钦定四库全书
华泉集卷十四
明 边贡 撰
文集
杂着
俟轩解
正德甲戌仲冬之月华泉子将如梁道过黄池之津有舟无人下上渡左随水风而飘焉迫视之则一老父枕竿藉蓑卧於其中华泉子呼而问曰子岂非渔者乎於是老父惊起跪而言曰是也华泉子曰吾视尔轮网具焉篙橹完焉然则胡为乎弗尔业也而憇於是焉老父笑曰夫水泉涸矣吾篙橹虽完将安放流澌集矣吾轮网虽具将安施窃闻之知者善待时圣人之用固有时而藏焉彼涸者必有盈也集者必涣也而吾何争焉华泉子不能诘归而卧诸舟中因忆过鱼丘之日玉光陈子尝以俟轩求解廼推枕而起曰是可以复陈子已矣遂援笔而书之
县令丞簿史题名碑记
武乡吴侯令阳信以最称收令与丞与簿若史者之姓名若干人列之碑而树之於其听政堂之东时正德辛巳夏四月之望也顷之村父老十数辈长眉曳筇杖聚观之按其名而数焉至某也则瞿焉曰是某也真父母也吾祖也吾父也尝事焉吾赋税外无私徵焉吾举室休休焉吾儿时尚及见也今安得斯人者来焉为父母焉言已则又慨焉歔焉啜啜焉泣焉咄而思焉瓜其姓名弗忍移焉恍焉若聆厥欬焉盖与坐斯人於县堂而跪且拜焉者无以异也又数之曰某也某也则衆也漠焉若弗闻焉又数之至某也某也则曰是某也三老役焉某也者廷掾役焉亦载名於斯也目以笑焉又数之至某也则出口唾焉曰是吏而盗者也已又瞋焉怒焉以杖戳焉若将铲其名或以告野史氏野史氏喟焉曰嘻恶用是碑也乎哉又恶用记乎哉夫父老者之言斯尽矣虽然不可以不记也亦不可以不碑也使後之为令与丞与簿若史者过而观焉将问之父老曰某循者乎某良者乎为若思也某寻而常者乎为若笑也某酷者也贪者也为若怒焉者乎又思之曰後之父老之指吾名也将瞋焉乎唾焉乎漠焉而已乎盖问对之顷有感发焉顾瞻之际有惩创焉是侯之功也已侯名琦字汝器丁丑进士其心也直以恒其守也正以固其政也仁以明有父母之道焉徵最以去予固知後之父老之观斯碑者将瓜其姓名而思焉泣焉歔且慨焉为之庙社以春秋焉盖不止恍焉若坐其人於县堂而跪且拜焉而已也
东山春兴卷引
东山春兴卷者边生贡为其师月庵先生而作也月庵先生姓陈氏和州人居於金陵成化末边生从王父游金陵尝受学焉当是时边生方九岁在诸生中年最少也先生顾独爱边生命之曰小子贡愼尔容端尔中吾须尔成焉边生受教惟谨居二所年而别正德庚午边生自太常丞出为荆州牧先生闻之曳杖而歌曰滔滔江汉南国之纪有文王之化焉而吾徒守之吾道南矣吾其往观乎於是舟行踰夏値蜀寇侵楚路孔棘不至而返踰一年边生以家难归於济南先生闻之曳杖而歌曰泰山岩岩鲁邦所瞻是吾心之所景行者也而吾徒适又至止吾道其东乎吾往观之是时先生八十有二龄矣携三尺童跨蹇驴道出徐兖止边生之舍休焉而边生方与其友人登所谓泰山者未归也踰七日归见先生边生顿首泣下叙劳苦怀想状具说山中之槩与荆襄形势甚详先生曰嘻吾休矣吾行有二得焉见子一也南东山水在吾目中二也吾由是休矣边生跽而请曰弟子不类违先生之教者二十七年於兹於先生之道未有闻焉岂足以辱先生之思也惟先生兴在山水请具几杖以从若何先生笑而应曰小子贡勿复道我道盖是也留月余先生归与边生游者若干人咸曰先生盖有道者也乃各为诗若词以赠而以题命边生边生曰先生之都为壬申之九月也而其东也为癸酉之三月於是敬题其卷为东山春兴云
