赤明和阳天音玉诀第－
南方三炁丹天八会书音
和阳天中，第一、第二、第三、第四，四字书洞阳之馆，主诸真人及得道者受炼之名。其第五、第六、第七、第八，四字书南极上宫，主受炼之人，给其羽仪而登真之名也。
天真皇人曰：修飞仙之道，以五月五日，以朱书上四字，向本命服之五年，身神澄正，内外光明，却秽致真，神明交通。又以七月七日朱书第五、第六、第七、第八四字，向太岁服之，五内结仙，项有圆像，万神侍卫，羽仪自生，位登真人，游宴太清也。
玄明恭华天音玉诀第二
恭华天中第一至第四，四字书玉京山玄台之上，主天元开运变化之灵。其下四字并书南极上元宫中，主生死功过算命簿录。合八字，皆方一丈，八角焕明恭华天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，以立春之日，朱书上四字，向东服之八年，万神见形，变化无方，随运生死，亿劫长存。又以本命之日，朱书其下四字向太岁服之，百日三官削死簿，南宫书生录，九幽开出九祖之魂，朱陵迎取更生之形，万劫皆在七宝林中。
曜明宗飘天音玉诀第三
宗飘天中第一至第四，四字书天西南龙泽之山黄房之室，主开明日月飞天真人因缘之功。其第五、第六，二字书日月上馆，三光分度盈缩之数。其第七、第八，二字书天中心玄关之上，主四方无极世界分度之期。合八字，皆方一丈，八角焕明宗飘天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，以本命之日，朱书上四字向南服之，身得过度太阳九之灾，驱除之中。又以月上下弦之日，朱书第五、第六二字，向日月而服之，生死并离时冥，恒处光明，万秽所不能干，妖魅所不能伤。又以太岁之日，朱书其第七、第八二字，向太岁服之，生死皆得周旋无极世界，不拘五苦之难，逍遥欢乐之中。
竺落皇茄天音玉诀第四
皇茄天中第一、第二，二字并书紫微上宫，主天文开明之期、度人之名。其第三、第四，二字书北帝寒灵之窗，主万魔之精。其第五、第六，二字书三便之门，主制云中谣歌之鬼。其第七、第八，二字书南北二斗之门，主生死功过善恶之名。合八字，皆方一丈，八角焕明皇笳天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，以春分之日，朱书上二字，向束服之，生死皆得度，入朱陵，受号为仙。又以立冬之日，朱书第三、第四二字，向东北服之百日，万鬼束形，敢为干试，学道自正，神真自降。又以八节之日，朱书第五、第六二字，向天门服之，则诵咏朗彻，上闻九天，万魔降伏，道备成仙。又以五月五日、七月七日，朱书第七、第八二字，向王服之百日，北帝削死籍，南斗书仙名，生死皆得飞天真人。
虚明堂曜天音玉诀第五
堂曜天中第一至第四，四字书玉京九层之台，主飞天真人朝礼之典。其下四字书南浮洞阳上馆，主诸学者受度之品。其八字皆方一丈，八角焕明堂曜天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，生死皆得上朝玄都之宫，受飞天灌五云之华，而成飞天真人也。又以五月五日、七月七日，朱书下四字，向南服之，则魂神受炼，气自澄正，八景备守，共举人身，上升玄都之上骞林之中也。
观明端靖天音玉诀第六
端靖天中第一字，书天关之上，主四时之炁。其第二至第四，三字书北斗玄关之中，主众真朝宴之仪。其第五、第六，二字书金阙北壁，主制天魔。其第七、第八，二字书三便之门，主学者应度之人。合八字，皆方一丈，八角焕明端靖天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，朱书上一字，向王服之百日，万灾不能伤，毒疠不敢干，与四时休和，洞明自然。又以八节之日，朱书第二、第三、第四三字向王服之百日，万神朝门。又以立冬之日，朱书第五第六二字，向东北服之，万魔降伏，鬼精束形。又以七月七日朱书第七第八二字，向本命服之，南上书仙名於玉簿，出幽魂於地下，身入法轮之门，游宴开明之户也。
玄明恭庆天音玉诀第七
恭庆天中第一字，书紫微之宫北壁之上，主领万神事。其第二字书东华宫主制神龙龙王仪典。其第三、第四、第五、第六，四字书三便之门，主生死图录，总仙度品格。其第七、第八，二字书南极宫中，主五炁炼度仪典。合八字，皆方一丈，八角焕明恭庆天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦#1朱书上一字，向束服之，则万神侍卫，威制十方。又以立春日朱书第二字，向束服之，八年神龙为使。又以五月五日、七月七日，朱书第三、第四、第五、第六四字，向南服之百日，北帝削死籍，三界度仙品。又以夏至日朱书第七、第八二字，向南服之百日，面有玉光，万神安镇，五曰#2 结仙。
