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鹅湖集卷五

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(明)龚斆 撰

○序

送周典簿倬张学録溥使高丽序

皇帝奄甸万邦薄海内外无小大逺近靡不修职贡臣顺于朝洪武十有八年高丽复遣使航海献方物奉职惟谨秋七月诏谕之难其人以学校礼义所自出乃命典簿周倬学録张漙偕行赍诏诰往赐其国王俾世袭爵土六馆之士咸赋诗以饥俾余序之余曰是行也汝知之乎方今皇上之所以声教逺被者以德也非以力服也外藩之所以来归者非畏威也懐德也若夫土地之广甲兵之富将卒之精强财粟之充牣彼固知之何待谕之于言耶皇上宵旰兴懐励精图治以极天所覆极地所载惟恐一夫之饥寒皆吾赤子之颠连无告者未尝有中外之间也彼君长其民者果能体皇上子惠困穷之心以教养其民使草衣卉服之民悉化为衣冠礼乐之区中外同风实于吾二丈此行卜之也使乎使乎吾知尔之必能专对矣

赠石镇归省余杭序

钱塘为古杭州由余杭而得名耳虽僻在海隅而山有龙飞凤舞之竒水有左江右湖之险民物繁伙财粟充牣宋仁宗以为东南第一州不虚语也余往年尝目覩其盛矣暇日登凤凰山览南宋之故宫辇路寝园犹有存者过六桥吊苏公之遗迹而水光山色举在目前咏月香水影之诗歌钓叟莲娃之曲则逋仙萧散放旷之懐柳词清新飘逸之风皆可以想见其当时矣不迹其地几五十年静言思之如隔梦寐不知年来风景还有同与意必有良才秀民生其间而未之见也乃洪武乙丑生员石镇与同郡何复初俱以岁贡肄业胄监已三年观二生之聪敏好学大异于庸众人岂湖山之孕秀犹未冺与戊辰孟秋石生将归省余杭需片言以自朂余曰此仁人孝子之良心有所不免也生今肄业上庠以求事君之忠也还故乡以求事亲之孝也忠孝两尽人生之志愿足矣余于此复有勉焉生二亲方富于春秋正以禄为养之时温凊旨甘必无乆暌之理毛义之檄可指日而捧也

赠刘叔勉奉使西洋回序

大明既受天命奄有万方薄海要荒罔不率服上圗籍修职贡以请吏于朝声教所被旷古未之有也洪武二年春皇帝若曰海外之地不内附之日乆矣盖自中唐以来五六百年于兹然亦天地之所覆载日月之所照临朕岂忍弃之不使沾中州文明之化哉其令刘叔勉持节徃宣朕意承命喜跃即日就道海舶间关风涛万里三年夏纔至西洋其渠帅戎落越境出迎叔勉以皇上之意慰谕再三莫不感泣舞蹈遂奉表入臣呜呼往者陈氏据汉沔张氏据浙右皆宻迩王畿岂不闻圣朝徳化乃百战死守天兵四合方始克之今海岛遐荒道里隔絶乃闻命即至其故何耶得非吾叔勉掉三寸舌折以大义使薄海内外心惬神服使之然哉使叔勉早见用于朝吾知四海之内当不烦兵而来矣叔勉归征文于予予故述之以叔勉见用于朝为天下贺复以叔勉见用之晚为天下叹也

刘彦彬之官钱塘丞序

玉非追琢者必不工金非淬砺者必不利信乎君子学以致其道焉江右古称多美士而庐陵又四忠一节之邦岂无才德之士生于今而未之见使人憾焉监生刘彦彬安福人也其质美其才良温乎如良金之在镕美玉之在璞也明年以例授杭之钱塘丞来拜别且乞一言以自勉语之曰古者明经将以致用非虚文也故学必有以善其政政必将以行其学钱塘风俗浇漓地有湖山之美虽以梅圣俞苏子瞻之贤犹且留连于歌舞嬉游之乐彦彬当恪守此心不易其操可也矧今吏弊日滋官守日替彦彬又当卓然自立俾鴈鹜行以进者皆屛气而不敢喘焉其治效必有大可人意者其于斯文其于学校岂不与有辉焉彦彬勉乎哉

