◎唐词话(五代附)
○词滥觞於六代
曲洧旧闻曰:唐词起於唐人,而六代已滥觞矣。梁武帝有江南弄,陈後主有玉树後庭花,隋炀帝有夜饮朝眠曲。岂独五代之主,蜀这王衍、孟昶,南唐之李景、李煜,吴越之钱亻叔,以工小词为能文哉。如王衍之“月明如水浸宫殿,有酒不醉真痴人”,李玉箫爱赏之,元人用为传奇。孟昶之“冰肌玉骨,自清凉无汗”,东坡复衍足其句。钱亻叔之“金凤欲飞遭掣搦,情脉脉、行即玉楼云雨隔”,为荫祖所叹赏,惜无全篇,而亦流递於後矣。
○教坊记载舞曲
教坊记曰:开元十一年,初制圣寿乐以歌舞之。所司先进曲名,以墨点者舞,舞有曲,教坊惟得舞伊州、五天重来叠,不虽此两曲,馀悉让内家也。内家舞曲有二,垂手罗、回波乐、兰陵王、春莺啭、半社、渠借席、乌夜啼之属,谓之软舞。阿辽曲、柘枝、黄獐、拂林、大渭州、达摩之属,谓之健舞。此崔令钦所编曲名三百馀调始此。
○词调始生於隋炀帝李白
《艺苑卮言》曰:昔昔盐、阿滥堆、乌盐角、阿那朋之类,皆歌曲名也,起自羌胡。自昔昔盐排律外,馀多七言绝句,有其名而无其调,隋炀帝、李白,调始生矣。然望江南、忆秦娥,则以词起调者也,菩萨蛮则以词按调者也。
○水调河传所自始
古今乐录曰:乐府有鼓吹曲,後则有鼓吹、骑吹、云吹之别。建初录曰:列於殿庭者名鼓吹。列於行驾者名骑吹,又名鼓吹。陆则楼车,水则楼船,是名云吹。朱鹭、临高台诸篇,鼓吹曲也。谢眺诗:“鸣笳翼高盖,叠鼓送华舟。”言骑吹也。梁简文帝诗:“广水浮云吹,江风引夜衣。”言云吹也。此水调河传所自始。
○阿那回纥所自始
沈雄曰:词品所举昔昔盐,梁乐府夜夜曲名也。张祜诗“村俗犹吹阿滥堆”、贺铸词“塞管孤吹新阿滥”,又戴式之乌盐角行“笙歌聒耳乌盐角”,李郢诗“谢公留赏山公醉,知入笙歌阿那朋”,皆曲名也。刘禹锡词“今朝北客思归去,回入纥那披绿萝”,阿那、回纥,亦当时曲名。李郢言变梵呗为艳歌,刘禹锡言翻南调为北曲也,此阿那、回纥所自始。
○皇甫松竹枝之所祖
玉台新咏载乌夜啼,徐陵云:“绣帐罗帏灯影独,一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡,天河未落已争啼。”王建云:“章华宫人夜上楼,君王望月西山头。夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。”一首转韵平仄各叶,此商调曲也,皇甫松竹枝多祖之。
○破阵乐何满子之所祖
杨慎曰:唐初风华情致,俱本六朝,长短句即调也。其婉丽者,陶弘景之寒夜怨、王筠之楚妃吟、长孙无忌之新曲也。若陆琼之饮酒乐、王褒之高句高曲,皆六言六句,唐人之破阵乐、何满子皆祖之。
○六朝丽语为词家所本
沈雄曰:杨用云,填词必溯六朝者,亦昔人探河穷源之意。长短句,如梁武帝江南弄云:“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。”梁僧法云三洲歌,一解云:“三洲。断江品。水从窈窕河旁流。啼将别共来,长相思。”二解云:“三洲。断江口。水从窈窕河旁流。欢将乐共来,长相思。”梁臣徐勉迎客曲云:“丝管列,舞曲陈。含羞未奏待嘉宾。罗丝管,陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云:“袖缤纷,声委咽。馀曲未终高驾别。爵无算,景已流。空纡长袖客不留。”隋炀帝夜饮朝眠曲云:“忆睡时,待来刚不来。卸妆仍索伴,解佩更相催。博山思结梦,沉水未成灰。”“忆起时,投签初报晓。被惹香黛残,枕隐金钗袅。笑动林中乌,除却司晨鸟。”王迎神歌云:“{艹逋}草头花柳叶裙。蒲葵树下舞蛮云。引领望江遥滴泪,白风起水生纹。”送神歌云:“枨枨山响答琵琶。酒湿青莎肉饲鸦。树叶无声神去後,纸钱飞出木棉花。”此六朝风华靡丽之语,後来词家之所本也,略辑於此。
○唐曲三首
