貌十

嗣法门人成秀编

示众

示众今朝正月十有八衲僧脚下热火发烧得眉毛已焦枯石女堂前把墨泼同门出入不相知唤作张三却李八喝一喝。

示众诸大德若论参禅者件事如老鼠咬生铁相似没你下口处没你钻研处没你承当处没你栖泊处拟欲构之转见转远若欲放之灼然目前如银山铁壁仰之弥高钻之弥坚约不进前推不向后诸人到者里作么生转身吐气若欲转身吐气直教无手足人拳踢相应猛力一推纵饶银山铁壁也须粉碎大众愍忠恁么道还知落处么若知落处正好吃山僧痛棒如其未荐三十棒等待别时来。

示众举杜顺和尚云怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膊上此颂羙则羙矣祇是不经人检点若被明眼人觑破不值一緉破草鞋诸人委悉么犹其未能万善为汝注破殊不知这老汉口甜心苦句里藏锋眼观东南意在西北明眼作家自合超格且如何是超格底意一僧便喝师云好一喝只是无主僧又喝师云汝连两喝主落在甚么处僧拟对师连棒趁下堂。

示众道旷虚玄体无向背触之不得视之眼聩以拄杖卓云盏子扑落地碟子成七块大众既是盏子扑落地因甚碟子成七块一僧云鹁鸠树上啼意在麻畬里师云意旨如何僧云祗许老胡知不许老胡会师便喝僧礼拜师劈脊一棒。

示众若谓诸佛出身处蟭螟眼里辊绣毬若谓衲僧出身处从天降下则贫寒从地涌出则富贵若谓衲僧行履处无中有路透荆林还他好手若也透不过亦还他好手何谓虎瘦雄心在人贫志气高。

示众马祖升堂苏噜苏噜百丈卷席悉唎悉唎若作佛法会全无巴鼻不作佛法会大似失利诸人向者里的当得去任汝拈龟毛拂穿却衲僧鼻孔将兔角杖煆炼圣凡剔摩诃衍之骨髓锄断性田之妄根发向上真机迥脱樊笼一道逍遥门门解脱且如何是解脱门泥牛吼破三更梦木人坐断六门机。

示众凡知识枢机三贤罔措十圣难明匆平白地上拈起一丝头直使法地震动窠臼掀翻于无事中生事无句中显句真心无相顿超万行妙性本空不着一尘贫者济他骊珠受用富者令伊彻骨贫穷赤洒洒净裸裸智月皎于太虚慧镜澄于碧海包罗万法[(冰-水+〡)*ㄆ]摄毫端诚能如是则与千圣同躔共个鼻孔出气若乃随群逐队菜囊饭袋汉妄心牵引何时了辜负灵台一点光。

示众参禅学道先须发起信心信心若固志气超群纵有一切魔魅所挠必不退堕矣所以信门深远法城坚牢成就一切菩提殊不知信心原是当人灵源种智成佛作祖慧命衲僧悟道根由皆从信心所成岂不见神光参达磨断臂求法立雪乞示为法云躯今古标榜此是第一个信心也六祖参黄梅五祖每日作务坠石春碓劳其身心苦其筋骨此是第二个信心也临济问黄檗佛法大意连吃三顿痛棒不生退屈此是第三个信心也仰山参沩山不明此事发心牧牛三年常受风霜寒苦此是第四个信心也雪峰九上洞山三到投子尝职饭头为众竭力此是第五个信心也疏山闻大沩一语便卖被单而作程费千里䟦涉咨请指示此是第六个信心也慈明结伴参汾阳更衣入兵队不顾危亡此是第七个信心也天童密老人参幻有和尚亲上燕京三次不惮路险艰辛力创禅门崛起临济正宗此是第八个信心也山僧举此数员尊宿以晓诸人从上乃佛乃祖皆从信心而成无上之道所谓信乃道源功德母长养一切诸善根今日参禅者颇多鲜有悟者何也祗因用心不切依稀鼻孔仿佛眼睛虽在堂中趺坐其话头暂时弗觉被掉举忽然掉过西便向西边境界上作活计忽然掉过东便向东边境界上作活计于此错过光阴埋没己灵辜负诸圣若求其悟者鲜矣诸人若为生死事大放下诸缘离心意识单提一个话头疑来疑去参到无参处追到无追处紧紧把定牢关毫无走作就将娘生鼻孔直下扭破如冷灰里豆爆彻底翻身故云绝后再苏佛祖欺汝不得诸人若信山僧此言如此参究去若不悟道佛法不灵验山僧成大妄语自甘拔舌与诸人无分。