送弋阳潘主簿之官庐陵丞序

潘侯雪舟以弋阳簿迁庐陵丞葛溪父老走相告曰吾邑兵荒之余民物凋弊赖我侯以剸治良才赞理辅化流徙者日益以还荒芜者日益以辟假我数年将复承平之运矣何嘉惠不终继有他命吾将焉归乎因解之曰侯为簿于此将七年不为不乆矣尔民蒙其惠爱不为不多矣郡县者天下之郡县庶民者天下之庶民昔者岂独厚于兹今焉乃反厚于彼耶盖天将溥其仁朝廷将均其惠犹慈母之乳其子离襁褓则亦已矣又何仰望而终身耶且簿之与丞其职虽不同而心则同也为簿虽远于令而近于民为丞虽远于民而近于令昔之不得以行其志今可得而行矣今或不能知之者昔固尝知之矣推昔者之所知见之今者之所行吾知潘侯去此而政教为有加声誉为益以显矣尔民何以一已之私而夺天下之公义哉侯以刚介自持甘贫而守道七年无失德邑人念之如父兄今居庐陵必能大其刚介甘贫守道之心他日为守为令于他郡县庐陵之民思之又将有甚于兹邑之民也侯以为何如

程伯贤北归序

古之君子必积学数十年而学始成必积德数十世而家始大茍无积累之功吾未见其成且大也河东程氏居晋之翼城相传以为春秋程婴之后洪武辛亥有恒以明经充贡于朝授同知广信府事下车之初首询访遗逸勉励学校凡郡之故有不便于民不合乎法而未除有利于民合乎法而未举者即罢行之畧无壅滞意其必有家承之学也明年春乃翁伯贤先生乗彩舆来一见倾倒曰吾老矣所以不倦数千里者非为养也特以教子辛勤虑其未练世故而坠我家训耳先生严毅端方不尚华藻友朋间每一相过必倒屣出迎或酣酒赋诗笑语移日出辞吐气举合法度乃知家学有素也乙卯春有恒改调开封吾友朋间以先生尚留未至悒悒冬十月遣人来迎至汴信之文士不忍先生之别相率赋诗以饯其行俾予序之

送住上人序

佛氏之学惟江南为独盛乔山巨岳往往为佛氏之居堂殿拟王宫燕室之雄夸于甲第鄱阳较之他郡为尤甚焉故自六代迄今以其学倡者不可殚纪比岁兵革四兴饶之寺俱煨烬而天宁仅存未几又革为黉宫其徒皆散处村落丙午夏余过余干间有住上人者以儒术教授溪西来访余余询其法嗣曰吾天宁徒也授业之暇犹能以字画诗法自娱似若厌其师说而有慕于吾儒者岂因其寺之废而亦将改辙焉是亦可谓善变者矣因语之曰人生斯世也不为孔孟曽思之学以淑诸人则了逹心源以求其在已者而已外此未足与论也二者之学吾师将兼有焉深造之几在择而处之何如耳

朱空谷远游序

有为老氏之言者曰空谷由浙右来谒余于学宫未几度闽闗游武夷访幔亭宴曽孙之所遂回玉溪将之龙虎观鬼谷仙岩之秘怪又将濯足临流浮旴江陟华盖而揖麻姑于风雨烟霞之外又将蹑舄阁皂振衣洪都以谒许葛于白云之乡是行也岂不潇洒出尘随缘放旷又何必曰求师访友学道寻真耶然斯道也在吾儒则曰道不远人人之为道而远人不可以为道在老氏则曰道不远在身中在佛氏则曰汝若回光返照密意却在汝边此无他反求诸已而已庄周尝有言逃空谷者闻人足音跫然而喜矣今子汲汲之不暇岂以足音之未闻耶不然何其好游嚣嚣若此也方今隆景昼赫汗流沾衣余每思得一丘一壑之地坐茂树濯清泉琴鼓南风巾挂石壁系职于官愿莫之遂视吾子逍遥相羊惟意所适方企慕之不暇也若曰朝南岳暮苍梧则又方伎之流未足与议于道也于其行书以赠之空谷姓朱氏名全虚空谷其号也

铅山八景小序

铅山欵附之明年州守罗仲理抚绥铅民咸奠厥居斆时去故乡六年矣兵燹屡兴遗年凋丧顾视平昔嬉游之地鞠为茂草俛仰今昔为之惘然及观侯所拟八景诗而升平之风悠然见于咏歌之际独惜夫侯有是心而不及见吾铅之盛时也若某者目击其盛衰安得不以之兴懐也耶追思往日之见闻继以方今之咏叹囿斯民于春风和煦中者复深有望于吾侯也友人王原善既序之因赋近体八章古体八章总一十六章复为小序以冠篇首

