檨，种自荷兰，树高可荫，实似猪腰子而圆。切片以啖，甘如蔗浆，而清芬远过。沈文开「杂记」：食毕弃核于地，当月即生。核中有子或一粒、二粒，如豆之在荚。叶新抽，杪红若丹枫，老则变绿（「诸罗县志」）。红毛人从日本国移来，即外国所载：南方有果，其味甘，其色黄，其根在核是也（「台湾府志」）。檨，番蒜也。高树广荫，实如鹅卵，皮青肉黄，剖食甘美；始生时和盐虀捣为菹，曰蓬莱酱（「台湾县志」）。其气辛热，其味酸甘（「彰化县志」）。有三种：香檨、木檨、肉檨，肉与核黏，味甘色黄，盛夏大熟（「凤山县志」）。冬夏之交，其花微白（「噶玛兰厅志」）。檨仔，俗称番蒜（「淡水厅志」谨案：古无檨字，始见于郑樵「通志」。盖番种也。粤东谓之檬果，台产尤多，俗传盛熟则岁歉，多啖之者能病人）。
黄梨，以色名，台人名凤梨，以末有叶一簇，如凤尾也。取尾种之，着地即生（「诸罗县志」）。凤梨叶似蒲而阔，两傍有莿。果生丛心，皮似波罗蜜，而色黄味酸甘（「台湾府志」）。叶两傍似锯齿，实皮鳞起，通体成章。叶自顶出，森若凤毛，故名（「凤山县志」）。四时皆有，谓之黄梨者，以其色也。谓之王梨者，以其大也。兰所种不及台南为佳（「噶玛兰厅志」）。「台湾草木状」云：黄梨一名凤梨，无干，有叶如凤尾；蒂有柄，似金瓜，芒刺周匝，为鱼鳞圆晕，作古锦文，味甘凉，沁心脾（「淡水厅志」。谨案：黄梨以凤山所产为最美色，有黄梨山尽植黄梨，海舶运售厦门，其利甚溥。叶有靱丝可织布，即所谓波罗麻也。粤东谓黄梨为波罗）。
波罗蜜，种出荷兰，实生甚异，或根或干、或枝桠或梢，皆结焉。熟大如斗、色绿，气香如蕉、液黏如漆，房如石榴，味甘酸（「诸罗县志」）。皮似如来顶，剖而食之，味甘如蜜（「台湾府志」）。中分十数房，似如莲瓣抱生，其色黄，其味甘，房各一实，其色煮食似栗，一名优钵昙（「凤山县志」。谨案：「本草纲目」云：波罗蜜，梵语也。安南名襄伽结，波斯名婆■〈丹阝〉，娑佛林名阿萨那。树高五、六丈，类冬青而黑润。树至斗大方结实，不花。实出于枝间，多者十枚，少者五、六枚，大如冬瓜，外有厚皮，球上有软刺礧砢，五、六月熟，重五、六斤。又「舟车闻见录」云：实出枝间，有生于根者，在地中结实，时土隆起，挖取之，大如百石之瓠。此二说解释甚详。各志未载，今补录之）。
释迦果（「台湾、凤山志」释迦梨），似波罗蜜而小，种自荷兰，味甘而腻，微酸；一名番梨（「诸罗县志」）。罗汉果，一名释迦果，又名迦蓝头（「淡水厅志」）。树高出墙，实大如柿，碧色纹绉，如释迦头（「台湾府志」）。熟于夏秋之间（「凤山县志」）。实大如拳，礧破砢皴，纹如佛头（「台湾县志」）。
菩提果，俗名香果。「海物异名记」：花如冠蕤，叶似冬青，实似枇杷，出自西域，故名（「诸罗县志」）。佛国种，略似枇杷而肥大，空其中，细绒属蒂，悬其核，摇之珞珞然，嗅之辛烈，啖之甜而清（「台湾县志」）。花实青黄，味甘而香（「台湾府志」）。花有须无瓣，色白，实中空有子，鲜青熟黄（「凤山县志」）。其实中空状如腊丸（「彰化县志」）。芳馨极似玫瑰果（「淡水厅志」）。
翦雾（「淡水志」作暖雾，「台湾草木状」作莲雾），一名软雾，形似香果。头圆而大，末稍尖细，色碧而带微紫（「彰化县志」）。上锐下圆如蒜，其心微皱，色白微红，味清甘如苹娑（「淡水厅志」）。
佛手柑，色同香橼，长者近尺，状如佛手指。有伸者、屈者，长短错落，亦有如拳者。香特异常虽干而经年不歇，奇产也（「诸罗县志」）。台郡产者较大于内地，不甚香（「台湾府志」）。状如香橼，但有瓣（「淡水厅志」）。兰地五、六月初熟时，售于江、浙，呼青果客（「噶玛兰厅志」）。
香橼，俗名香圆。「本草」：枸橼。「南方草木状」：皮似橙而色金，气极芬香，肉厚白如芦菔，一名蜜罗柑（「诸罗县志」）。形圆而长，切片拌糖，可充茶品（「凤山县志」）。瓤不分瓣，味甘而香，以盐腌之，能消食（「噶玛兰厅志」）。长似木瓜，上下微尖，味甘而香（「淡水厅志」）。皮若桔柚而光洁，肉厚白而松（「彰化县志」。谨案：「本草纲目」云：佛手植之近水，则生实如人手，俗呼为佛手柑。清芬袭人。又「舟车闻见录」云：佛手，香橼之类。是佛手与香橼本同类也，俗以状如指者，谓之佛手。状如拳者，谓之香橼。旧志分列二条，今仍之）。
甘蕉，「三辅黄图」：汉武建扶荔宫，有甘蕉二本，俗名牙蕉，亦名荆蕉。「南方草木状」：实随花生，每花一阖，有十余子，先后相次，子不俱生，花不俱落（「诸罗县志」）。蕉子（「台湾府志」）。即芭蕉之一种（「凤山县志」）。一茎五、六层，每层数十枚。始绿，熟则黄；味甘，性寒（「彰化县志」）。秋冬尤盛（「噶玛兰厅志」）。一作芭蕉果。「台湾草木状」云：芭果如橘，瓤先合后分，长而屈；当即志乘所云羊角蕉，以象形得名。熟则古玉半环，木梳无齿，破而食之，味同瓜瓤，而腻过之（「淡水厅志」）。荆蕉即甘蕉，俗呼牙蕉（「澎湖厅志」。谨案：「广东通志」云：蕉子、芭蕉极大者，中抽干，长数尺，节节有花。花褪，叶根有实；去皮取肉，烂如绿柿，四季实。又名牛子蕉。鸡蕉子小于牛蕉，芽蕉子小于鸡蕉，尤香嫩甘美，秋初实。据此则蕉子有三种，以大小分。台地仅有其一耳）。
甘蔗，「广志」：竿蔗，又名都蔗，皮带红而节短；亦有青黄皮者。北路初植不佳，近则甘脆不亚于内地（「诸罗县志」）。有红、白二种，又干小者、名曰竹蔗，煮汁成糖（「台湾府志」）。邑产甚多（「凤山县志」）。性温，浆甘（「彰化县志」）。皮有青、红二种（「噶玛兰厅志」）。性冷，味甘（「淡水厅志」）。湖东西、南藔等社有之（「澎湖厅志」。谨案：蔗味甘，故谓之甘蔗。状似竹，故谓之竿蔗。又名薯蔗。「西京杂记」云：薯蔗，二十五区是也。又考司马相如「乐歌」云：太尊蔗浆析朝酲。是蔗浆也可消酒）。
荔枝，壳红，膜紫，肉白，以核之细者为珍（「诸罗县志」）。品类不一，自泉、厦者，以乌叶、状元红为最。近时头围、五结等处植之，但香味殊别（「噶玛兰厅志」）。有自内地移来者，多华少实，味亦酸（「凤山县志」）。本地亦有佳品，不逊内地（「彰化县志」）。种出内地兴化、漳浦者为上。台地率自海船携来，一日夜可至，味香色犹不变（「淡水厅志」。谨案：「南方草木状」云：荔枝树高五、六丈，如桂树，绿叶蓬蓬，冬夏荣茂，青花朱实，大如鸡子。肉白如肪，甘而多汗，至日将中，翕然俱赤，则可食也。一树下子百斛。台地亦有荔枝，但风味殊逊岭南）。
龙眼，「南方草木状」：树如荔枝，果如黄弹，壳黄，肉白而甘。一枝数十颗，随荔枝而后熟，故谓之荔奴。诸罗产甚多，味比内地（「诸罗县志」）。实有大小二种，壳赤、肉白、核黑。肉厚而核小者尤佳（「彰化县志」）。龙眼即龙目，熟而晒干，大曰魁员（「噶玛兰厅志」）。有数种，大者谓之员，小者味薄，六、七月熟（「淡水厅志」。谨案：「广东通志」云：龙眼一名益智，出神农「本草经」。「别录」云：广州有龙眼，非益智也。考龙眼生于树，益子草本蔓生，实二物而名同。故朱翌「灊山集」龙眼诗：『益智名同性即非』是也）。
杨梅，子小如豆（「淡水县志」。谨案：「南方草木状」云：杨梅子如弹丸，正赤，五月中熟。熟时似梅，其味甜酸。台产杨梅极小，直如豆大而已）。
葡萄，「史记」：大宛以葡萄作酒，富人藏酒万余石，久者积年不败。张骞移种于中国，一名马乳，一名黑水晶。段成式云：有黄、白、黑三色，又有绿葡萄，密叶繁阴，星编珠聚；台止有黑者，亦甚稀（「诸罗县志」）。蔓生实累似弹子，煮食可生津济渴（「彰化县志」。谨案：「后汉书西域传」：栗弋国出蒲萄。魏文帝诏：南方龙眼、荔枝，甯比西国葡萄石蜜乎？今考汉栗弋国属于康居。康居国为今哈萨克右部地，汉、大、宛为今霍罕地。汉武帝时张骞由匈奴走月氏，始至其境）。
木瓜，「尔雅」：楙，木瓜也。「诗」：『投我以木瓜』。理脚气；切细片渍以糖或盐，味殊佳（「诸罗县志」）。与内地不类，凡五棱，无香味，居民用盐渍以充蔬（「福建通志」）。木瓜可浸酒，疗足疾（「噶玛兰厅志」）。
西瓜，五代合阳令胡峤记云：峤于回纥得瓜种之，结实大如斗，味甘，曰西瓜。内地六、七月熟。诸罗之种，莫知所自也。八、九月下种，十一、二月即熟（「诸罗县志」）。暑时多内地来，台产种于深秋，熟于隆冬。乾隆二年，定福建督抚每年正月各进瓜十圆（「台湾府志」）。结实圆大如斗，味甘（「凤山县志」）。其色青绿，其瓤红白；性冷，伤脾助湿，食之能化畜毛。又有一种小而色白者（「彰化县志」）。又一种子多而肉不能食，夏月生（「淡水厅志」。谨案：西瓜皆熟于夏令；惟台地南路有熟于冬令者。昔时用以充贡，故朱仕玠有句云：『正月神京已进瓜』。即谓此也）。
菱，产水中。「周礼」：笾人，加笾之实。菱芡也，「注」：菱芰也。「疏」云：即菱角，楚屈到所嗜者（「诸罗县志」）。两角曰菱，三角、四角曰芰。凤所产惟芰（「凤山县志」）。种于池中，蔓生水面，壳黑紫，肉松白，可食（「彰化县志」。谨案：屈到嗜菱，出「国语」。又考「尔雅」云：菱，蕨攗。「酉阳杂俎」云：芰，一名水栗，一名薢茩；是菱尚有此别名也）。
橘，「禹贡」：厥包橘柚。汉时有橘官，民有橘籍。台人误以橘为柑。柑皮厚而蹙皱，橘皮薄而光润（「诸罗县志」）。近有晒干和糖为饼者（「凤山县志」）。一年相续，名曰公孙橘。又有四时橘，酸味（「台湾府志」）。公孙橘前生者红，后生者青，花实四时相续。番橘大如金橘，肉酸皮苦（「淡水厅志」。谨案「说文」：橘果出江南。盖橘为南方之珍，不可移徙。故「考工记」云：橘踰淮北为枳也）。
柚，有红、白二种。「列子」所谓：树碧而冬青，实丹而味酸。台产皆然（「诸罗县志」）。实尖而皮厚，味稍逊内地（「台湾府志」）。味甘酸，有红白、大小二种（「彰化县志」）。「诗秦风」所谓条也。兰以瓣大而肉如丝者为贵，名文旦。柚种出漳州（「噶玛兰厅志」。谨案：今嘉义有麻豆柚，味甚甘脆，台以此为佳品。「诸罗志」谓为味酸。盖昔时犹未有此嘉植也）。
仙枝子，一名破斧子，可腌为菹（「凤山县志」）。
柑，「南方草木状」：橘之属，甜美特异者。北路红柑、雪柑，供玩而已（「诸罗县志」）。有仙柑、红柑、雪柑、卢柑、九头柑数种。郡产惟红柑、雪柑居多（「台湾府志」）。似桔而大，有蜜柑、椪柑数种。惟椪柑为上，产于西螺者尤佳（「彰化县志」）。凤山只有红柑、雪柑二种（「凤山县志」）。有蜜桶柑、雪柑、椪柑、番柑（「淡水厅志」）。种自台湾之西螺传来，味美亦不少减。南藔、湖西、果叶等社有之，种于近乡宅内可避风处（「澎湖厅志」）。兰柑微酸，不及彰化、西螺（「噶玛兰厅志」。谨案：彰化县属西螺产柑，名西螺柑。熟时甜美，可比粤东四会柑，诚佳品也。柑顶堆凸隆起。考桂海「虞衡志」云：馒头柑、近蒂起馒头尖者，味香胜。西螺柑殆即馒头柑种类也）。
柑子蜜（「淡水厅志」作柑仔蜜），台产，形如公孙橘；初生色绿，熟则红（「诸罗县志」）。细如橘，和糖煮作茶品（「台湾府志」）。形如弹子差大（「凤山县志」）。
橙，一名雪柑，人家间有种者（「澎湖厅志」。谨案：「埤雅」：橙，橘属，若柚而香。台之北路产橙极盛，熟时皮红而味甜，价亦不昂；此冬令之佳果。而「淡水」、「噶玛兰诸志」不载，盖即以为雪柑；而其实柑与橙二物也）。
梨，有青皮、赤皮二种。青皮实大名棕包梨，赤皮实小名香水梨（「彰化县志」）。味逊内地（「凤山县志」）。水梨（「淡水厅志」）。
枣，实嫩则青，差熟则黄，熟则遍红。可以生食，蒸之可作干果（「彰化县志」）。
枇杷，以植久者佳（「淡水厅志」。谨案：「本草图经」云：枇杷树高丈余，叶大如驴耳。背有毛，子梂生，如小李，黄色，味甘酸；核大如小栗，皮肉薄。冬花春实，四、五月熟，凌冬不凋。又「考猗觉寮杂记」云：岭外以枇杷为卢橘。是卢橘即枇杷也。「旧志」未详，故补之）。
黄弹，味甘微酸（同上。谨案：「广东通志」云：黄皮果，大如龙眼；又如黄弹子。皮黄白，有微毛；瓤白如有肪，有青核数枚，甚酸涩。食荔枝太多，以黄皮解之。是黄弹即黄皮，以其小圆如弹丸，故又名黄弹也）。
荸荠，味甘，性凉（「凤山县志」）。
桔，实小味酸。一年相续，名公孙桔；又有四季桔（「彰化县志」。谨案：「广东通志」云：桔似柑而小，赤者酢，亦如柑大。苏轼有「黄甘陆吉传」。台人称公孙桔，四季橘。盖橘桔声近而误也）。
羊桃（「彰化县志」作羊萄），「台湾草木状」云：洋桃或四棱或五棱，小而色绿，文理直者甘，大而微黄。棱角不甚周正者酸。横断之，似车轮；去其廓，又如白苹初放。瓣中有微核，如橄榄仁。入口稍涩亦相似（「淡水厅志」）。俗名磱碡，实有分瓣，形如农器磱碡，故名。性酸冷，煮糖可作茶品（「彰化县志」）。
橄榄，一名青果，一名谏果；性初酸涩，后渐甘美（「彰化县志」。谨案：「南方草木状」云：橄榄树枝高数丈，其子深秋方熟，味虽涩，咀之芬馥。又考「太平御览」引「岭表录异」云：野生者子繁，树峻不可梯缘。但刻其根下方寸许，内盐于其中；子皆自落。台地所产逊福州风味远矣）。
山楂，一名仙查；以盐腌之，能消食生津。产于沙连内山（案：「说文」云：果似梨而酢，字又作柤，「内则」柤梨曰攒之是也）。
柿，有青、红二色。青柿名水柿，水漫可食。红柿以小篾钉之，待红方食（俱同上。谨案：「本草图经」云：红柿南北通有；朱柿出华山，似红柿，而皮薄更甘）。
无花果，一名映日果，叶可作药（「淡水厅志」。谨案：「本草纲目」云：无花果凡数种，映日果即广中所谓优钵昙也）。
槟榔，树似椰，皮似青铜，节似竹，大者五、六围，高五、六丈，末大如本，叶聚树端如棕；房居叶下，花秀房中，四月开，细白而香。子结房外，擢穗如黍，一穗子数百粒。秋末冬初采食，至二、三月乃尽（「诸罗县志」）。向阳曰槟榔，向阴曰大腹，实可入药（「台湾府志」）。树直无枝（「凤山县志」）。叶皆上竖，临风旖旎，叶脱一片，内现一包。数日包绽即开，花淡黄白色，朵朵连珠，香芬袭人（「彰化县志」）。实如鸡心，和荖藤食之，能醉人，可袪瘴（「噶玛兰厅志」）。一名菁子（「淡水厅志」。谨案：「文选吴都赋注」云：槟榔树叶从心生，大如楯。其实作房，一房数百，实如鸡子，皆有壳，肉满壳中，正白味涩。得扶留叶与古贲灰合食之，则柔滑而美。「广东通志」云：槟榔一名宾门，一名仁频，能辟瘴气。又名洗瘴丹。贲灰即蛎蚌灰也；台之南路，最重槟榔，无论男女，皆日咀嚼不离于口。食则齿黑，妇人以此为美观，乃习俗所尚也）。
椰子，树类栟榈，子一穗十数，累累下垂，重叠无间，外裹粗皮如棕片，内结坚壳白肉附之。味如牛乳，中含浆如酒，曰椰酒。又有椰油（「诸罗县志」）。树高数丈，直起无枝，其实大如寒瓜，外有粗皮。皮次有壳，圆而坚，可作瓢及酒器，（「台湾府志」）。椰酒不堪多食，性败胃也（「彰化县志」）。壳可作瓢，含浆如酒（「噶玛兰厅志」。谨案：「海槎余录」云：椰子有一种小者，堪作酒盏。粤之琼州有此。台工拙，未谙制造）。
