题《西山［1］秋爽［2］图》

空山梵呗［3］静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林［4］。绝顶茅庵［5］里，老衲［6］正孤吟。

云中锡［7］，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游［8］心？准拟乘风归去，错向槐安［9］回首，何日得投簪［10］？布袜青鞋［11］约，但向画图寻。

【注释】

［1］西山：山名，北京西郊群山的总称。南起拒马山，西北接军都山。有百花山、灵山、妙峰山、香山、翠微山、卢师山、玉泉山等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。

［2］秋爽：秋日的凉爽之气。

［3］梵呗：佛教徒作法事时念诵经文的声音。

［4］疏林：稀疏的林木。

［5］茅庵：茅庐，草舍。

［6］老衲：年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。唐戴叔伦《题横山寺》诗：“老衲供茶碗，斜阳送客舟。”

［7］锡：锡杖，谓僧人出行。

［8］卧游：指欣赏山水画、游记、图片等代替游览。

［9］槐安：槐安国或槐安梦的省称。唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守30年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一xiao穴，即梦中的槐安国和南柯郡。后用来比喻人生如梦，富贵无常。宋范成大《次韵宗伟阅香乐》：“尽遣余钱付桑落，莫随短梦到槐安。”

［10］投簪：丢下固冠用的簪子。比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”

［11］布袜青鞋：多指隐者或平民的装束，借指隐居。语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“青鞋布袜从此始。”

又

题《岳阳楼［1］图》

落日与湖水，终古［2］岳阳城。登临半是迁客［3］，历历数题名。欲问遗踪何处，但见微波［4］木叶［5］，几簇打鱼罾［6］。多少别离恨，哀雁下前汀。

忽宜雨，旋宜月，更宜晴。人间无数金碧［7］，未许著空明［8］。淡墨生绡［9］谱就，待倩横拖一笔，带出九疑［10］青。仿佛潇湘夜，鼓瑟［11］旧精灵［12］。

【注释】

［1］岳阳楼：湖南岳阳西门古城楼。相传三国吴鲁肃在此建阅兵台，唐开元四年（716）中书令张说谪守巴陵（即今岳阳）时，在旧阅兵台基础上兴建此楼。主楼三层，巍峨雄壮。登楼远眺，八百里洞庭尽收眼底，为古今著名风景名胜。唐代著名诗人李白、杜甫、白居易、李商隐等都有咏岳阳楼诗。宋庆历五年（1045）滕子京守巴陵时重修，范仲淹为撰《岳阳楼记》，名益著。其后迭有兴废。

［2］终古：往昔自古以来。

［3］迁客：遭贬迁的官员。

［4］微波：细小的波纹。

［5］木叶：树叶。《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”元萨都剌《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。”

［6］鱼罾：渔网。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。”

［7］金碧：金黄和碧绿的颜色。此处指金碧山水画。

［8］空明：空旷澄澈。

［9］生绡：未漂煮过的丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。唐韩愈《桃源图》诗：“流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。”

［10］九疑：亦称“九嶷”，山名，在今湖南宁远南。《山海经·海内经》：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”郭璞注：“其山九溪皆相似，故云‘九疑’。”

［11］鼓瑟：弹瑟，这里指“湘灵鼓瑟”，谓湘水女神弹奏古瑟。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”明张景《飞丸记·芸窗望遇》：“我也曾见湘灵鼓瑟曲里称神。”

［12］精灵：指湘灵。