鹅湖晴翠图序

由广信郡城南行七十里有山曰鹅湖矗起乎属城铅山之北如龙骧凤跃上摩青霄暮霭朝岚变态万状其麓则竹树林壑掩映蔽亏轩豁端倪若隔河济而望泰华也考其得名之始则出自吾家其说谬悠莫可尽信唐僧大义结屋其下层楼高栋金碧绚烂其后紫阳朱夫子暨吕伯恭陆子静子寿三先生讲无极太极于其间而地益显地当孔道闽浙往来之人车马憧憧冠盖相望夹道十余里间松风泠泠脱然流俗过之者如游化城如登阆风鲜有不留连徘徊于斯须之顷也西江张德明为征官于铅者四年金陵孙景周作鹅湖晴翠图以饷之洪武戊午德明解印东游将以斯图博求题咏请余序其左方余曰江南山水之胜何处无之岂必鹅湖哉德明昔年为吏于西江而西山南浦之胜殆不减于是哉继而赞戎幕于旴江而麻姑军山之胜亦不减于是矣又继而宰九江湖口驿而匡庐五老之胜尤不减于是矣推此以求异日迁秩而之他将无往而不得溪山之胜也然兹鹅湖也吾家寄迹于斯数十世矣未尝为势家所夺今德明持此以归岂欲分我华山白云之一半耶询其然德明笑而不答

翁氏景石图序

余尝读韩魏公醉白堂记而知古人景慕之心矣孔子寤寐弗忘于周公孟轲终身之忧在于不如舜其景慕之心为何如哉信之玉山素号多美士翁元吉氏又絶出乎羣公以经学词章驰骛乎元季六邑之士靡不推毂焉其子士白又能绍其余业以胄监生分教保定筮仕于永平治效有声几一考以母丧归洪武甲子复以明经征入为国子监典籍属天朝以经史百家之书凡宋元镂版于各郡者咸萃于京师以百万计士白悉校雠铨次其错乱者补葺其朽腐漶灭者鸠工不百十人速有成效暇日复讲明旧学以増益其弗能非有家学之素畴克尔耶一日持乃翁小像装潢为册复冩已之肖貌于其后题曰景石图以示余且求文为之序余曰嘻子之心我知之矣岂非有慕乎奋建者乎汉人家世之盛莫如万石君而奋建父子名最着后世称父子相继者靡不曰奋建云翁氏固多贤元吉士白又其最著者谓之景石也宜哉诗云高山仰止景行行止其此之谓欤吾昔典教信郡庠今复佐胄监与士白游者二十年故乐为序之

题杨南秀才枯木图序

杨南秀才者会稽儒家子广信幕长张君邦秀之甥玉山贰宰胡公本道之高弟也洪武壬子二公并举秀才居今官乙卯春甥舅师徒相暌者踰三年一日具行李书册来省谒于氷玉溪山间因得龙虎羽人方方壶以幅楮写老树枯藤图以遗珍玩之余装潢为轴需余序之余曰谬矣哉方壶之画也杨南秀才年富而才俊神清而气腴吾方以栋梁之材期之今乃绘拥肿樗散之木以为赠岂志士之心哉夫人幼学壮行固将大有为于世不与草木俱腐可也是行也岂渭阳之情乆乖音问良心之发不能自已者乎抑前日所学于师者有未能洞彻其藴奥将假馆以卒其学乎有志之士宜于此而观其懐抱矣若夫溪壑之幽画图之妙他日名成身退徐而论之未为晚也

樟林小隠序

余尝访材木之说于匠氏矣曰材之大者莫过于松栢材之美者莫过乎豫章每登山而望焉其以千万计不可胜用者举松栢也其以一二计不可多得者举豫章也然栋梁之用必松栢而不豫章者岂不知其材之美者耶特以少产而不欲轻用焉耳上饶之西若干里有佳处焉良田美地可耕可凿清泉茂树可坐可湘有乔木数株蔚然成林冬夏长青不见其改柯易叶疑其必松栢也询之野老乃知其为游用文氏之居所谓樟林小隠者是也迹其地而观之则豫章数十枝干挺立有自负其才不屑世用之态故家乔木信有之矣用文定夫之裔孙上世由汴徙闽寄寓于此余时与用文未相识也后十余年余教授广信用文分训邑庠始获与之游见其质美其才良复不以功名富贵为意乃知向者所覩樟林之佳真造化之所锺灵气之所孕育者也洪武庚申余入为四辅官用文以序属余余未暇述明年夏余再被召入太学为博士用文复温前请畧书所见以寄之他日重逢尚当为用文赋咏