沈雄曰:唐词纪为郭茂倩所辑,杨、董御,多收伪词以广之,有以其名同而滥收之者。今取刘禹锡纥那曲云:“踏曲兴无穷。调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。”按词品阿那、纥那,皆当时曲名。刘禹锡言变南调为北曲,盖随方音而转也。刘采春罗曲云:“莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。”按曲有三解,一名望夫歌,取其一以存调,且申说之也。无名氏一片子云:“柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。”按教坊记有此名,乐府解题所不详者。更有琴曲名千金意,始分前後段,起俱三字一音,如音、音、音三字起句,後接心、心、心三字起句,而下俱指法未能格之也。
○别见之五言诗
今以五言之别见者汇较之,知何满子,已收六言六句矣。兹载薛逢之何满子云:“系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满山光。”按白词有一曲四词,歌八叠句,则此词先有是名者,故张祜诗有“一声何满子,双泪落君前”也。如三台令,已收六言四句矣。兹载李後主之三台令云:“不寐倦长更。披衣出户行。月寒秋竹冷,风切夜窗声。”如杨柳枝,已收七言四句矣。兹载李商隐之杨柳枝云:“画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。”如醉公子,已收无名氏之五言八句矣。兹载无名氏之醉公子云:“昨日春园饮,今朝倒接罗。谁人扶上马,不省下楼时。”如长命女,已收长短句矣。兹载无名氏之长命女云:“云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。”如乌夜啼,已收长短句矣。兹载聂夷中之乌夜啼云:“众鸟各归枝。乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。”知长相思,已收琴调之长短句矣。兹载张继之仄韵长相思云:“辽阳望河县。白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。”又令狐楚之平韵长相思云:“君行登陇上,妾梦在关中。玉箸千行落,银床一夕空。”诸如此类,恐後之集谱者,多以诗句而乱词调也。
○别见之七言诗
今以七言之别见者略举之,如江南春,既列长短句之小令矣。兹载刘禹锡之平韵江南春云:“新妆宜面下朱楼。深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。”又後朝元之江南春云:“越王宫里如花人。越水溪头采白,白未尽秋风起,谁见江南春复春。”按刘梦得为答王仲初之作,仲初与乐天俱赋仄韵,而兹以平韵正之。後朝元又是一种感慨所系矣。如步虚词,已列长短句之双调矣。兹载陈羽之步虚词云:“楼阁层层阿母家。昆仑山顶驻红霞。笙歌往见穆天子,相引笑看琪树花。”如渔歌子,已列长短句之单调、双调矣。兹载李梦符之渔父词二首云:“村市钟声渡远滩。半轮残月落前山。徐徐拨棹却归去,浪叠朝霞碎锦翻。”“渔弟渔兄喜到来。婆官赛却坐江隈。椰榆榴子瘤杯酒,烂煮鲈鱼满盎堆。”如凤归云,已列林锺商之长调矣。兹载滕潜之凤归云二首云:“金井阑边见羽仪。梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文采,画与佳人刺绣衣。”“饮啄蓬山最上头。和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去,金斜翻十二楼。”他如离别难、金缕曲、水调歌、白苎、各有七绝,杂以虚声,亦有可歌者,总不欲以诗句而乱词调也。
○有衬字之采莲曲为词体
乐府解题曰:清商曲有采莲子,即江南弄中采莲曲。如李白“耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花里,佯羞不出来”。刘方平“落日晴江曲,荆歌艳楚腰。采莲从小惯十五即乘潮”。又王昌龄“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”。张朝“赖逢邻女曾相识,并著莲舟不畏风”。殊有风致,俱不入选。惟收皇甫松、孙光宪之排调有衬字者为词体。
○唐人咏六州歌