番石榴，花白而微香，子皮青，肉微红，气浊而臭，土人嗜之（「诸罗县志」）。番石榴即梨仔茇（「台湾府志」）。花白味涩（「淡水厅志」）。过午则味暂变，贱果也。澎产颇不恶，以盐腌之能消积（「澎湖厅志」。谨案：「粤东笔记」云：番石榴俗名秋果，盖至秋乃盛也）。
番姜，有方长二种（「噶玛兰厅志」）。
番柿，种自外番，类柿而皮有毛，味酸涩（「诸罗县志」）。俗呼为毛柿，西域种（「台湾府志」）。
桃、李、梅、梧桐、桄榔子、莲子、石榴（见「台湾府」、「诸罗」、「凤山」、「彰化」、「淡水」、「澎湖」各志果部；又见花部、木部：重出繁复，今不录）。
——以上果之属。
附考
西瓜，盛于冬月；台人元旦多啖之。皮薄瓤红，可与常州并驱，但逊泉之传霖耳（「稗海纪略」）！
台、凤两邑每年分进上。西瓜八月下种，十一月成熟；气候之异，真不可以常理测也（「台湾志略」）。
槟榔不与椰树间栽，则花而不实。孙元衡诗云：「竹节棕根自一丛，连林椰子判雌雄；醉醒饥饱浑无赖，未必于人有四功。扶留藤脆香能久，古贲灰匀色更娇；人到称翁休更食，衰颜无处着红潮。」（「赤嵌集」）。
枣子槟榔即广东鸡心。粤人俟成熟取子而食。台人于未熟食其青皮，细嚼麻缕相属，即大腹皮也。中心水少许，尚未成粒；间有大者，剖视其实与鸡心无二。或云：粤人食皮。一色青者、为雄，黑脐者、为雌。雄者味厚，雌者味薄，颗向上长者尤贵。蛎房灰用孩儿茶，或柑仔蜜染红，合浮留藤食之。按「范石湖集」：顷在峤南，人好食槟榔，合蛎灰、扶留藤，一名蒌藤，食之辄昏，已而醒快。三物合和，唾如脓血，可厌。蒌藤一作浮留藤，土人误作为荖字，释无荖字。台地多瘴，三邑园中多种槟榔。新港、萧垄、麻豆、目加溜湾最多，尤佳。七月渐次成熟，及至来年三、四月，则继用凤邑琅峤番社之槟榔干（「赤嵌笔谈」）。
张鹭洲有诗云：丹颊无端生酒晕，朱唇那复吐脂香，饥餐饱嚼日百颗，倾尽蛮州金错囊（「瀛壖百咏」）。
种槟榔必种椰，有椰则槟榔结实必繁。椰树叶少林高，椰子外裹粗皮如棕片，内结坚壳；剖之白肤盈寸，极甘脆，清浆可一碗，名椰酒。东坡诗：美酒生林不待仪。此也。广东志：椰心色白而甘，在酒中大小不一。凡拣椰子，以手摇之，听水声清亮，则心大而甜；其肉厚。水声浊则否。盖椰心以水而养，无水则无心，往往而是。又椰有油，可佐膏火。或云：用火炙椰，其油自出，疗齿痛冻疮极效（「稗海纪游」）。
槟榔，树直无枝，高一、二丈，皮类青铜，节似筠竹，叶皆上竖，犹如凤羽，临风旖旎，甚可入目。叶脱一片，内现一包，数日包绽，即开花二、三枝，淡黄白色，朵朵连珠，香芬袭人。实附花下，形圆而光，宛若枣形，自孟秋以至孟夏，发生不绝。与椰肉、香蒌、藤根夹灰同啖。惟六、七月始无；台人以熏干者继之（「台湾志略」）。
槟榔高数丈，花细、实如青果，在叶下干上，攒簇星布。椰树干叶亦似之；但其实大如瓜，中有瓤，味香，白如雪，脆如梨。其液如酒，切实和槟榔啖之。六、七月熟可采，番人跳而上，攀缘矫捷，名曰猱采（「番社采风图」）。
波罗蜜，状如如来顶，中分十数房，似莲瓣抱生。其色黄，其味甘，房各一实，其色白；煮食似栗。孙元衡诗云：波罗门下树亭亭，香蜜成房子更馨；解是西来真善果，十方供俸佛头青（「赤嵌集」）。
张露洲诗：清果菩提绕室馨，金包柑橘丽繁星；更怜斗大波罗蜜，磥砢真同佛髻青（「瀛壖百咏」）。
波罗蜜，一名优钵昙，「广东志」：南海庙中旧有东西二株，高三、四丈，叶如苹婆而光润。萧、梁时、西域达奚司空所植。他所有皆从此分种。生五、六年，至径尺，削去其秒，以银鍼钉腰，即结实。成实乃花，然常不作花。故佛氏以优钵昙花为难得。每树多至数十实，自根、而干、而枝条皆有，实累累疣赘。若不实，则以刀砍树皮，有白乳涌出，凝而不流则实。一砍一实、十砍十实，故一名刀生果。熟以盛夏，大如斗，重至三、四十斤。皮厚有软刺，礧砢如佛头旋螺。肉含纯瓤间叠如橘柚，囊气甚芳郁，有干湿苞之分。干苞者，液不濡腻，味尤甜。每实有核数百枚，大如枣，仁如栗黄，煼熟可食，能补中益气，悦颜色。「志」云：色绿似如来顶，液粘如漆是已。其子却似橡实，每一子为一房，熟而食之，味似百合子，不可生食。瓤可生食，亦不甚甘美，终不似橘柚味佳也。土人用波罗蜜子煨肉、黄梨煮肺，亦海外奇制（「赤嵌笔谈」）。
佛头果，叶类番石榴而长，结实大如拳。熟时自裂，状似蜂房，房房含子，味甘美。子中有核，又名番荔枝（「台湾志略」）。
凤梨，通体成章，抱干而生，叶自顶出，森若凤尾。其色淡黄，其味酸甘。孙元衡诗云：翠叶葳蕤羽翼奇，绦文黄质凤来仪。作甘应似籦笼实，入骨寒香抱一枝（「赤嵌集」）。
黄梨，实生丛心，味甘微酸，叶攒簇参差，有如凤尾。其皮鳞起，故又名凤梨。盛以瓷盘，其香满室（「台湾志略」）。
黄梨，叶似蒲而短阔，两旁如锯齿。其实色黄，瓤如鳞甲；形似甜瓜。味甚酸，清芬袭人（「台海采风图」）。
粤西以波罗蜜为天波罗，黄梨为地波罗。「居易录」谓：黄梨曰黄来；八月熟，长可尺许，味尤甘香。其树类蕉，实生节间。按：黄梨长止五、六寸，草本，丛生根下。叶似萱，两边如锯齿，顶上叶小，攒簇如鸡帚。谓其树类蕉，非也（「赤嵌笔谈」）。
香果，花有须无瓣，其色白，其实中空，状如蜡丸。孙元衡诗云：但有繁须开烂熳，曾无轻片见摧残。海天春色谁拘管？封奏东皇蜡一丸（「赤嵌集」）。
台地夏无他果，惟番檨、蕉子、黄梨视为珍品。春、夏有菩提果，一名香果，芳馨极似玫瑰；果当以此为第一（「赤嵌笔谈」）。
菩提果，系西域分种，实如枇杷，味甘而香（「台湾志略」）。
羡子，俗称番蒜，或作檨。其种云自佛国传来。孙元衡诗云：千章夏木布浓阴，望里累累羡子林，莫当黄柑持抵鹊，来时佛国重如金（「赤嵌集」）。
番檨，大者合抱，高凌云，叶浓、花微白，朵小，有香。结实皮绿，肉黄。其气辛热、其味酸甘，入肝补脾。台产也，切片腌久更美，名曰蓬莱酱（「台海采风图」）。
番檨肉与核粘，味甘色黄，盛夏大熟（「台湾志略」）。
檨三种：香檨、木檨、肉檨。香檨差大味香，不可多得。所食者木檨、肉檨，晒干用糖拌蒸，亦可久藏。台人多以鲜檨代蔬，用豆油或盐同食。北路自半线以上则绝无矣。「字释」无「檨」字；色味似杏，或是番杏误作檨（「赤嵌笔谈」）。
檨实大如猪腰子，叶尖长。「居易录」作番蒜；五月熟，大如苹婆，味甘香多津液，树大而叶圆，非是（同上）。
檨，种自荷兰。树高大可荫。张鹭洲诗云：参天高树午风清，高实累累当暑成；好事久传蕃「尔雅」，「南方草木」未知名（「瀛壖百咏」）。
果之美者檨为最，状如猪肾，味甘冽可敌荔芰。越宿即烂，故难到远地（「台湾纪略」）。
香檨，大如鸡子，味甘色黄，其根在核，然不能如荔走长安也（「台湾随笔」）。
甘蕉，叶与蕉类，中心出花，层层吐瓣，红紫可爱；结实联缀百余颗，两两相对，犹如贯珠。色黄白，味甘颇似香瓜（「台湾志略」）。
牙蕉，即芭蕉中之一种。不甚高，约长六、七尺，结子每茎百余。始绿，熟则黄；味极甘美。闽、广二省有之，他省亦间有生者（「台海采风图」）。
蕉果，一枝五、六层，每数十枚，排比而生，剖食味亦甘。「异物志」载：羊角蕉，子大如手拇指，长而锐，有似羊角者此也。「南方草木状」：蕉，子房相连累，甜美；亦可蜜藏。台地村舍后每广植之，四时皆生，藉以获利。性寒，妇人产后每以蕉果少许置儿口中，谓能清热（同上）。
龙眼，颗小味薄，六、七月熟。荔枝皆自内地来。蓝总戎廷珍每贻漳州状元红：紫绡玉肤，甘如醴酪。每以海上风阻，不得日食三百，殊为憾事（「赤嵌笔谈」）。
荔枝，兴化、漳浦产者为上。台地率自海船携来，一日夜可至，味香色犹不变。孙元衡诗云：颇怪繁星谪软尘，筠笼将出故鲜新；味含仙意空南国，姿近天然是美人。丹罽潜胎珠瓅玓，脂膏满绽玉精神；一时唤起狂奴兴，万事灰心渡海身。不受盐欺与密侵，骚人新摘自沉吟。轻红照肉白凝齿，芳气袭魂寒沁心。笑后左车生小愠（山榖题杨妃「病齿图」，多食侧生损其车左），望中飞骑更相寻。南阳麤丑北卢拙，■〈辶罔〉避頳珠出宝林。范浣浦诗云：绦罗衫子雪肌肤，一种香甜绝胜酥；消渴液寒青玉髓，脱变囊盘走水晶珠。阿环风味差堪拟，卢橘芳名亦少殊。饱啖拚教烟爨绝，不辞人唤作狂奴。江家色绿宋家红，曾识端明谱牒中；到此得尝过玉食（东坡「荔枝诗」：玉食远莫数），无劳想象判丹枫。诗才漫说穷骚雅，兴味犹应傲上公；万事灰心殊不恶（谓孙诗），只愁海飓阻筠笼（「台海采风图」）。
番石榴，俗名莉仔茇，郊野遍生，花白颇香，实稍似石榴。虽非佳品，台人亦食之，味臭且涩。而番社则皆酷嗜焉（「台湾志略」）。
番木瓜，直上而无枝，高可一、二丈，叶生树杪；结实靠干坠于叶下，或腌、或蜜，皆可食。树本去皮，腌食更佳（「台湾志略」）。
番木瓜，一干直上，如青铜。叶生树杪，花色白，出杈桠间。结实五棱，无香味。与内地木瓜绝不类。居民用盐渍以充蔬，或浸以酒，云可疗足疾（「东瀛识略」）。
木瓜，树干亭亭，色青如桐，每一枝一叶。叶似萆麻，大者尺余，花白色，生杈桠间。瓜凡五棱，无香味，居民用盐渍以充蔬。「诸罗县志」谓：「毛诗」『投我以木瓜』即此；殊非。按「果谱」：木瓜一名楙，一名铁脚梨；树丛枝、叶花俱如铁脚海棠。叶光而厚，春末花开，红色微白，实如小瓜，或似梨稍长，色黄如着粉，津润不水者为木瓜。此地所产与内地木瓜绝不类，岂可以称谓偶同，遂妄为引据乎（「赤嵌笔谈」）。
番姜，木本，种自荷兰，开花白瓣，绿实尖长。熟时朱红夺目，中有子辛辣，番人带壳食之；内地名番椒。更有一种结实圆而微尖似柰，种出咬■〈口留〉吧，内地所无也（「台海采风图」）。
香橼，初夏即熟，长似木瓜，上下微尖，拌蜡匀檀，较软圆皱稍逊矣（「赤嵌笔谈」）。
杨梅如豆，桃、李味涩，不足珍。香石榴不种自生，臭不可耐，而味又甚恶（「稗海纪游」）。
番柑，种自荷兰，大于番橘，肉酸皮苦。荷兰人夏月饮水，必取此和盐捣作酸浆入之。多树园中，树与橘无异。沈文开诗云：种出蛮方味作酸，熟来色灿小金丸；假如移向中原去，压雪庭前亦可看（沈文开「杂记」）。
台产柑橘，味俱酸。有公孙橘，前生者红，后生者青；花实四时相续。沈文开「杂记」：番橘出半线，与中原橘异，大如金橘，肉酸皮苦。其诗云：枝头俨若挂繁星，此地何堪比洞庭！除是土番寻得到，满筐携出小金铃（「瀛壖百咏」）。
软雾，一名翦雾，大如蒜；蒂锐头圆，形似石榴。花蕊色白微红，莹润可爱，味清甘略同苹婆（「东瀛识略」）。
西螺甘，产彰化之西螺。蒂如梅花，色红微黄，大者如钵，味甘而鲜。台地果品，推柑为最（同上）。
西螺柑，「婆娑洋集」孙尔准诗：西螺五寸柑。自注西螺产柑绝佳。又诗：黄柑西路摘新霜（「福建通志」）。
柑树高与墙齐，即结实累累；惟能生蠹，宜先剔去之。澎地多风，故果实不植，而柑独美盛；近比西螺，突过福橘（「澎湖厅志」）。
麻豆柚，独嘉义县属麻豆堡有之，大不逾瓯，皮青蒂尖，摘后月余乃可食，味甘芳，核细如黍（「东瀛识略」）。
梅，台地暖，不待春，冬初已影斜香动矣。北路实小，生毛而味苦（「诸罗县志」）。有红、白二色。红者多叶，白者叶疏而香，胜候同、廋岭。其实春生夏熟；捣碎糖煮作酱（「彰化县志」）。午时梅色红，午开子落（「噶玛兰厅志」）。
兰，叶似菖蒲。「尔雅翼」：一干一花者兰，一干数花者蕙（「诸罗县志」）。种类不一（「台湾府志」）。干青而劲，花浅黄色，心有紫点，名曰大青。叶长、花白，干亦白，一茎二十余花，名曰玉干。又有一茎数蕊，花稍细而叶亦短，幽香特异，为兰之绝品，名曰素心（「彰化县志」）。兰地尤多（「噶玛兰厅志」）。素心兰产纱帽山、八里坌、观音山中。鹤顶兰花白心红。朱砂兰蕊红如朱砂，叶仍素。铁枝兰叶廋劲而直，花白较小，香清越。大菁兰、焦尾兰、犹岁兰，俗呼拜岁兰，除岁始开（「淡水厅志」）。
莲，「尔雅」：荷，芙蓉也。内地五、六月盛开，县治北香湖八、九月方盛；直开至腊。莲子味甘气温而性啬，禀清芳之气，得稼穑之味，能补脾（「诸罗县志」）。色或白，色或红，叶浮水上，萃厚而泽；结子成房，与内地无异；但台无藕耳。近硫磺水陂、赤山陂种植甚多（「凤山县志」）。有一种并蒂而开三层者，名品字莲（「彰化县志」）。有深红、浅红、百瓣、金边、雪白数种；又有千叶莲，外红、内白（「淡水厅志」）。
桂，「格物丛话」：桂花数品，或黄、或白、或红、或紫，或花四五出，或重台。四时青青，不改枝易叶（「诸罗县志」）。台所种者，惟月桂；来自内地（「台湾府志」）。频月开者多（「台湾县志」）。有四季着花者，有一月一花者，有当春着花者，有当秋着花者（「彰化县志」）。花品不一，黄白殊色，兰所种月桂为多（「噶玛兰厅志」）。
桃，「月令」：仲春之月，桃始华。此地腊尽春初已大放矣！「尔雅翼」：桃早盛。盖三岁而有子。此地绝无佳者（「诸罗县志」）。花开百叶，有大红，浅红碧绯数种（「台湾府志」）。又有绦桃碧桃数种，花开百叶，接枝而生。其实有甘苦之味异；春生夏熟（「彰化县志」）。又有名三月浪者，三月始开，更为可人。其本皆自内地移植（「凤山县志」）。有红、碧二种，又有月桃（「淡水厅志」）。
李，唐人论李，花有九标：香、雅、细、淡、洁、密，宜月夜、宜绿鬓、宜白酒素问。李味酸，属肝，东方之果，一名嘉庆子。闽中有数种，惟虚仁李最佳。北路实小而味酸（「诸罗县志」）。桃李并称，而李花特繁。其花淡白鲜浓，其实夏熟；有黄、赤、红三种。水沙连尤盛（「彰化县志」）。大坪林庄多出，又有小而红者为真珠李，味酸（「淡水厅志」）。小种如钮，红甚，名真珠李。兰中以来自淡属大棚林者为佳而大（「噶玛兰厅志」）。
菊，「尔雅」：蘜治蘠。「埤雅」：蘜名聚金；聚而不落，故名。蘜有红、白、黄、紫及沈香色，种类颇多，形象亦别（「诸罗县志」）。有迎年菊，开与秋花无异。更有万寿菊，花黄似菊而耐久；自冬历春鲜芳可爱（「凤山县志」）。有一种，花开淡紫而蕊小者，名苏菊（「彰化县志」）。种不一名，兰地黄色多而白色少（「噶玛兰厅志」）。献岁菊立春始开（「淡水厅志」。谨按：「台湾县志」云：梅、桃、莲、菊，徙自内地；开花常违其候。盖因台地暖，百卉开放无时。「闽中拓闻」云：台湾草木经岁不萎。黄巡方叔璥云：『余仲冬按部至斗六门，见桃花盛开；至笨港，见人擎荷花数枝；回暑，见榴花照眼』。张巡方湄有句云：真个四时皆似夏，荷花度腊菊迎年。可见台之气候不齐矣）。
水仙，有单叶、百叶二种。「华彝考」金盏银盘是也。百叶者，艳胜；单叶者，香胜（「诸罗县志」）。自内地来（「台湾府志」）。岁底盛开，一本四、五茎，一茎约十余蕊，鲜芳绝伦（「彰化县志」）。
交枝莲，花五瓣，白色，午开、未谢（「淡水厅志」）。藤本，其茎互相萦绕（「凤山县志」）。
洋山茶，来自日本；种类甚多：曰牡丹红、荷兰白、丽春红、曰水红金钱，则花稍细如金钱大。又有一蕊而红白相半者，曰秋色平分（「诸罗县志」）。白六角者最贵，凡数十种，性畏风日（「淡水厅志」。谨按：张汝霖「澳门记略」云：山茶花有红、白二种，皆重台千层，性畏寒而花色绝胜。「淡水志」谓其性畏风日是也。又考宋荦洋「山茶诗」云：浅红朵朵小盘盂，颜色翻疑过宝珠。欲把鹅溪图异种，除熙手笔此时无。海舶春风初到时，空帘微雨挹芳姿；从来邢尹多相姤，分付牡丹开小迟）。
