本书一如「金门志」（一台湾文献丛刊」第八○种），原有卷首所载各图（共七幅），除祗有舆图一幅外，余概略去。他如目录与正文标题之文字、「职官」「选举」各表之次序等，亦均照例加以整理。
又本书原刊本于『道光己亥秋七月开雕，板藏玉屏书院』（见原刊本扉页里面）。按己亥为道光十九年（一八三九），距著者周凯谢世后已两载，书末并附载有「皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭」（吴德旋撰）及「公祭周芸皋先生文」两文，兹仍一并附刊于后，备供参考。（一萍）
附载（一）
皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭
公姓周氏，讳凯，字仲礼，一字芸皋；浙江富阳县人。祖讳丰、考讳濂，祖妣李氏、妣杨氏。两世皆以公贵，封赠如其官。
公生有异禀，善属文，胆识略。嘉庆十六年辛未成进士，改庶吉士；散馆，授编修。二十年乙亥，丁外艰。二十二年戊寅，服阕，供职翰林。道光二年壬午，以京察授湖北襄阳府知府。六年丙戌，迁江西督粮道；未上事，迁湖北汉黄德道。七年丁亥，丁内艰。十年庚寅，服阕，授福建兴泉永道。十三年癸巳，权台湾道。十六年丙申，迁台湾道。十七年丁酉七月三十日，以疾卒于官；年五十有九。
公自编修出守襄阳及为监司于闽中，所至皆以为民兴革利病为务。初，襄阳妇女不知蚕事，公据载籍证为「禹贡」荆州域地，故宜桑，为「劝种桑说」；既皆信而从矣。又为「种桑十二咏」，篇皆有序；令士民习诵，广传述之。有巨猾某官莫能治，公出不意，擒致之法；民大悦。在广州，有「疏浚汉水内外二河故道议」。以为事之行否，非吾所得主；然吾能言其利病，以备采焉可也。及为兴泉永道，以漳、泉民俗习械斗，弊积数百年；然苟能清其原、正其本，以实心徐图之，未有必不可除之弊也。着「治漳泉械斗议」万余言，其大纲三：曰清丈量、曰筹费用、曰重教化；重教化之目五，皆凿凿可见之施行，非徒剀切陈之而已。公之奉大府檄权台湾道也，承嘉义匪徒张丙乱后，时则道光十三年七月。公搜捕余匪，被胁者宥之。十月初，钱价一日顿长三倍，远乡居民，纷纷徙入城，讹言四起。十九日，公侦获贼谍林振，于道署密讯，集镇、府、厅、县夜晏以待；振尽输贼情，谓已暗藏数百人城中，约二十二日举事，于衣领、袖口、辫线各分五色为识。是夜急出大索获，无所逃匿。明晨，镇军张公帅兵扑其巢，获贼魁许戆成；事平。十一月，归本职；以台地应行兴革十二条上之大府焉。其明年五月，奉檄会同镇军窦公搜捕晋江之莲埭、塔窟、白崎诸贼巢。时朴兜乡吕姓恃其族众，恣为盗贼，劫掠安海；安海人苦之。公请于大府，偕提督马公、镇军窦公以水陆兵围之，焚其巢；获巨盗吕石等八十余人，斩七人。民大悦，请立生祠；公却之。既而复奉檄权台湾道，以十六年九月上事。十月十八日，嘉义匪徒沈知等焚劫下加冬粮馆，戕汛弁；公与镇军达公剿平之。余贼谋响应者，亦旋就扑灭。即以其年十二月，授台湾道。明年三月，例出巡。时贼初平，公历各厅、县，密事周防，不惮劳勚。噶玛兰地最偏，向为巡台者所不到；公必深入其阻，虽染岚瘴弗顾也。四月回郡，上大府数千言，详陈利病，切中肯綮。前所上台地兴革事宜，方将次第请而举行之；惜公无几何时，而竟尽瘁以卒也。公虽未克大展所蕴，然其已见之施行者，可谓无负厥职，而异乎凡为郡守、为监司者之为矣。