乐府衍义曰:岑参六州歌头云:“西去轮台万里馀。也知音信日应疏。陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。”注云:“六州,伊、渭、梁、氐、凉也。一作伊、梁、甘、石、胡渭、氐州。王维伊州歌云:“秋风明月独离居。荡子从军十载馀。征人去日殷勤嘱,归雁来时好寄书。”张仲素胡渭州云:“亭亭孤月照行舟。寂寂长江万里流。乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。”王之涣梁州歌云:“黄河远上白云间。一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”张祜氐州第一云:“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦,水阔云寒一夜风。”苻载甘州歌云:“月里嫦娥不画眉。只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。”无名氏凉州歌云:“一去辽阳系梦魂。忽传征骑到中门。纱窗不肯施红粉,图遗萧郎问泪痕。”此皆商调曲也。乐府所收六州歌头,则一百四十三字长短句之三叠者。
○江南春与阿那曲
钱谦益曰:白乐天江南春词:“青门柳枝软无力。东风吹作黄金色。街前酒薄醉易醒,满眼春愁消不得。”王仲初江南春词:“良人早朝夜半起。樱桃如珠露如水。下堂把火送郎归,移枕重眠晓窗里。”未曾见有律作词者。两首毕竟是词而非诗,阿那曲本此。今录台城妓曲云:“宫前细草红香湿。宫内纤腰碧窗泣。惟有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。”崔公达女郎曲云:“晴天霜落寒风急。锦帐罗帏羞独入。秦筝不复续断弦,回身掩映挑灯立。”此阿那曲之入选体者。
○无名氏回纥曲
词品曰:无名氏回纥曲云:“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,谁能对镜冶愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。”长歌之哀,过於痛哭,必陈隋初唐之作也。沈雄曰:“冯正中别名抛球乐、莫思归,其所制见阳春集。”
○闲中好三首
沈雄曰:唐人闲中好三首,词品不载。前人斥为三首三体,难入词调,殊不知梓人之误。即古今词谱词隐亦登其二,以为二体。余於旧本按之,其郑梦复云:“闲中好,此趣人不知。尽日松为侣,轻风度僧扉。”觉前此倒置之者,反无旨趣。其段成式云:“闲中好,尘务不关心。坐对床前木,看移三面阴。”其张善继云:“闲中好,云外度钟迟。卷上论题肇,画中僧姓支。”仍然三首一词矣,登之。
○元稹樱桃歌
《才调集》曰:元稹歌云:“樱桃花,一枝两枝千万朵。花专曾立采花人,破罗裙红似火。”此亦长短句,比章台柳少叠三字,然不可列於古风也,录之为樱桃歌。
○大合禅滴滴泉曲
《太平乐府》曰:唐时羯鼓录无有能传其法者,开元帝最为绝妙,宋、李皋、裴冕,亦精其理。至宋元中,州一老犹能之,有大合禅、滴滴泉曲。
○李白清平调
松窗录曰:李白供奉翰林,禁中木芍药盛开。玄宗乘照夜白,贵妃以步辇从。选梨园子弟度曲,李龟年以歌擅名。玄宗曰:“赏名花,对妃子,焉用旧词。”命李白立进清平调三章,玄宗调玉笛倚曲,每遍将换,则迟其声以媚之。
○杜秋娘金缕曲
客座赘语曰:唐有杜秋娘歌行,相传是金陵女子,为浙西观察使李妾。有阴谋,秋娘时解勉之。尝为制小词云:“劝君莫惜金缕衣。劝君莫惜少年时。有花堪折君须折,莫待无花空折枝。”後叛,籍入宫。此盖名金缕曲,以词隐谏者,见於樊川集中,五十六韵长篇以赋之。唐词选为金缕曲,今尚存金缕巷名,则不独桃叶、桃根,专美於秦淮也。
○玄宗好时光
开元轶事曰:唐玄宗谙音律,善度曲。尝临轩纵击一曲,曰春光好,方奏时,桃李俱发。又制一曲,曰秋风高,奏之风雨飒然。玄宗曰,此事不唤我作天公可乎。词俱失传。惟好时光一阕云:“宝髻偏宜宫样,莲脸嫩体犹香。眉黛不须张敞画,天教入鬓长。莫倚倾城貌,嫁取个有情郎。彼此当年少,莫负好时光。”
○杨太真阿那曲
《词统》曰:杨太真亦有一曲,赠善舞张云客者。“罗袖动香香不已。红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。”此阿那曲也。
○大曲
《太平乐府》曰:开元中,大於勤政楼,观者喧聚,莫得鱼龙百戏之音。高力士请命永新出歌,可以止喧。永新出奏曼声,至是广场寂寂,若无一人。大之曲名自此始矣。
