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一、 洞穴和做梦人

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我睡熟了,做了一个梦。

我在旷野里行走,来到一个地方,那里有个洞穴,我就在 那儿躺下睡觉:我睡熟了,做了一个梦。

唉,我梦见一个衣衫褴褛的人站在那儿[1],背后就是他自己的房子[2] ,他手里拿着一本书[3],背上背着一件看来很重的东西[4]。 我见他打开手上的一本书念着;他一面念,一面不住地流泪,浑身颤抖着;他委实控制不住了,发出一声悲伤的呼喊:我该怎么办呢[5]?

就在这样极度苦恼的境况中,他转身回家去了。他强自压制着,以免他的妻子和儿女们发觉他的悲痛;可是他不能长久保持缄默,因为他的烦恼 越来越厉害了。他终于把他的心事告诉了妻子和儿女,他对他们这样说:唉,我亲爱的妻子,你们,我的亲生儿女,我是你们亲爱的友伴,我可要被那压在我 身上的重负毁了;并且我确实知道我们这个城市将要给天火烧 毁;在那场可怕的灾难里,我自己,你,我的妻子,和你们,我可爱的儿女,都将同归于尽,除非我们能够想出一个逃生的办法,可是到如今我还想不出什么办法 来。他家中的人听了这番话,好生诧异;这并非因为他们相信他的话,而是他们认为他的神经错乱了;因此,等到傍晚天快黑的时侯,他们希望睡眠能够使他的神

基督徒把他的烦恼告诉了妻子和儿女。

经镇静下来,就急忙打发他去睡觉。但是对他说来,黑夜和白天同样烦恼;因此,他不但睡不着觉,而且整夜的叹息、流泪。后来,天亮了,他们急 着要知道他的情形。他告诉他们,更糟,更糟。他又开始对他们讲话;可是他们开始狠起心来了。他们还想用强硬粗暴的态度来驱除他的怪病;有时他们愚弄他,有 时责骂他,有时根本不理睬他。因此他就回到自己的房间里去为他们祈祷,一心的怜悯他们,同时他也为自己的痛苦寻求安慰;他还独个儿在田野里徘徊,有时候看 书,有时候祈祷;他就这样度过了好多日子。

有一天我看见他在田地里走着,照常看着书,显出满怀痛 苦的神气;他一面看书,一面又那样大声喊着:我怎么才能得救呢[6]?

我看见他东张西望,好像要撒腿逃跑;可是他仍然站着, 因为,我看到他似乎不知道往哪儿去才好。我再一看,却见一个叫做宣道师的向他走来,问他为什么哭喊。

他回答说:先生,我从手里这本书上看到,我已被定罪了, 要死去[7],将来还要受审判[8];而我,既不愿意死, 又受不起审判[9]。

宣道师说:人生既然有这么多的灾难,为什么又不愿意死 呢?他回答说,因为我怕这个在我背上的重负会把我压得沉到比坟墓还深的地方去,坠到地狱[10]里去。先生,如果我还没有做好准备到牢狱里去,我更没有做好准备去受审判,然后再去受 刑罚;想到这些事,我不禁失声痛哭。

宣道师说:你的情形既是这样,为什么你还站着不动呢? 他回答说,因为我不知道上哪儿去才好。于是宣道师给他一卷 羊皮纸,上面写着,逃避将来的天罚[11]!

那人看了以后,忧愁地望着宣道师说,我得逃到哪儿去呢? 于是宣道师就指着那一片辽阔的田野的尽头说,你看得见那边有扇 小门[12]吗?那人说:看不见。宣道师又说,你看见那边的亮光吗[13]?他说,我相信我看见了。于是宣道师说,不要转移你的视线,一直朝着那亮光走去,这样你就能够看见那扇小门;你敲那门的时候,有人会告诉你应该怎么做。

这时候我在梦里看见那个人开始跑起来。可是他刚刚跑出了家门口没有多远,他的妻子和儿女就发觉了,立即大声喊他回去[14];但他却用手指塞住耳朵,一面跑,一面喊:生命!生 命!永恒的生命!他就这样头也不回地[15],拚命逃往平原的中央。

邻居们也都跑出来看他,他跑着,他们有的讥笑他,有的 吓唬他[16],有的喊他回来;其中有两个人决定要硬把他抓回来。 这两个人一个名叫顽固,另一个叫做柔顺。当时那人已经离开 他们好一段路了;可是他们还是要追他,而且真的追了去,不 一会功夫就追上了他。于是那人说,邻居们,你们来干什么? 他们说,来劝你跟我们一道回去。但是那人说,无论如何不行; 你们所居住的毁灭城,也是我的出生地;我知道那地方必定要 毁灭的。所以,如果死在那里,你迟早免不了要沉到比坟墓还 深的地方去,沉到一个烧着硫磺火焰的地方去;好邻居,请放 心跟我一起走吧。

顽 固

顽固说:怎么!难道就此撇下我们的朋友和我们舒适的生活吗?