太焕极瑶天音玉诀第八
极瑶天中第一至第四，四字书玉京山七宝台上，主诸真人游行仪典。其下四字书紫微官中，主生死得道人受仙品目。合八字，皆方一丈，八角焕明极瑶天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，修斋行道，万神侍卫，诵咏朗彻，众真下降。又以本命之日，朱书下四字，向太岁服之，三官削地简，紫微书名仙录，生死皆得上升玉京之台，逍遥玄都紫微官中。
元载孔升天音玉诀第一
西方七炁素天八会书音
孔升天中，上四字并书南极玄窗之上，主诸得道人受炼品目。其第五、第六，二字书南极洞阳之馆，主得道人受炼进仙品目。其第七、第八二字书南上北窗上，主制万魔干试之气。合八字，皆方一丈，八角焕明孔升天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以五月五日、七月七日朱书上四字，向南服之，身体受津，内外光明，万神镇宫。又以本命之日，朱书第五、第六二字向本命服之，三官削地箓，南极度仙名。又以立春之日，朱书第七、第八二字，向北服之，万魔降伏，鬼精灭爽，神真总归，身飞太清。
太安皇崖天音玉诀第二
皇崖天中上二字，书金阙之南，主天地开辟之运。其第三、第四，二字书大罗之上通真之房，主诸尘秽之气，总得度人名。其第五以下四字，并书南宫福堂之上，主诸飞天得道人高下品秩。合八字，皆方一丈，八角焕明皇崖天中。
真皇人曰：修飞仙之道，当以太岁之日，朱书上二字，向东服之，生死皆得随运往来，光明不绝。又以八节之日，朱书第三、第四二字，向王服之，万秽清荡，神气澄正，名书朱宫，仙官来迎。又以七月七日朱书下四字，向南服之，太极度仙品，九灵记福堂，生死皆受自然之厨，欢乐七宝林中。
显定极风天音玉诀第三
极风天中，上二字书月宫之阴，主天王游宴之仪，制月光之散晖。其第三、第四，二字书玄都紫房，主天地劫会之期。其下四字并书玉京玄台，主生死录籍善恶功过。合八字，皆方一丈，八角焕明极风天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以月生三日，朱书上二字，向月服之三百日，面有金容，身有光明。又以八节之日，朱书其下二字，向西北服之，皆得过大小劫会天地之灾。又以太岁日朱书其下四字，向本命服之百日，三官主除地简，南宫记仙名。二十四年，当有#3夕 三色之云，迎子上升景皇之庭，逍遥太无之中，位为景霄真人也。
始皇孝芒天音玉诀第四
孝芒天中上四字，并题南上朱陵之阙，主生死开度善恶缘对赤简之录。其下四字并题日之上馆，主得度之人受炼之容，披九幽之户，入更生之门。合八字，皆方一丈，八角焕明孝芒天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以本命之日，朱书上四字，向本命服之百日，九幽削宿简，南宫记仙名，生死灭度，世生福门。又以月十五日正中，朱书其下四字，向日服之三年，日童下降｀，面有日光，灭度则得受炼而更生，大运满则得驾乘飞景之舆，游於三界之上大寂之庭，七祖同福，世世仙王也。
太黄翁重浮容天音玉诀第五
翁重天中，上二字题玄都九层长楼，主召天中之魔，其第三、第四，二字题三便之门，主制天中魔王谣歌之音。其下四字题北灵上馆，主治#4万鬼之牢。合八字，皆方一丈，八角焕明前重天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以斋日及行道求仙，皆朱书上二字，向北服之，则魔试不干，真灵即降。又以入山请乞及诵经之日，皆朱书其第三、第四二字，向东北服之，则诵咏朗彻，上天遥唱，心神澄正，，七年成仙。又以恶梦及为百鬼所害，朱书下四字，向东北服之，万鬼束形，三官摄妖，魔精日灭，神真降身，转输运足，克成上仙。
元思江由天音玉诀第六
江由天中，上四字书九天玉阙之上，主四时之气，定阴阳之数。其下四字则书明真之台，主灭度之录，领更生之人。合八字，皆方一丈，八角焕明江由天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，则与四时之气混同，自然经灾不灭，履害不伤也。又以本命之日朱书下四字向本命服之，则九幽削录於地简，上生名於南阳，七祖同福，长入欢乐之堂。