○雨霖铃曲
杨妃外传曰:玄宗幸蜀,霖雨弥旬,栈道中闻铃声。玄宗悼念贵妃,为制雨霖铃曲。
○白居易柳枝词
唐诗纪事曰:白居易在洛,有妓樊素善歌,小蛮善舞。小蛮方丰艳,白已衰迈,乃作柳枝词云:“一树春风万万枝。嫩於金色软於丝。永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。”有人歌之,闻於宣宗,命移二枝植内庭。白复作词云:“一树衰残委泥土,双枝移植在天庭。定知此後天文里,柳宿光中添两星。”用以识宣宗之知遇也。
○温庭筠进菩萨蛮
《乐府纪闻》曰:唐宣宗爱唱菩萨蛮,令狐相公假温庭筠撰二十阕以进。令孤戒勿泄,而温言於人,由是疏之。
○周德华唱柳枝
耆旧续闻曰:周德华尝在崔刍言郎中席上唱柳枝,如刘禹锡之“春江一曲柳千条”,贺知章之“碧玉裁成一树高”,杨巨源之“江边杨柳鞠尘丝”,而不取温庭筠、裴П所作,二人有愧色。
○李义山赠韩冬郎诗
全芳备祖曰:韩冬郎以诗送李义山,义山喜,赠之,有“十岁裁诗走马成,雏凤清於老凤声”句,更留饮旬日。
○昭宗菩萨蛮
中朝故事,载乾宁三年,昭宗登城楼作菩萨蛮云:“登楼遥望秦宫殿。茫茫只见双飞燕。渭水一条流。千山与万丘。远烟笼碧树。陌上行人去。何处是英雄。迎侬归故宫。”此李茂贞犯阙後迎归时作也。
○昭宗宫人作巫山一段云
樽前集曰:唐昭宗宫人作巫山一段云二首,非昭宗作也。其一云:“缥缈云间质,轻盈掌上身。袖罗斜举动埃尘。明艳不胜春。翠鬓晚妆烟重。寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见谁新。巫峡更何人。”其二云:“蝶舞梨园雪,莺啼柳岸烟。小池残日艳阳天。苎萝山又山。青鸟不来愁绝。忍看鸳鸯双结。春风一等少年心。闲情恨不禁。”二首各一体,比旧调用六字句换头,而第二调又换韵叶者。
○庄宗作一叶落阳台梦
北梦琐言曰:唐庄宗自传粉墨为优人之戏。一叶落、阳台梦,皆其所制词也。同光末兵护,登道旁冢上,野人献雉。询其地,曰此愁台也,乃罢饮。一叶落云:“一叶落。褰珠箔。此时景物正萧索。画楼月影寒,西风吹罗幕。吹罗幕。往事思量著。”阳台梦云:“薄罗衫子金泥凤。困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛,金翘玉凤。娇多情脉脉,羞把同心弄。楚天云雨却相和,又入阳台梦。”旧本有改金泥凤字为缝字者。
○元宗山花子
老旧续闻曰:金陵妓王感化善词翰。元宗手写山花子二阕赐之云:“菡萏香消翠叶残。西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。”“手卷真珠上玉钩。依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮,接天流。”
○元宗罢鼓吹
元宗一日乘醉,命奏水调。乐工惟歌“南朝天子爱风流”及“本为战争收拾得,却因歌舞破除休”,再四不易,因罢鼓吹。
○后主菩萨蛮
南唐书曰:後主菩萨蛮云:“铜簧韵脆锵寒竹。新声慢奏移纤玉。眼色暗相勾。秋波横欲流。雨云深绣户。来便谐衷素。宴罢又成空。梦迷春睡中。”“花明月暗飞轻雾。今宵好向郎边去。袜步香阶。手提金缕鞋。画堂南畔见。一晌偎人颤。奴为出来难。教君恣意怜。”按两词为继立周后作也。周后即昭惠后之妹,昭惠感疾,周后常留禁中,故有“来便谐衷素,教君恣意怜”之语,声传外庭。至再纳后,成礼而已。韩熙载皆为诗讽焉。
○潘佑以词谏
鹤林玉露曰:南唐张泌、潘佑、徐钅玄、汤悦,俱有才名。後主於宫中作红罗亭,四面栽红梅,欲以艳曲记之。佑应令云:“楼上春寒山四面。桃李不须夸烂熳。已失了东风一半。”时已失淮南,故佑以词谏云。
○昭惠后创新声
填词名解曰:邀醉舞破,南唐大周后,即昭惠后,尝雪夜酣咽举杯,属後主起舞。後主曰:“汝能创为新声则可。”后即命笺缀谱,喉无滞音,笔无停思。谱成,名邀醉舞破。又恨来迟破,亦昭惠后作。二词俱失,无有能传其音节者。
○後主作念家山破
填词名解曰:念家山破,後主煜所作,盖旧曲有念家山,後主亲演为破。昭惠后亦作邀醉舞破、恨来迟破,既久而忘之。後主追悼昭惠,询问旧曲,无复晓者。宫人流珠,独能记忆,故三曲复於名传。