基督徒(这是那个人的名字)说:对,因为你所撇下的一 切[17],加起来都比不上我将要享受到的一丁点 [18];如果你跟我一起去,并且坚持到底,你就能够和我过同样的日子;因为在我要去的那个地方,什么都有,而且绰绰有余[19]。来吧,来看看我说的是不是真话。

顽固说:既然你抛弃世上的一切去追求那些东西,你寻找的究竟是些什么呢?

基督徒说:我寻找的是一个不会毁坏、没有玷污、不至消失的产业[20];它是安安稳稳地存在天上 [21],在一定的时候会赐给那 些勤勤恳恳寻求它的人。你愿意的话,可以看看我这本书里怎 么说的。

顽固说:啐!拿开你的书;我问你,你到底跟不跟我们回去?

基督徒说:不,我不回去,因为我已经开始走我的路了[22]。顽固说:邻居柔顺,我看我们还是丢下他回去吧;你要晓得,天下自有一班疯疯癫癫的轻浮的家伙, 他们一旦心血来潮,就执迷不悟起来,还自以为比七个有同样见解的人还更聪明哩。

接着,柔顺说,不要随便骂人;如果基督徒说的是真实的, 他所追求的东西的确比我们的好;我倒想跟我的邻居一起去 呢。

顽固说:怎么!这样的傻瓜竟有的是!听我的话,回去吧; 谁知道这么一个脑子出了毛病的人会把你带到哪儿去?回去,聪明点回去。

基督徒说:不,你也跟你的邻居柔顺一道来吧;我说的那 些东西确确实实是有的,并且另外还有许多从天上来的福份。你要是不信我的话,请看这本书[23];看啊,它里面句句话的真实 性,都是用它的作者[24]的血来做 见证的[25]。

柔顺说:唔,邻居顽固,我开始要打定主意了;我打算跟 这位好人一起去,好歹跟他共甘苦吧;不过,我的好伴侣,你认不认得到我们要去的那地方的路呀?

基督徒说:一个叫做宣道师的指点我快快到我们前面的一 扇小门那儿去,到了那里,就有人给我们指点路程。

柔顺说:好,那么,好邻居,我们走吧。于是他们俩就一起走了。

顽固说:我可要回家去;我不打算做这种想入非非、误入迷途的人的伴侣。

注: [1].《旧约全书以赛亚书》第64章第6节:

我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。

[2].《新约全书路加福音》第14章第33节:

你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。

[3].《旧约全书哈巴谷书》第2章第2节:

将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。

[4].《旧约全书诗篇》第38篇第4节:

我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。

[5].《新约全书使徒行传》第2章第37节:

众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说: 弟兄们,我们当怎样行?

《新约全书使徒行传》第16章第29、30节:

禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗、 西拉面前;又领他们出来,说:二位先生,我当怎样行才可以得救?

[6].《新约全书使徒行传》第16章第30、 31节:

又领他们出来,说:二位先生,我当怎样行才可以得救? 他们说:当信主耶稣,你和你一家都必得救。

[7].《旧约全书约伯记》第16章第21、22节:

愿人得与神 辩白,如同人与朋友辩白一样。因为再过几年, 我必走那往而不返之路。

[8]. 新约全书希伯来书》第9章第27节:

按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

[9].《旧约全书以西结书》第22章第14节:

到了我惩罚你的日子,你的心还能忍受吗?你的手还能有力吗? 我耶和华说了这话,就必照着行。

[10].原文陀斐特,指地狱。《旧约全书以赛亚书》 第30章第33节:

原来陀斐特又深又宽,早已为王预备好了;其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火,使它着起来。

[11].《新约全书马太福音》第3章第7节:

谁指示你们逃避将来的忿怒呢?

[12].《新约全书马太福音》第7章第13、14节:

你们要进窄门;因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

[13].《旧约全书诗篇》第119篇第105节:

你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

《新约全书彼得后书》第1章第19节:

我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的

[14].《新约全书路加福音》第14章第26节:

人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹, 和自己的性命,就不能作我的门徒。

[15].《旧约全书创世记》第19章第17节:

逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。

[16].旧约全书耶利米书》第20章第10节:

我听见了许多人的谗谤,四周都是惊吓。

[17].《新约全书哥林多后书》第4章第18节:

原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见 的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

[18].《新约全书罗马书》第8章第18节:

我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。

[19].《新约全书路加福音》第15章第17节:

我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?

[20].《新约全书彼得前书》第1章第4节:

可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。

[21].《新约全书希伯来书》第11章第16节:

他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上。

[22].《新约全书路加福音》第9章第62节:

耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进神 的国。

[23].指《圣经》。

[24]. 原文是him,指上帝。

[25].《新约全书希伯来书》第9章第17至21节:

因为人死了,遗命才有效力;若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗?所以前约也不是不用血立的;因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊、山羊的血和水洒在书上,又洒在众百姓身上,说:这血就是 神与你们立约的凭据。他又照样把血洒在帐幕和各样 器皿上。

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