<集部,别集类,金至元,松雪斋集>
钦定四库全书
松雪斋集卷九
元 赵孟頫 撰
碑铭
大元封赠吴兴郡公赵公碑
今上皇帝初即位孟頫蒙恩自翰林侍读学士迁集贤侍讲学士官中奉大夫明年改元皇庆定制官二品者封赠二代祖考讳希永赠嘉议大夫太常卿上轻车都尉吴兴郡侯祖妣郑氏赠吴兴郡夫人考讳与訔赠昭文馆大学士护军吴兴郡公妣李氏吴兴郡夫人五月十三日孟頫被旨许过家上冢以八月六日钦奉制书告於吴兴郡公墓下郡官偕来亲党毕集观者莫不叹美湛恩汪濊罔间殁存实惟祖考余庆岂不肖孤之有焉乃十二月甲子立石於郡公墓侧刻辞纪事用对扬圣天子丕显成命铭曰
维皇庆元圣以孝治恩及臣先爰立定制藐不肖孤敢曰肤敏昔被诏徵旋跻严近通班集贤入侍讲席异数特加儒荣备极龙光远施式符先德我祖我父维侯维公爰暨我妣咸被褒崇予告还归携家南骛?奉制书告於大墓我有旨酒亦有肥羜黍稷馨香肴核维旅以祀以享宾亲具在报効之思罔敢或怠伐石刻辞丰碑是树岿然墓门用侈殊遇人臣之荣天子之仁何千万年厥声弗泯
田师孟墓志铭
余与师孟友二十有七年其相知最深相与无间然莫师孟若余往年归江南与师孟契阔至大中蒙召命道见於长芦甚欢余请告归为先人立碑复召至京师师孟自山东使还则已有疾呜呼余何意哭师孟哉有事孰余商有过孰余规呜呼岂不痛哉师孟讳衍姓田氏其先京兆醴泉人後徙太康再徙蒙城大父仕金金亡北迁相故今为相人幼孤母夫人李氏教之读书姿开爽善论事初以才选为中书掾历礼吏部主事兵部员外郎万亿赋源库提举刑部员外郎河间等路都转运盐使司副使知河中府积官中顺大夫国家急务唯铨选财赋刑名三者其沿革废置本末无不身历其事而究其利害与人交无贤不肖贵贱待之如一然慎许可平居恂恂寡言至其慷慨谈辨无不中的酷爱古书画奇迹真一时佳士皇庆二年十一月癸巳卒大都寓舍年五十有六君之大父讳芝金嘉议大夫镇南军节度副使兼户部侍郎妣杨氏鴈门郡君父讳文鼎彰德路转运经历官妣李氏余所为作贤母碑者也师孟娶刘氏彰德路提学刘贤佐女先卒一子叔重二女长适郝升次幼孙大有师孟卒之五日叔重以其丧归葬相州先茔铭曰
呜呼师孟常蕲其有为余亦常蕲其有用於时而止於斯耶有子有孙亦又何悲
故嘉议大夫浙东海右道肃政廉访使陈公碑
世祖圣德神功文武皇帝既一区宇网罗天下贤俊之士以辅翼裕皇道足以经邦武足以辟国至於宣化承流藩屏帝室使者有咨诹原隰之风循吏有惠安田里之政皆能乘时之会树功立名丹图青史炳焕後世而传无穷者若廉访使陈公其一人焉公讳元凯字时举其先京兆万年人唐广明中有讳琼者避黄巢乱迁眉之青神琼生延禄延禄生显忠显忠生希亮宋天圣五年进士仕至太常少卿知凤翔府与文潞公韩魏公赵康靖公包孝肃公诸老为同年始迁洛阳卒赠金紫光禄大夫刑部尚书范蜀公志其墓後以曾孙与义参大政赠太子太保生四子曰忱曰恪曰恂曰慥忱庆历六年进士仕至转运使慥与苏文忠公游号方山子忱生挥慈州士曹遂居临晋挥生灏官儒林郎灏生克基金天德三年进士仕金为少中大夫国子监丞是为公曾大父少中生仲谦金昭勇大将军陕西规措使是为公大父昭勇生膺入圣朝为东平路劝农使是为公父妣李氏公生而纯孝年十三母夫人卒哀毁过人至元三年裕宗皇帝在东宫太保刘文贞公以公才德荐自是扈从往来两都数被顾问公举止详雅占对称旨除宫籍监丞稍迁同知复州路总管府事二十年拜江