○念家山之应
陈乐书曰:南唐後主乐曲有念家山破。我宋祖开宝八年,悉收其地,乃入朝,是念家山之应也。
○後主围城中赋词
《乐府纪闻》曰:後主於围城中,赋临江仙未终而城破。其词云:“樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩牵幕,惆怅卷金泥。门掩官寥人散後,望残烟草凄迷。”後主於此停笔。後有刘延仲补之云:“何时重听玉骢嘶。扑帘柳絮,依约梦回时。”花间集本载有“炉香闲袅凤皇儿。空持裙带,回首故依依”,备记之。
○後主附宋後赋词
《乐府纪闻》曰:後主附宋,与故宫人云:“此中日夕以眼泪洗面。”每怀故国,词调愈工。其赋浪淘沙有云:“梦里不知身似客,一晌贪欢。流水落花春去也,天上人间。”其赋虞美人有云:“问君能有几多愁。恰是一江春水向东流。”旧臣闻之有泣下者。七夕在赐第作乐,太宗闻之怒,更得其词,故有赐牵机药之事。
○後主赐庆奴词
客座赘语曰:南唐宫人庆奴,後主以词赐之云:“风情渐老见春羞。到处芳魂感旧游。多见长条似相识,强垂烟穗拂人头。”书於黄罗扇上,流落人间,盖柳枝也。
○後主是一词手
江尚质曰:後主归宋,作乐,声闻於外,已犯兴王之忌,不应以词召祸。如“故国不堪回首月明中”,“恰似一江春水向东流”,词则佳矣,其如势去何。曾记王州云:“归来休照烛花红。”“待踏马蹄清夜月。”致语也。“小楼昨夜又东风”,“问君还有许多愁”,情语也。後主是一词手。沈去矜曰:後主疏於治国,在词中犹不失南面王,觉张郎中、宋尚书,直衙官耳。
○王衍醉妆词
北梦琐言曰:蜀主衍裹小巾,其尖如锥。宫妓俱衣道衣,簪莲花冠,施脂夹粉,名曰醉妆。自制醉妆词云:“者边走。那边走。只是寻花柳。那边走。者边走。莫厌金杯酒。”又尝宴於怡神亭,妇女杂坐,自执板歌後庭花、思越人曲。
○李玉箫唱王衍宫词
五代轶事曰:蜀宫人李玉箫者,爱唱王衍宫词“月华如水浸宫殿,有酒不醉真痴人”,後有以诗纪之者。“云散江城玉漏遥。月华浮动可怜宵。停歌不饮将何待,试问当年李玉箫。”沈雄曰:王衍词惟甘州曲有“画罗裙,能结束,称腰身”三句为最。
○韩琮杨柳枝
梅墩词话曰:韩琮舍人事蜀主衍,为五鬼之一。杨柳枝二首,特见推於时,词云:“梁苑隋是事已空。万条犹舞旧春风。那堪更想千年後,惟见杨花入汉宫。”“枝斗纤腰叶斗眉。春来无处不如丝。灞陵原上多离别,少有长条拂地垂。”实以此讽谏其君也。
○乐工制曲祀康老子
杌记曰:蜀王衍十四年,俳优有唱康老子者。教坊记,又名得宝子,衍以问李昊等所自出。徐光溥曰:康老而无子,落拓不事生业,好与梨园乐工游。一旦家赀荡尽而死。乐工哀之,为制曲而祀之云:“逢场作剧,对酒当歌。冠裳意亵,傀儡情多。人生头白,为欢几何。”
○孟昶相见欢
曾氏雅编曰:蜀主昶止有相见欢一首云:“无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院、锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。”此蜀主之绝妙词也,落句人皆袭之,以为美谈。
○孟昶洞仙歌
温叟诗话曰:蜀主昶令罗城上尽种芙蓉,盛开四十里。语左右曰:“古以蜀为锦城,今观之,真锦城也。”尝夜同花蕊夫人避暑摩诃池上,作洞仙歌。
○花蕊夫人采桑子
太平清话曰:花蕊夫人制采桑子,题葭萌驿壁,才半阕而为军骑促行。後有续成之者云:“三千宫女如花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王恩爱偏。”及至宋,尚有“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”之句。岂有随昶行而书此败节之语。####○两花蕊
铁围山丛话曰:孟蜀先後有两花蕊,一随衍归唐,半途遇害者,小徐妃也。一能为宫词百首,随昶归宋者,青城费氏也。一日照叶花蕊入宫,而昶遂死。
○嵇康曲舞词
客座赘语曰:薛九,江南富家子,得侍李後主宫中。善歌嵇康曲,曲为後主所制。江南平,零落江北,尝一歌之,坐人皆泣。後易为嵇康曲舞词云:“薛九三十侍中郎。兰香花媚生春堂。龙蟠王气变秋雾,淮声泗水浮秋霜。宜城酒烟生雾服。与君试舞当时曲。玉树遣词悔重听,黄尘染鬓无前绿。”