葵，花开向日。「左传」所谓葵能卫足者也。有黄、红、白三种，自上而下、开尽而止，高七、八尺（「诸罗县志」）。向日葵，又一名秋葵（「台湾府志」）。花开色黄，大如碗、向日而倾（「彰化县志」）。蜀葵有红、白、紫、浅红数种，红者者谓之一丈红（「淡水厅志」）。
石榴花，「格物丛话」：来自安石国，故名。又曰安榴。有来自新罗国者，则名海榴。其实有三种：皮黄、核小、子莹如水晶者，曰密榴。皮斑赤、肉薄、核大者，曰紫榴。皮白、子白、味酸涩者，曰白榴（「诸罗县志」）。有百叶，红、白二种。又有单叶结子者（「凤山县志」）。单叶者多实。百叶者有红、白二种，夏、秋盛开，花极红，子可食；即榴花结实也。有大小二本（「彰化县志」）。种于盆中，结能实（「澎湖厅志」）。
木芙蓉，一名木莲、一名拒霜，有红、白二色。有百叶而朝开色白、午渐红，晚殷红，俗名三醉芙蓉；此种最佳（「诸罗县志」）。有水、木二种；木者，一名拒霜花（「噶玛兰厅志」）。百叶而三醉者佳（「凤山县志」。谨按：「桂梅虞衡志」云：添色芙蓉，花晨开正白，午后微红，夜深红，此所云添色芙容；即三醉芙蓉也）。
玉兰，本名辛夷；白色，先华后叶。李元仲云：即宋人所谓迎春也。内地正二月盛开，北路或七、八月亦开（「诸罗县志」）。高华明媚，早春胜赏（「凤山县志」）。花白如玉（「淡水厅志」）。
海棠，来自海外，故名。有铁干、西府垂丝、木瓜数种。北路有铁干，余皆无之（「诸罗县志」）。贾耽「花谱」：以海棠为花中神仙，有红、白二色。又有秋来着花者，名秋海棠（「彰化县志」）。木瓜海棠，花谢结实，其形似之。又三貂岭多秋海棠，俗呼山海棠；干与叶无红线，食之可止渴（「淡水厅志」）。
杏花，有红、白二种（「淡水厅志」）。
紫薇，夏、秋间开，可百日。「闽志」：俗谓不耐痒花；爪其本，枝叶皆动。唐时省中多植之，故谓之薇省（「诸罗县志」）。树无皮，世人多以此为紫荆，误矣（「凤山县志」）。有红、白、紫三种（「淡水厅志」）。
树兰，高者丈余，有五叶、七叶二种。五叶者，年止再开；七叶者，叶稍细而香幽，年三、四开；花累累如黍米（「诸罗县志」）。有四叶、六叶二种（「台湾府志」）。树高大有五叶、七叶二种（「凤山县志」）。一名木兰，树高大，花细碎（「彰化县志」）。有三叶、五叶、七叶、八叶数种，花细碎如黍米，色黄，一年数开。种出暹罗，曰暹兰（「淡水厅志」。谨案：「岭南杂记云」：兰树，高丈余，花似鱼子兰，而香烈过之。五叶者贵，其花不落，香且久。三叶者其花次日即落，俱不能渡岭，度岭次年不花，三年萎矣。据此，则树兰以五叶者为上，其余叶数多少不齐，然皆奇数。惟「台湾府志」谓有四叶、六叶；与「诸志」异）。
赛兰，花黄如黍，一名翠兰，俗名鱼子兰，又名鸡爪兰。夏、秋间开。佛经谓伊兰，既此花也。又名珍珠兰（「诸罗县志」）。鸡爪兰，花似金粟，开于夏、秋之间，即内地珍珠兰（「台湾府志」）。鸡爪兰，蔓生，其香与兰同，故名（「彰化县志」）。鸡爪兰，一名赛兰（「噶玛兰厅志」）。鸡爪兰即珍珠兰（「淡水厅志」。谨按：广东「潮州府志」云：伊兰即赛兰。杨用修云：赛兰小如金粟，特馥烈之。戴之发，香闻十步；潮人为珍珠兰；是赛兰、伊兰、珍珠兰一物异名。「诸罗志」谓：赛兰即佛经之伊兰是也。又广东「广州府志」云：暹罗兰来自暹罗，茎叶纷披甚弱，种之盆盎，四时有花，如珍珠，如金粟，一枝数串。是暹罗兰即赛兰。「淡水志」乃谓：树兰为种出暹罗，曰暹兰。疑误。又「岭南杂记」云：珍珠兰根有毒，食之杀人。故蒸花露者忌之，栽此花者所宜知也）。
蔷薇，「格物总论」：一名牛勒，一名牛棘，一名刺红，一名玉鸡苗，一名蔷芦。花清馥，有红、黄、白三色（「诸罗县志」）。花有红、白，多刺而香（「淡水厅志」）。藤身多刺，红者味香，尤佳（「彰化县志」）。
杜鹃，一名山踯躅；大红名送春，浅红名迎春；「平泉花木记」紫踯躅，即此也。内地有单叶者，生满山，名映山红（「诸罗县志」）。开放满丛，艳丽夺目。白居易诗：九江三月杜鹃来，一声啼得一花开（「彰化县志」）。有红、白、紫三种，又有山杜鹃可止渴（「淡水厅志」）。
美人蕉，叶差小，花出蕉心，状若荷，红鲜可喜（「诸罗县志」）。似蕉而小，有红、黄二种（「台湾府志」）。腥红可爱，经月不谢（「彰化县志」）。子皆坚黑（「噶玛兰厅志」）。一名红蕉（「淡水厅志」。谨按：「桂梅虞衡志」云：红蕉，花叶瘦类芦箬，心中抽条，条端发花，色正红如榴花、荔子，其端各有一点鲜绿，尤可爱。春至夏开，至岁寒犹芳。「淡水志」谓：一名红蕉。即此也）。
鸡冠，紫色，佛书谓之波罗奢。高可五、六尺，矮者数寸。苏子由「诗注」，即玉树后庭花也。亦有白色。又有一种，中枝花极大，旁枝花小，错出环拱，俗名百鸟朝凤（「诸罗县志」）。有红、白、紫、黄及红白相间诸种，高五、六尺。有穗尖者，有平如鸡冠者，有团栾如一朵者，有高仅盈尺者（「噶玛兰厅志」）。有黄、红平分者，有花大如盘者；陆放翁所谓一朵云是也（「淡水厅志」）。白鸡冠，晒干治妇人血崩（「彰化县志」）。
绣球，白色。内地绣球木本，一华数十蕊，团团凑合，如簇球。台系藤本（「诸罗县志」）。一花众蕊，圆凑如球（「彰化县志」）。蔓生，施壁上，一簇数蕊，与内地异（「凤山县志」）。番绣球叶厚可一钱，花白色，底瓣似通草心，微红而坚，明亮如矾（「噶玛兰厅志」。谨按：绣球花种于盆盎中者，多粉红、淡绿色。其花一簇成球；「舟车闻见录」云：洋绣球，藤本，来自海外。一蕊或五花、六花；黄、白二色，花心白者鹅黄色、黄者红色，鲜艳异常。此所云洋绣球与台产藤本蔓生之绣球相类，即「噶玛兰志」所谓番绣球也。与内地之绣球别为一种）。
斑支，干直起礌而生，莿极坚；树大则礌莿俱落，先花后叶。二、三月盛开，绦色，远望如云霞幛天（「诸罗县志」）。斑支或作攀枝，花落而实，中有棉为褥，宜于暑（「台湾府志」）。有红、白、黄三种，其树大可合抱，枝多苔纹，如鳞甲（「淡水厅志」）。斑芝花一作斑支（「凤山县志」。谨按：广东「肇庆府志」云：木棉花一名攀枝花，以吉贝苗接乌桕根，结花为绵。据「台湾府志」谓：斑支或作攀枝；是斑支即木绵也。惟粤东木绵皆红色。「淡水志」则谓有白、黄二种）。
金丝蝴蝶，花黄色，形如蝶，「华彝考」谓之金茎花（「诸罗县志」）。花开黄瓣红点，或展舒，或拳曲，有须似蝴蝶，趁人之致（「凤山县志」）。
番蝴蝶，叶略似槐，花中红外黄、似蝶，有须一枝。可数十蕊，四季常开，台产（「诸罗县志」）。叶略似夜合（「台湾府志」）。树高盈丈，花如蝶，四时常开，烂如簇锦（「凤山县志」）。草本，叶如菖蒲而成排。其花一茎数蕊，形肖蝴蝶；朱斑点缀，风来欲舞，名番蝴蝶（「彰化县志」。谨按：各志有分金丝蝴蝶、番蝴蝶为二种者，有混而为一者。「彰化志」以番蝴蝶为草本，然据「凤山志」谓番蝶树高盈丈，则非草本矣。「粤东笔记」云：蛱蜨花，树高三，五尺，叶皱而有棱，蓓蕾丛生至二、三十许，花皆四朵相对，须眼微具。一花谢，一花复开，相续不断。此则木本，殆所谓番蝴蝶也）。
山丹，一朵百蕊，状若绣球，红如剪彩。苏子瞻拟之『错落玛瑙盘』是也（「诸罗县志」）。仙丹一名山丹，其花状如绣球，色绦。四月开花，至八月尚灿烂（「台湾府志」）。有红、白二种（「淡水厅志」）。
莿桐花，似莲蕉花而大，花绦红，一枝数十蕊。二、三月盛开，恍惚斑支，树高大，枝叶蕃茂。雨晴折枝，插地即生，亦易长。初生多莿，长而莿落，垂荫如梧桐（「诸罗县志」）。垂荫如梧桐，干多生莿（「台湾府志」）。云南称为鹦哥花（「凤山县志」）。叶如梧桐，其花附干而生；枝干有莿，色深红，花红则叶生（「噶玛兰厅志」。谨按：陈翥「梧谱」云：刺桐，生山榖中，文理细紧，而性喜折裂；体有巨刺，其实如枫。则刺桐亦桐类也）。
頳桐，叶微似桐，高五、六尺，青干，繁花，鲜红如火。沈文开「杂记」名天仙花。内地名龙船花。以其初开竞渡之候也（「诸罗县志」）。一名龙船花，叶颇似桐，繁花鲜红如火（「台湾府志」）。又名百日红（「凤山县志」。谨按：「岭南杂记」云：龙髯、花色赤，似秋海棠，中心垂丝，枭枭如龙髯。「广东通志」云：吴震方所见乃龙髯之小者；大者如红杜鹃，五月端午前后盛开，故土人名为龙船花；然则龙髯花即頳桐花。惟百日红「即千日红」，小如绒球，花瓣极密，耐久不雕，中心并无垂丝。「凤山志」谓为頳桐之别名，非也）。
千日红，色红无香，极耐久，妇人插之，每数日浸以热水，色更新妍（「诸罗县志」）。藤本，红茎，叶似金银而大且长；花开深红色，形若消息，经久不雕（「凤山县志」）。俗名圆仔花，无香，花谢红色不变（「彰化县志」。按：「噶玛兰志」有百日红花，即此）。
金钱花，花红，午开，子谢。一名子午花。「北户录」：来自毗尸沙国（「诸罗县志」）。又名午时梅（「凤山县志」）。其形似钱（「彰化县志」）。
金银花，有黄、白二种，蔓生；花开味香（同上）。
水锦，即木槿，一名朱槿，一名赤槿，一名日及。「埤雅」：花如葵，朝生暮陨（「诸罗县志」）。木槿俗名水锦（「凤山县志」）。有微红、水红、白色数种，朝开暮落，故名槿（「彰化县志」）。可编篱落（「淡水厅志」）。小儿口热，取白色花捣汁擦之，即愈。收干者煎水洗之亦立愈（「噶玛兰厅志」。谨按「诗」：颜如舜华。「毛传」云：舜，木槿也。「说文」：舜作蕣，其别名一曰椵，一曰榇，一曰王蒸。「月令」：仲夏之月，木堇荣。是槿亦作堇。台地民居多以此编为篱落，盖其花虽易谢，而其本则易生故也）。
玉楼春，即百叶黄栀。花白而香，不能结实（「诸罗县志」）。檐卜，俗名黄栀花，一名山栀；色白、心黄、味香；玉楼春即黄栀花之小本者（「彰化县志」）。山栀即檐卜，味香而不结实（「噶玛兰厅志」）。山栀子花开而香，三、四月盛开，花瓣六出（「凤山县志」）。栀子花一名玉楼春，其子可作药（「淡水厅志」。谨按：「岭外代答」云：蕃栀子花，出大食国，佛书所谓檐卜花是也。可证栀子花即檐卜花，别名玉楼春。「诸罗」、「噶玛兰志」谓：栀子不结实。「淡水志」谓：其子可作药。二说不同。盖黄栀有子可入药。白色栀子，花不结子也）。
长春，燕昭王时有长春树。今借以名花，谓一岁俱花也。浅红色，台人名为月见（「诸罗县志」）。俗名日春，有红、白、淡黄者，又有一月一花，谓之月季（「淡水厅志」）。
丽春，从南海来，罂粟别种也。花似长春而大，百叶而深红（「诸罗县志」）。种来自南国（「凤山县志」）。
茉莉，一名柰花。梵书曰鬘华。种传自西域，色白而香，宜于夜（「诸罗县志」）。有百叶、单叶；又有来自广南者，名番茉莉。花开百叶，蕊大数倍，更佳（「台湾府志」）。又有千片大如菊者，曰番茉莉。种出柬埔寨；一名三友花，又名番栀子，或种叶上花。开时可耐三日（「淡水厅志」。谨按：「南方草木状」云：茉莉花似蔷薇之白者。又「本草纲目」云：「洛阳名园记」作抹厉，佛经作抹利，「三龟龄集」作没利，「洪迈集」作末丽，本番语无正字也。然则茉莉本出自番种；而又有所谓番茉莉者，盖以花之大小而别其名耳）。
素馨，旧名耶悉蜜，藤本。花色白，香亚茉莉（「诸罗县志」）。蔓生，花白而蕊小，清香异常（「台湾府志」）。一名山素香（「噶玛兰厅志」）。一名四英花，如雪，蕊四瓣（「淡水厅志」）。四英花，春末开，花瓣尖而白，味亦清馥（「凤山县志」。谨按：耶悉蜜「南方草木状」作耶悉茗；「酉阳杂俎」云：野悉蜜，出佛林波斯；叶似梅，四时敷荣，其花五出。方以智「通雅」辨之谓：素馨花四瓣，非五出，是也）。
翦春罗，茎柔，花淡红，旁如翦刻。一名碎翦罗；又有色深红者名状元红（「诸罗县志」）。又名翠翦罗（「凤山县志」）。
翦绒，丛生，高尺许，花开色紫如缬锦，名锦竹；一名石花竹。红、紫、黑、白诸色间杂者，名洛阳锦（「噶玛兰厅志」）。锦竹一名洛阳锦，丛生，诸色俱备（「凤山县志」）。洛阳锦又有白者，名曰翦绒（「诸罗县志」）。
夹竹桃，似桃似竹，夹杂而成；花开淡红，略如桃红。其枝三桠，愈抽愈繁；花开自夏至秋深方歇（「彰化县志」）。树干有节如竹叶、如桃，故名（「凤山县志」）。谨按「粤中见闻录」云：夹竹桃花本桃类，叶如柳枝，干如菉竹而促节；终岁有花不结实；其落以花不以瓣，落至二、三日，犹嫣红鲜好，得水荡漾，朵朵不分。开与众花同；而落与众花异。又曰地开花，似落于地而始开也。此释夹竹桃形状颇详，可补方志缺略）。
莲蕉，花有红、黄二种，一年长开，俗谓美人蕉，误（「诸罗县志」）。花出蕉心，色鲜红，经月余始谢（「台湾府志」）。莲花蕉似蕉而小，有红、黄二种，四时不绝。子坚黑，或出小念珠（「凤山县志」）。
佛桑，色朱，其叶似桑，一年长开，朝至暮陨。「学圃杂疏」：佛桑有红黄诸色，一名扶桑，其单叶者名照殿红（「诸罗县志」）。有朱红、淡黄二色，一名牵牛（「彰化县志」）。又呼大红花（「噶玛兰厅志」）。佛桑即扶桑，蒂弱，开每下垂，易落（「淡水厅志」）。
金凤，有深红、浅红、白、紫、红白相间。自夏初至秋尽，开谢相续，一名凤仙。张宛邱诗呼为菊婢（「诸罗县志」）。有单叶、百叶二种，女人采其花，以染指甲（「噶玛兰厅志」）。急性子即金凤子，熟时以手微按即开（「彰化县志」。谨按：「岭南杂记」云：金凤花黄，色如凤，心吐黄丝，叶类槐。据此，则金凤与凤仙殊不相类，旧志以金凤为凤仙，恐非）。
喷雪，花白细细如雪。「通志」名拨云。今人多取植盆中（「诸罗县志」）。花白，蕊点点如雪（「台湾府志」）。
蓼花，即水荭花，细茎弱叶似柳，味香辣；霜后独烂然于冷风寒水间，故又名大节（「诸罗县志」）。生水次，人家庭阴亦种之（「凤山县志」）。
萱草花，一名宜男，一名忘忧。花淡红色，以作蔬，曰金针。或名鹿葱，前人俱以为误。更有红、紫二色者，北路无此种（「诸罗县志」）。鹿葱一名萱草（「台湾府志」）。鹿葱即金簪菜（「凤山县志」）。五月抽茎开花，六出，四垂，色黄，晒干可作蔬（「噶玛兰厅志」）。叶落尽，花始开，可食（「淡水厅志」。按：萱草「说文」作藼。解云：令人忘忧草也。「诗」云：焉得谖草，言树之背。谖即萱之假借字）。
夜合花，「格物论」：一名合欢，亦名令昏。花白微香，以其朝开夜合，故名（「诸罗县志」）。一名青棠（「凤山县志」）、一名醉香梅；黄昏始开，夜深复合（「淡水厅志」）。
月下香，叶丛生，细而长，中吐一茎，可数十蕊。花白，开自下而上，至晚愈香，故名。又以开辄两蕊相偶，名雪鸯鸳。内地夏、秋时开；台四时皆放（「诸罗县志」）。其花夜开香烈，因名（「台湾府志」）。叶似鹿葱，花白，夜开，有奇香；昼则歛（「凤山县志」）。即北地晚香玉（「淡水厅志」）。
玉簪花，含萼时妇女以粉实其中，用以傅面（同上。谨按：玉簪花类月下香而叶大，状似簪，色如玉，故名）。
