<集部,别集类,北宋建隆至靖康,龙学文集>

钦定四库全书

龙学文集卷十

宋　祖无择　撰

杂文

欧阳文忠公除吏部侍郎告词【时为知制诰】

先皇帝遗大投艰於朕躬俾守宗庙期年於兹惟是一二政事之臣辅朕不逮以底於治嘉乃劳止是用畴庸推忠协谋佐理功臣金紫光禄大夫行尚书户部侍郎参知政事柱国乐安郡开国公食邑二千八百户实封八百户欧阳修精诚照於古今高名起於日月文之以礼乐济之以公忠顷在先朝预闻大典逮予嗣训之始繄尔定策之先属哀毁之过差感疾疹之甚厉毉祷备至气体复康苟非与任之良曷见仰成之懿宜峻天台之秩庸酬国栋之勲褒德懋功於是乎在尔其夙夜茂勉左右弼谐用光我王家尔亦有无穷之闻岂不休哉可特授行尚书吏部侍郎依前参知政事功臣散官勲封食实封如故

为病设醮青词

臣闻惠迪吉从逆凶惟影响惟时上天鉴厥下厥下克寅威罔惟无咎悔亦用集於多祉兹臣固常闻於师而臣愚不明弗克率厥道以底於休反肆志不类允宜速灾衅於厥身今天谓愚无罚而犹降疾以告戒俾怵惕其心而臣夙夜静惟先王之训警惧不怠尚克惠迪以终有庆以承天惠惟天听在下必闻臣之言天而既告戒矣臣亦既儆惧矣实期药石所治以即康寜臣其有渝今日之言惟天罚不敢逭臣无任恳祷之至

进士策问三道

第一道

问古者井田之法什一而税国用足民食不匮虽有凶荒兵革而民无菜色者矣国家富有天下农田至广赋税亦厚益以山泽之产醝荈金珠犀象之利又征商榷酤获其饶无凶荒兵革之事而国用不足民食匮者何也子极言其所以然而陈古道以教我

第二道

问儒者言圣人则必首夫孔子孔子之删诗书定礼乐赞易道修春秋谓之六经兹固万世不刋之书也孔氏序书则云断自唐虞以下讫於周今之所存可考矣司马迁作史记则有五帝本纪孔氏又以少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典司马本纪则首黄帝删纪亦既有异同黄帝又复不同二者差殊岂无得失圣贤之旨子其辨焉

第三道

问夫子之文章着於书载於传所以垂世立教不为空言也其有并出书传而旨远不类非质於博识通儒则不能无惑且如书云两造具备师听五辞及称子路则曰片言折狱其由也与又若会於夹谷云有文事者必有武备及对卫公问陈则曰军旅之事未之学也傥以两造具备师听五辞则由也片言折狱何为而称之苟有文事者必有武备则卫公问陈何为而不对兹固学者之所常沈研耽味也进问其说以附於经

与盱江李泰伯五啓

其一

无择再拜泰伯先生酷热以来气体何如驿置相望不远千里无阶披奉祝增瞻企法掾连君锡仆之故人有文而善与人交泰伯见之当相得以驭矣千万善爱慰此多忆无择手记顿首泰伯先生【六月十七日】

其二

无择启累日前军校过敝邑得泰伯所示书承起居无他为慰甚深也庆历良言皆极当时之病真医国之书耳使今相天子宰天下者闻其言而行之何忧乎獯鬻何患乎拓跋氏耶无择踈贱不得言於朝泰伯又俾附寄永叔即须良便致之也君锡行日曾托奉书必得通上无择近作爱堂铭与文爽序在君锡处宜在观览因风幸示可否之秋暑千万善爱不宣无择再拜【二十六日】

其三

无择自来淮楚以地远且少便复吏事无余暇故不得时时拜书徒自愧赧亡已足下之门人高第者曰陈生过听不佞遣介走数千里惠然以书见抵且示之策捧览之余腼生面目兹足下之不鄙遗我而俾之相示也顾愚何足以当之推毂之教岂敢不勉趋奉来由惟祝善爱诸恳可期面会兹不布万一无择再拜泰伯足下【四月九日淮上书】

其四

无择再拜泰伯先生无择向者居忧丹阳辱书者再兼承见寄长篇及赋不任感仰然以道途阻远少遇信便无阶致诚而望风依依靡忘终日也去岁过洪井见建昌牙校首询动止且将附问乃先生赴范杭州召已行矣又不得通区区於左右今陈秀才人来捧所贶手尺具悉起居如宜差慰瞻渇万一无择方此奔走披晤来日仰蕲千万为道自爱愚怀所望无择再拜泰伯先生

其五

无择再拜泰伯先生言念久不附问惟剧瞻驰夏末抵袁即欲致记窃闻暂车寓治洪井及询诸相识乃云他适盖传闻之不得当的耳介至忽捧手墨承体局休佳殊慰区区敝郡已作学更三两月可成当须坐邀长者来此为後生唱道此乃时专遣人礼请次谨先此咨露秋凉希千万若时加爱恳恳无择再拜泰伯先生【八月二十三日】