赠铁松序

浙右古称多刚介之士沿汉唐宋以来比比有之于今未见其人焉吴兴费元振以贤良方正贡于朝筮仕于江西宪府乃洪武乙卯冬廵厯于饶信相见之顷其容貌嶷嶷焉其辞谔谔焉及得其行卷阅之则铁松其号也信矣乎名实之相称也如此夫或曰铁之与松元非其伦也铁者金之属金于行为西于五常为义义主断制而属乎秋松者木之类木于行为东于五常为仁仁主发生而属乎春合而一之无乃不可乎余曰嘻子岂知之乎夫名号之称所以比其德也以元振之刚介清修居仁而由义方之铁则不足以尽其发生之仁方之松则不足以见其断制之义合二者而号之斯足以尽其德矣或者不能答余遂为之歌曰以为铁兮松之郁郁兮以为松兮铁之栗栗兮有斐君子端静专一兮铁兮松兮可以比其质兮坚贞自持永保终吉兮又歌曰钻之弥坚莫坚匪铁兮仰之弥高莫高匪松兮坚高不同心则同兮百炼之刚造化为工兮凌厉雪霜阅岁月而不穷兮立懦亷顽君子之风兮元振西还书以赠之他日闻有簮铁冠坐栢台凛乎如铁松之高洁必吾元振也

瀫江秋色序

浙水之源出乎西安者曰瀫江瀫江之水合常山江山之流会于西安之汭二水交流其文如縠由是而得名焉监生杨如家其间天界宗泐季潭书瀫江秋色四隶书以遗如如将裒诗于六馆善吟者请余引之余曰嗟夫地之名胜所遇亦各有其时乎瀫水交流非一日也开辟以来固已有之未有能值其美者如也生乎今之世而擅美于太古之前其水之幸耶抑如之幸耶愚溪固零陵之一水也由子厚而得名耳濓溪固舂陵之一水也由茂叔而得名耳向使零陵不遇子厚舂陵不生茂叔则愚濓二溪特残潢断港耳尚能流闻于后世耶此则水之幸也夫山之高者云雨生焉水之深者蛟龙出焉方今济济多士未有如如之秀出而颕异者兹非地灵而人杰欤此亦如之幸也余闻瀫江之景至秋为最佳平波粼粼鸭緑如梁天光云影逈映青空雾嶂晴峦倒浸深碧与夫断烟踈柳古木寒鸦红蓼白萍丹枫黄菊所以逺连江浒近匝水湄者不可尽述此固丹青之所不可描绮纨之所不能及者谓之瀫江秋色不亦宜乎余以豆区圭撮之禄奔走仕途不见此乆矣安得并刀一剪半江之水寘诸左右娱老景之心目乎如也必不我靳

止善堂序

宁海董士勉长理幕于西江揭其读书之堂曰止善征余言厕其间余曰至矣哉止善之义乎夫自修身至于平天下莫不各有至善之所而不迁者求必至于是而后已焉是则所谓止也于所止未能知当求所以知于所止有未能得当求所以得是则所谓勉也茍不勉焉以造其极而欲止于至善吾不知其可也在易艮之繇辞曰艮其止止其所也在书益稷谟禹曰安汝止呜呼止其所而至于安将无事乎勉矣譬之水小而源泉之混混大而江汉之汤汤其不至于海则不止也观君之志岂止于佐理官长案牍而已耶将博洽经史追踪古人又将辅弼谋猷建功立业使后之为学者咸曰董生不以此自足于心而所止若此其善焉吾不如董生是可愧已由是而勉焉以造乎其极后之居官者亦咸曰董生不以此自足于心而所止若此其善焉吾不如董生是可愧已由是而勉焉以造乎其极是斯扁也非惟自勉且以勉人耳虽然世固有为山未成一篑而止者亦止也谓之至善可乎宁海古郯子国汉于定国之所居定国为廷尉天下无寃民当时称其亷明比德于张释之君今佐理幕有能声西江之民歌之又将比德于于定国也董君勉乎哉