上揲阮乐天音玉诀第七
阮乐天中，上二字书紫微台北轩之上，主得仙道者之品格。其第三、第四、第五，三字书南阳之台，主校幽夜之录，开度更生之魂，上升朱陵之馆，衣食自然，居之福堂。其下三字书大罗之上始阳之台，主上品之人得度大千之界，升无景之堂者也。合八字，皆方一丈，八角焕明阮乐天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦一日朱书上二字向束服之，百日东华记名上仙之品。又以七月七日子时，朱书其下三字，向北服之，九幽削长夜之录，南宫纪更生之名，九祖即得去离五苦，上升玄中福祚之堂。又以八节之日朱书其下三字，向王服之，灭度皆得上升大罗之上，逍遥七宝林中。
元极昙誓天音玉诀第八
昙誓天中，上六字并书东华宫青林之馆，主天中空生自然之音。其下二字书玄都玉台之上，主诸真人服御五云之精，日月之光。合八字，皆方一丈，八角焕明昙誓天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以登斋行道之日，朱书上六字，向王服之，则声参太极，气入神霄，上帝遥唱，计日成仙。又以鸡呜时朱书其下二字，服之而咽云牙，百日面有光精，五府充溢，举形炼仙，九祖出幽夜，更生人中，功满克得驾乘三素之饼，游宴紫微之宫也。
皓庭霄度天音玉诀第－
北方五炁玄天八会书音
霄度天中，上二字书玄都长楼之上，主天地开闭，明自然之真。其第三、第四、第五、第六，四字书神楼之上，主天地劫会之交，度得道人，炼以太和之炁，使得入於自然之真也。其下二字，书天门之扉#5，主得度之人上诣天门，受炼而还也。合八字，皆方一丈，八角焕明霄度天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向东服之，则随运轮转，不失本形。又以正旦朱书其次四字，向东服之，灭度即得受炼太和之炁，而入自然之真。又以九月九日朱书下二字向西北服之，己身灭度，则与九祖同升九天之门，受炼而更生也。
渊通元洞天音玉诀第二
元洞天中，上二字书扶桑司灵之
馆，其次二字书东井华林之堂，主洪水四出，盈缩之度。其下第五、第六、第七、第八，四字并书太极宫中，主大水出时，司命校录，度学仙之人。合八字，皆方一丈，八角焕明元洞天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以冬至后甲子日，朱书上四字，向北服之，二十四年，则能水行，河伯伺迎，万灵侍卫，天灾不伤也。又以朱书下四字佩身，则名参帝录，生死为仙。大水出#6时朱书，北向服之，则乌母迎以凤辈，上登昆仑#7之山，逍遥游观洪波之津也。
太文翰宠妙成天音玉诀第三
妙成天中，上二字书月之上馆，主明天地之阴阳，通长夜之光。其第三、第四，二字书三便之门，主生死之籍，度得道之人。其第五、第六、第七、第八，四字书紫微云宫，主生死得度之人，羽服飞行之仪。合八字，皆方一丈，八角焕明妙成天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以月生三日，朱书上二字，向月再拜而吞之，七年身内发明，昭见五内。又以八节日，朱书其第三、第四二字，向王服之，皆得度大会之灾，身为圣王之民，五帝保举，位列仙王。又以八节日朱书#8其下四字，向王服之，生死皆得上诣朱陵，受仙衣羽服而游诸天也。
太素秀乐禁上天音玉诀第四
禁上天中第一、第二，二字书玉台之上，主空洞自然之书。其第三、第四，二字书三便之门，主生死图籍，试得道之人。其第五、第六、第七、第八，四字书紫微长楼，主总监诸天气，主得道人升迁之名。合八字，皆方一丈，八角焕明禁上天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向王服之，身与四时节候相应，诵咏灵音，上参晨霄。又以七月七日中时，朱书第三、第四二字，向本命服之百日，北帝削死箓，南宫上仙籍，魔王保举，生死得道也。又以八节之日，朱书其下四字，向王服之，七祖八年皆得上升朱陵之府，身与诸天同友，交游上清也。
太虚元上常融天音玉诀第五
常融天中，上四字书紫微上宫通阳之馆，主得度之人功德轻重之品。其下四字书天北元玄斗之中，主炼度得道人身，以迁自然之堂。合八字，皆