题海市卷後
华泉子曰余自童生时读苏子海市诗而窃慕焉顾未尝一至海上寤寐思服者二十年於兹矣乃今读是卷而心休焉曰是可以弗观已矣然不能无感焉则为之言曰夫有天地即有海有海即有市有市即有见之者矣而数千岁弗传焉其故何也过之而弗观观之而弗纪与弗见者一也而一显於宋盛传於今岂非海市之遇也哉然是卷也侍御君记之诸大夫则赋咏之夫记之者见之者也赋咏之者非必人人而见之也而若或见之者无他焉徵诸记而已矣天下之人之慕海市如余者岂少哉吾恐读是卷而心休焉者将不独余也柳柳州曰美不自美因人而章兰亭不遇右军则清湍修竹芜没於空山矣吁岂独一兰亭也哉
题章二送行卷
古之人有言曰爱其人者及其屋上之乌夫乌微物也爱其人犹且及之而况於其人之弟也苟其人弗可与也则仲弓之贤也韩愈子之文也而弗能以益其父与子也况於其弟耶章子行予尝序以赠之乃北渚诸君者又各为之诗以歌之而弗已也呜呼是可以观章子之为人可以观我郡侯之为政可以观济南学士大夫之为心矣
题增修章丘县志後
弘治壬子陆子以杨子为章丘志正德癸酉吕子修焉其邑之人曰刘子者告边子曰杨子之为志也其言曰山也水也与地之产也自上世以来未之有改焉尔也惟吏之善才之出其来也无穷焉欲岁岁而益之故虚焉以俟斯杨子之志亦陆子之志也而吕子修焉可无纪乎边子曰作之非艰述之惟艰吕子之谓矣夫由吕子以上至於陆子也余二十祀焉其尹也几人也奚至於吕子而始修之也若有俟焉是吕子之贤也刘子曰吕子之贤也不止是盖能使吾民富而有礼又崇吾城深吾隍盗弭而民戢斯不可无传也於是边子乃喟然曰祭法有言法施於民则祀之能御大菑则祀之呜呼若吕子者可以祀矣故为之述此焉刘子名栾吕子者名秉彛晋州人也
刻岑诗成题其後
殷璠评嘉州诗曰语逸体俊意每造奇而严沧浪则云岑诗悲壮读之令人感慨味斯言也予未尝不抚卷叹焉而台峯子叙之亟称其近於李杜斯可谓知言者矣夫俊也逸也是太白之长也若奇焉而又悲且壮焉非子美孰能当之子美尝曰岑生多新诗又曰篇终接混茫又曰沈鲍得同行味斯言也意未尝不歛袵於嘉州也二子之言不有徵乎哉今诵其集如所谓山风吹空林飒飒如有人斯悲壮而奇矣又如长风吹白茅野火烧枯桑之句不俊且逸也乎哉夫俊也逸也奇也悲也壮也五者李杜弗能兼也而岑诗近焉斯不可以刻而传之也乎哉故曰台峯子知言者矣叙成之明旦华泉子题
今雨轩记
今雨轩者杨子为尹之所居也何名乎今雨托美也何美乎杨子尝尹崑山矣移於高平又移於常熟常熟与崑接壤也崑人闻之者咸往归焉沈子辅者雨见杨子杨子觞之酒而嘻曰器也僻实无爱於崑奈何以辱崑人之来也匍匍焉泥潦之弗厌乎昔者甫也之旅於秦宾客弃之如遗迹也感魏子之来也伤旧雨焉今者宜以今雨名吾之轩庶以诏於後之人也於是诸大夫闻而诵之曰是一物也而二美具焉遗爱一也不忘德二也孔子有言曰斯民也三代之所以直道而行也崑人有焉周公曰平易近民民必归之杨子之谓矣
题空同书翰後