西行省郎中时自龙兴南抵庾岭诸郡盗贼蠭起所在屯聚一日省中议讨贼方略公曰破贼在择良将举招讨使郭彦高可用彦高时被谗系狱衆以为不可公曰使功不如使过况非其罪由是命以讨捕悉平之广东贼黎德据海州时出抄略右丞呼噜特穆尔公方督征交趾军粮过海适与贼遇击大破擒之欲俘献阙下公请於右丞曰黎德海岛寇耳宜速正典刑以谢百姓即命磔诸市广海以安移富州尹州古丰城县户十有二万盗贼繁多公既署事会僚属俾陈弭盗之策皆谢不能公曰今日当以安百姓为急务百姓安则农不待劝而衣食足盗贼自息矣居三月盗贼屏迹讼庭阗然逃民稍稍复业葺庐舍辟土田稻禾芃然蔽於四野宋故官陈提刑隐居山中至是率老儒十余人皆须发皓白衣冠甚伟来谒曰某等十余年来未尝入城府今适会秋丁感公善政故一来耳公馆之学宫行释奠礼民观者如堵墙留十数日辞去陞江州路总管下车以兴学校为已任属县德化学久废立修完之濂溪周元公故宅在城南後改作书院毁於兵公移剏城中一新之及建陶靖节陈了翁祠皆尚贤复古之事会朝廷改提刑按察司为肃政廉访司妙选使者除公海北广东道肃政廉访使以疾不赴元贞元年复授龙兴路总管龙兴徽仁裕圣皇太后分地陛辞太后谕旨汝旧臣宜善抚治赐锦衣以宠其行龙兴城郭俯鄣江连岁大水城不没者数板坏民庐舍饥死者衆公请於行省罢河泊之征为钞二十万贯听民自取以续食赖以全活者无数由是得免转徙流移之患民至今以为德大德元年拜岭北湖南道肃政廉访使公尝谓同僚曰风宪之职在进贤退不肖若循例追理钱物以多为能岂风宪之责哉其知大体类此留一年请告北归曹南五年除建康路总管为政安静门无私谒公以春秋渐高辞归十一年御史台遣使即授公浙东海右道肃政廉访使之命时成宗皇帝晏驾武宗皇帝抚军北边未还台使趣公赴任公曰当国家忧危之际岂臣子辞宦时耶即治装南迈适两浙大饥绍兴尤甚死者相枕藉公赈之百方活十余万口复告老於行台不俟报而归至曹遘疾终於私第之正寝皇庆元年七月十七日也积官嘉议大夫享年七十有八夫人申氏早卒继室完顔氏子男一人敬立女一人是岁十月敬立奉公柩葬河东临济县北原疑山之先茔礼也公资沈毅喜怒不形於色絶口不臧否人物胸中所守介如也得中原文献之传为诗文务实去华其自箴之辞曰良如金玉重若丘山仪如麟凤气若芝兰学君子者当自此始观此则公之为人可知已数典大郡有古循吏之风屡持宪节不为搏击酷刻之事使人改过自新而已视世之轻薄小人据得为之势设网罟陷穽以罗人之过淫刑以逞吏民重足一迹惴惴然日以杀身破家为忧方以快意夷考其行事贪秽纵横不可胜道则公之仁厚真古之仁人君子哉初公自浙东请告来吴兴拜四世从祖简斋先生之墓孟頫闲居吴兴公过余霅水之上属以事出不果一见公留诗为别既卒之五年敬立持行状来京师以余尝与公有留诗之好再拜请铭孟頫虽不识公而敬公之贤追寻伤悼乃为叙而铭之铭曰
陈氏之先代多闻人宋金洎元咸有俊臣维廉访公厚德之醇出牧大郡子视其民匪隂匪沴维阳维春绣衣持斧郡邑是巡匪鵰匪鹗维凤维麟赈饥救荒如疾在身匪誉是要而人自亲布宣上德天下归仁在昔有臣扈宋南渡能诗之声追配杜甫卒葬江南为公从祖公持宪节往拜其墓遭时混一获展其素既老而归考终八袠贵富康宁曰攸好德疑山之原实维公宅善庆之积子孙逢吉刻铭美石终古不没
故昭文馆大学士资德大夫遥授中书右丞商议通政院事领太史院事靳公墓志铭