凌霄，「郡志」：兔丝子，一名凌霄。「尔雅翼」：苕，陵苕，即凌霄花是也。藤蔓乔木，极木所至，花开其端。「诗」：苕之华，芸其黄矣！此地所生，枝叶皆似。其花紫，或者苕之变种欤（「诸罗县志」）？兔丝一名凌霄，蔓生，色鲜红，朝开暮谢（「台湾府志」）。松萝即女萝，又即兔丝（「噶玛兰厅志」。谨案：「噶玛兰志」以松萝入木类，非也；松萝即兔丝，以类相从，今移置于此）。
月桃，叶似莲蕉，花黄白色，倒垂，香而浊；一茎可数十蕊，台产五月始开，端午日取其叶以为角黍，摘花插小儿髻上，又名虎子花（「诸罗县志」）。
昙花，有红、白二种，夏日开（「诸罗县志」）。即优钵昙花，草本，种出西域，有红、白二种，状若荷花（「噶玛兰厅志」）。
指甲花，色碧花细，一枝可数百蕊。「南方草木状」云：树高五、六尺，枝弱如嫩榆。云自大秦国移植，妇女捣其叶染指甲，功同凤仙，故名指甲花（「诸罗县志」）。木本，花细而色碧，枝弱而嫩（「彰化县志」）。水木樨，俗呼指甲花，淡黄细碎如木樨（「淡水厅志」）。
含笑，白瓣如兰，自辅其颊，故曰含笑。半开则馥烈，大则香减。银岳八芳草，此其一也（「诸罗县志」）。花五瓣，淡黄色，昼暖则花盛开似含笑，故名（「淡水厅志」。谨案：宋李纲有「含笑花赋」，并序南方花木之美者，莫若含笑。其辞云：抱贞洁之雅志，舒婉娈之欢颜。甯解颐而启齿，方堕珥而欹冠。摹写嫣然，文长不具录）。
老来娇，一名秋红，一名雁来红，亦名老少年。干紫，直上，高六、七尺，叶初生即红，老而红愈娇；虽非花，而艳特甚（「诸罗县志」）。又一种名十样锦（「淡水厅志」）。
瑞香，始庐山一僧，梦中闻花香酷烈，既觉寻得之，因名睡香，人以为花中之盛瑞，以瑞易睡。又名缠枝，以逐节皆花也。色淡红，十二月开，一簇十余蕊，性喜阴难植，更有黄、白二种，名野瑞香（「诸罗县志」）。谨案：「本草纲目」引「格物论」云：瑞香高三、四尺，有数种：有枇杷叶者，杨梅叶者，柯叶者，球子者，挛枝者，又「舟车闻见录」云：广南瑞香有红、白、紫三色，紫色者香最烈，如麝脐、梅、兰，袭其香气，花片即时焦枯。此皆庐山僧所谓睡香也）。
番瑞香，藤本，花淡绿，香甚异；一簇可数蕊，五、六月开。台产种法，藤覆土中，叶令出土即生（「诸罗县志」）。蔓生，花微绿，香甚清远，夏月盛开（「台湾府志」）。有尖瓣、圆瓣二种（「彰化县志」）。一名夜来香（「凤山县志」。案：番瑞香与上瑞香混，其实种类悬殊也）。
番花，色白微黄，味香而浊，似山栀花；三、四月开，先花后叶。树高大，叶如枇杷而厚，冬叶落，枝头累累如指（「诸罗县志」）。「台海采风图考」：即贝多罗，其叶即梵僧用以写经者。「府志」花部既收番花，又载贝多罗，何也（「噶玛兰厅志」）？花六出，白瓣黄心。或云即贝多罗（「淡水厅志」）。贝多罗花，木本，种自西洋（「凤山县志」。谨案：番花即贝多罗，其叶即写经之贝叶，各志所云似属可据。台生此花甚多，大可二寸许，花瓣近蒂处色黄，渐淡而白）。
莿球，叶绿身多莿，花黄色似菊而小；台谓之消息花，又名牛角莿，以其莿偶如牛角也（「诸罗县志」）。消息花即莿球花（「淡水厅志」）。
棠棣，「通志」：条生，花淡黄色，二、三月开、又有白色者（「诸罗县志」）。唐棣即薁李（「噶玛兰厅志」。谨案：「尔雅」：唐棣，移。邢「疏」引陆机「疏」云：奥李也，一名雀梅，亦曰车下李。其华或白或赤，六月中熟。今诸罗志谓：花淡黄色，疑与「尔雅」之薁李别为一种）。
玉芙蓉，叶似艾而微香，色亦淡雅，妇女爱之，多插于首（「诸罗县志」）。
臙脂花，有红、黄、白及五色四种，夏秋开（「台湾府志」）。晚香花，似呼臙脂花（「淡水厅志」）。
紫荆，先花后叶，自下而上，有朱、碧二种（「凤山县志」）。形如九荆，但九荆花白，而紫荆花紫艳（「彰化县志」）。
倒垂兰，一名倒吊莲。枝如梅，叶似萱，短而厚，不着土，取一枝挂檐阴，自能生根、抽芽、出叶。花开如兰，色黄碧，微香（「彰化县志」）。
鹰爪兰（凤山、淡水「志」鹰作莺），俗呼鹰爪桃，一名油兰花，即内地虎爪兰也。叶似桂花，有两层，以下层补上之缺处。子如青果，数十枚比叠成团；香味滞腻，不甚清（「噶玛兰厅志」）。蔓生，花瓣或五、六、七瓣不等，香味浓郁（「彰化县志」）。初植时蔓生，久则成木本。花六出，色黄，形如鹰爪（「淡水厅志」）。初开时青色不香，到晚时转黄色，香同凤梨（「凤山县志」。谨案：「广东通志」云：鹰爪兰，枝蒂如鹰爪，六瓣两台，异种也。今验其花，六瓣者多，亦有不尽然者。其状梂曲，极似鹰爪。淡水志作莺爪，非「凤山志」。鹰爪兰与莺爪花别为二物，尤误）。
七里香，木本，古云芸香，俗名山柑（「凤山县志」）。花丛生如柑，叶似珠兰，花五瓣，色白，香气浓郁（「彰化县志」）。六月结实，大如豆，末尖先绿后红，一枝排比数十如绯珠，能辟烟瘴（「噶玛兰厅志」）。一名山矾花。（「淡水厅志」）。
木笔花，花紫而背微白（「彰化县志」）。本较小玉兰（「淡水厅志」）。
陀弥花，叶圆微长如百叶桃，花一簇十余朵，每放葩时，先后间开（「淡水厅志」）。
靓梅，色浅，红花，百瓣。
马啼花，白色，春、夏常开。
马缨花，以形似得名。
玉瓶花，花细，香烈。
红刺梅，种出西番，有刺，花似海棠。
十姊妹，花有大红、浅红、紫白诸种，每开十余蕊相聚，故名。
百子莲，种出西番，每茎数十蕊，色微蓝。
玉葱花，叶如葱，花略似水仙。
渥丹，有红、白二种。
莺粟，有五彩者。
番繁花，有淡红、浅蓝二种，夏时盛开（俱同上）。
铁树花（见「台湾府志」）。
丝棉花（见「噶玛兰厅志」）。
汉宫春、翦秋纱、紫燕、百合、蜡梅、酴醿、木香、攒心莲、紫藤花（见「淡水厅志」，俱无注）。
——以上花之属。
附考
扶桑花，一名佛桑。「广群芳谱」云：东海日出处，有扶桑树；此花光艳照日，其叶如桑，因以比之。后讹为佛桑，乃木槿别种。又云：高四、五尺，枝叶婆娑，叶深绿色，光而厚；花有红、黄、白三色，红者尤贵，呼为朱槿。嵇含「草木状」云：扶桑花深红色，五出，大如蜀葵，重敷柔泽；有蕊一条长如花，叶上掇金屑，日光所烁，疑若焰生。一丛之上，日开数百朵。朝开暮落，自五月始至冬乃歇。插树即活。今台地有二种：单叶者深红，与「草木状」所言同。其千叶者，所见有红、黄二色，与「群芳谱」合。范侍御浣浦有二绝句云：『祗是江乡木槿花，千寻照殿炫红霞；生来不遇繁霜雪，穠艳经年向客夸』。『桃腮杏脸衬朝霞，那信红颜薄命嗟；雨树新粧争睹胜，老夫无月不看花』（「台海采风图」）。
孙司马元衡有扶桑诗云：烧空处处佛桑燃，寒暖花魂总放巅（四时常开）；大海东头当晓日，丹山脚下对晴烟。眼明五月朱榴火，泪溅一春红杜鹃；粉白嫩黄相映发，遥情将向洛阳天。王渔洋先生云：余使东粤，欲作佛桑诗而未果，祗得二句云：『怀人二月小寒食，照眼一枝红佛桑』。见湘南诗，令我爽然自失（「赤嵌集」）。
扶桑花，一名佛桑；叶如桑叶，花如蜀葵，色深红如火，曦光所烛，疑若焰生。台地有二种：千叶者红、黄二色；单瓣只有红者。自夏至冬，一树开数百花，望之如烧空焉（「海东札记」）。
照殿红，树甚高，花如巨觥，色红无二（「台湾随笔」）。
莿球花，本高数尺，有莿，土人植以为篱。秋冬开黄花，如小铃，细攒如绒。每露气晨流，芬香袭人，结子似豆，有荚；其叶秀整相次，根可染绦，一名番苏木（「台海采风图」）。
消息花，色黄，形如治耳器。孙元衡「九日诗」云：黄菊难寻处士家，也无枫叶受霜华；海东秋思知多少？为问墙边消息花（「赤嵌集」）。
茉莉花，千层大如菊。孙元衡有诗云：名花闻道出南荒，亲到南天闻妙香；弟是素馨兄是菊，澹烟如水月如霜。佳人小立画廊西，纨扇迎风手自携；雪瓣恐教蝉翼重，缦华应遣凤头低。却月盆中向晚芳，瑶台谁与散天香；残魂消尽同禅寂，不觉琼花在枕旁（「诸罗志」）。
茉莉，最易栽植。番茉莉较大，种自柬埔寨来；花径寸，百余瓣，早晚街头有连十余蕊签成一枝。有连数十蕊为一串；买置床榻，殊有妙香（「赤嵌笔谈」）。
番茉莉，一花千瓣，望之似菊，既放可得三日观；不似内地茉莉，暮开朝落；然香亦少逊焉（「稗海纪游」）！
抹丽，花千层，大如菊，蕊碎玉玲珑，开经三宿，妙香迥绝；亦名三友花（「海东札记」）。
三友花，土称番茉莉，又称番栀子，或称叶上花。孙元衡有诗云：争迎春色耐秋寒，开向人间岁月宽；嫩蕊澹烟笼木笔（蕊似木笔而小），细香清露滴金盘。绣成翠叶为纹巧（叶有纹而如绣），蒂并丛花当友看（一枝必三四朵，若相友云）；日日呼童阶下扫，浓阴恰覆曲栏干（「稗海纪游」）。
番花，叶似枇杷，枝必三叉，臃肿而脆，开花五瓣，色白近心渐黄，香如桅子。宜于风过暂得之，近则恶矣！自四月至十月，开不绝；冬寒并叶俱尽（「采硫日记」）。
铁树花，状如竹丝灯笼，广张千瓣，瓣各一花。孙元衡有诗云：黑入太阴根干老，翠生凤尾叶横斜；纱笼琐细玲珑雪，道是千花只一花（「赤嵌集」）。
午时梅，色红，午开子落。孙元衡有诗云：葵叶梅英并可夸，枝枝绦雪受风斜；道人不语先天事，开落庭前子午花（同上）。
午时梅，一名子午花，叶似葵，花如红梅，色甚艳，午开子落（「东瀛识略」）。
金丝蝴蝶，花黄片红点，拳曲多须似蛱蝶，趁人之致。孙元衡有诗云：流宕春光烂熳枝，翩翻似醉更疑痴；家家一树锦蝴蝶，是梦是花人不知（「赤嵌集」）。
昙花，一枝数十蕊，一蕊长七、八寸，花六出，外紫内白，颇似莲花。亦有白色者，摘置几案间，经时略不损坏，花蕊仍然开放，是一异种。叶丛生如带，阔五寸许，傍生方筳着花，高五尺许，花色纯紫。法华寺有数本，僧家言是西方小种。孙元衡有诗云：一丛优钵昙花好，移得西天小本来；日色烟光浮紫气，凌空谁为筑瑶台（使槎录）。
昙花，夏开。张鹭洲诗云：采自猊床象座前，紫云一片映青莲；优昙不是人间种，色相应归忉利天（「瀛壖百咏」）。
昙花，即优钵罗花，草本；种出西域。有紫、白二种，青叶丛生，或一年数花，或数年不花。悬茎包裹，状若荷蕊；中攒十八朵，每一日开一朵。梵刹多植之；取十八罗汉之义也。范浣浦侍御有诗云：一茎数蕊尽丛生，粉晕檀心画不成；静态雪花堪比洁（其花六出），幽香莲叶与同清（香似莲）。已蠲浓艳消尘劫，应散诸天入梵声；传是西方来小种，净因我亦未忘情（「台海采风图」）。
无花果，一名映日果，即广中所谓优钵昙，及波斯所谓阿馹也（「庶物异名疏」）。
贝多罗花，木本，种自西洋；叶似枇杷，梵僧用以写经。枝皆三乂，瓣六出，香似桅子。台人但称为番花，不知为贝多罗也。范浣浦侍御有诗云：已兼蝶粉与蜂黄，更裹依微紫绦囊（花外微红，内色白近心甚黄）；叶似款冬棱较健（叶大而厚），叶开盛夏气微香。一丛蓓蕾盈枝发，半卷婀娜小瓣长；可是贝多真色相，间书梵字午风凉（「台海采风图」）。
张鹭洲「贝多罗花诗」云：奇英六出干三叉，檐卜香中嗅露华；曾识僧龛写经叶，而今始见贝多花（「瀛壖百咏」）。
贝多罗花，大如小酒杯，六瓣，瓣皆左纽。白色，近蕊则黄，有香甚缛；落地数日，朵朵鲜芬不败（「使槎录」）。
贝多罗花，树多瘿结，枝皆三杈，叶如枇杷，而厚韧过之。可以写经，所谓贝叶也。花瓣五出，间有六出者（「海东札记」）。
斑支花，一作斑枝，以枝上多苔纹成鳞甲也。较茶花尤大，色深黄，蓓蕾坚厚，结实如棉。陈观察子京云：即系木棉。粤西花更大，色红为稍异耳（「使槎录」）。
斑支花，即木棉也。花较山茶更大，色深黄，蓓蕾坚厚，结实如棉。又一种花色红者，台地无之（「海东札记」）。
树兰，树高大，花细碎如黍米，色黄；一年数开。种出暹罗者为暹兰（「台湾志略」）。
树兰，似珠兰，然亦齐柯修干（「台湾随笔」）。
木兰，花如粟，淡黄，芳似珠兰。树本大者围数尺，名树兰。孙元衡有诗云：清芳殊绝世，不与众芳同；香溢珠兰畹，黄先月桂丛。交枝深照席，一夏两温风；天意特相赠，怜余大海东（「使槎录」）。
台之草木，土人多以意名之。如梨子茇、檨子之属，或无其解；或并无其字。而士大夫之自中土至者，又率先存一索隐志怪之心，不深察物之情状，雅意附会；真若琪树之花可接，而若木之枝可攀也。余阅「使槎录」载：木兰花如粟，淡黄，芳似珠兰，亦名树兰。考「群芳谱」：木兰一名木莲，一名黄心；其香如兰，其状如莲。白氏「长庆集」云：木莲身如青杨，有白纹，叶如桂而厚大；花似辛夷，内白外紫。则与「使槎录」所云：花如粟，淡黄者，迥异矣！盖树兰自有一种。余所见者，花细碎如黍米，正与「使槎录」同；而不得谓之木兰也。又「使槎录」载贝多罗花云：大如酒杯，瓣皆左纽；白色，近蕊则黄。「采风图考」云：花外微紫，内白，近心甚黄；土人但称为番花，不知为贝多罗也。考「拾遗记」：贝多罗叶长一尺五、六寸，阔五寸，形如琵琶而厚大。「寰宇志」：贝多结实如椰子。今所见番花叶酷似琵琶，其长与阔皆不及拾遗记之半；且有花无实，其非贝多明甚。而所云花大如酒杯，则木兰之似辛夷也。所云外微紫内白，则木兰之内白外紫也。余细察其干有斑痕如眼，则木兰之如青梅有白纹也。试截其枝中有黄晕，则木兰之一名黄心也。至叶如桂而厚大，则更无可疑矣！然则树兰非木兰也，番花非贝多也，既真知其为木兰矣，不可不纪之以歌：诗人赋物善言理，不似庭前格竹子；当知多识即是学，废目任耳非为美。我来蓬瀛大海东，探奇直欲穷苍穹；周诹询度百不厌，肯教过眼烟云空。采辑郡志二十卷，遗书掇拾行将遍；犹惭臆断恐失真，订误考疑敢云倦。贝多罗花诗已讹，琵琶形似终如何？就中无实难为记，佛经欲写空槎那。因阅「长庆」忽顿悟，辛夷恍与木兰遇；内白外紫状如莲，点点青杨虫食蠹。昔人几度上芳舟，不识征帆逐远游；今日模糊才认得，新翻乐府却风流（「婆娑洋集」）。
木兰花，树高一、二丈，夏、秋盛开，歧穗，黄粒，粒如珍珠碎米。清馥殊胜自内地。皆以木兰称之，「非离骚乐府」之所云也（「台湾县志」）。
鸡爪兰，亦名赛兰，花如金粟，开于夏、秋之间。王敬美曰：赛兰蔓生，树兰木本，其香皆与兰同（「台湾志略」）。
鹰爪兰，一名油兰；花似兰，无心，香味滞腻，嗅之令人作恶。结子如枣，一丛二十余枚，攒簇如桃，名鹰爪桃（「使槎录」）。
鹰爪兰，蔓生，叶似桂花，瓣或五、六、八、九不等。有两层，以下层补上之缺处，香味甚浓郁，子如青果，数十枚相叠相比成团。入土种之，迟久始发芽，折其枝插地，亦可活（「台弯采风图」）。
倒垂兰，出北路内山；枝屈曲如梅，叶似萱，短而厚。不着土，取一枝挂檐阴雨露所及处，自能生根、抽芽、出叶、开花。花如兰，色黄碧微香（同上）。
水仙花，岁底盛开，一本五、六茎，一茎可十余蕊，群芳绝伦。广东市上标写台湾水仙花头，其实非台地产也；皆海舶自漳州及苏州转售者。苏州种不及漳州肥大。范浣浦有诗云：霓裳翠袖剪吴绫，烟雾轻笼弱不胜；绰有风神凌海峤，怜他冷艳斲春冰。银盘皎洁还疑雪，金醆娇娆好试灯；拟与梅花同配食，水仙王庙最相应（同上）。
六给谏居鲁「水仙花诗」：淩波仙子世同称，琼岛芳姿未敢凭；香与春风相应接，神将秋水共清澄。玻璃案上金千点，玳瑁筵前玉几层；不许纤尘侵皓素，檀心夜月一壶冰（「府旧志」）。
美人蕉，花红、黄二种，黄者尤芳鲜可爱，四时不绝。有高丈余者，子坚黑，或作小念珠。孙元衡有「黄美人蕉诗」云：「美人名自香山赠，珍重丛生琥珀芽。才省汉家宫样好，澹烟斜月见新花」（「台海采风图」）。