○无名氏扑蝴蝶
《词统》曰:无名氏有扑蝴蝶词云:“烟条雨叶,绿遍江南岸。思归倦客,寻春来较晚。岫边红日初斜,陌上花飞正满。姜凉数声羌管。怨春短。玉人应在月明中,画眉懒。蛮笺锦字,多少鱼雁断。恨随去水东流,事与行云共远。罗衾旧香犹暖。”一篇情景周挚,换头句逼真,为周、秦之先声也。
○石刻後庭宴
宋宣和中,掘得石刻,词本无名。後因名之曰後庭宴,词云:“千里故乡,十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春,菱花知我销香玉。双双燕子归来,应解笑人幽独。断歌零舞,遗恨清江曲。万树绿凄迷,一庭红扑蔌。”唐人句也。
◎宋词话
○宋初宸翰无闻
沈雄曰:或问词盛於宋,而宸翰无闻何也。余谓钱亻叔之“金凤欲飞遭掣搦”,为艺祖所赏。李煜之“一江春水向东流”,为太宗所忌。开创之主,非不知词,不以词见耳。嗣则有金珠乞诗之宫嫔,有提举大晟之官僚,按月律进词,承宣命珥笔,宠诸词人,良云盛事,而必宸翰之远播哉。
○徽宗高宗孝宗词
东皋杂录曰:徽宗探春令:“杏花笑吐香犹浅。又还是、春将半。记去年、对著东风、曾许不负莺花愿。”高宗渔父词:“游泳池不微雨湛虚明。小笠轻穰未要晴。”一深於情景,一善於意态,即操觚专家不过如是。孝宗亦有“珠箔乍开风正暖,雕阑斜倚燕交飞”,盖浣溪沙也。
○宗室能词者众
沈雄曰:元时,宗室能词者众,如嗣濮王赵仲御,瑶台第一层有云:“ㄍ管声催。人报道,嫦娥步月来。风灯莺炬,寒轻珠箔,光泛楼台。欢陪。千官万骑,九霄人在五云堆。赭袍光里。星球宛转,花影裴徊。”又安定郡王赵令,尝夜过东坡家,饮梅花下,曾题会真记凤栖梧云:“锦额重帘深几许。只是低头,怕受他人顾。强出娇嗔无一语。绛绡频掩酥胸素。”见聊复集。又淳熙间,赵彦端字德庄者赋西湖,有“波底夕阳红湿”,为阜陵欣赏,曰:“我家里人,也会作此等语。”有介庵词四卷,此环卫中之能词表表者。
○四宗室工於词沈雄曰:岳倦翁云:“赵师侠,燕王德昭七世孙,举进士,有坦庵乐府。其为文如泉出不择地,词之摹写风景,体状物情,俱极精巧,初不知其得之之易。”黄玉林云:赵善扛,字文鼎,自称解林居士,词甚富,盖德庄之流也。汲古阁载南丰宗室赵长卿,一称仙源居士,惜香乐府多至十卷。词综载馀干王孙赵汝愚,字子直,举进士,累官右丞相,盛以词章鸣世。此四宗室之工於词者也。
○苏易简王禹你词
沈雄曰:宋初以词章早著名者,梓州苏易简作越江吟,载非明珠。蜀之大魁自此始。钜野王禹你作点绛唇,见小畜集。谓其文章重於当世。
○不以人废言
江尚质曰:贤如寇准、晏殊、范仲淹、赵鼎,熏名重臣,不少艳词。即丁谓、贾昌朝、夏竦,亦有绮语流传。以及蔡京、蔡攸,各有赏识,累辟大晟府职,当不以人废言也。
○范韩词
杨慎曰:范文正公、韩魏公,一时熏德震世。范词御街行“天澹银河垂地”,韩词点绛唇“人远波空翠”,皆佳。
○穷塞主之词
沈雄曰:仁宗朝,范希文守边,作渔家傲,欧阳永叔呼为穷塞主之词,每以“塞上秋来风景异”为起句,故云。余考无名氏水鼓子,後衍为渔家傲者,诗云:“雕弓白羽猎初回。薄夜牛羊复下来。青冢路边荒草合,黑山峰外阵云开。”穷塞主词自有来处。
○林逋咏草词
沈雄曰:大中祥符中,赐杭州隐士林逋粟帛,赠和靖先生。临终,有“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”。和靖识见如是,司马子长当作衙官也。若王旦不谏天书,为临终一事之失,即削发披缁,何以谢天下。和靖卒,张子野为诗以吊之,“湖山隐後家空在,烟雨词亡草自青”,其词只点绛唇咏草一首。有子林洪,著家山清供,亦未见有别词也。
○谢克家豆叶黄
东京轶事曰:谢克家,东京故老,年七十,以忤权相蔡元长下狱。久之得释。徽宗北狩,克家词云:“依依宫柳拂宫墙。台殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王。月破黄昏人断肠。”即豆叶黄也。
○陈参政木兰花慢
宋词有陈参政失名者,词云:“北归人未老,喜依旧,著南冠。正雪暗滹沱,云迷砀,梦落邯郸。乡心促、日行万里,幸此身生入玉门关。多少秦烟陇雾,西湖净洗征衫。燕山。望不见吴山。回首一征鞍。慨故宫离黍,故家乔木,那忍重看。钧天紫薇何处,问瑶池、八骏几时还。谁在天津桥上,杜鹃声里阑干。”盖木兰花慢也。沈雄曰:此非宋季词,乃南渡以前人,北归时为二帝北狩作也。