鲁公圣於书者也子美圣於诗者也李子兼之可谓豪杰之士已矣今之学者之为诗若书莫不曰乃所愿则学李子也及其成也弗顔弗杜则顾曰非我也天也嗟乎诗有宗焉曰三百篇书有祖焉曰虫沙鸟迹斯李子之学矣今之学者求顔杜於李子无乃已疏乎古之人有言乎取法乎上仅得乎中斯李子之谓矣正德丁丑冬十一月朔旦华泉子边某题
书博文堂册後
古之君子之於文也非徒务其博而已也彼固有所取焉也传曰文以载道又曰文者贯道之器则是君子之取於文者固将以求道也是故天子有天子之道诸侯有诸侯之道卿大夫有卿大夫之道今之所谓宗室古之所谓同姓诸侯也汉封广陵王之册曰廼惠廼顺则惠与顺固诸侯之道矣高皇帝垂训於宗室命名之章其系辽藩者曰宪术俨尊儒则尊儒之训固辽藩之所宜世守焉者而光泽止庵又宗室之美也其建堂以储秘书则先皇帝锡之以嘉名而命儒臣书额以示宠其自治宫室以居二县君而不烦於民也则今上嘉悦之赐勑褒谕且曰具见体国恤民至意於戏若王之为诸侯可谓能尽其道者矣夫非顺则不能体国非惠则不能恤民非崇儒则固不能博於文以不畔於道也而王咸有焉是虽天质之粹人品之高其稽古之力固可诬也乎哉王之於文可谓非徒务其博者矣抑愚窃有感焉史称河间积书与汉朝等当时不闻嘉宠之诏曹子建忠懿贞亮无愧大雅而丕乃忌之视今日何如耶於戏若王之遭逢固可以有所感矣
题史元之所藏沈休翁高铁溪诗卷
兵法有奇有正诗法亦然而知者寡矣休翁铁溪固诗家之登坛者也由今观之盖高得其奇而沈得其正世之论诗者多厌正而喜奇喜奇则难矣正固不易造也奇非正则多失正非奇则茸然不振其病均耳守之以正而时出其奇非老将孰能当之元之总戎固熟於兵法者也间以其余力发之於诗骚坛诸将莫敢不歛袵焉故因读二公之诗辄及於此且以求益总戎尚有以复我也哉
亲交赠言引
蒙山李子以刑部郎中出知陈州事在戊辰六月越七月十有二日其外伯舅前峯白岩两乔先生者置酒於其家觞别李子时在坐之客为南濠都子玄敬云间陆子子渊及予凡六人也又七日李子既货其屋乃卜城西南郑氏之圃居焉圃有山泉松竹花鸟烟云之胜居九日两乔先生者速予出饯则凡坐之客皆在也而南濠不与焉两会凡得诗若干篇诗有聨句者有分韵者有次韵者为选为律为絶句其体不一然亲者道其所亲而其所交者亦各道其交无弗尽也李子命之书既成卷又附其同官者同志者之诗若干篇於後以请名於白岩白岩为之题曰亲交赠言已顾指其卷之端谓予曰李子之交於人也与人之交於李子孰有如子者乎非子莫宜引此予不敏又弗文也而弗敢以辞遂为志之
郭于藩别诗引
三年冬十二月御史郭君自南都来献绩於天官天官以其绩上於天子天子嘉之列上考以归且归曰白岩乔子者御史同门友也具酒食召尝所来往者数人以会别御史而予亦与焉数人者固御史之所亲爱者也於是为聨句以赠之凡若干篇御史曰是不可无答也则为之诗以留别数人数人者相继属和又若干篇书以遗御史志好也是夕平基李子以直宿省中先去故起句为多已而酒酣洽甚坐客譁然兴至辄书故多寡先後不次也未成者二篇明日以附前峯乔子足之盖前峯有小疾不与坐也予与御史偕举进士为同年友益亲且爱故述其略如此若乃数人者之名氏爵里则附见於所聨句之下与其次韵者之後云
王遂字说