公讳德进字仲和姓靳氏其先潞州人後徙大名祖考讳璇妣朱氏考讳祥从事行省刘公府佩金符赠集贤大学士通奉大夫諡安靖妣张氏西河郡太夫人公幼聪敏服勤经训迎刃而解安靖公尝谓太夫人曰吾家世积善未有显者兴吾宗者其在此子乎父殁益自厉於学尤精天文象数会诏太傅刘文贞公选司天官属试补三式科管勾故相张忠宣公荐之於世祖皇帝数召对占筮有徵自是从车驾上下两都岁以为常至元间擢司天少监陞司天监转承直郎秘书少监奉议大夫秘书监时权臣用事灾异数见公乘间进言推抑隂崇阳之理辞甚剀切世祖伐叛东北以公从行揆度日时占候风云刻期制胜因言叛王惑妖言致谋不轨请置诸路隂阳教授以训後学诏从之继从成宗皇帝抚军沙漠往来万里朝夕进见多陈民间利病谓治国以得人为先使民养生丧死无憾为王道之本迨正位储闱首引左右前後皆正人之义且言世祖居潜邸延四方儒士谘诹善道故能致中统至元之治上皆嘉纳御极之初特旨拜昭文馆大学士中奉大夫知太史院领司天台事赐济逊衣冠金带济逊者路朝宴服也一日上朝隆福宫语及公忠亮召赐金银廏马或议甓都城公曰臣闻在德不在险今民力凋敝骤兴大役臣愚未见其可议遂寝至於加恩阙里惠养老臣赎饥民所鬻子女多所裨益尝侍上玉音问卿母今年几公对曰臣母年几九十饮食尚强特勅有司加西河之封及安靖公赠諡仍加公通奉大夫先帝即位公以疾丐闲今上皇帝在春宫闻之特陞公资德大夫遥授中书右丞太史院使余如故时驾在白海子有旨趣召既见先帝谕公曰卿三朝旧臣朕方倚用力疾从行可也命商议通正院事至大四年三月今上登极四月十六日公入见便殿命公领太史院事十九日以疾卒於正寝公生於癸丑六月十五日享年五十有九夫人秦氏子一人道泰女二人将以是月廿九日葬公於大都西山鲁郭先茔之兆乃来请铭公於孟頫一年之长故孟頫兄事公公领太史之日见公於私第置酒相款曲迎送如平时孰谓三日之别遽为死诀也呜呼哀哉铭曰
昔在唐虞钦若昊天乃命羲和历象是官帝典所纪莫斯为先维安靖公学於星历昭文嗣之益精其术寔居圣元羲和之职服事四朝秉心塞渊每因天人进尽谠言乃陟丞疑乃长昭文出陪乘舆入赞帷幄从征辽海侍巡朔漠刻期制胜恢我王略列圣嘉之宠锡便蕃施及考妣显被皇恩安靖有言果大其门鲁郭之原维公之宅流庆後人忠孝之泽芒芒来世尚视兹石
元故将仕郎淮安路屯田打捕同提举濮君墓志铭
皇元以仁治天下列圣相承视民如伤一夫或饥由巳饥之有能出粟以赈者辄予之以官其资之崇卑视粟之多寡着为令故虽有水旱之灾而无捐瘠之民此尧汤之用心也大德丁未岁大祲濮君明之捐米千余石以食饥者全活无数府上其事遂以应格登仕版焉君讳监字明之世居嘉兴崇德之语溪即春秋所谓御儿也曾祖考讳敏祖考讳世昌宋承信郎考讳振宋承节郎两浙东路兵马副都监婺州驻劄君性明达而处已以谦待士以礼乡邻有争常合和之为义塾以淑学徒为井干以便行汲为津梁以济不通为槥椟以给死丧其乐为善盖天性然也初调富阳税务官继授将仕郎淮安路屯田打捕同提举皇庆壬子春沿檄归家上冢指祖茔之西大树谓庵僧曰我死可化於此衆讶其语不祥皆愕眙相视是夏复还官次连日乐饮痬发於项初以其小而忽之乐饮如故属方隆暑疾日以剧遂不可为其卒六月二十有八日也得年五十有一丧之归官吏遮道以祭市民无不嗟惜渡江而南风日恬美波涛不惊抵家僧俗吊者系道梵呗之音不絶於耳其为人所乡慕如此孤允中不敢违先意以是年十二月九日火化於所指之地奉函骨於堂迨今八年允中曰吾非不能葬也顾函存则亲存葬则亡矣是以弗忍也然岂容终不归於土乎乃卜以延佑七年十一月二十七日祔葬祖茔之旁娶沈氏嫡子一人允中也庶子三人俱幼孙男二人女五人允中来请铭予惟君轻财重义盖积而能散者是宜铭铭曰