○武穆作小重山
话腴曰:武穆收复河南罢兵表云:“莫守金石之约,难充壑之求。暂图安而解倒悬,犹之可也。欲远虑而尊中国,岂其然乎。”故作小重山云:“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。”指主和议者。又作满江红,忠愤可见,其不欲等闲白了少年头,可以明其心事。
○韩蕲王能书能词
词品曰:韩蕲王以元枢就第,绝口不言兵事,时策蹇放浪西湖林壑间。苏仲虎尚书方宴客香林园,王径造焉。醉归之明日,王手书南乡子、临江仙二阕为谢。王生长兵间,未曾读书,至此亦能书能词,必妙悟一流人也。
○甘露圆禅师渔家傲
罗湖野录曰:甘露圆禅师,撰渔家傲二十阕,有云:“本是潇湘一钓客。自东自西自南北。只把孤舟为住宅。无宽窄。幕天席地人难测。顷闻四海停戈戟。金门懒去投书册。时向滩头歌月白。高标格。浮名浮利谁禁得。”此仲殊一流人也。
○开明光上座歌柳词示寂
琪园随录曰:开明光上座,得法於报本元。归里嗜酒,歌柳词以示寂曰:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”
○方外能词
沈雄曰:词选中有方外语,芜累与空疏同病。要寓意言外,一如寻常,不别立门户,斯为入情,仲殊、觉范、祖可尚矣。若世所称白玉蟾、丘长春,皆仙家之有词名者。即羽衣连久道,十二岁亦能词也。
○向子词
向子词云:“脱落皮肤,故人南岳峰前过。只知闲坐。千圣难窥我。明月澄潭,谁唱谁来和。还知么。锦鳞无个。莫觞清光破。”此点绛唇也。又词云:“进步须於百尺竿。二边休立莫中安。要知玄路没多般。花艳镜中拈不起,蟾光空里撮应难。道人无事要参看。”此小庭花也。
○陆放翁好事近
陆放翁词云:“混迹人间,夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶,养黄芽初熟。罡风归从紫皇游,东海宴谷。进罢碧桃花赋,赐玉尘千斛。”此好事近也。
○无名氏巫山一段云
无名氏词云:“清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六朱衣。鹤背觉孤危。萧氏贤夫妇,茅家好经兄。羽轮飙驾赴层城。高会集仙卿。”此巫山一段云也。
○欧苏丽语
州词评曰:永叔、长公,极不能作丽语,而亦有之。永叔如“当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人”,长公如“采索身轻常趁燕,红窗睡重不闻莺”,胜人百倍。
○秦柳微气格为病
苏东坡曰:山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田,微以气格为病。
○欧苏词同一意致
《柳塘词话》曰:欧阳公云:“把酒祝东风,且共从容。”与东坡虞美人云:“持怀邀劝天连月,愿月圆无缺。”同一意致。
○秦黄优劣
陈后山曰:今代词手,惟秦七、黄九耳,馀人不逮也。词家以秦黄并称。然秦能为曼声以合律,形容处,殊无刻肌入骨语。黄时出俚浅,可谓伧父。然黄有“春未透,花枝瘦,正是愁时候”,峭健亦非秦所能作。
○贺秦词丽句入妙
胡仲任曰:全篇好极难,如贺方回“澹黄杨柳带栖鸦”,秦处度“藕叶清香胜花气”,丽句入妙,而全篇不逮也。
○辛杨词意相同
卓珂月曰:辛稼轩有“而今何事最相宜,宜醉,宜游,宜睡。乃翁依久管些,管竹,管山,管水。”杨诚斋有“一道官衔清彻骨,别有监临主守。主守清风,监临明月,兼管栽花柳。”辛杨相值时,当为倾倒。
○宋人作词不愧唐人
杨慎曰:宋人作诗与唐远,作词不愧唐人。尝书寇准、杜衍、张耒、刘才邵数词,试诸人,人不能辨,皆阿那曲也。
○子野耆卿齐名
晁无咎曰:子野、耆卿齐名,而时以子野不及耆卿者。子野韵高,是耆卿所乏处。
○少游情词相称
蔡伯世曰:子野词胜乎情,耆卿情胜乎词。情词相称者,少游一人而已。
○少游多婉约子瞻多豪放
张世文曰:少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主。
○宣政间忌苏黄之学