遂渤海人也性质直不事华艳少尝见於予未几别去不见者六年矣予继室之弟曰胡文甫者遂之妻兄也今年夏以事来京师舘於予所间以遂之字问予予为之字曰用达以复於遂曰夫遂何始也曰始於周何始於周也曰周礼遂人氏之掌曰夫间有遂是也然则何以为曰所以达水也一夫之田百虽其亩凡公室之所需与其家之父母昆弟以及其子若孙未有不仰焉者也然非遂则潦而无所於泄也暵而无所於溉也而田用莱矣故为之遂者必平其躬必虚其中必委徐其形是何也中非虚则水必壅躬非平则水必渟形非委徐则水之性莫以遂舍是未有能达者也故为之遂者必用达而後可也遂既冠以娶矣其上有母下有诸弟後且有子若孙凡家之人与公室之所须者譬之田然非遂则焉所仰也故平其躬者直也虚其中者寛也委徐其形者恭也孔子曰恭则不侮寛则得衆传曰直则人信之三者备而君子之道几矣则未有不达焉者也遂业农贾不通於诗书以语故未必达然所居近乡遂治田之道知之固矣其姑之夫曰东台先生者外舅也持是说以叩庶几有喻矣乎
丞说赠柴子
柴子既仕为无锡丞持檄往别华泉子华泉子止而饮之酒问之曰子闻丞之道乎曰未也曰衣服在躬而不知其名为罔而况於官乎何以为政曰辅也闻之丞贰於令者一邑之事盖无所不当问曰若是子且得咎夫令邑之长也令曰甲丞曰乙令曰可丞曰否令必曰是侵吾官侵则愤愤则争争则怨怨则咎曰若是则惟令之从乎曰惟令之从何以丞为耶先王之建官也置之长专之也贰佐之也亦以防专也设惟令之从何以丞为邪柴子惧曰若是奈何华泉子曰其刚柔之际乎在易之文二与四同功而异位然二多誉而四恒多惧以近五也是故令譬则五也簿与尉犹二也丞则四也侵之则过刚顺之则过柔安得无咎子诚以感之正以辅之贞以守之逊以居之其道必大亨即大亨非我也故曰刚柔之际也柴子喜而起洗爵以谢华泉子曰微子之教吾几不免於是柴子齐人尝归妹於华泉子有兄弟之义也故其言约以?
弟赋庭宝字说
予生六岁而未有名少司空泰和张达时为应天丞与大父治中府君为僚友也始以贡命予予既冠而交游字之曰来庭乡先达太保尹公少之易以庭实於是交游者因遂以庭实呼之矣予弟之生少予十有一年生踰月而大父府君自金陵归大人公亦归自京师家庆之夕传抱呼笑以为乐也遂相顾而大母没又三年而从大人公游鴈门又四年而归於是时赋之年盖二十有四矣而顾未有字也今年春予自太常丞出守江陵过临清而会焉间以为请予因字以庭宝而告之曰赋之可宝也有三焉而弟知之乎否也夫有田则有赋世固未有无赋之田也田无赋则仓廪虚仓廪虚则国用不足国用不足则虽有象犀珠贝圭璜金璧将焉用之是国之所宝者赋也予宦游不得恒侍大人公母夫人之下温凊之礼滫髓之奉惟弟是倚焉则吾边氏之庭所宝者非赋而谁也是家之宝也弟生魁梧有膂力能曳十石之弓而又习於马今西方有事天子拊髀思将出而当一校之队树功疆圉为国虎臣则又边庭之宝也是赋之能也非予之所及也夫是三者其名殊也其义殊也而其道一也顾名思义以求尽其道惟予弟勉之而已传曰子生三月父命以名又曰男子二十冠而字於戱予之名不宜出於人弟之字不宜出於我也而又为之文以析其义焉者礼之权也予弟勉之试以斯言请於大人公大人公又有所以啓之者矣
祈雨文