示众佛法无人说虽慧不能了或时闹哄哄或时静悄悄诸兄弟若向静悄悄处安身如驽马伏枥羁蹄望绝崖而跪足正是堕在毒海此谓膏肓禅病也若是具眼道流正在闹哄哄处别立一机瞬目视伊行即打坐即锥长剑倚天外直骑千里驹毕竟如何保任不萌草解藏香象无底篮能盛活蛇。

小参

万善殿结制小参僧问祥云生满座瑞气拥禅堂少室真消息请师直举扬师云今晚小参进云昔日药山小参不点灯今日和尚因甚又点灯师云驴马不同途进云德山小参不答话和尚答话又作么生师云一个栗篷当面掷进云恁么则男儿自有冲天志不向古人行处行师云料汝跳不出僧一喝师便棒问云从龙风从虎圣人作而万物睹本来无一物且道睹个甚么师云踏着秤锤硬似铁进云恁么则又有也师云也少他不得进云迥古轮王全意气不彰宝印自然尊师云祗好瞻仰近他不得僧一喝师云向你道近他不得又恶发作么进云和尚也须照顾师便打僧又喝师亦打乃云大道无外绝尘缘而独立妙性无形寄森罗而显相含融法界普应无差湛尔坚凝寂然常照剖开缠内之心珠截断尘中之见网塞破毒险蕴坑趯翻生死魔窟若能恁么方可入禅入道创发菩提心栽培灵苗蒂时时发现亘万古而常新历历无私应十方而通畅万机顿歇即入圆宗廓尔无垠了达实相大众明日荷蒙

圣恩洪开炉鞲陶铸圣凡人人各为死生大事个个悟无上菩提果然如是

皇恩佛恩一时报答且报答一句作么生道葵萼丹心向日倾虔诚披露焚香祝。

晚参一老一不老死蛇头上惊出草拶破江西马簸箕倾出骊珠一栲栳真得通身白汗流贴肉汗衫卸却好诸人做工夫到此田地却是个好消息如人家穷子相似荡尽田园家产上无片瓦盖头下无卓锥之地全无活计迥出胶盆智[門@夕]远水孤峰性寂寒潭皎月一机普摄万𩔗齐彰体湛灵明本无来去一句全提迥超物格且如何是独超底意鸟啼花里千般语月上峰头一色明。

晚参蓦竖拂子云三世诸佛也参者个历代祖师也参者个天下知识也参者个万善堂内也参者个诸人朝夕参底若唤作心心本无相了即无生性本真空体无涯际绝两边泯前后一道清虚冥然通贯若不唤作心骑声盖色越古腾今一段光明盖天盖地弥满十虚笼罩万𩔗有情无情真如平等诸人于此信得及功超远劫果证菩提若明此事更无余事更有般汉好似瞎驴趁大队随人高低游山玩水正是业识𢗅𢗅出入丛林虚消信施弗忖己过弗修自德问着佛法口似磉盆人我贡高势雄海岳如斯出家滥厕僧伦有何补于法门者哉莫怪山僧太多事见人落井岂傍观。

晚参僧问三世诸佛向火焰里转大法轮还端的有也无师云有进云毕竟如何师云同生同死进云恁么则野花香满径幽鸟不知春师云不是这时节乃云灯笼沿壁上高台玉兔走入盘篮去新罗国人吃铁鞭北郁单人丧家具诸人会得此意即哑却山僧口换却汝眼睛若是超方作家举着便知落处自合穷则变变则通横三竖四坐一走七白似雪黑如漆触着威震雷霆进步无门可入谁知古路坦然平懊恨诸人信不及山僧为汝聊通线不须簸扬尘土觅眼上眉毛本现成白绰花冠黄头吉非是超群衲僧个事大难委悉喝一喝。