邦本惟民民不可饥发廪以赡固邦之基锡以一官礼亦宜之盍跻上夀胡止於斯有子承家报其在兹
勅赐玄真妙应渊德慈济元君之碑
留侯称导引不食谷後数世而天师之教兴焉传千数百年以至於今何其盛耶惟天师之道本乎老氏其言则神仙符祝之事後世为其说者必曰离而父子君臣去而夫妇乃可以成道然古之号称神仙者未必拘於是也若张氏之先以飞昇尸解闻者踵接其於父子之道君臣之义夫妇之伦秩然其不紊也呜呼此张氏所以能久而独存者乎盖自混一以来道莫盛於三十六代演道灵应冲和玄静真君真君之配玄真妙应渊德慈济元君之德又盛焉宜其後之益光且大也延佑三年夏五月驿召三十九代天师嗣成入朝冬十月至阙明年春正月制授太玄辅化体仁应道大真人又召臣孟頫撰元君之碑臣谨按元君讳惠恭姓周氏信州贵溪县上黉里人曾大父讳文举妣闻氏大父讳深甫妣留氏父讳新妣王氏宋封孺人元君徽柔渊懿生廿三年而归玄静真君事舅观妙先生姑倪氏有妇道训育二子整齐阃内有母道至於振恤扶树靡不用其极备天人之福者五十年而澹然冲素恒有游於物外之意元贞二年春三月以三十八代天师入朝制授玄真妙应仙姑至大元年夏五月加玄真妙应渊德真人明年夀七十时今上皇帝在春宫遣使赐上尊宫锦又明年皇太后降旨护所领真懿华山二观又明年二月癸酉忽危坐问日蚤晏翛然而逝九月藏冠履於琵琶峯之麓既又作慈济宫於墓侧以为栖神之所皇庆二年追锡今号二子曰与棣嗣三十七代天师号曰体玄弘道广教真人曰与村嗣三十八代天师号曰太素凝神广道明德大真人尝以治潮功加正一教主特授金紫光禄大夫封留国公窃惟张氏自树教天下受大封显号稠恩叠数炫燿照映莫如我朝以闺阃之德被天子异眷赐碑纪行则又自元君始上岂不以元君身育二嗣充大其教以辅我邦家俾清静无为之化不失君臣父子夫妇之道有是命也不亦宜乎铭曰
元君昔下崑仑峯师子白鹤歌嗈嗈龙神虎君卫西东霞披雾散开灵宫苍谿窈深山巃嵸白薇花香露气浓元君燕居百福崇上帝锡命严且隆七十之年顔如童二十四岩春蒙蒙倏而逝兮乘天风云軿霓旌满虚空琼裾飞步紫清中琵琶之麓郁葱葱千岁归来福攸同物不疵疠年谷丰微臣着铭书亦工巨鳌负石厚以穹死而不忘安有终
隆道冲真崇正真人杜公碑
昔轩辕问道於具茨汉文求师於河上盖古之圣帝明君咸贵德而尊士而有道之士亦皆应时而行化传记所载信不可诬若真人杜公际遇世祖圣德神功文武皇帝乘风云之会依日月之光於以辅世兴邦立言设教知进退存亡而不失其正者其若人之俦与真人讳道坚字处逸杜姓当涂采石人自号南谷子晋杜预之後曾祖秉哲祖竑父时敏并晦迹丘园传芳清阙妣薛氏继陈氏生二子长崇文次真人也真人生而神异幼而超迈年十四得异书於异人决意为方外游乃辞母去俗着道士服师石山耿先生继入茅山披閲道藏依中峯岩木葺巢以居玉海蒋宗师异之授以大洞经法回风合景之道时丹阳谢真士玄风远播法海傍沾真人曳杖玄门问道静室言而无隐拂袖远游乃扪萝仙都回飇霅水纳交名释载参辟历之禅遐想慈亲亟返白云之舍当路知其素履俾管教於乡邦俄走义兴隐居张