个诉诸公共审判,这个人的惩罚是判刑或处以罚金。这个诽谤者,知道自己犯下了很多罪行,用尽各种方法想要躲避阿凯德谟。但是阿凯德谟绝不姑息,直到那个人不再烦扰克力同,并且留下了很多钱,阿凯德谟才罢休。当阿凯德谟在这件事和其他一些类似的事上获得成功以后,就像一个牧人养了一条好狗,其他的牧人都想要把自己的羊群安排在它附近,以借得他的狗的好处一样,很多克力同的朋友也都恳求克力同,让他们借用阿凯德谟来做他们的利益保护人。阿凯德谟也愿意接受这个请求,因此,不仅克力同本人,连他的朋友们也都不再被干扰了。如果那些侵犯者中有人对阿凯德谟怀恨在心,说他得到了克力同的恩惠,所以才会讨好他,阿凯德谟会质问说:“请你想想,一个人得到了有价值的人的恩惠,并作出回报,与他们交友,躲开恶人,难道这是可耻的吗?他们应该污蔑这些崇高善良的人,与他们交恶,与此同时,反而和坏人同流合污结为知己吗?”所以,从那以后,阿凯德谟成了克力同一个亲密的朋友,并受到克力同其他朋友的高度尊敬。

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