晚参云大抵操道者贵乎彻明根本莫向枝叶上攀求体会不假于言诠研趣岂在乎形迹宽廓非外绵密非内荡荡乎仰之杳然八极巍巍乎视之充塞四维其象也莫能推其玄其微也莫能测其奥然探江海异于行潦者深广也登泰山别于丘陵者高大也岂小知小见而能测度妙道者哉盖道也者人能弘道非道弘人若舍近而趋远贪小而弃大如剖蚌蛤之腹而求明月之珠入荆棘之林而求凤雏之𡖉此必难获也若是愚蒙劣根之人断佛种性不能续其佛祖慧命盖自拘于小节而奚成乎大法器者耶殊不知至道无难惟嫌拣择但莫憎爱洞然明白三祖恁么道肝胆肺腑尽情披露了也诸人委悉么此事今生若不会等待当来问弥勒。

晚参云神锋原不费磨砻朝暮提持在手中铁壁银山俱劈破顶门迸出一轮红凡参禅者必要猛烈性燥提起话头一咬便断方与本分稍有相应不见唐时李驸马云学道须是铁汉把手心头便判直取无上菩提一切是非莫官尚且他为官长终日红尘扰攘王事鞅掌具此力量迥脱樊笼何况为释子乎今时修道不了者祗因一翳初起华影骈空瞥念才兴森罗满目则有世界峥嵘乾坤凹凸贪爱之所缠名利之所缚纵有功德法财变成鸩毒所以楞严经云妙性圆明离诸色相本来无有世界众生由心生故种种法生其心若灭种种法灭乃至生灭灭已寂灭为乐至此千差万别扫归大圆觉海四大五蕴辊作宝月琉璃无明窟里突出金毛狮子爱欲河中化作上味醍醐法无难易转变由人至宝内怀终不他求灵珠在握应须自庆处繁而不乱履险而常安若阐斯宗须明妙旨其或未也机关不是韩光作莫把胸襟作等闲。

晚参一僧出众云某甲死了开口不得师云大众打鼓送亡僧去其僧便喝师云且喜不曾断命还救得活其僧无语归众乃云者僧死了开口不得果然绝后再苏机用超宗越格好手还他将相才擒下临济白拈贼。

对灵小参八十余年幻梦中千般活计一场空今朝撒手归西去生若修因死有功盖谓魏氏平生持斋念佛积德累功治家有道教子有方可谓女中丈夫若论大道本来不分男女相亦无生死迁流明明绝渗漏历历不囊藏超声越色离见离闻超生死证菩提出轮回趋乐土此谓出世之道也今日孝子时大纪请山僧对灵指示超拔慈亲欲报劬劳以酬罔极如斯孝道酬恩报德尽矣政当荐拔一句作么生道一念顿超烦恼海即心即佛不须疑。

除夕小参僧问严冬万卉皆凋落为甚梅花独占春师云因缘时至其理自彰进云争奈一年将尽夜万里未归人师云过在阿谁进云腊随一夜去春逐五更来师云往往来来有甚了期僧便喝师云三十棒自领去乃云溪河冰结玉玲珑野衲围炉烧叶红拾得龟毛补旧衲蒙头打坐御寒冬这话却似山僧昔年住山家风只有二七衲子同为伴侣黄齑淡饭粗布麻衣钁头随身草鞋绊脚日出而作日入而息夏栽紫芋春种葫芦山中活计受用为常一种平怀泯然自静也无客送亦无客迎也不送岁亦不迎春所谓山中无历日寒尽不知年山僧虽不能过于古人亦自守其本分也今日叨蒙

陛下洪恩开选佛场使其一切衲子安心向道顿悟无生况住此琉璃殿宇坐受如意供膳汝等诸人须要知恩报恩知德报德虽然如是道眼若明金易化三心不了水难消大众今日三十夜到来人人有一件大事还委悉么有一头水牯牛过牕棂头角四蹄都过了惟有尾巴过不得且道过在甚么处良久云参。