蕉，有芭蕉、金蕉。芭蕉不结子；金蕉花如莲，色紫不鲜。每花结子一梳，名蕉果（同上）。
月下香，叶似鹿葱，其花白，夜有奇香；昼则歛。孙元衡有诗云：风引清芬暗里来，素花隐约傍莓苔；贪迎月露飘香满，更领蟾蜍死魄开（「赤嵌集」）。
雪鸳鸯，即内地月下香；北地名晚香玉。叶如鹿葱，花洁白，夜开香甚烈，独台地者开时蒂必双出，故以鸳鸯名（「东瀛识略」）。
迎年菊，与秋花无异，惟紫色一种。开历冬、春，故曰迎年。孙元衡有诗云：寒花老圃结绸缪，翠羽金茎紫焰浮；酒借茱萸迎柏叶，诗将秋思赴春愁（「赤嵌集」）。
台地少寒多燠，花开无节，惟菊至冬乃盛开至二月。苏子瞻在海南，以十一月之望，与客泛菊作重九会。有云：岭南地暖，百卉造作无时，而菊独后开。考其理，菊性介烈，不与百卉并盛衰也（「赤嵌笔谈」）。
范浣浦有元旦后四日庄副使斋头见菊花诗云：迎年何事更争新，怪底真成海外春；花历三时如熟客，蓂开五叶俨浮尘。幽姿岂必夸颜色，艳景难教信隐沦；输与寒梅仍应候，孤芳不肯早呈身（「婆娑洋集」）。
刺桐，叶如梧桐，其花附干而生。侧敷如掌，形若金凤；枝干有刺，花色深红。嵇含「草木状」云：九真有刺桐，布叶繁密，三月开花，赤色照红，映三五房；凋则三五房复发。陈翥「桐谱」云：刺桐生山榖中，文理细紧，而性喜折裂，体有巨刺如欓树，其实如枫（「广群芳谱」）。
刺桐，树高大而枝叶蔚茂，初夏开，花极鲜红。如叶先萌而花后发，主明年五谷丰熟（「温棱郡志」）。
刺桐，花色红如火，环绕营署。春仲始花，一望无际，实为台郡大观，故称刺桐城。孙元衡有诗云：春色烧空白海涯，柳营绕遍到山家；崑仑霞吐千层艳，华岳莲开十丈花。百朵红蕉簇一枝，偶然着叶也相宜；烟笼绦羽鹦哥舞（云南称为鹦哥花），信是春城火树奇（「赤嵌集」）。
土人相传辛丑之变，刺桐无一着花（「台海采风图」）。
頳桐，身青，叶圆大而长；高三、四尺，便有花；成朵而繁，红色如火，为夏秋荣观（「广群芳谱」）。
頳桐，自初夏生至秋，盖草也。叶如桐，其花连枝，萼皆深红色，俗呼贞桐花（「南方草木状」）。
頳桐，木高不盈丈，叶似桐，花红如火，一穗数十朵，五月开最盛。土人于兢渡时，必采数枝供瓶案。故俗又名龙船花。开至九月方止，结子色蓝，子老而花瓣尚未雕（「台海采风图」）。
六给谏居鲁有「頳桐花诗」：枝柔叶厚碧痕浓，色艳还看花发重；朱萼临风迷紫蝶，丹须和露抱黄蜂。翦残红锦枝头见，敲碎珊瑚月下逢；好是年年夸竞渡，鲜妍如火映鱼龙（「府旧志」）。
含笑花，五瓣，淡黄色。莺爪花，青色，形如莺爪；与含笑花俱香同凤梨（「台湾志略」）。
含笑花，产出广东。花如兰，常不满，若含笑然；即随凋落（「艺花谱」）。
仙丹出粤东潮，一朵包百蕊，似绣球花，无香。自四月开至八月，烂熳如霞彩；种出粤东潮洲之仙丹山。世传昔有黄氏女经过，遗落鬓插红瓣，后满山皆发此花，故名（「台海采风图」）。
献岁菊，立春始开，其性尤殊凡菊（「台海志略」）。
七里香，木本，一名山柑。花丛生如柑，叶似珠兰；花五瓣，色白，香气浓郁，可越数十武。六月结实，大如豆，末尖，先绿而后红。一枝排比数十如绯珠，能辟烟瘴；所种之地，蝇蚋不生，台产也（「台海采风图」）。
七里香，山矾花也。所种之地，蝇蚋不生，辟烟瘴。每五、六月开花，繁英堆雪，浓香远闻；故世人以七里香目之。犹夫芸草之香，可辟蠹，亦名七里香也。芸草之名七里香，以其叶；山矾之名七里香，以其花。故讹者以山矾为芸草（「台湾县志」）。
范浣浦有「七里香诗」云：翠盖团团密叶藏，繁花如雪殢幽芳；分明天上三珠树，散作人间七里香。丹桂婆娑犹入俗，绣球攒簇太郎当；何如琼岛嫣然秀？采掇还传辟瘴方（「婆娑洋集」）。
考「广群芳谱」：山矾一名瑒花，一名春桂，一名七里香。按「高斋诗话」云：唐人题唐昌「观玉蕊花诗」云：一树珑松玉刻成，飘廊点地色轻轻。今瑒花即玉蕊花也。「春明退朝录」云：琼花一名玉蕊。蔡宽夫「诗话」云：玉蕊即扬州后土祠琼花。由三家之言推之，似山矾即琼花矣！故郑兴裔有「琼花辨」，周必大有「玉蕊花证」，几若聚讼。即七里香之果为山矾，亦微与「本草」异；要之皆不必有意牵合也。因宴花下为赋六绝句：唐昌玉蕊无踪迹，后土琼花再见难；宫阁独余春桂影，婆娑长得月中看。小叶荼蘼一丈余，花开五出袭琼琚；生怜青琐无消息，难觅吹箫紫凤车。瑶台原不在人间，素艳何来绿玉鬟；长见蕊珠宫里雪，只缘地近补陀山。聚仙也合依稀似，玉质香总不同；欲向通明上封事，弹文先斥妒花风。幸留七里香名在，认取山矾为写真；寄语世人休聚讼，冰姿原不藉前尘。瀛壖合是洞仙家，宴赏贪看玉树花；赋罢新诗消受得，春风何处七香车（同上）？
六给谏居鲁「七里香诗」：雪魄冰姿淡淡粧，送春时节弄芬芳；看花何止三回笑，惹袖犹余半日香。竟使青蝇垂翅避，不教昏瘴逐风狂；灵均莫漫悲兰茞，五色宜令幽榖藏（「府旧志」）。
素馨，台产。藤与花叶颇相似，多在各社竹丛中或树下阴密处藤蔓竹木。花洁白如雪，二、三月间开，香气清幽飞越，色不变黄；四月而歇，不似广、闽所植每月常开也（沈文「开杂记」）。
四英，藤本，延缘，花白如雪，花开四瓣，故曰四英。蛮语音同素馨，则以为素馨（「台湾县志」）。
虎子花，一名月桃，色白微黄，倒垂；一茎可数十蕊，香颇浊，五月始开，叶可裹粽（「东瀛识略」）。
莲蕉，花出蕉心。状如荷，鲜红可爱，经月不谢。张鹭洲诗云：亭亭清影绿天居，扇暑招凉好读书；怪底弹文出修竹，美人颜色胜芙蕖（「瀛壖百咏」）。
莲蕉，似美人蕉，而花之大数倍，绝如莲。其花从叶中抽出，无茎；花之杪微绿似叶。粤中有之。范浣浦有二绝句云：奇花多变态，颜色红于火；风物类海南，不似莺花妥。已长叶中花，更生花上叶；我欲剥蕉心，酒痕映双颊（「台海采风图」）。
交枝莲，藤本。花五瓣，白色，其茎互相萦绕，午开未谢（同上）。
张司马若霳「交枝莲诗」：产自污泥湼不缁，迎风承露号交枝；看他亦解相萦抱，底事依依在水湄（「府旧志」）。
十姊妹，花小而一蓓十花，故名其名。自一蓓中分红、紫、白、淡紫四色，有七朵一蓓者，名七姊妹云（「草木谱」）。
密丛花，一名水锦花，其色繁密蒙葺如簇锦，故名（「本草」）。
桃花，处处有之，入腊盛开，至灯期则花事阑珊。绦绯碧桃，吐萼稍迟（「海东札记」）。
节节高，叶与花微似臙脂而小，枝茎细弱；开则自本至末，节节而上（「东瀛识略」）。
指甲花，树若垂杨，长条柔蔓。其枝叶大类拘杞，簇穗纤花；花六瓣，淡黄细碎，芳气袭人。女子捣其叶染指甲，功同凤仙（「台湾县志」）。
仙草，「泉郡志」：捣烂绞汁，和米粉煮之，虽三伏成冻，似石花而黑，解暑毒（「诸罗县志」）。高五、六尺，晒干可作茶。煮成冻，和糖泡水，饮之甚凉（「台湾县志」）。
茜草，染绦之草，一名茅蒐。「说文」：茅蒐染苇，一入为韎。又名地血，名牛蔓，名茹藘。土番多用此以染兽毛，间以染藤；然秘而不传，莫知所生之处，汉人鲜有识者（「诸罗县志」。谨案：「尔雅」：茹藘茅蒐。郭璞「注」云：今之蒨也，可以染绦，是茜又名蒨。「史记货殖」传作蒨。「广雅」作茜；音同通用。「诗」：茹藘在阪。即此。相传为人血所生，故又名地血也）。
凤尾草，「本草」：名贯众。叶青绿，如小鸡翅；「广雅」谓之贯节。
龙舌草，俗名芦荟，形如舌，旁有刺，液如油，可以润发。
虎耳草，叶圆面绿而背红，八芳草之一也。喜阴湿，能治耳疾（俱同上）。背紫有毛，花黄和盐捣之，可治耳疾（「噶玛兰厅志」。谨案：虎耳草，俗名老虎耳，以其形似也；盆景多种之）。
茅，「易」：藉用白茅。「礼」缩酌用茅。「诗」：昼尔于茅。北路甚多，高与人齐。又一种短而细，名金丝茅，理而不乱（「诸罗县志」）。有金丝茅、大头茅，乡人取以盖屋（「台湾县志」）。大叶茅，高与人齐；金丝茅短细，香茅味香如佛手柑（「淡水厅志」）。
菅，「尔雅」：白华野菅。陆玑曰：菅似茅而滑泽无毛。「诗」：白华菅兮。「逸诗」：无弃菅蒯（「诸罗县志」）。有二种，叶似茅（「淡水厅志」。谨案：菅草杂生田野，故名野草菅；又可沤以为索。故诗云『可以沤菅』也）。
芒，「尔雅」：莣、杜荣。李时珍曰：芒皆丛生，叶似茅，伤人如锋刃，皮可为绳，茎穗可为帚（「诸罗县志」。谨案：「太平御览」引「杂字解诂」云：芸，杜荣。邵氏「尔雅正义」据此谓：莣本或作芸。「夏小正」所谓二月采芸是也。今本作莣，「释文」云：本亦作芒，莣字可通用）。
苹，「通雅」苹、萍一类也。「韩诗」沈者曰苹，五月有花。白色，谓之白苹。生田中者小，曰青苹（同上）。亦藻属，生水涯（「凤山县志」）。有三种：大者名苹，中者名荇，叶皆相似；其圆而小者，即浮萍（「彰化县志」）。
萍，「尔雅翼」：水上小浮萍，江东谓之藻。「埤雅」：无根而浮，常与水平，故谓之萍。又紫萍可为药，七月十五采，晒蜜丸之，能入肺，经达皮肤，治脚气，伤折，胎孕有伤。名紫萍一粒丹（「诸罗县志」）。「月令」：春季萍始生，一叶经宿，即生数叶（「彰化县志」）。大者呼牡丹萍（「淡水厅志」）。
藻，「尔雅翼」：根生水底，叶浮水上。不若水浮萍之无根而漂浮也（「诸罗县志」）。
蒲，「埤雅」：水草也，似莞而扁，有脊，生于水涯。滑而温，可为席（同上）。可织席，大甲最佳（「淡水厅志」）。生水中，长四、五尺（「彰化县志」。谨案：「礼记玉藻」：履蒲席文二年。「左传」：妾织蒲。是蒲可织席矣！台大甲溪所产蒲草最柔韧，织席叠摺无痕，滑而温，宜于产妇；故又名宜男席。「彰化志」：蓆草、蒲草，分为二，今并之）。
烟草，一名淡芭菰，种出东洋。茎叶皆如牡菊，取叶晒干，细切如丝，置少许管中，燃吸其烟，令人微醉；不食辄思，亦名相思草（「诸罗县志」）。北路生而不殖（「台湾府志」）。烟叶草一名淡芭菰，一名相思草（「彰化县志」。谨案：「彰化志」于烟叶草下注释与「诸罗志」略同，又有「烟草注」云：形如韭，种之盆，能辟火烟。疑此与淡芭菰别为一种，今不录）。
鼠麴，「本草」：生平冈热地，叶似马齿苋，上有白毛，黄花。「艾轩集」谓之暑菊，晒干同米粉作糗（「诸罗县志」）。可合■〈米祭〉为粿（「台湾府志」）。佛耳草即鼠麴草，解风寒热，止泄。铺艾作烟筒，熏久嗽尤效（「噶玛兰厅志」）。
金丝藤，蔓生（「诸罗县志」）。
含羞草，高二、三寸，叶似槐，爪之，叶下即垂，如妇女含羞然（同上）。高四、五寸（「台湾府志」）。俗名小人草（「噶玛兰厅志」）。
乳草，生附地，枝红，叶细，背微红；和鸡食，益产妇之乳（「诸罗县志」）。和肉煮食之，能通乳窍（「台湾府志」）。或云即扁蓄，性通淋（「噶玛兰厅志」。谨案：「尔雅」：竹扁蓄。郭「注」云：似小藜，赤茎节，好生道旁，可食；又杀虫。「本草」陶「注」云：处处有之，布地而生，节间白华，叶细绿。人呼为扁竹。煮汁饮小儿，疗蚘虫，盖即所谓乳草也）。
齿草，枝绿，高尺许，叶如浮藤菜而小，心如枸杞。番人取其枝以擦齿，久之皆黑，因以得名。或名涩草（「诸罗县志」）。
莿苋，干赤色，高三、四尺，叶尖小。青色带赤，多见莿，故名。烧炭沃水，可渍米为粽。
仙人掌，「图经」曰：于石壁上贴壁而生，如人掌，故名（俱同上）。可治疡痔风湿（「凤山县志」）。无叶，枝青嫩而扁厚，有莿。其汁入目，使人失明。种田畔，可以止牛践；种墙头，可以辟火灾（「彰化县志」）。一名仙巴掌（「噶玛兰厅志」）。
白麴草，可制麴酿酒（「台湾府志」）。
红毛茶，花黄，叶如瓜子，花叶皆五瓣。取其根，干之可煎饮，云治气（「台湾县志」）。疑即仙草（「台湾府志」）。草属（「噶玛兰厅志」）。
荖草，即扶留藤，一名蒌藤；夹槟榔食，根美于叶。台人纳币，取其叶满百，束以红丝为礼（「台湾府志」）。叶如薯，南方人采其叶或截其附根藤夹槟榔食之，用辟瘴雾。种自番禺来，其子为蒟酱。汉武帝感之而开牂牁、越嶲者（「台湾县志」）。浮留藤即蒟。「说文」：蒟，蔓生，子如桑椹，苗为浮留藤。左思「属都赋」所谓蒟酱，取其子为之（「诸罗县志」）。俗名荖，叶蔓生如田薯，茎柔而长（「彰化县志」）。荖藤即香藤（「噶玛兰厅志」）。粤人夹槟榔用叶；台人憎其辣用藤；俗名老藤，产内山，削皮脆如蔗，子如松蕤初吐。俗号荖花，横切小片，纹白点点，如梅花香烈（「淡水厅志」。谨案：浮留即扶留。扶浮双声字。蒟字见「说文」，或作荖，又作蒌，皆别体字也。「南方草木状」云：蒟酱。荜茇也。「酉阳杂俎」云：荜茇出摩伽陁国。是蒟本外洋种，缘树而生，草属。「诸罗志」入果类，非也。今移于此）。
芦，丛生，深处溪涧最多（「彰化县志」）。芦荻（「淡水厅志」）。
遍地锦，附地而生，叶圆细而成缺，蔓生如锦毡，故云（「彰化县志」）。
酢浆草，俗名盐酸草，生道旁阴湿处（同上）。咸酸草，即酸浆草，治咽喉（「噶玛兰厅志」）。
风草，春生无节，则经年无台风；生一节，即台一次；二节，即台二次；多节则多次；甚验而神（「彰化县志」）。可验台期，一节一次，以节计次（「淡水厅志」。谨案：「广东通志」云：知风草出琼州，他郡亦间有之。丛生，藤蔓。土人视节知一岁风候，每一节一风，无则无风，此所云知风草，即风草也）。
七弦草，一名书带草，丛生如稻秧，其叶如兰，有直纹似弦，界限分明，白与绿相间（「彰化县志」）。至冬则白、或变红，土人莳之，以供盆玩（「凤山县志」）。
牛唇草，以形名（「噶玛兰厅志」。谨案：「尔雅释草」云：藚，牛唇。郭「注」引「毛诗传」曰：水蕮也。如续断，寸寸有节，拔之可复，是牛唇草，一名藚。「诗」云：言采其藚。即此）。
菩提，子如念珠，有孔可串（「淡水厅志」）。
鹿草，麋鹿所食（同上）。
姜黄，丛生，叶似美人蕉，根似姜，取以染绘（「噶玛兰厅志」。谨案：广东「广州府志」云：黄姜，以其末染诸香屑，为香线香饼，名黄香。干龙眼必以黄姜末糁之，则色鲜黄，不生蠹。此姜黄即黄姜也，染黄色者多用之）。
刺裙草，穗刺人衣，俗名倒兜刺，或云鸡鸣时抖之脱落，又名鸡鸣草，心可编为笠，亦可作笔（「澎湖厅志」）。
蜈蚣草，叶变白则为雨征。
蒉，生有三棱，近海者名盐水草，可作绳（俱同上）。
麻，解其片净刮之，绩为布，有青、黄二种，「诗」言：沤其麻，是也。草地间有种者（「诸罗县志」）。蔓生者多，种之者少，以利不及青苎故也。内山较盛（「噶玛兰厅志」）。即黄麻，茎有红、白二种，可为绳（「淡水厅志」。谨案：郭璞「麻赞」云：草皮之良，莫贵于麻；用无不给，服无不加。是麻本草属也。旧志皆入货币类，今移于此；紵并同）。
紵，「诗」言：沤其紵。「说文」：紵，草也：可以为绳。宿根在地，入春自生，一岁三收，剥去其皮之表，取其里以绩布，谓之紵。土番间种之，甚短，妇女绩线俱用内地产者（「诸罗县志」）。沙连种植甚多（「彰化厅志」）。种于园中或旷隙地，一岁四收，惟初收长大者得价值。去其皮肤，取其如丝者；以小刀剔之，快如破竹（「噶玛兰厅志」）。内山最多，淡地亦种之（「淡水厅志」）。近时妈宫澳妇女，多以绩紵为生；亦俗之善也（「澎湖厅志」）。