知袁州日谒仰山庙祝文

无择谨以清酌之奠敢昭告於仰山之神大江之西袁实小邦於京师为远地近世守兹土者多不选任重人非不材与有罪为时弃逐则不至焉无择不幸既不材且有罪其小邦远地固所宜处既至州三日与吏民相见矣然念虽小人不可不务为君子盖有志於君子则不以进退远迩易其虑窃惟幽明之际神人相依人克事神以诚神必佑人以福苟无择政有缪盭弗协於极以伤其和神其降罚於无择之身罔敢恕尤无作水旱疫疠菑害百姓尚飨

祈雨祝文

无择谨以清酌之奠敢昭告於仰山之神惟袁之民庇於神旧矣今天子以无择有罪俾守兹土曾未期月民以旱告无择殊不知所以获戾於神岂神以朝廷谪无择之身尚存余责而神责之乎不然何当雨而不雨使千里之内戴目而望肤寸之云以雨其田畴心忧且悲将继之血无择傥无罪而神责之不明有罪而移其责於民不仁不明不仁亏神之德其作霖雨以活百姓之命厥或後时虽雨无益也尚飨

谢雨祝文

无择谨以清酌庶馐之奠敢昭告於仰山之神岁比不登民饥已甚公私匮乏不堪其忧田农之家往往举息钱以市种与牛乃克播种苟嘉谷未秀而膏泽斯愆则西成何望焉无择不忍见此民将转死於沟壑遂有祷於神蒙神哀之雨以时降阖境之内靡不沾足惟神之德大不可酬非荐至诚罔以为报神其有终厥惠无毁於成使民感神之德於无穷岂不休哉尚飨

秋祭祝文

无择谨以清酌庶羞之奠敢昭告於仰山之神岁云秋矣百谷用成俾民小康乃神之赐恭修时祭是谓报功神其永芘吾民食於兹土不已尚飨

春祭祝文

无择谨以清酌庶羞之奠敢昭告於仰山之神月旅仲春农务东作百姓有仓箱之望三时无风雨之愆繄神降康俾民蒙福严伸时祭其鉴至诚尚飨

祭韩文公祝文

皇佑五年十一月初一日筑韩文公祠堂落成以文安谢

嗟乎公之文章日光玉洁可学而式公之闻望太山北斗可仰而尊公之笃道自比孟轲可从而信公之经学为诸儒倡可从而效至於排辟浮图力抵万乘先谪於潮旋移於袁遗爱弗冺邦人是思去古虽邈其风犹在无择偶以罪谴出守於斯遐想英风筑宫以祠乃绘卢郑暨公门人贤若湜翶并列从祀比至落成为文以告谅云英爽其鉴於兹尚飨

祭郑都官祝文

至和元年十二月初五日乃建郑都官郎中坟亭神像落成之後以文安谢

无择兹以备员出守此土固当首尊文行以励邦俗则搜访前贤遗迹讵可後欤於是阅唐人登科记则知公之名有素观郡庠云台编则知公 之诗有体得佳城之故阡则知公之迹可仰故卜以吉日构以坟宇绘以亭像敬率郡僚以文告焉呜呼公之生也其亦人中之龙也而亡也其亦星辰山岳之归也则夫所以修完墓宇者繄欲励此邦之俗而俾後进之有所继也区区之文灵其鉴焉尚飨

鼎州桃源观题名

皇佑四年正月自广东宪徙为湖北提刑七月奉诏改广东转运使

予按部辰阳往来再经桃源观时皇佑四年秋七月已酉壬戌范阳祖无择题【亲书刻於观中瞿仙庵碑隂】

堵田仰山新庙题名

自广南东路转运使以太常博士直集贤院移知袁州皇佑五年六月五日到任至和二年十二月十三日尚书比部郎中翁及替罢

范阳祖无择准制祭仰山神东平费式江夏黄本南阳白文清洛阳林观盱江李泰伯荥阳潘及甫河东柳淇偕行至和元年夏四月庚戌淇书【刻石立於殿下飨亭前】

谢到任表

元丰六年神宗召起龙学典藩

臣无择言昨奉勑命差臣知光州已於今月二十六日到任交割管干讫者受命以还视事伊始戴恩怀惧抚已震惊臣无择申谢伏念臣世系单微天姿謭薄偶缘尺寸之技误尘甲乙之科遂自下陈寖阶近侍岁月溢久功效蔑闻夙夜勤劳过咎深积果人言之是速在吏议以何逃流窜累年飘泊散地俯临晩节仰被洪私复叨守土之荣实出逢辰之幸兹盖伏遇皇帝陛下尧仁卫覆舜智无为悯臣少被於搜扬察臣老流於裔荒远从谪籍复置列藩臣敢不扪心省过刻骨去非誓殚犬马之疲劳免挤沟壑之玷辱庶逃後悔尚盖前愆臣无任【云云】

龙学文集卷十