立春小参举新丰和尚云井底熢尘生高山起白浪石女生得儿龟毛长数丈若欲学菩提应须看榜样师云万善不似新丰虚空里藏影白日下点灯直令他学菩提者如推门落臼井底熢尘生高山起白浪石女岂生儿龟毛不能长若欲学菩提何须看此样何谓也祗要一念证真功超累劫三心若了道越僧祗如寒谷逢春阳回万象直使日暖花开普现色身三昧鸟啼松韵共转根本法轮银河开冻锦鳞𨁝跳上天土块翻身蚯蚓蓦过东海所以头头惟心妙用法法当体全真囊括百亿日月藏于眉缝之中提掇四海乾坤置于掌握之内斯乃法尔如是道性超然理合真空而遍周体应万机而无间灵源湛寂根境圆通歌馆楼台尽是真如宝所花街酒肆悉皆菩提道场不舍一法即如来是则名为观自在正当春元之始令行之初毕竟如何卓拄杖云击碎泥牛天地转芒人耕种劫空田。

结制小参僧问还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣转凡成圣即不问如何是我手何似佛手师云一任汝颠倒进云百年三万六千朝返覆元来是者汉如何是我脚何似驴脚师云踏断赵州略彴进云参商虽两地明月共一家如何是人人有个生缘处师云山僧是福建白水杜拗蛮进云恁么则古皇未兆前威音那畔事师云如何是威音那畔事僧一喝师打云未梦见在乃云滹沱正脉已秋残太白枝能耐岁寒幸遇吾

皇功德主芳䂓复振于名蓝今日十方聚会四海同参个个擎头戴角口吞佛祖人人倒岳倾湫眼盖乾坤目机铢两举一明三猛烈英灵踢脱窠臼不涉见闻露出佛手且如何是佛手以拄杖一卓云五九四十九。

晚参云顶𩕳具眼辩生死之去来腰佩灵锋任杀活之纵横直令天魔胆丧顿使外道归降咸入总持法门共证圆通觉海所谓凡夫具圣人法即是圣人心若悟者事同一家若迷者万别千差虽然如是诸人要会向上事但从万别千差里荐取葛藤窝里荐取是非堆里荐取无明窟里荐取烦恼焰里荐取屎窖坑里荐取于此荐得永劫不忘。

晚参云句刬意羊头车子不停住意刬句生铁秤锤活活锯意句交驰须着力全机顿赴绝廉纤所谓向上一事千圣不传要人亲到家乡识得闺阁中物于此不疑千圣舌头亦不瞒顸自己不见高亭参德山隔江招手亭便领悟即返高亭住持更不别参又大梅参马祖问如何是佛祖云即心即佛梅当下领旨便隐大梅山二十年后出世诸兄弟若要承当大事皆因夙生有大根基故为法门英杰回天夺化之机跨灶冲楼之勇有比超卓方可作宗门中种草若是懦夫寒灰之志焉敢入大炉鞲如铅汞落炉相似见火便流有何用哉今愍忠门下稍有几个英灵汉子若能保任三十年后也会呵佛骂祖去也何谓不见道吾不敢欺于汝等汝等皆当作佛。

晚参云大悟无道大富无粮大地无草大海无鱼有人透得四转语无禅可参无道可学一任声色里坐声色里卧有时孤迥迥也得有时俊悄悄也得有时逢场作戏也得有时歌馆春台也得如其未也不可狐尾续貂裘楚鸡冒彩凤正谓参学人具眼目看破生死本是空何须更问孙膑卜。

晚参僧问愍忠升堂即不问古镜未磨是如何师云光吞万象进云磨后是如何师云迥脱诸尘进云磨已未磨是如何师云黑漆漆地进云一念不生全体现六根才动被云遮师云你又被他转却乃云佛祖心印拶破百匝千重仰山铁锹铲断殊途异辙不践娘生旧时路岂落凡圣去来机孤光烜赫纵横卷舒上无攀仰下绝己躬直饶秘魔杈下死枉用心机子湖狗取人心肝虚张大口德山棒如雨点大似掉棒打月临济喝似雷轰亦如峰头过浪到者里天魔拱手外道罔知若是顶门别具哪吒眼必有吞佛啖祖气概旋天转地机关猛虎颔下解铃苍鹰爪下夺食如是超作稍有衲僧气分若莅法战之场惊怕危亡者只好倒卸枪甲缩颈傍观有分如此之流真可怜悯何谓不信自心元是佛纵然千圣莫能医。