洞三历霜暑一意泉石辟历以道契相合招过凤谿结知杨氏之王孙托友邓侯之内侍获引见庆庙锡号辅教大师爰受紫衣之荣遄寻白石之隐於是杨氏以礼请住昇元报德观真人兴玄学建清规百废具举徒衆悦服属天兵南渡所在震动玉石虑毁於崑冈黎庶惧沦於涂炭弓刀曷措莫捄乡闾衣食无从思填沟壑真人冒矢石叩军门见太傅淮安忠武王於故都披胆陈辞为民请命王与语大悦恨见之晚军麾为之敛兵民社因之安堵遂俾驰驿入觐帝阍辎重兼行混风尘於卒伍樵苏後爨忘朝昏之饘粥艰勤备至得抵上都世祖皇帝方纲纪四方并包九有思修文而偃武躬屈已以求贤聆师之来奏闻立召望云就日喜见尧天布武升阶高谈王道皇明嘉其古直屡赐恩光真人感激圣知莫知云报寻有诏特委驰驿江南搜访遗逸真人退而上疏言求贤养贤用贤之道上嘉纳焉以兹衔命南骛言归旧庐慈母已亡空堕蓼莪之泪先师如在徒瞻荆棘之墟冥鸿尚避於网罗飞鳬亟还於京邑同高士以升公引链师而进见天顔甚悦野服重归钦奉玺书提点道教住持杭州宗阳宫大德七年复被旨授杭州路道録教门高士真人既主宗阳不忘旧馆仍领昇元观事先是宗阳毁於火真人买山种树以三十年为期至是命工师伐材木治荒芜畚瓦砾凡正殿讲堂坛墠廊庑真馆丈室以次兴举桂栋竦其干霄梅梁杳其架雾丹楹刻桷不日而成金阙玉京自天而降造三清尊像及昊天圣容霞光照临日精晬耀至於金鼎突兀以腾烟洪钟高悬而吼夜彤庭赫其弘敞丹扉廓乎开辟不干衆力独立大功真人往来昇元寻白石旧隐因计然之筹峯即葛仙之丹井别立通玄观俾弟子薛志亨林德芳甲乙主之琼山发秀珠泉献液真人於此枕流漱石游神云外步虚礼斗驰思仙乡自髧髦而清斋视纷华如敝屣香缾巾拂不事珍奇木食草衣恒存慈俭蚊帱虽设取足於綌絺莞席自安弗求於锦绮又作揽古之楼於通玄聚书数万卷道德注疏何啻千家玄圣渊源列图十子着老子原旨及原旨发挥关尹阐玄文子缵义等书数十万言皆理造幽微文含混厚读之者知大道之要行之者得先圣之心可谓学业淹深文行俱备者矣真人於考妣不及於养即通玄之麓作天根道域奉衣冠葬焉至於爪发之微亦藏幽室终身之慕每见戚容孝事父母於斯见之初玄教大宗师开府张公疏举真人兼领杭州四圣延祥观真人劳心基构协力规图轮奂既新耄荒求佚今上皇帝游心大道申念老臣皇庆改元宣授隆道冲真崇正真人依旧住持杭州宗阳宫兼湖州计筹山昇元报德观白石通玄观真人居宠思退请老而传寻奉玺书以弟子姚志恭为昇元提点师孙孙拱真为提举俾世世相传玄玄不絶延佑五年岁在戊午真人在宗阳时年八十有二正月十一日微疾取平生所有物手自标题散之亲旧既而出偈遗诸弟子十一日旦顶中爆然有声而逝弟子姚志恭孙拱真等痛慕罔极竭力营护以三月十一日壬申迁神藏於天根道域慨旌阳之拔宅仰企无从思许掾之登晨真文空在杭州达官士庶诸山缁褐哀号攀挽巷无居人舳舻蔽流缟素弥望又岂特送车千乘而已哉非夫道德感人仙风振远畴能若是凡度弟子若干人其高第弟子姚志恭以铭请孟頫粤从髫岁夙慕高标先君将漕於金陵真人假馆於书塾携持保抱缘契相投云将拜鸿蒙为师缅怀维旧太白为紫阳铭墓援笔何辞铭曰
至人应世啓赞清宁道包玄象德协文明青山孕质白石标英飞声天陛高步云瀛【其一】气蔼兰芳形逾松茂啸月珠渊采薇琼岫碧落回軿阆风挥袖服食五牙栖迟三秀【其二】玄经阐义原旨立言皇文粹圣王化弥尊悬诸日月缵於乾坤谷神不死至道常存【其三】仙寓金辉真容玉暐桂阙霞氲芝城云斐碧瓦参差丹棂焜炜屡降鸾书时朝凤扆【其四】筹峯宴景真馆凝神从容观化消揺上宾烟萝泣月露草凄尘伫云关而怅望文翠琰於千春【其五】