方一丈，八角焕明常融天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以七月七日，朱书上四字，向王服之百日，三界书其功名，名上#9朱陵之府，七年位为真人。又以正旦朱书其下四字，东向服之，生死皆受自然，光明去离九幽之根，升入无极福堂也。
太释玉隆腾胜天音玉诀第六
玉隆天中，上四字书玉清云宫，主众圣上朝之仪典，主云霞而聚云也。其下四字书紫阳上馆，主自然之音，和空洞之章。合八字，皆方一丈，八角焕明玉隆天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以八节之日，平旦、正中、日入三时，朱书上四字，向王服之百日，万神朝己。二十四年则致碧霞之辈，上升七宝云宫。又以八节日正中，朱书其下四字，向王服之八年，则能自然知诸天之音，洞达玄虚，与道合同也。
龙变梵度天音玉诀第七
梵度天中，上二字书紫微太虚之馆，主度得道上升之人。其下六字，并书南阳上官紫台之轩，主得道功勋轻重之叔。合八字，皆方一丈，八角焕明梵度天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上二字，向王服之八年，朱宫书名，飞天同功。又以七月七日，朱书下六字，向南服之，二十四年，自然识其先身宿命因缘之根，生死皆得上升玉清之天，欢乐之#10 宫也。
太极平育贾奕天音玉诀第八
贾奕天中，上四字书玉清上宫太极阳台，主虚无自然生真之号。其下四字书北阙玄牝之户，主六梵之炁，炼度得道之人。合八字，皆方一丈，八角焕明贾奕天中。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以正旦朱书上四字，向束服之九年，坐知自然空中之事，太极书名於仙录之品。又以立冬之日，朱书下四字，向北服之百日，六府受真，体生光明。二十四年，生死皆得上游大罗之上，逍遥七宝#11之林也。
天真皇人曰：修飞仙之道，灭度之法，尸解隐化，轮转生死，随运逍遥，无拘太阴。当朱书诸天玉字无量内音，白素佩身，随文服御，心不受秽，五内清和，六府恬寂，空泊无为。八年洞达诸天，坐见十方，神真交降，体生玉光，驰骋龙驾，白日登晨，玉章上道，四万劫一传。修行之法，当依上朱书，随四时之节。
春正月、二月、三月，当朱书文，向王叩齿九通，咒日：
飞天大梵，维罗八方。九炁青天，总为神王。
五合八会，流焕太空。上开龙汉，神仙之宗。
下拔#12长夜，九幽之房。拔度苦魂，朽骸生光。
身变毛羽，五色衣裳。苍龙碧辈，飞步行空。
今日上告，青天始阳。万愿谐合，与炁齐同。
升入无形，永保无穷。
毕，服文，仰咽八炁止。
夏四月、五月、六月，当朱书文，向王叩齿三通，咒曰：
天书敷罗，梵行赤明。上通八道，五合通灵。
大运启期，洞阳炼精。玉文焕朗，三景自明。
下度生死，一切受形。今日良吉，大圣临庭。
九幽开牖，幽房朗清。三恶休息，我道自成。
五帝保度，上登华京。七宝林中，长享劫龄。
毕，服文，仰咽八熙止。
秋七月、八月、九月，当朱书文，向王叩齿七通，咒日：
飞玄八会，结炁成真。六十四字，总灵天根。
开度生死，朽骨还人。幽魂披散，受炁上玄。
今日时庆，万愿开陈。众真交会，我愿成仙。
景与道合，我愿我神。得乘素云，上升帝晨。
七宝欢乐，交友真人。
毕，服文仰咽八炁止。
冬十月、十一月、十二月，当朱书文，向王叩齿五通，咒曰：
玉字开明，流焕上门。八炁结真，梵行景云。
神王启光，三象洞分。五色徘徊，照我灵魂。
今日值合，仰希帝君。
开有出书，授我真文。玉泽交灌，五府生熏。
毛羽变化，驾景乘晨。出有入无，仙度自然。
七祖同归，欢乐上元。
毕，服文，仰咽八炁止。
天真皇人曰：此咒说之辞，皆四会之炁，八和之音，自然之章。行之者上天遥唱，三界设礼，万神冠带，侍卫灵文也。随节服御咒说，咽炁百日，诸天记录，地官削简。八年神真自降，体生玉光，洞达幽灵，坐睹自然，死尸更生，返月还人，轮转不灭，生死得仙，道尊夫妙，四万劫一传。轻泄漏慢，身负河源，风刀万劫，终不得仙，明真有格，宜秘之焉。
太上洞玄灵宝谖天内音自然玉字卷之二
#1 正旦：原误作「正日」，据敦煌本改。
#2 敦煌本无「五日」二字。疑系衍文。
#3 当有：敦煌本作「帝以」。
#4 主治：敦煌本作「主召」。
#5 扉：原作「扇」，据敦煌本改。
#6「出」 字据敦煌本补。
#7 昆仑：敦煌本作「须弥」。
#8 「朱书」二字据敦煌本补。
#9 名上：敦煌本作「言上」。
#10 「之」字据敦煌本补。
#11 「七宝」二字据敦煌本补。
#12 拔：敦煌本作「披」。