因雪小参六花现瑞腾空斗战五花魁一色虚明点径玲珑诸色净猎人捕兽无路牧童归道失村银树几株山中樵子富贵玉蓑一领溪边渔叟风流乌盆变作白盆绀殿化为碧殿玛瑙阶前铺白毡珊瑚枝上堆玉屑物物全彰净法身头头尽是普贤境正当恁么时且黑白未分一点落在甚么处妙性纵横沙界外大悲千眼莫能窥。

小参屈指光阴早已过灵台一点未揩磨到头不识归家路换却人身争奈何急荐取莫蹉跎东廊打倒西廊壁[(冰-水+〡)*ㄆ]拾眉毛劫转多凡学道者学出世之道须惜光阴如寸金明此大事犹丧考妣所以大修行人无有剪爪之功岂肯弃本逐末耶或登山则思药山观夜月笑声百里共相闻或渡水则思洞山睹影悟道会得渠我是一家或观月则思马祖示诸人唯有南泉超物外或看云则思忠国师示唐肃宗钉钉着悬挂着或修行则思香严击竹声无端打失一只眼或倚松则思古人树下居单瓢破衲度寒暑或坐石则思仰山间打坐沩山勘验有转身盖行脚者一动一静一机一境鸟啼花落风动水流皆是入道之门发露之机若乃见道者则忘其缘境未见道者则被缘境所障若能根境俱忘光吞万象迥绝诸尘根境如如是名了道。

晚参云腊月二十二空王殿露柱拈来仔细看衲僧闲家具所谓千年田八百主且道此人修何行业居何国土上无片瓦盖头下无卓锥之地天堂留不住地狱讵能拘不织而衣不耕而食吃官酒卧官街当处死当处埋还用修证也无不见善财童子参无厌足王正参见时其王将此罪人百般加害苦楚或劓其鼻者或挑其眼者或割其耳者或截其手者或断其足者乃至炮烙烧身洋铜灌口将此罪人治毕方见善财相执手云我已得无碍三昧陀罗尼门是则虽是不到心空及第处举心𡚶念业随身。

除夕小参僧问心如皎月连天净性似寒潭彻底清一句迥超千圣外何须见性与明心如何是明心师云镜虽打破光体犹存进云如何是见性师云明明历历黑黑漆漆进云心性相去几何师云昨日夜叉心今朝菩萨面进云心性已蒙师指示年穷岁毕是如何师云处处神前烧夜𥿄声声爆竹送残年进云恁么则城上已吹新岁角牕前犹点旧年灯师云不须更说偈言乃云一年三百六十日普天之下已除夕我为禅寂老光阴人为名利惊宠辱逗到今宵总是空不想无常生死逼若向生死划骷髅一生参学事已毕诸兄弟今日除夕节届无可与诸人分岁昔日贤和尚烹一头露地白牛与禅和共享后来经官动府皮角纳官结案现在愍忠即不然幸有

俞旨诫杀耕牛山僧固不敢私烹勉强支吾常住自有穷计较管教诸公今夜乐欣欣何谓渴饮曹溪水饥吞栗棘蓬夜来烧默炭炙得暖烘烘大家团圞头唱个杜拗山歌和气蔼然便乃超出古人一头地伏惟大众归堂吃茶。

立夏小参至道无难惟嫌拣择但莫憎爱洞然明白三祖恁么道早是拣择了也者拄杖子只接上上机不接中下之机雪峰恁么道亦是拣择了也十方世界中惟有一乘法无二亦无三释迦老子恁么道也是拣择了也争如海会门下饥则进食寒则添衣无禅可参无佛法可学便是一员无事道人此际薰风南来户牖打开时观庭前文果花散步郊外望麦秀火云骤集奇峰野鸟时喧古树芙蕖将放出水玉梅已熟垂金可以适意畅心怀倦时昼寝南牕下海会恁么行履还是有拣择耶无拣择耶不见道但有一丝头便是一丝头。

告香小参云火焰那容蚊蚋泊剑锋宁许赤挨身众中若有擎天手夺鼓搀旗正令新智不到处三世诸佛难下口名质未兴千眼大悲莫能辨祗因一念忽生花开世界便有生死之流凡圣之立因果差殊明暗相夺昧却本来真常故受种种颠倒名利之所牵爱网之所缚皆因旷劫已来习蕴八识田中必须操智慧剑披忍辱铠断生死根破无明壳诚能有此力量稍有参学气分诸兄弟明日结制安禅早晨大众告香躬对佛前洗心发愿务要超生死关悟佛知见如斯决志自有出头时节若是借衣求食者枉劳辛苦许多般有何利益者哉伏惟大众裁听。