勅建大兴龙寺碑铭奉懿旨撰
仪天兴圣慈仁昭懿夀元全德泰宁福庆皇太后既显受宝册於兴圣宫大备天下之养乃皇庆二年七月丙午内出旨若曰维兹怀孟予寡躬暨今天子昔尝临幸其地既而入正纪纲登大位若稽祖宗故事即行殿作大阿兰若宅净信比丘其中严奉三宝庶几上报皇天后土及祖宗之德明迓国厘以衍皇祚於无穷维尔徽政院臣以兴以输式时底绩俾予翕受成福命下之明日大徵工师经画基构计虑寻引即市荆扬大木使就绳削浮舟以来乃若铁石瓴甓髹丹垩墁之物像绘旛盖函度钟磬之仪费皆时给越二年寺成皇太后赐名大兴龙寺命僧广开主之斥陆田三百顷以赡食於寺者而以其碑之文命翰林序书之臣孟頫职在纪载谨拜手稽首而献文曰维皇元诞受天命仍世作德明配在上淳思丰泽渐涵煦育东西极日所出入而南北际於炎荒玄朔之地海虚瘴徼广轮不知其几万里声被教洽薰为泰和度越唐虞三代之盛矣迹其所以多得於大雄氏之道者窃尝观之自象教旁沾时君世臣固亦尊信隆事倾悦企向而徒揣迹於言语文字之间谓足以殚尽其道而不知吾佛世尊大圆悲智方便闻修六度俱证万有咸宗者以能一本於仁求诸吾心而已今皇帝陛下重纯累熙而皇太后殿下执坤承乾前朝後闱雍雍怿怿明孝深慈化覃率普是维有得於其道而且全得於其心者矣宜乎绍开天地之休迓续烝民之生焯然为世皇极之主也矧兹覃怀维昔异方舜封禹域咸在都畿之内龙光所被车辙马迹泽奕如新绀宫金刹云涌山立诸佛世尊固将随境应现发祥委祉翼慈算於万亿登洪图於三五所谓由佛之道得佛之心者明徵定保庶其在是铭曰
昔在能仁出震五天具正徧知垂教万年付累之弘得圣乃传於维皇元啓运非後念兹法印如手授受累圣同符以有九有仁闻既敷义声以铺苞山络海悉贡悉输格於穹昊肇我今皇皇侍长乐圣孝孔彰太母曰嘻予有攸得诸佛应心在予一德睠思河内帝昔潜龙宜即旧邦塔庙是崇尔徽政臣画堵为宫其坚其良骏发尔功庶工子来奔走先後既畚既斲亦涂亦扣丰栋华榱文网雕牖珉堦珷级翼映左右慈顔载豫瑞庆有开锡名兴龙圣言大哉旃檀苾蒭以道实来既宁尔居亦丰尔食乃割井腴乃弘经席花雨缤纷呗声晨夕怀人盈庭颂言以讙龙德方中万目齐观岂惟怀人有怿其顔既开化城兆民孔安济流汤汤王屋峙峙峨嵋非遥五台非迩青狻白象时戾时止函香岁来以格繁祉降祉既繁表佛胜相放种种光照烛无量飞潜动植氷释罪障证一切智归福於上皇上孝仁德并羲轩纂绳祖武光裕後昆两宫万夀与天长存
大元大崇国寺佛性圆明大师演公塔铭
至大二年九月廿二日大都大崇国寺住持沙门佛性圆明大师演公卒越二年其大弟子告於天子曰先师入般湼盘浮屠氏法遗骨舍利必奉之以塔先师以道行承列圣宠遇甚厚非着之文字无以垂永久在廷之臣孰宜为之铭维陛下择焉天子以命臣孟頫臣孟頫谨奉诏按其行事而叙之曰师名定演俗姓王氏世为燕三河人自幼性不能肉食祖母教之佛经应声成诵七岁入大崇国寺事隆安和尚为弟子徧习五部大经服勤左右朝夕不懈隆安亟称之於是遂使之研精抄疏求第一义及隆安顺世遗命必以师补其处法兄总统清慧寂照大师亦退而让之师固辞是夕其徒有梦浄室中一灯?