呜呼灾异之来厥有咎徵钦罚惟愆沴气薰蒸自九月不雨至於正月黔黎憔悴忧恐弗胜今二月已尽野无青草则奚望年之可登无乃吏於土者稔戾隐慝省躬之实未知所惩夫何载沐载祷誓坛之後霡霂鲜降玄风屡腾白昼黄霾飈旋若崩道路之嗷嗷者将不知其何以为食而我庶司羣吏则引望终日徒为之骇愕而凌兢呜呼天之不雨为殃民者而怒也今不祸其所以致怒民则何罪反以虐弃而弗为之哀矜某等职叨民社夜寐夙兴控诉无所坛壝再升惟神明之锡惠庶民命其终有所凭谨告
祈雨告文
曰爰自去秋雨雪少降以至於今土焦麦枯百姓鲜食谷价沸腾乃兹春已逾半而白日无色黄霾蔽空河之北则树叶草根剪伐殆尽甚至有掘死人於墓烹而食之者矣河之南则老穉相率乞食於途甚至有父子夫妇不能以相保者矣菜色盈目言之痛心某等宣政於斯司防御於斯反咎责躬蹙焉无地即发仓廪顾安得人人而济之欲抚流移则滔滔者四郊皆是也用是斋沐竭诚率我官属父老敢请祷於神下呜呼神之所血食在民民之存亡在年谷年谷之丰凶在阳与雨而阳雨之暄弗暄降弗降则神之职矣伏冀转斡化机鼓雷霆而奋之以风雨以苏民命若某等之职与不职非百姓之罪也惟神明昭别而祸福之其何敢辞谨告
谢雨文
维神受职九天耀灵下土主司民物参赞化机迩者亢阳为灾庶谷殄瘁上下忧损拯救无方祷祠浃辰时雨乃降焦枯少沃生意已囬卒岁可期秋成有赖敬陈明荐仰答神休伏冀威灵俯垂斡运大施甘澍永济黔黎尚飨
治河告文
曰迩者洪流泛溢啮堤噬堰河之南岸日圮月侵某等悯沟洫之渐淤惧城郭之相近及农时之始暇遵王制以兴工爰卜今辰下椿卷埽洁牲陈醴以祈厥成呜呼修之者人之功佑之者神之职某等受朝廷之重托固愿节民力而省民财神配海岳之显封亦必扞大菑而御大患也幽明无间幸与图之谨告
祭河文
维神配镇北岳受国显封汤汤洪流万水是宗踰周越梁爰达於海润田泽畴济物千载某按部兹境往来一年反命届期临流告?既张我帆载击我楫神其相之以利我涉尚飨
衷赤荣光赞【并序】
衷赤荣光图者皇明辽藩宗室止庵光泽王受封之始而其叔祖诚庵衡阳王手以赐之者也王之先君惠王既已亲为之题以发其义矣由是骚人墨士之产於此与仕於四方而过於此闻者亡弗见之则亦亡弗歌之者也後二十年某由太常丞出守荆土而见於王王出其图而示之且命之言某不敏为天子之守吏乐其土之有贤王也取六义之比谨拜首而为之赞曰
有丹者楳植於荆阿照临江汉如烂斯霞沾之溉之雨露孔多既昌其干亦蕃其葩於万千年王国之华
白泉子忧居图赞
有白者衣有素者冠有戚者容棘人栾栾飘颻野风吹吹葛带永言孝思发我潜嘅
陈处士画像赞
心慤而性淳服礼而蹈仁惠周乎里閈名越乎等伦若是者不可尽以画也嫮貌而颀身质清而气神其言也谆谆其动也誾誾若是者又非画之所能尽也然则补其所未足载其所不传者岂不在乎斯文噫山间松下琴俦鹤邻兹人者其今之所谓处士而古之所谓逸民者欤
纪梦【为空同将易号作】
夏日午睡梦一青衣小鬟叩轩泣曰妾空同山之灵也主君新宠移於大阳无罪而弃妾请子一言归之若何予告之曰久处而恶生人之情也离骚而抱贞女之经也尔不见夫素平者乎屏之二十年一日归焉夫谁为之媒也尔毋泣行召尔矣青衣既去鹦鹉呼婢於窗外曰将食来将食来遂窹而起
华泉集卷十四