藤，产溪山中，枝叶多莿，长数十丈，白不及海南；或丝而为器，凡捆货、碇绳、束茅、索陶之用，多取诸此（「诸罗县志」）。有水藤、萪藤二种，郡所产水藤尤多（「台湾府志」）。堪资器用，装运北方，售卖甚多（「淡水厅志」）。
薯榔，「泉郡志」：茎蔓似薯根似何首乌，皮黑肉红，染皂用之（「诸罗县志」）。染网用之（「淡水厅志」）。
菁淀，树高可四、五尺，种园中，一名蓝淀。「尔雅」：葴马蓝。郭「注」大叶，冬蓝。「邢昺疏」：今为淀者是也。台人谓之大青。又槐蓝叶细，名小青；又蓼蓝可染绿（「诸罗县志」）。可以染菁子；产于台者最佳（「台湾府志」）。又园菁、山菁二种。淡水内山种之，常运漳、泉南北发售（「淡水厅志」。谨案：菁淀即「尔雅」葴马蓝，见「释草」。「诸罗志」谓为树，非也。「月令」：仲夏令民母艾蓝以染。「诗」：终朝采蓝，即此草也）。
薏苡仁，一名■〈艹赣〉米，谓坚硬有赣强之意。一名回回米，一名薏珠子，能健脾益胃。马援在交趾尝珥薏苡以胜瘴，呼为■〈艹干〉珠，载其种还，人谗以为珍珠。北路产颇多，而粒差小。土番名之曰禾榛，又名禾珠，以其与禾并栽也（「诸罗县志」）。台产甚多，较内地差小（「台湾府志」）。或曰薏仁（「噶玛兰厅志」）。榖类（「淡水厅志」）。
天门冬，蔓生，结根如指。「山海经」所谓冬■〈艹舋〉。「尔雅」：髦颠棘。郭璞「注」：细叶有莿，与麦门冬共：称辟榖要药（「诸罗县志」）。一名万岁藤，泻肺火，补肾水，润毁瘀（「噶玛兰厅志」。谨案：「抱朴子」云：天门冬，一名颠棘，即「尔雅」所称髦颠棘也。「广雅」谓之女木。「图经本草」云：天门冬春生，藤蔓大如钗股，高至丈余，叶如茴香，极尖细而疏滑，有逆刺，亦有澁而无莿者；其叶如绿杉而细散，据此则其叶不尽有刺矣）。
麦门冬，小于天门冬。「尔雅」：叶如韭，四季不雕，根有须，作连珠形，似穬麦。「本草」谓：久服轻身，不老不饥，又名禹余粮（「诸罗县志」。谨案：药品禹余粮乃石之类「诸罗志」谓为麦门冬别名，误矣）。
土茯苓，「尔雅翼」：茯苓，千岁松脂也。蔓生，长叶圆根，大如鸡子，连缀而生，有赤、白二种。北路产者似茯苓而小，赤色，俗呼为山尾薯（「诸罗县志」）。一名冷饭团，味甘平，袪湿热，利筋骨，治杨梅诸疮毒，有赤、白二种，白者良（「噶玛兰厅志」）。
菖蒲，荃也；一名荪，一名水剑草。文王嗜昌歜。「左传」云：王使周公阅来聘，响有昌歜，菖蒲也。生于石上者为石菖蒲，道家以为延年之食（「诸罗县志」）。能乌发（「噶玛兰厅志」）。
金银花，「本草」：即忍冬藤花，一名老翁须。黄白相对有香，能治风、除胀、解痢。今人摘取晒干，以治毒消肿（「诸罗县志」）。花黄白相对，一名鸳鸯，治毒最效（「凤山县志」）。一名忍冬，有黄白二种，可疗疥、泻热、解毒（「噶玛兰厅志」）。
通草，性利水，兼通乳窍，染以彩色，制花鲜明可爱，出淡水、鸡笼诸山（「诸罗县志」）。
鸡屎藤，和猪脚煮食，可疗足疯（「福建通志」）。
木通藤，有细孔，两头皆通，行水泻小肠火（「噶玛兰厅志」）。
土木通，藤大如指，每节有二、三枝，枝头出五叶，结实如小木瓜，南人谓之燕■〈艹覆〉（「诸罗县志」）。
香附，即莎草根，一名臭头香。「离骚」曰：青莎杂树兮，薠草靃靡。「子虚赋」：薜莎青苹（同上）。一名雀头香，一名莎草根，调气开郁（「噶玛兰厅志」）。
三柰，枝叶类姜，根亦似之，味辛（「诸罗县志」）。一名山柰、生广中，根叶皆如生姜，味辛，温暖中辟恶（「噶玛兰厅志」。案：三山音近互通。「本草纲目」云：山柰生广中，人家栽之。根叶皆如生姜，作樟木香。土人食其根，如食姜。切断曝干，则皮赤黄色，肉白色，古之所谓廉姜，恐其类也。「噶玛兰厅志」则谓柰生广中；本此）。
薄荷，「图经」茎叶似荏而尖长，治风寒，为要药；以「苏州」之产为佳（「诸罗县志」）。
风藤，状与他藤异；似木通，出水沙连内山。浸酒服之，可已风疾（同上）。出下淡水（「凤山县志」）。可熬膏（「淡水厅志」）。
紫苏，「尔雅」：苏，桂荏。曰紫苏者，别于白苏也。性和畅，行气和血，子可取油（「诸罗县志」）。叶下紫色而气香（「凤山县志」）。气香者良，发表散寒，子与叶同功（「噶玛兰厅志」。谨案：「说文系传」云：荏，白苏也。桂荏，紫苏也。此白苏与紫苏之别。古以苏为香芗，郑注「内则」云：芗，苏荏之属是也）。
泽兰，「尔雅翼」：枝尖长，彻有毛，方茎紫节，花白能散血（「诸罗县志」）。吴人呼香草，俗名孩儿菊，行血消水（「噶玛兰厅志」）。
蒲公草，一名蒲公英；有细莿，中抽一茎，茎端有花，黄如金钱；开罢飞絮随起，絮中有子落地即生。专治女人乳上生毒（「诸罗县志」）。一名地丁香（「凤山县志」）。即黄花地丁（「噶玛兰厅志」）。
艾，「尔雅」谓之冰壶。台茎高三、四尺，叶长寸许，味辛微香，面青、背白、花黄，秋开如野菊而小。「尔雅翼」：庶草治病，各有所宜，惟艾可炙百病，故名医草（「诸罗县志」）。有大小二种（「凤山县志」）。宜理气血，性毁逐寒湿（「噶玛兰厅志」）。种分大小叶（「澎湖厅志。谨案：「急就篇注」云：艾一名医草「诸罗志」本之）。
蓖麻子（「台湾府」、「凤山」、「彰化」、「噶玛兰」、「淡水」各志，蓖俱作萆），「图经」：叶似葎萆而厚大，茎赤有节如蔗，实类巴豆，形似牛蜱，故名。能治风病（「诸罗县志」）。辟邪风（「凤山县志」）。
斑叶相思，枝叶类薄荷而大，味似艾，能解毒（「诸罗县志」）。味辛，性温，治风火，消肿（「噶玛兰厅志」）。
苍耳子，即羊带来。「尔雅」曰卷耳、苓耳。「广雅」曰枲耳。郭璞曰：形如鼠耳。陆玑曰：叶青白似胡荽，白华细茎，子如妇人璫，或名耳璫草（「诸罗县志」）。有莿，性轻发托散风湿（「噶玛兰厅志」）。作汤浴，可治癣（「澎湖厅志」。谨案：苍耳，一名葹见。「离骚」：一名爵耳。见陆玑「疏」。「说文、系传」云：茵属，生圬润木根；故「尔雅」郭「注」谓其丛生如盘也）。
水烛，「甯化志」作山蜡烛，丛生水中，叶如蒲，花如蜡烛。色赤，有二、三层，中有白絮可治金疮；或亦铺褥（「诸罗县志」）。生水中，形如烛，故名（「台湾府志」）。团结如绵（「噶玛兰厅志」）。
木贼，「本草」：独茎，苗如箭笴，无叶，寸寸有节，凌冬不雕（「诸罗县志」）。一名接骨筒（「台湾府县志」）。接骨草，一名木贼（「淡水厅志」）。
益母草，「尔雅」：萑蓷。郭璞「注」：今茺蔚也，叶似荏，茎方、花淡红，生节间。又名益母，宜于孕妇也（「诸罗县志」）。行瘀血，生新血，其子名茺蔚（「噶玛兰厅志」。谨案：益母一名大札，一名益明，一名贞蔚，见「本草诗」：中榖有萑蓷。即益母草也）。
红首蛇草，颜色略红，状如薯，味苦。途中中痧，刀削少许，冷水送下，立愈（「福建通志」）。
蛇草，形如菠菱，有小白花；毒蛇伤人，捣烂敷之，仍煎泡酒服，立愈（「诸罗县志」）。俗名山素馨（「澎湖厅志」）。
木鳖子，蔓生，叶似苦瓜。「本草」：实似栝蒌而大，生青熟红，肉上有莿，核似鳖，故名（「诸罗县志」）。俗呼搏破碗（「凤山县志」）。核扁如鳖，绿色，泻热，外用治疮（「噶玛兰厅志」）。
车前子，即「诗」所谓芣苢。「尔雅」：芣苢，马泻车前也。陆玑「疏」：一名当道，喜生牛马迹中，故曰车前。叶亦可用，江东人呼为虾蟆衣；俗呼五根草（「诸罗县志」）。行水、泻热、凉血（「噶玛兰厅志」。谨案：芣苢，一名牛遗，一名胜写；见「别录」。幽州人谓之牛舌草；见陆玑「疏」）。
马尾丝，有大小二本，生阴湿地。患蛇伤者，取其根擦之，立愈（「台湾府志」）。叶细长，花红小，根如荔枝，核黄色，多细丝如发。不拘鲜干，可治蛇蜂诸毒（「淡水厅志」）。
沙参，一名铃儿草，似人参而体轻松，白实者良；生沙地者长大，生黄土者瘦小。补阴，泻肺火（「噶玛兰厅志」）。
白扁豆，子粗圆，色白者连皮炒研，补肺、除湿火、消暑。
独活，「本草」：一名长生草，有风不动，无风反摇。又名独摇草，搜风去湿（谨案：「本草纲目」云：无风独摇，草生岭南，五月五日采，诸山野往往有之。头若弹子，尾若鸟尾，两片开合，见人自动。性温平无毒，主头骨洊风，煮骨汁淋洗。此无风独摇草，即独活草也）。
■〈艹稀〉莶草，有三种：南方一种，曰花菜；去风湿，捣汁与甘草、生地、熬膏炼蜜，酒调服，尤效妙。
夏枯草，冬至生，夏至枯。用茎叶治瘿、湿痹、目珠夜痛。
王不留行，一名金盏银台；花如铃铎，实如灯笼，子壳五棱，行血。出竹木莿，孕妇忌之（俱同上）。俗名帽仔草（「澎湖厅志」）。
史君子，五瓣有棱，内仁如榧，亦可煨食，补脾，杀虫，忌食热茶，作泻（「噶玛兰厅志」。案：「桂海虞衡志」云：史君子，花蔓生；作架植之，夏开，一簇一、二十葩，轻盈似海棠）。
萆薢，有黄、白二种：黄长硬，白而虚软者良。袪风湿，补下焦。
双钩藤，「名医别录」：钩藤同建平，一名吊藤。疗小儿：最袪风者。
天南星，根似半夏，而大者似虎掌；故一名虎掌。治风、散血、胜湿、除痰（俱同上）。俗名天署（「凤山县志」）。
射干，扁竹花根也，叶横铺，如鸟羽及扇；故一名鸟羽、鸟翣。泻火、解毒、散血、消痰（「噶玛兰厅志」）。即蛱蝶花头（「淡水厅志」）。
榖精子，味辛，性温，明目退翳之功、在菊花之上，亦治喉痹、齿痛、阳明风热。收榖后荒田中生，叶似嫩秋，花如日星，一名戴星草（「噶玛兰厅志」）。
羊角草，「尔雅」：薢茩，英明。「疏」：形如马蹄。「博雅」：英明，羊角也（同上）。治瘵毒（「台湾府志」。谨案：「尔雅」：薢芹，英光。不名英明，此所引误。「广雅」云：决明，羊明也。又云：羊■〈艹蹢〉■〈艹躅〉，英光也。亦无羊角之名，恐所引牵合）。
防风，生圭璧澳山上（「澎湖厅志」）。
瓜蒌，即栝蒌（同上）。
白蒺藜，俗呼三脚虎，治瘰癧（「淡水厅志」）。子有三角莿，采其蔓，煮汤浴，身能袪风（「澎湖厅志」。谨案：「尔雅」：茨，蒺藜。郭「注」云：布地蔓生，子有三角刺人，故俗呼三脚虎。「诗」言：墙有茨。「易」言：据于蒺藜。皆此草也。一名旁通，一名屈人，一名止行，一名豹羽，一名土推，见「本草」）。
风不动，袪风、止痛、治刀铳伤，缠生石壁田段间，无枝干，故风吹不动，因名之。
金石斛，一名金钗。石斛光泽如金钗，股短而中实，生石上；小结者良，木上肥壮者次。味甘平，补肝肾；长而虚者多水斛，不堪用（俱同上）。内山最多，采于树上，以汤沃之，晒干（「淡水厅志」。谨案：政和「本草」云：石斛，荆州、温州有之，以广南者为佳，生石上者为胜。「志」言生石上小结者良。是也）。
土人参，凤山崎头间有之。
芡实，大加蜡，上陂头产之（俱同上）。
海藻，「尔雅注」：一名海萝。「本草」作海菜。「越南志」作海苔。泻热、软肾、消痰、瘿瘤，性反甘草（「噶玛兰厅志」。谨案：海藻，一名落首，一名■〈艹浔〉。见「本草」陶「注」云：生海岛上，黑色如乱发，而大少许，叶大都似藻叶。「风土记」云：石发，水苔也。青绿色，生于石。二说不同：一云黑色，一云青绿色，盖鲜时青绿，曝干则变黑也）。
海带，似海藻而粗，柔韧而长；下水消瘿，功同海藻。
田乌草，有青、红二种，红者最宜血疾。
叶下红，即鸟蹄黄，一名消息草（俱同上）。干红，花圆小如白绒，叶外青内红，治伤损（「淡水厅志」）。
山吉贝，一名苎麻根（「凤山县志」）。
崑布，「本草」：纶布也。「尔雅」：纶似纶，东海有之。即此。善消瘿瘤，坠疝气（「噶玛兰厅志」。谨案：陈藏器「本草」云：崑布生南海，叶如手，大似蓴苇，紫赤色，其细叶者，海藻也。盖崑布与海藻，功用略同）。
马蹄金，即一枝香；附地而生，叶圆而小。
走马胎，袪风湿、腰膝痛；女人产后伤风尤验。
槟抛藤，袪四肢风痛。
冷饭藤，治疔痈，退红消毒。
山葛藤，袪风痛、疔痈诸症。
武靴藤，治鱼口便毒，袪风湿，止骨节痛及刀铳伤。
穿山龙，袪风痛，治刀铳伤并疔疮症。
马鞍笼，治风疾（俱同上）。治痈（「台湾府志」）。
万年松，一名卷柏；生石上，卷挛如鸡脚，味辛气平。生用：通经、行血、症瘕、淋结。炙用：脱肛肠、下血（同上）。治腹痛（「台湾府志」。案：「罗浮山志」云：万年松，生狮子峰，高数寸，茎端布叶。茎叶皆有毛，干之，数岁不死；以泉水清之，则复青，惟以他水及秽手触之，即雕瘁；然得天雨则仍生。一名卷柏，亦曰莒松）。
虎耳报，叶圆治耳疾（「淡水厅志」）。
纱帽翅，一茎数十花，色黄，茎可治癣（同上）。
番薏茹，一名番苦苓，又名心痛草。能治心气痛；种出荷兰，叶嫩，曝干则香，结子青赤色（「噶玛兰厅志」）。
金狗脊，俗呼猴头；味苦而甘，性微温，补气虚损，止腰膝酸软；去毛酒蒸用。
龙吐珠，味甘而苦，性冷，和细辛捣烂，治眼起珠；左吹右鼻孔，右吹左鼻孔；并治刀铳伤，神效。
羊角豆，味甘，生似牙皂，子似羊蹄，止眼泪鼻衄。去壳留子炒用（俱同上）。石决明，土名羊角豆（「凤山县志」）。
牛角刺，味甘（「噶玛兰厅志」）。
骨碎补，一名猴姜，补肾，治折伤（同上。谨案：「粤东笔记」云：猴姜，蔓生石壁，如藤蔓，即姜也。味甚辣，猴以为姜，故曰猴姜。一名树鸡，叶生蔓二，不作枝；采之为笠甚轻；此说猴姜甚详）。
返魂草，叶旁有小缺如刀翦，治狗啮及刀伤极验（「福建通志」）。
鸭嘴黄，一名定经草，可以调经（「台湾府志」）。
乌甜叶，一名对面乌，止血（同上）。
白冬枫，刀伤敷之，立愈（「彰化县志」）。
铁马鞭，能袪风火。
山荖叶，状如荖叶，凡生痛，捣细敷之（俱同上）。
地肤子，味甘。消肿最速（「噶玛兰厅志」）。
磱碡草，味甘性平，治刀铳、跌打损伤，并牛瘟胀症。
虎舌黄，治汤火伤，退红肿尤速。
鲫鱼胆草，味苦而甘，性微冷，治喉咙刺痛、痛肤疮毒。
五爪龙，治疔疮、汤火红肿，煎水洗患处，贴之立愈。
冇骨消，味甘淡，治鱼口便毒，跌打疮伤。土音以物不坚绽者为冇；犹云没有也。读音怕。
真珠黄，袪风痧，治疔痈疮症。
过江（「澎湖志」作过沟）龙舌，刀铳、打跌伤效。
金石榴，治下血痢水泄；用白石榴同煎效。
山素英，味甘性平，亦治风、火、肿毒之症。
四时春，味甘；女人产后伤风并治疔疮良效药。
毛将军，味淡，治刀铳，疔疮诸红肿伤。
蔓桃花，味辛性热，有小毒，焙研酒服，令人醉倒。中此者，用冷水拭面，再饮少许，即醒。
黄水茄，味淡，能退红消肿效甚。
珠仔草，治跌打损伤。
金不换，即三七，本名山漆「本草」谓其能合金疮，如漆黏物，治跌打尤效。
钉地蜈蚣，性冷退癀，能治蛇伤。
瞿麦，花大如钱，红白斑烂，色甚妩媚，俗呼洛阳花。
金锁匙，治小疳疾（俱同上）。
大丁黄，退癀亦可作箸（「淡水厅志」）。
龙舌草、羊甘草，治黄疸。
黄金子、正埔姜、鸡骨黄，去风解热。
宜梧草、撮鼻草，治风。
千里光，治目。
马鞍（「凤山志」作马鞭）草、猪母菜，治瘵毒。
炮仔草，治咽喉。
地扫草、鼠尾黄、龙树草，治疔毒。
山芙蓉、鸡血刺、束血草、鲎壳刺，治痈。
蚶壳草，治痧。
蝇翅草，治虚胀。
水镜草，治痔漏。
三脚虎草、三脚鳖草，治瘰癧。
茅根草、无根草，通淋利水。
莿荇草，治疡。
梨壁草，治臁疮。
蒲盐草，治蛇伤（俱见「台湾府志」）。