然旦为师言且朂师曰正法不可以无传人天眷眷望有所归师计不得已遁去三游五台山还居上方寺博观海藏兼习毗尼三昧属崇国寺复虚席衆泣而告之师始从其请日讲华严经训释孜孜曾无厌怿世祖皇帝闻而嘉之赐号佛性圆明大师至成宗时别赐地於大都建大崇国寺复受诏主旻天寺戒坛宿德号雄辨大师授之以金书戒经於是祝髪之徒以万计咸稽首座下尊礼师为羯磨首岁以六月六日用所得布施资饭僧五百衆诵诸大经及於两寺讲筵舍长财以修珍供弟子百余人得法者三十人师未卒时其大弟子蓟州延福寺住持义敬等先为师建塔至是奉之以葬焉夀七十三腊三十有五师自涖讲席数蒙圣恩尝赐白玉观音像皇太后闻师道行亦降懿旨以护其法铭曰
维天浑然理以充塞人异於物以全有德欲胜而争爰失厥性圣人忧之以药疗病为道无形易流而荡立之范防实毗尼藏不肆而拘曷既厥能非说所说演最上乘历年二千旁行是宣不显而晦其义则玄维此圣谛如海无际不有先觉孰觉一世皇元聿兴爰有异人食避有知其性已仁高道厚德涖此讲席人以允迪不塞而辟复登戒坛为羯磨首如大将誓衆惕然受仰承列圣被之休光盛为建宫厚不可量生灭灭巳传於弟子正法不坏利及生齿帝念不忘勅臣孟頫着铭於石以告万古
临济正宗之碑奉勅撰
佛以大智慧破一切有以大圆觉摄一切空以大慈悲度一切衆始於不言而至於无所不言无所不言而至於无言天道非言不传传而不以言则道在言语之外矣是为佛法最上上乘如以薪传火薪尽而火不穷也故世尊拈花迦叶微笑一笑之顷超然独得尚何可以言语求哉自摩诃迦叶廿八传而为菩提达磨达磨始入中国居嵩山少林寺面壁坐者九年达磨六传而为能大师十传为临济临济生於曾州游学江左事黄檗黄檗种松劚地有声师闻之豁然大悟归镇州筑室滹沱河之上今临济院是也因号临济大师师之於道得大究竟繇临济而上至於诸佛繇诸佛而下至於临济前圣後圣无间然矣直指示人机若发矢学者闲之耳目尽丧表里无据自能後禅分为五唯师所传号为正宗一传为兴化奬再传为南院顒三传为风穴昭四传为首山念又五传而为五祖演演传天目齐齐传嬾牛和和传竹林宝宝传竹林安安传海西堂容庵容庵传中和璋璋传海云大宗师简公海云性与道合心与法冥细无不入大无不包师住临济院能系祖传以正道统佛法盖至此而中兴焉当世祖圣德神功文武皇帝在潜邸数屈至尊请问道要虽其言往复紬绎而独以慈悲不杀为本师之大弟子二人曰可庵朗赜庵儇朗公度荜庵满及太傅刘文贞儇公度西云大宗师安公师以文贞公机智弘达使事世祖皇帝当是时君臣相得策定天下深功厚德及於元元卒为佐命之臣皆自此啓之也元贞元年成宗有诏迎西云住天都大庆夀寺进承清问经历三朝发撝玄言得诸佛智悬判三乘如一二数由是临济之道愈扩而大今皇帝钦承祖武独明妙心刻玉为印以赐西云其文曰临济正宗之印特加师荣禄大夫大司空领临济一宗事仍诏立碑临济院命臣孟頫为文称扬佛祖之道以示不朽臣孟頫既叙其传又系之铭铭曰
佛有正法觉妙明心二十八传至於少林赫赫少林师我震旦使为佛种不镇而断传後十世而得临济为道坦然如指而示又传十世是为海云坐祖道场能绍厥闻维我世祖诞膺天命威震九有维佛是敬闻师之名若古圣贤尝进一言深入圣听不杀之仁其利甚弘俾大弟子为帝股肱至西云公能嗣其业据师子座为衆演说闻者讃叹信者乡风得者如宝悟者如空今皇帝圣深契道要曰临济宗繄尔能绍即心即佛时乃共守传不以言而以心受皇帝万年正法永传尚迪後人勿昩其原
松雪斋集卷九