初，公年近弱冠时，阳湖恽君子居宰富阳，甚器公；导之执经武进张君皋文之门。二君皆以文章名世者；公承其指授，已有端绪。后在词馆，与房师三韩佟公镜堂及同志数辈讲程、朱之学，于文未究其业；及守襄阳，始以治事之暇，兼治文。至为监司闽中，值武进刘君五山、仁和陈君扶雅并在闽，并喜为文，公时以文商榷。而光泽高君雨农方以其乡先辈梅匡朱氏之学倡导后进，公延至厦门书院，与郡士之茂异者相切劘，学日进；自视欿然，若不足也。
尝因赈饥至澎湖，得蔡茂才廷兰所上书，识拔之为延誉，丁酉由拔贡举于乡，名大起；然前此荒岛中，竟未有人知之者。公礼士爱才，本乎天性。前在襄阳黄州时所振拔寒素士，养之署中、周其家，俾得专志读书成就者，且数十人。盖亦极一时之盛矣。
公诗宗苏而时出入于白，大都以抒性灵、通讽谕为主。所著书，曰「厦门志」、曰「金门志」，留闽未刊；曰「内自讼齐诗钞」、曰「内自讼斋文钞」，并刊行世。余事尤精画理，宗师造化，自成一家；故其所作诸画，人传最工。曰：此亦性情之所寓也。于此可见公之寄兴清远，非夫比俗之人所得窥其涯际矣。
配罗淑人，先公二年卒。子二：曰埏、曰壤。女三；婿朱元燮、李宗楷、朱葆禾。公卒之明年（十八年）戊戌五月，其孤埏、壤奉丧归。十九年己亥七月，葬新城大唐坞；以公自讥年谱属志公墓。公于德旋固尝有知己之言者，不可以不文辞。乃为铭曰：逢掖论治，「周官」作航；公执其要；为杠为梁。经世之业，曰惟耕桑。历试险剧，艰哉击剖；陈义慷慨，孰置可否！斧柯不存，岂云袖手；策勋上矣，民有颂声。志兼立言，匪以殉名；征事考行，视吾斯铭。
附载（二）
公祭周芸皋先生文
懿矣我公，旬宣莅止；爱才如命，视民犹子。七年于兹，恩明谊美。惠我黎□，烝我髦士；追惟公德，焉可殚纪！撮其大凡，富教备已。
厦有义仓，倪公是荒。公命廓之，买田于塘；甃石为堤，三百丈强；乃相乃度，乃亩乃疆。念民艰食，念岁大匡；千筹百算，日稷不遑。壬辰之夏，我民告饥；公命平粜，勿稽勿迟。复念孤寡，何以为资？散财命仆，户以给之。公曰惠小，且济燃眉；民曰公恩，如何勿思？
玉屏书院，在城东隅；榱崩栋折，庭宇荒芜。公以廉倡，人争乐输；乃穹其宫，乃葺其庐。公为作记，教与戒俱；士为端士，儒为真儒。其时高公，以古自命；公谓诸生，今之人镜。延以为师，既忠且敬；宾嘉主贤，一孔、一郑。循循善诱，文学德行；数十年来，于斯为盛。
金、厦二岛，旧志缺如；公命纂辑，为掌其枢。古今文献，风俗隆污；上下利病，施设规模：如眉斯列，如发斯梳。是关治典，岂曰著书！
凡此惠政，沦人骨髓；公未徂东，民为公祀。公之行矣，民祝公社；愿公长生，愿公久视。胡骡其车、胡龙其尾，俾我士民，咸失怙恃。昔也扳辕，棠芾成阴；今也舆榇，竹蒨成林。维公之德，匪浅而深；维公之名，视后如今。名在人寰，德在人心，公其不死，来享来临。尚飨！