闰三月三日水南分韵赋诗序

上饶古称有会稽许下之风以其俗化之美与文华之盛也兵兴以来士气陵夷民物凋弊往者水榭风亭禅宫仙馆可为歌舞嬉游之地者蔽为荆棘修竹茂林竒花异石可为恱目适情之具者鞠为茂草来游来观者宁不有感于懐然而灵岫琅峯苍翠掩映所以环列南北者固自若也溪光如练浮梁偃波所以映带城郭者固自若也赏心乐事复许赓乎乃暮春归余再逢上已积雨新霁道无扬尘草树歇芳新緑泼眼水南山人万一谦会宾友十人方外友五人禊于玉溪之上壶觞纵横谈笑终日乃知会稽许下之风未尝冺也酒半有酌酒于前者曰今兹宴集不减兰亭敢以右军天朗气清惠风和畅羣贤毕至少长咸集一十六字分韵赋诗以为异日观美不亦可乎酒未毕而诗成俾余序之

屺瞻诗序

冬官长幕鄱阳彭庆持一手轴过余乃其思亲之行卷也题曰屺瞻俾余序其首余观之窃有感焉夫人之生也孰不知爱其亲不幸而怙恃有偏使吾于凊温之宜旨甘之奉一得一失胶胶扰扰于心胷间是虽有禄养之荣而不能忘终天之戚戚也此人事之不齐有不可得而齐者吾叔正与有焉叔正饶之故家自幼不省所恃奉严君过庭之训肄业郡庠每藏修之暇晨夕登芝山之麓而凝睇焉松楸阴阴弗远三舍恍惚之间声容相接似若爱叔正之就学而冀其它日之荣也及来成均策名科第时陟钟山之麓而矫首遐思焉康山淮水如在目前恍惚之间声容相接又若乐叔正之成名以为今日之荣也由是而知魏风陟岵之诗其次章有曰陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役岂不以当时师旅之劳而仁人孝子之心追念其父母于行役之所而思其居处思其笑语忾然必有所闻乎其叹息之声而作是诗与呜呼人同此心心同此理茍能尽吾思慕之诚随地无不可者何必屺岵哉余于是大叔正之心而少其志也叔正父年八十犹康强今得禄以为养人生乐事无加于此矣膝下之奉乃阙焉此屺瞻之云而余之所谓一得一失胶胶扰扰于心胷间者此也余往年侨鄱阳友人乐平鲁修为余言其乡有某氏者少孤多疾附馆乡邻母某氏日渉溪馈药不倦其子亦以暮年日渉溪省墓不惮氷雪乡人怜之为架一桥扁曰霜渉其人痛母氏恩勤终身不履得非乐平风化之厚母慈子孝有自来与观叔正屺瞻之云使人不能无感

张氏二节妇诗序

国子学録张原启为余言其家有二节妇焉姑董氏媳陈氏董年二十四适德远公生二子德远病且笃时年未四十德远曰吾家贫子幼汝复有娠不幸蚤弃汝度汝不能自存则从尔志董泣曰我欲与君俱亡恨子幼誓将保尔遗孤使有后于张氏耳无异志也德远卒董哀毁过甚生一女保抱成人以俭约治家躬纺绩教二子长毕嫁娶犹夫之不亡也子曰瑀曰玮陈则玮之妇也陈父君从以文学仕他郡竒玮而妻之男女各一年二十四亦遇病惟几董执玮手而泣曰汝父蚤世吾保汝兄弟冀成立张氏且有后汝亦若是其天耶其命耶玮亦卒陈日夜哀泣不辍姑曰汝尚少恐不能守陈泣谢曰姑能尽节于其父妇独不能尽节于其子耶家事无巨细悉禀命于姑一遵成法今妇姑皆康强姑年六十有八媳年四十有九矣余闻之为之起敬呜呼人生天地间为臣则死忠为子则死孝为妇则死节此人道之三纲也外此皆细行耳张氏一门妇姑皆不失所守此古今所罕闻意必有忠臣孝子生其门而未之见也古人云不遇盘根错节无以别利器借使张父子皆寿考二妇之节谁复知之

鹅湖集卷五

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