重阳小参师云善迹迹者莫能迹善言言者莫能言去此二途别有生机者么僧问如何是跳出金毛狮子师云吓杀天下人僧一喝师便打乃云今朝九月九不吃赵州茶痛饮茱萸酒八十公公穿绣鞋老来不觉自家丑不风流处且风流今日登高各出手或有会吟诗者出来吟一首应个时节犹其未能且听延寿举似新妇骑驴阿家牵婆婆空手执铁鞭三人游到婆伽国回来依旧在堂前圣僧问云汝适才到甚么处来答云朝游婆伽国暮游七金山圣僧云且道他方境界与此方是同是别答云处处黄花开遍地也有白衣送酒来寓秦邮放生庵王春元请对灵小参师云善战者便请单刀直入若是拟议顶门着箭众中有善战者么一僧便喝师云顶门早已着箭了也进云天上天下亡者独尊师云也好与他三十棒僧礼拜云谢和尚赏罚分明师云痛棒也有人吃乃云六十余年幻梦中惟持仁义素门风生前若肯修功业福本良田在己躬临行撒手归何处自在逍遥极乐宫所谓如是因如是缘如是报如是果故此去来无挂碍动静以常安迥今古绝罗笼一任生死去来明知生不被生之所迁死不被死之所流脱或未能山僧权设个四教门示真实相直令王开翁顿入如来常光妙喜世界一喝云此是渐教令他已信十善回因向果又一喝云此是通教令他顿超生死速证涅槃又一喝云此是顿教令他了悟本性迥越三祇又一喝云此是圆教令他圆满菩提归无所得既无所得无修无证无生无灭有语是谤无语是默踏着本地好风光直下顿超生死宅然而今日孝子王懋德恭请山僧对灵开导尊翁且道还有指示也无越格倒拈苕帚柄倾肠倒腹为阿谁。

师过洪州华藏院请小参溯来祖席在江西常忆宝峰马簸箕偶尔到来请升座正值闽公庆诞时蓦拈拄杖云棒头指出金刚眼掇转须弥作寿山遂卓云诸人看看木老人骑山门出佛殿和泥合水去也穿却庞公鼻孔一口吸尽西江故解道男也不婚女也不嫁大家团圞头共说无生话诸人要见庞公面目么山僧为汝指出日面佛月面佛也无头亦无足头头合道契无生从来寿量又多福且道福寿有多少喝一喝。

小参以拂子打○相云三世诸佛出不得者绻缋历代祖师出不得者绻缋天下知识出不得者绻缋四海衲僧出不得者绻缋以拂子划破圆相云三世佛不在里许历代祖不在里许天下知识不在里许四海衲僧不在里许毕竟在甚么处安身诸人若荐得全身在里许全身不在里许须知竖穷三际横遍十方出没卷舒无朕无迹迥脱根境遍界难藏既是难藏诸人还知山僧践履处么莫道诸人不知纵使千眼大悲亦觑山僧跟脚不破便归方丈。

小参参禅办道具有宿根僧相难得佛法难闻故释迦云止止不须说我法妙难思诸增上慢者闻必不敬信虽然婆心甚切苦口呵责瞿昙老人你也怪伊不信不得何谓也若要会个中事大似蟭螟吞白额蚊蚋叮铁牛无处下口若要舍之推之不去崚嶒万仞若欲觅之视之无形渺无边际若要用之胸藏日月身佩须弥烁迦罗眼看不破八臂哪吒提不起殊不知觑不破处光吞万象充塞太虚提不起处机用超群杀活自在山僧尽力提掇尽情吐露若是英灵禅流一闻便领眼里无筋汉正好拽来推水磨。

明觉聪禅师语录卷第十

音释

聩

(归谓切音贵目无精也)。

躔

(呈延切音廛践也)。

蛮

(谟还切音獌南夷也)。

蕴

(委粉切音缊积也)。