山苦瓜，治脚肿。
含铃草、龙船花头，去风解热。
竹仔草，治瘵毒。
马鞭藤，治痈（俱见「凤山志」）。
九层塔（即葵板草）、茶匙黄，治汤火伤。
向天盏、束血草，治刀铳、疔疮伤。
万年薯、山茄、姑婆草、铙钹草、山茭破草，无注。（俱见「噶玛兰厅志」）。
鸭舌草、癀子里、急五宅、茄山、埔根、汤匙、癀山、茄报（俱见「淡水厅志」）。
鸡母珠、火巷草、山软藤、匏靴藤、鲎藤、山羊麻、一条根、田窝草、胡仔草、苍绳翼、鲒仔草（俱见「澎湖厅志」。谨案：以上药草（自龙舌草以下），其名罕见。据「噶玛兰厅志」云：多毒草，宜外科用，则未可轻尝也。名多不雅驯，各随方俗称之。其寻常药草见各志而无注者，今不录。内山有金线莲草，生高山巅阴翳处，长寸许，茎红叶仅两瓣，面深绿色，起茸有细纹，金色圆晕背紫色，味淡性凉，能退大热，并疗下血。此内山妙药也，各志不载，附识于此）。
——以上草之属。
附考
风草，老番以草验风信。草初生无节，则周岁无台。每多一节，主台一次，验之不爽。近汉人亦有识此草者，不知其名，但曰风草。台、飓之最大者，台字系伪造（「小琉球漫志」）。
占草，老番能占岁草，视每岁草何者居先，则定一岁旱、涝、丰、歉（同上）。
蒌草，一名荖，又名扶留藤，蔓生，叶如桑，花如僵蚕，色绿味辛。或云：即荜茇。根为荖藤色白微红；台人取之切片长寸余，和蛎灰夹槟榔枣食之。叶以斤论，运鬻内地，年以数百万斤计。闽、广人食槟榔多裹以荖叶，味尤辣（「东瀛识略」）。
槟榔干，即大腹皮，裹以蒌叶、石灰，食之刺口。惟初出青色，大如枣者名槟榔糜，不用蒌叶，惟夹浮留藤及灰，食之甚佳。赋诗云：蒌叶包灰细嚼初，何殊棘刺强含茹？新秋恰进槟榔枣，两颊浮红亦自如（「小琉球漫志」）。
荖草，蔓生，叶如田薯，枝柔而长，延绕十余丈；花类僵蚕，绿色味辛；根为老藤，色粉红。取切片夹槟榔食之，甚香；花叶和食。根、叶、花味各别（「台海采风图」）。
羞草，叶生细齿，挠之则垂，如含羞状；故名。孙元衡有诗曰：草木多情似有之，叶憎人触避人嗤；也知指佞曾无补，试问含羞却为谁（「赤嵌集」）！
龙舌草，形如舌，旁有刺，中液如膏。闺人取以润发，鲜泽可监（「海东札记」）。
龙舌草，长径寸许，厚半寸，中有稠汁，闺中取以润发，实擅膏沐之长（「台湾志略」）。
齿草，枝叶高尺许，社番取以擦牙，久之皆黑（「海东札记」）。
红毛茶，乃草属，黄花五瓣，叶如瓜子亦五瓣；其根如藤，刨取晒干，或遇有时气不快，熬茶饮之，则愈（「台湾志略」）。
七弦草，丛生如秧苗，界纹白绿相间，入冬白变为红（「海东札记」）。
蒲草，似莞而扁，春生于水涯；滑而坚韧，可为席，摺叠不少损，且泌汗（「东瀛识略」）。
乳草，附地而生，枝叶细红，背微红。妇人乳少，和肉煮食，能多乳。或云未孕者食之，亦流乳汁。
仙人掌，状如人掌，旁有刺，层叠岐出，不花无叶，亦无枝干；其汁入目，使人失明，相传植之墙外，可避火灾（俱同上）。
仙人掌，「闽小记」谓：多贴石壁上，如人掌，人家门前屋上多植之，谓可避邪云（「澎湖纪略」）。
药品前志所不载者，如含铃草、茶匙黄、虎咬黄、龙鳞草、四时春、马蹄香（一名一枝香）、金剑草，治癀。姜蔚子、龙船花、■〈艹稀〉莶草、萆麻草，去风解热。桕仔草、半天飞，凉血。鸡卵藤、万年薯，治疯。龙芽草、竹仔草、天青菜、大枫草、三脚鳖、鲫鱼胆草、牛顿草、山苦瓜、牛角刺、山葛藤、颇好叶、山麻草、千日青、山四英、马鞍草、过江龙、槟包藤、猪母菜、羊角豆、姑婆草，疗毒。白埔姜，止痛。葵板草（一名光层塔）、山蜈蚣、小营刺、山茄报、碎米黄，治跌打损伤。赤血草、茄冬叶、猪公刺、山尾蝶、天仙茄，治咽喉。叶下红（一名马蹄黄，一名消息草）、山埔、银鹿角、地帚草、午时草、真珠黄、山东枋、白花草，治疔毒。龙吐珠、虎婆刺、漫桃花、千里急、铁马鞭、倒地柃、和尚藤、金丝五爪龙、鸡柔草、瓜子草、荔枝草、田乌草、毛将军、田薯草、五宅茄、羊甘草、不求人、虱须草、铙钹草，治痈。山素英，治疥。苦仔草，治痘。咬人狗、虎尾仑，治瘰癧。茑松叶、过沟菜、冷饭藤、山荖叶、虫草，治溃烂。猪腰草，治阴症，有异名者。苎麻根，名山吉贝；柑核，名仙柑子；山药，名淮山；木槿，名水锦（「赤嵌笔谈」）。
药品多「本草」所不载者，旧志及「赤嵌集笔谈」诸书所录甚伙。如羊甘、乌甜、鸡骨、鸭嘴、鼠尾、鲎壳；与夫四时春、半天飞、过江龙、铁马鞭之属，名既不典、性亦难识；虽主治各有方味刀圭，当勿轻试也（「海东札记」）。
凤山有蛇草，状如波菱，蛇伤，煎泡酒服，立愈。唐李卫公诗云：愁冲毒雾逢毒草。若以蛇草为不敢近，殆别为一种欤？抑以蛇所经过，毒沾草上，人畏近之，故名欤（「小琉球漫志」）？
浒苔，海中苔，深绿色，细如苎线，长四、五尺，结成束；土人向日曝干，用油煎食，或煮为汤，每食薄饼、用浒苔下之。「通雅」云：苔生于水者，青绿如发，海滨之人多取裛而食之。名曰陟厘，又名侧理，可为纸。晋帝赐张华侧理千张，即此苔所为也（同上）。
马尾丝，草属，草细而长，花红而小，其根如荔枝核，色黄，多细丝如发；不拘鲜干，皆可治蛇蜂诸毒（「台湾志略」）。
凤头莲，出台湾内山，形如黄连，色紫，多细须，茸茸然分歧如凤；故名。性平，治咽喉一切诸症（「本草拾遗」）。
虎头蕉，出福建，台湾五虎山者佳。一茎独上，叶抱茎生，不相对；形类蕉而小，苗高五、六寸，秋时起茎，开花似兰，色红，结实有刺，类蓖麻子，外面苞状。若高三、四尺者，名美人蕉，系一类二种也。草宝虎头蕉，性温、力猛、有毒，能治风痹；凡服者不得过二钱，服后须避风，倘不谨慎，必发风疹（俱同上）。
香附草，一名沙根，又名侯莎。「尔雅翼」：茎叶似三棱，根周匝多毛，谓之香附草；一名雀头春，入气分郁之药（「澎湖纪略」）。
刺裙草，穗刺人衣裳，取其心以编帽：缚以作笔亦佳。
蒺藜子，有三角刺，「本草」云：风家宜用刺蒺藜，补宜用沙宛蒺藜，乃肾、肝、肺三经之药。端午采其蔓，煮汤浴身，亦能消风。
蒲公英，叶似莴苣，花如单瓣菊，四时有花，花谢飞絮，断之茎中有白汁；能化热毒、解食毒、消肿、核治乳痈；为通淋妙品。
苍耳，「本草」作枲耳，性湿，善发汗，散风湿，上通于脑，下行足膝，外达皮肤，治头风、目暗等症，作汤浴，可以治身痒。
车前子，大叶长穗，好生道旁。「本草」称其强阴益精，令人有子。又云：与茯苓同功。
艾，有大叶、小叶。「本草」云：味苦辛，生温、熟热。能回垂绝之元阳；通十二经，走三经、理气、逐血，暖子宫，煎服用鲜者，捣揉如绵，谓之熟艾，炙火用陈者良（俱同上）。
圭璧澳山上有一种青草，长数寸，茸茸苍秀，人采之辄病，相戒无敢折者。或云：是地宜静不宜动，动则多咎；故并其草亦不欲掘之也（「澎湖厅志」）。
松，「白玉蟾」云：奎星之精化而为松，精液为松脂；余气结为茯苓，千年松化为琥珀。台惟水沙连内山有此（「诸罗县志」）。土番间有售苓于南者（「台湾府志」）。大者合抱成林（「凤山县志」。谨案：「罗浮山志」云：松脂入地，千年变为茯苓；茯苓千年变为琥珀。则松脂历二千年乃可成琥珀，不止千年而已。别有土茯苓，乃野生，非松脂所化者）。
柏，「埤雅」：性坚致，枝子皆香，不畏霜雪，叶扁而生者，曰侧柏；一名扁柏（「诸罗县志」）。自内地移来（「凤山县志」）。皮可为香（「台湾府志」）。「六书精蕴」：万木皆向阳，柏独西指；盖阴木而有贞德者（「噶玛兰厅志」）。
万木枏，宋子京曰：让木即枏，其木直上，柯叶不相妨。此地本色稍黑，有载入内地者。又上枏可为辅辐，甚坚韧（「诸罗县志」）。性坚理细为香枏；一岁东荣西枯，一历西荣东枯（「凤山县志」）。有香枏、虎皮枏、石枏（「淡水厅志」）。性坚重，土人烧为炭（「噶玛兰厅志」。谨案：「山海经」郭「注」云：枏大，木叶似桑。又「盐铁论」云江南之枏梓竹箭，盖枏木美材也。一名端正树，以其干极端伟，亭亭直上，若幢盖然。台产此木甚多，用以制器）。
樟，大者数抱，四时不雕，枝叶扶疏，垂阴数亩。漳「旧志」：树老则内腐而虚，其色赤，其材细，其味辛烈，作器雕镂必用之。熬其汁为樟脑，可入药（「诸罗县志」）。即豫章，有红、粉二色，液可为脑（「凤山县志」）。肌理细而错综有纹，兰以大者为梁柱（「噶玛兰厅志」）。有赤樟，内山最盛，军工需采（「淡水厅志」）。
梧桐，「福州志」：闽产有三：一种叶有三歧，子如胡椒可食，曰梧桐；一种叶圆而末尖，二月开淡红花，可压油、曰油桐；一种花叶不相见，花不结子，材可琴瑟，「禹贡」：『峄阳孤桐』即此。所谓冈桐也。北路所有，乃梧桐耳。子如胡椒，两两相并，缀于叶端，味清芳，堪呼松子（「诸罗县志」）。
榕，「海物异名记」：榕作槦，言材不中主人也。或曰荫覆宽广，故谓之榕。「南方草木状」：其荫十丈，枝条既繁，叶又茂细，根如藤下垂，渐渐及地便生枝节。鸟啄其实，坠地复生，名曰鸟榕（「诸罗县志」）。多根，故易茂而难拔：不材，故寡伐而长寿（「台湾府志」。谨案：闽、粤多榕树，故称榕峤、榕城。台地亦随处有之。「柳亭诗话」云：有大叶细叶二种，细枝即地，遇水即生，亦异品也）。
枫，树如白杨，「说文」：枫，木厚、叶弱，枝喜摇，别欇名。「尔雅」：枫欇欇；言风至则欇欇而鸣也（「诸罗县志」）。脂可为香，入药（「凤山县志」）。「齐邱化书」云：老枫化为羽人（「噶玛兰厅志」）。叶尖三角，可作香料（「淡水厅志」。谨案：枫，一名摇白。「说文系传」云：木遇风而翻见叶背，背多白，故曰摇白也。二月有花白色；其实大如鹅卵）。
柳，「大戴礼」：正月、柳稊；稊者、发叶也。黄蕊为花，花熟时随风，状如飞雪，曰絮（「诸罗县志」）。大者为杨，垂者为柳（「凤山县志」）。柳与杨实二种，杨仰而柳俯也。台有御柳，干赤、条细如绿丝，名垂丝柳（「噶玛兰厅志」）。
椿，「泉志」：木之寿者。「图纽」：椿木实而叶香可啖，方春摘其芽，臭者为樗（「诸罗县志」）。叶初生可啖，春摘食之（「凤山县志」）。大椿（「淡水厅志」）。
桄榔（台湾府、凤山、彰化「志」，桄俱作槺），「南方草木状」：树似栟榈，皮中有屑如面，木性如竹，紫黑色有文理，可以为器。花淡红而带白，结子如山茱萸而甘（「诸罗县志」）。干直无枝，其颠生叶不过数十，结子作穗生木端。其叶台人以为帚，本出九真、交趾（「台湾府志」）。叶多刺，能开花结实（「凤山县志」）。五月熟后，种埔占子，多岁亦丰（「淡水厅志」。谨案：「岭表录异」云：桄榔树有须如粗马尾，广人采之以织巾，子尤宜；咸水浸渍，即粗胀而韧。又「岭外代答」云：其根皆细，须坚实如铁，镟以为器，悉成孔雀尾斑。溪峒取其坚，以为弩箭。沾血一滴则百裂，于皮肤里不可撤矣！不惟其木见血而然，虽木液一滴着人肌肤，即遍如鍼刺，殆木性攻行于气血也。据此，则桄榔之须与根，皆有可用：然其木液，则不可沾体。旧志未详，故录之）。
水松，「华彝考」：福州呼水松，莆人呼水棉。性好近水，皮温厚如棉，枝乔而上勾；其叶散碎纷披，其根礌砢奇古（「诸罗县志」）。
楝，「尔雅翼」：本高数丈，叶似槐而尖，实如小铃，味苦，俗名苦楝。「图经」谓：树有雌雄，雄者根赤无子；雌者根白有子（「诸罗县志」）。即苦苓也，能结子累累成簇（「彰化县志」）。皮可擦疥（「噶玛兰厅志」。谨案：「台湾府志」：苦苓树与柏树连文。「注」云：皮可为香，此谓柏皮也。「凤山县志」乃误移于苦苓树下；今不采入。又考「雷州府志」云：苦楝树最易生，三月开花，细如鱼子，色兼红白，有雌雄：雌者实，雄者不实；实肖枣，不可食）。
乌桕，花如梅，子可醡油、燃灯、浇烛，秋尽叶红，远望如霞；北路不多产（「诸罗县志」）。一名鸦舅，叶可染皂，子可压红油（「彰化县志」）。
棕，古称栟榈，干直上无枝，叶生木杪，下有皮重叠裹之，每一匝为一节，皮入土不烂（「诸罗县志」）。叶如蒲葵，用作蓑衣（「彰化县志」。谨案：「吴都赋：栟榈，枸榔。「五臣」引「异物志」：栟榈，棕也。皮可作索，今亦用以绞绳，可耐水。又考「通志」云：葩未吐时割去，须而取之，曰棕鱼；瀹而食之，甚美）。
象齿，木硬而直，白纹如象齿：以为桷，久而不坏（「诸罗县志」）。
猴栗，木性甚坚，器用多取之；为梁柱，久亦内腐（「诸罗县志」）。厚栗，本名猴栗（「台湾府志」）。
赤鳞，木赤色，皮鳞质，坚大者取为车心，小者用为篱柱（「诸罗县志」）。入土难朽（「台湾府志」）。质坚可作车轴（「淡水厅志」。谨案：「广东通志」云：赤鳞、龙胆，中屋材；其味苦，故名。俱出琼州。今台地祗出赤鳞木，龙胆则未之见也）。
九荆，树无皮，如紫薇，或呼为九芎。质理甚坚，用为柱，入土不朽，亦不能花；但不蕃耳（「诸罗县志」）。九芎一名九荆，村落茅屋用以坚柱（「台湾府志」）。树无皮，花似紫荆（「彰化县志」）。
荆，俗名埔荆。「格物论」：荆，小木丛生，枝茎婆娑，叶刻缺而粗澁，荒坂洲渚多有之。有五叶七叶，行人中暑者，取七叶荆心嚼之，或缚脐间，立愈（「诸罗县志」）。俗名埔姜（「凤山县志」）。盖荆属也（「噶玛兰厅志」）。
紫荆，似茄冬，叶较大，性坚（「淡水厅志」）。
铁树，干紫黑色，叶如桄榔，生于木杪：皮鳞皱而厚。俗传以钉钉其树，铁皆化，树愈茂盛（「诸罗县志」。谨案：「粤东笔记」云：铁树高数尺，叶如老少年，开花如柱而不香。或云：周甲子一开，开必丁卯年，然甚无异致；今罕见铁树开花。俗传开花必有兵事，盖亦即以其罕见故耳）。
破故子，树叶似梧桐而小，结子如苦楝（「诸罗县志」）。结子如苦苓，煮成以盐酱浸之，甚甘美（「噶玛兰厅志」）。取以熬熟，成冻腌酱，能消积食；与北山楂同功（「淡水厅志」）。
加冬，树叶似冬青，子亦如之。大者阴可数亩（「诸罗县志」）。性极坚重，入水经久不朽；作器不漆，木色自佳（「噶玛兰厅志」）。质坚作器甚美（「淡水厅志」）。
楮，台名鹿仔草，以鹿嗜其枝叶也：别名榖。「尔雅」：榖、楮也，皮可造纸。晋书王羲之制穷万榖之皮（「诸罗县志」）。鹿仔草树即楮也，皮捣烂可作纸（「台湾府志」。谨案：「六书」故云楮、榖两种；一种高大，皮驳实如枫，实熟则红，「书」所谓桑榖并生者也：一种皮白、叶长、实小仍覆盆子；其木不能高大，俗谓扁榖，所谓楮也。据此，则楮与榖有别，楮皮可以为冠，「韩诗外传」：原宪诸冠，藜杖是也）。
白树，高大而干直，颇美观；但易朽蠹，巨室无取也（「诸罗县志」）。
黄目，树叶如苦楝，赤黑色，结实形如枇杷，色黄皮皱，中有子，去之用以澣衣；功同皂荚。
乌栽，皮带黑色，中白，大而不堪器用，止可供薪。
土杉，色黄略如杉，小屋以为梁（俱同上）。百日青，俗名土杉，虽枯而色尚青也（「台湾府志」）。大可十围，周十里许，然在深山叭哩沙喃番界内，莫敢采伐（「噶玛兰厅志」）。水沙连内大杉成林（「彰化县志」。谨案：「诸罗志」于土杉外另别百日青。「注」云：树枯而色如生，故名。据「台湾府志」谓：百日青俗名土杉。是土杉即百日青，不应别而为二也。今从「台湾府志」并合为一；然据「诸罗志」谓土杉略如杉。则土杉非即杉松之杉矣！且谓小屋以为梁，则非大材可知。而「噶玛兰厅志」谓：大可十围。疑此所云乃杉松之杉，而误混作土杉也）。
赤杉，大余把（字当作围）。色红理润（「凤山县志」）。
山杉，出自内山（「淡水厅志」。谨案：此所云山杉，盖即杉松之杉也。杉一名柀煔，其材可作屋梁，锯为板片，其用尤广。今台需用此料皆购自内地；盖以逼近番界，不敢采伐；亦以内山无水路通运故也）。
朴，「通志」：叶如加条差小，皮鳞皱而厚。诸罗地名有朴仔树脚，因其多而得名也（「诸罗县志」）。朴仔树如苦苓，叶晒干用擦锡器、犀角、象牙等物（「台湾府志」）。
山荔，树如荔，无花实（「诸罗县志」）。
埔柿，树如柿，无花实。
水漆，生海泥中，柯叶，彷佛桐，皮有粘液，着肤则肿；取以为篱，多生枝叶（俱同上。谨案：「太平御览」引「南越志」云：漆桥高十余丈，刻漆常上树端，鸡鸣日出之始便刻之，则有所得；过此时，阴气瀹阳气升，则无所获也。疑此与水漆名同「而种别，其有滋汁则一也）。
菻荼，叶多刺，似黄梨而大，高可丈余，密栽为篱，盗不能入（「诸罗县志」）。林投一名林荼（「台湾府志」）。其里松，其骨坚，花纹斑驳，可作箸，亦可作朝珠，可作器用（「彰化县志」）。菻荼一作林投（「凤山县志」）。林投一名林茶，叶多刺，实似凤梨，不堪食（「噶玛兰厅志」）。山茶又有林茶（「淡水厅志」）。谨案：「淡水志」山茶林茶皆荼字之误「噶玛兰志」：林茶字亦荼之误；其别出山茶一条，则皆误分为二矣）。
番豆，大至合抱，高数丈，结子如豆荚（「台湾府志」）。
枸杞，「尔雅」：枸杞，■〈继，木代糹〉。郭「注」：今枸杞也。陆玑曰：一名苦杞，春生，味微苦（「诸罗县志」）。其实为地仙子，其根为地骨皮。谚曰：去家千里，不食枸杞（「彰化县志」）。其叶为天精草，以甘州产润、少核者良；平补润肺、清肝、滋肾、益气、生精（「噶玛兰厅志」。谨案：枸杞一名羊乳，见「太平御览」。一名地辅，见「本草」。其味苦，故又名苦枸也。「台湾旧志」皆以枸杞入草部；据「尔雅」：枸杞，见释木。则非草属之类；今移于此）。
茄藤树，生台湾海滨，可为薪，红可染网（「台湾府志」）。漳郡名咬丁，又名海蒹葭，生海岸边。红者取其皮以染，功同薯榔；亦有白者，并可以燎。凶岁取其子以食（「诸罗县志」）。红茄，质红、木劲（「凤山县志」）。
藜，干浅红，叶彻红带黄色；形如老来娇（「诸罗县志」）。高八、九尺，枯则取以为杖，韧而轻，即藜杖也（「台湾府志」）。
交标，似九芎，茅屋用以为柱，入土不朽（「凤山县志」）。
绿珊瑚，亦名绿玉树，旧志作万年青，种本吕宋（「凤山县志」）。一名铁树，种以为篱（「彰化县志」）。铁树一名绿珊瑚，多桠枝而无花叶（「淡水厅志」。谨案：此树有白汁，胶黏可贴金箔。台产极多，又名铁树，与干紫黑色之铁树名同而实异也）。
萧朗（「彰化志」朗作栊，「淡水志」朗作榔），一名萧郎，木性坚致，味尤香（「噶玛兰厅志」）。大者数围，性坚重而色黄赤，入土积久不败；作器用，其纹甚美，本色自佳（「彰化县志」）。质坚而腻（「淡水厅志」）。
桑，养蚕所需，实可食（「彰化县志」）。少产（「凤山县志」）。桑，白皮，泻肺，行水（「噶玛兰厅志」）。
火烘树，有枝、无叶、多莿，其汁有毒，疑即水漆也（「凤山县志」。谨案：诸罗志谓：水漆树取以为篱，多生枝叶，与火烘树有枝无叶者迥别「凤山志」疑火烘树即水漆；非也）。
咬人狗，疑即水漆（「台湾府志」）。其木甚松，手搯之便碎（「凤山县志」）。
相思树，叶细长成簇，形略如杨柳（「彰化县志」）。质黑、木坚，檀板用之（「凤山县志」。谨案：台产此树甚多，水边植之，尤有临风摇曳之致。「本草纲目」云：相思子生岭南，树高丈余，白色，其叶如槐，其花如皂荚，其荚似扁豆，其子大如豆，半截红色，半截黑色，此所谓南国红豆也。与相思树同名而异种。台南此树极多，其枝叶柔软蔓缠于榛莽中。各志不载此树，今附辨于此）。
鸡柔，一名枝柔，材极坚，沙连内山多有之（「彰化县志」）。
乌心石，叶尖皮薄、外白心黑、坚如石（「淡水厅志」）。亦炭材（「噶玛兰厅志」）。
石柳，叶如蛱蜨，色如象牙。可作玩器（「淡水厅志」）。以形得名（「噶玛兰厅志」）。
罗汉松，植盆中（「淡水厅志」）。
柯，有淋漓柯、赤柯（同上）。柯仔（「噶玛兰厅志」）。
■〈木斯〉，似柯，但叶小而文细；冬结子可食，名曰稚子（「淡水厅志」）。
莿桃，密枝干，有莿，心黑而坚。
青桐，外皮花点，内皮可作索（俱同上）。
土沉香，其根香（「凤山县志」）。
棶，木理细腻，可用雕板（同上）。
柽，一名细河柳，叶细枝柔，似垂丝柳；夏着花，粉红如栗，折枝插土即活（「澎湖厅志」）。
果叶树，叶圆，人家作粿，取铺炊笼之用。
红茶椑，叶与子可入药。
珊瑚树，海中有一种土珊瑚，在水中见淡红色，出水则白而枯槁，并无红润之色；且极松脆，久则碎折，亦海树之属耳。外堑海中有珊瑚树，夷人百计采取；鲸鱼守之，不得下。
石帆，即海树也。枝柯如铁绠相勾连，扁薄如帆，生海底礁石上，有红、黄、黑、白数种，外有咸涎包里，洗去其膜，即见木本。
海藤，与海树同类，此单枝直上者，长或数尺，亦木本。近时土人取海树、海藤制为手钏、戒指之类；而海藤映日，有金点者良。每个值钱百文，近则价值日昂，多或十余金不等，因轮船来往购之者多（俱同上）。
婆罗树、馒头果（见「台湾府志」）。
大叶树（见「凤山志」）。
赤皮、九层櫆、土桂、龙牙、狗骨、大丁、黄公、牡树、苦株（见「噶玛兰志」）。
桧、金荆、嫦娥、枸桧、杜仔、厚壳桂、山猪肉（见「淡水志」。皆无注。又「诸罗志」有莿桐树、斑支树、番花树，「凤山志」亦有番花树；已见花部，今不录）。
——以上木之属。
附考
台湾山无松柏，坐荫则臃肿成林；草不芊绵，弥望则剑鋩刺眼。纵有良材，多沦深榖；岂无芳草？未入「图经」。欲指名而末繇，求适用而奚辨。嵇含之所难状，神农之所未尝；不几指不胜偻也哉（「海东札记」）！
榕树，产于闽、粤二省，木之最易滋长者，其大可至数十围，每枝干间，即长细根如丝垂至地，渐大成盘曲轮菌之状。台府署内有榕，根蜿蜒地上，高约四、五尺，长约二丈余，谓之榕桥，为台邑八景之一（「台海采风图」）。
乌榕树，亦榕之属，而枝稍异，叶大如榕，九月西北风作，叶尽脱，旋生新叶。叶初生，包含嫩白如花蕊，绝类辛夷（「东瀛识略」）。
绿珊瑚，亦名绿玉树，多桠枝，面无花，叶光润，雅与名称。种自吕宋来，张鹭洲诗云：一种可入篱落下，家家齐插绿珊瑚；想从海底搜罗日，长就苔痕润不枯（「瀛壖百咏」）。
绿珊瑚，一名绿玉树，竟体槎枒，绝无花叶，色光润如研黄和黛绿，不可拭；其生易蕃，郡境篱栅间，所在皆植（「海东札记」）。
桄榔，挺然直干，花落生叶，质坚多纹，可制为器（「台湾志略」）。
桄榔，直干似栟榈，有节如竹，树杪抽数十枝，攒叶若剪，吐花作穗，子历落，状若青珠。皮中有屑赤黄色如面，可食；木质坚而多纹，制器斑如（「海东札记」）。
茄冬树，木质坚重，色红紫，纹理细致，制器物与紫檀相近，花梨不及也。余在后垄见列树交柯，叶如冬青，浅黄深绿，一望郁然，类西洋画界中所渲染者；询之即此树也（同上）。
枏木，始生已具全体，裂土而出；两叶始蘖，已大十围。岁久则坚，终不加大，盖与竹笋同一理也（「稗海纪游」）。
大松，生水沙连，合抱成林。生蕃所居，莫敢采伐；相传山后崇爻、黑沙晃诸山，有松、有杉、有梅。（「赤嵌笔谈」）。
萧朗木，大者数围，性极坚重，入土千年不朽。然在深山中野番盘踞，人不能取。洪水漂出，郑氏取以为棺，实美材也（同上）。
萧朗木，大者数围，质重而理细，类黄檀。然求之内山，析片辇运，制器最良，或曰即柏也；一曰消榔（「海东札记」）。
南路打鼓山有香木。色类沈香，味较檀尤烈，不名何香？土人亦不知贵。传说昔年有苏州客商能辨之，载数十担去，后有官某作为香杖；今所存者零星碎木，有为扇器者（「赤嵌笔谈」）。
土沉香树，开花五瓣，白色，结子黄如豆大，其根香（「台湾采风图」）。
婆罗树，中空，四围摺叠成圆形，尤异花纹纠结，盘屈如古木状，用贮管城，因其材也（「使槎录」）。
杪椤木，腹空洞，四周绉褶如缪篆，自然蚪屈，不待郢削也；人每取以贮笔（「海东札记」）。
婆罗树，中空四围绉褶成圆形，黑质白肤，花纹纠结，不假雕琢，久浸水中，剔去肤尤玲珑明透，可作帽架笔斗（「东瀛识略」）。
内山林木丛杂，多不可辨，樵子采伐鬻于市。每多坚质紫色，灶烟间有香气拂拂；若为器物，必系精良，徒供爨下之用，实可惜！倘得匠氏区别，则异材不致终老无闻，斯亦山木之幸也（「使槎录」）。
每于杂薪中，拾木如螙痕、甚如湿渍腐朽指不可搯者；迨裂之，坚实异常，挥斤有难色矣！质细滑如涂膏。睇之完蚀相错，洵制器善材。俗呼烂心木，究不审何许木也（「海东札记」）！
木有交标，可为梁柱。九荆小而不高，茅屋用以为柱，入土不朽。又有白树，色白可以为器，此皆内地所无者（「使槎录」）。
番树，大如槐，枝干离奇，或似卧松，结实如槐，角皮红时绽裂，肉白可食，名曰刺豆，一名番豆（同上）。
馒头果，树干似梧桐，但不直耸，有旁枝，一枝数叶如芙蓉。三、四月开小绿花，悬穗三、四十朵相比（「台海采风图」）。
咬人狗，其木甚松，手搯之便长条迸起；可为火具。高丈余，叶长大似烟叶。有毛刺刺人，入毛孔甚痒，搔之发红肿，痛一昼夜方止（同上）。
林投树，干直皮似栟榈，其里骨极坚，花红斑驳；可作箸，并檀板，或月琴、三弦等乐器。
心空，从根结棕丝直贯至顶，叶青而长，两旁皆刺花似芦荻，结实类凤梨，熟后深黄，劈开颗颗如金铃。番众以线串贯，缠额上为饰；并啖之。其在花时，则摘其花以盘髻（同上）。
林荼树，高至丈余，结实类波罗蜜，不堪食。种之园边，卫宅之功，等于刺竹（「台湾志略」）。
林投，一名林荼，皮似棕榈，叶多刺，高可丈余，理松而骨坚，花纹斑驳类槟榔，可作箸，亦可作念珠、文具、乐器。实如梨，不堪食。肉有红、白二种；云可治痢：红者用红；白者用白。俗名林投菰（「东瀛识略」）。
莿竹，高四、五丈，大者围尺五、六寸，旁枝横生而多；莿坚利，人不敢犯。密者可御贼盗，草屋取为梁柱，器物资之，其用甚广（「诸罗县志」）。或取以为茅屋椽桷（「噶玛兰厅志」。谨案：「太平御览」引「岭南录异」云：南土实棘竹，枝上有刺，南人呼棘为勒，自根横生，枝条展转如织，虽野火焚烧，只燎细枝嫩叶；春藂生转征牢密。邕州旧以棘竹为墙，蛮蜒来侵，竟不得入。此所云棘竹，即莿竹也。台人植此以作藩篱，更有作城垣者，密栽数重，竟堪御敌，粤东所谓竻竹，即此也）。
长枝竹，一名鲎脚绿，高二、三丈，围三、四寸，节疏而平。台人制椅、棹、床、架橱等物，皆资之，产自山中草地间，有种者（「诸罗县志」）。或云与鲎脚绿实两种（「凤山县志」）。剖细如丝，可作篮筐诸器（「噶玛兰厅志」）。
筀竹，「山经注」：筀竹、大者围二尺，长四丈，又名防露，言其上密防露，下疏来风（「诸罗县志」）。出竹堑、岸里社，笋极佳（「台湾府志」）。桂竹茎赤叶细，约高四、五尺（「凤山县志」）。有大小二种，大者茅屋取以为桷；小者用以编篱。产于沙莲，生冬笋极佳（「彰化县志」）。可以编帘（「淡水厅志」。谨案：广东「潮州府志」云：桂竹，古之筀竹。石人诗：断霞半赭燕支木，零露偏留筀竹丛。盖其叶密防露：故又名防露。「诸罗志」本此。然「诸罗志」谓筀竹大者长四丈：与「凤山志」谓桂竹高四、五尺异；盖有大、小二种不同也）。
空涵竹，高二丈余，围二、三寸，质不坚，多产山中。草屋用为桷，或藩田间（「诸罗县志」）。产水沙连，腹空而大，各邑渔人取以驾筏（「彰化县志」）。无旁枝（「淡水厅志」）。
金丝竹，一名箭竹，大如小指，其质坚，其节疏，出朴仔篱等社。土番以为箭（「诸罗县志」）。最坚直（「凤山县志」）。箭竹，即金丝竹（「淡水县志」）。
观音竹，枝柔，叶细，干小，高四、五尺，园亭植之；或取其小者为盆景（「诸罗县志」）。凤尾竹，俗呼观音竹（「台湾府志」）。
麻竹，大于莿竹而无莿；但不坚厚，只可制车笼、糖笼、仓笨、篾笼等物（「诸罗县志」）。比鲎脚绿尤大，而质不坚韧（「凤山县志」）。或取叶以包黍，笋味亦佳（「彰化县志」）。
人面竹，高四、五尺，「华彝考」：节密而凸，宛如人面，故名（「诸罗县志」）。一名佛眼竹（「淡水厅志」。谨案：广东「肇庆府志」：佛肚竹，出阳江封川，俗呼人面竹。节小而中大，堪作杖。是人面竹一名佛肚竹。其作佛眼者，亦以其形似得名也）。
珠篱竹，高丈许，如指大，人居用以编篱（「诸罗县志」）。俗呼蒌篱竹（「淡水厅志」）。
芦竹，戴凯之「竹谱」：有竹象芦，因以为名。「泉郡志」：生溪涧湿处，丛小叶疏（「诸罗县志」）。似黍，生水涯遍处（「台湾府志」）。
棕竹，高二、三尺，节密而生，皮似棕，故名（「诸罗县志」）。皮似棕而节密，高不满四尺（「台湾府志」。谨案：「岭南杂记」云：棕竹干如竹，而实心、密节，皮青色。外有棕皮，节节包之，叶与竹无异；最难长，可为杖。棕竹难长，故高不满四尺也）。
绿竹，无莿，而长不甚高，围亦不甚大，笋极清甘（「彰化县志」）。
大竹，产内山，皮薄而腹空，大可作水桶。
紫竹，叶似麻竹而紫，枝似棕树而小，一叶一节，高者丈余，种以供玩（俱同上）。
石竹，大如筀竹，可为器；出朴仔篱等社（「诸罗县志」）。如长枝而差小，中较坚，不似诸竹虚心（「凤山县志」。谨案：广东「肇庆府志」云：石竹坚劲如石，出阳江、恩平、高明。大者径二寸，老而坚者刀斧不能入，可御倭刀。据此，则石竹坚劲如石，因以为名。旧志未详，今补之）。
绉竹，皮有绉纹，惟锡口庄有之（「淡水厅志」）。
乌竹，种出内地。
黄竹，生莿竹中，逐节黄色如线，一寸广，青黄相向；加蜡仔庄有之（同上）。
七弦竹，见台湾府「凤山志」。貌儿竹、红竹，见「淡水志」。俱无注。
——以上竹之属。
附考
竹亦可为器用，但质薄劣，蛀虫易生，不能经久。遍处皆竹，数十竿为丛，远望若柳，绝无萧疏之致（「赤嵌笔谈」）。
竹有大如斗，高数寻者（「台湾纪略」）。
竹多丛生，节疏，叶长；至冬则其叶尽落，及春复生，颇似江柳（「台湾随笔」）。
刺竹，番竹种也；大者数围，叶繁干密，有刺似莺爪，殊坚利。惟台有之。土人多环植屋外，以御盗；今城四周遍栽之（「台湾采风图」）。
竹丛一望蒙密，略无娟翠细香；供人玩味，则惟刺竹一种而已。此种数十竿为一丛，茁笋不出丛外；每于丛中排比而出，枝大于竿，又节节生刺，如鸟爪，捎人甚锐，人不敢近。是用植以固樊园焉；而构栌、枅柱、几榻、筐筥之属，亦于是资。其他中土产者，间有之（「海东札记」）。
台地特产者，有莿竹；叶繁干密，旁枝横生，有刺似鹰爪，殊坚利。城堡多环植之，以御盗（「东瀛识略」）。
观音竹，枝弱叶小，蓻植盆中，亦可供玩（「台海采风图」）。
江南竹，亦名南竹，自内地来；鱼港篱落每用之（同上）。
郡治绿竹最多，辄数十竿为一丛，生笋不出丛外，每于丛中排比而出，枝大于竿，又节节生刺；人入竹下，往往牵发毁肌，莫不委顿（「稗海记游」）。