艺苑雌黄曰:宣政间,忌苏黄之学,而又暗用之。王初寮阴用东坡,韩子苍阴学山谷。
○范陆唱酬
刘漫塘曰:范致能、陆务观,以东南文墨之彦,至为蜀帅。在幕府日,宾主唱酬,每和篇出,人以先睹为快。
○词至稼轩而变
《艺苑卮言》曰:词至稼轩而变,其源实自长公,至改之极矣。南宋如曾觌、张抡辈,应制之作,志在铺张,故多雄丽。稼轩抚时之作,故饶明爽,然於浓情致语,几於尽矣。
○东坡为词诗稼轩为词论
陈子宏曰:近日词,惟周美成、姜尧章,而以东坡为词诗,稼轩为词论,此说固当。然词曲以委曲为体,徒狃於风情婉恋,则亦易厌。回视苏、辛所作,岂非万古一清风哉。
○陆辛时时掉书袋
刘潜夫曰:放翁、稼轩,一扫纤艳,不事斧凿。词则高矣,但时时掉书袋,固是一病。
○李易安魏夫人能词
朱晦庵曰:本朝妇人能词者,惟李易安、魏夫人二人而已。
○李魏与秦黄争雄
黄玉林曰:李易安、魏夫人,使在衣冠之列,当与秦七、当与秦七、黄九争雄,不徒擅名於闺阁也。
○梅圣俞禽言四章
辍耕录曰:梅圣俞禽言四章云:“泥滑滑,苦竹冈。雨潇潇,马上郎。马蹄凌兢雨又急,此鸟为君应断肠。”“婆饼焦,儿不食。尔父向何之,尔母山头化为石。山头化石可奈何,遂作微禽啼不息。”“提壶庐,沽美酒。风为宾,树为友。山花撩乱目前开,劝尔今朝千万寿。”“不如归去,春山云暮。万木兮参天,蜀道兮何处。人言有翼可高飞,安用空啼向春树。”沈雄曰:此与文与可题竹十字令,俱长短句,金元人皆有和词。而不可以被管弦者也,非词也。
○梅圣俞莫打鸭
温叟诗话曰:吕士隆知宣州,好笞妓,适杭妓到,喜之。一日欲笞宣妓,妓曰不敢辞,恐杭妓不安。士隆宥之。梅圣俞为词云:“莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新向池中落,不比孤洲老鸹。”此亦长短句,若足一句,即谢秋娘也。
○王通叟莫恼翁
江尚质曰:冠柳集载王通叟所制莫恼翁一曲云:“垂乾穗豆垂角。雨足年登不胜乐。乌巾紫领银须长。白酒满盆翁自酌。翁醉不知秋色凉。捋翁须孙撼床。莫恼翁。翁年已高百事慵。”虽三转韵曲,仅可列於古风也。
○柳富醉高楼
志癸词谱,载有醉高楼一阕,传是宋东都柳富别王幼玉词云:“人间最苦,最苦是分离。伊爱我,我怜伊。青草岸头人独立,画船归去橹声迟。楚天低。回望处,两依依。後会也知。也知俱有愿,未知何日是佳期。心下事,乱如丝。好天良夜还虚过,辜负我,两心知。愿伊家,衷肠在,一双飞。”柳自歌劝酒,殊有盛宋风味。
○温公欧公遭谤
《柳塘词话》曰:姜明叔云,宣和间耻温公独为君子,诬之以西江月云:“相见争如不见,有情还似无情。笙歌散後酒微醒,深夜月明人静。”蒋一葵曰:欧阳公试士时,钱穆父恨之,诬之以望江南云:“十四五,闲处觅知音。堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心,何况到而今。”愚按两公遭谤,尽人知之。所谓高明之家,鬼瞰其室也。
○讥魏坛女真词
《柳塘词话》曰:词品云,临川守陈虚中,因魏坛女真鲜守戒者,为诗以讥之。有作西江月词,嫁名於觉范云:“最好洞天春晚,黄庭卷罢清幽。凡心无计耐闲愁。试花枝频嗅。”余以洪禅师为佛祖孙,岂得有此,而载於复斋漫录也。
○两张先
胡应麟曰:天圣间,一时有两张先者,皆字子野,俱进士,其能诗寿考悉同。一博山人,号三影者。一吴兴人,为都官郎中。见齐东野语。愚按红杏枝头春意闹尚书,欲见云破月来花弄影郎中,将命之语,人或疑之,子野自谓,何不谓之张三影。如“娇柔赖起,帘压卷花影”,“柳径无人,坠飞絮无影”,并前句为三影,岂博山人为之乎。且吴兴近杭,子野至,多为官妓作词。常与东坡作六客词,而年最耄,载在癸辛杂识。不闻有两人同号张三影者也。
○两苏养直
《乐府纪闻》曰;苏养直字伯固,词品讹为名伯固,字养直。东坡有送伯固兄还吴诗。其“属玉双飞水满塘”句,东坡见而喜曰,吾家苏养直。如“醉眠小坞黄茅店,梦倚高城赤叶楼”,便有黄冠气象。传其入罗浮羽化。词综曰:丹阳人,苏庠,字养直,别号後湖,日放浪江湖间。後湖集见推於世。绍圣中,与徐府同召。徐俯赴,苏庠辞,且与康伯可有溪堂之约。作采桑子云:“山阴此夜明如昼,月满前村。莫掩溪门。恐有扁舟乘兴人。”东坡既没,不闻羽化,世数遥遥,恐是两人也。
○两朱希真
沈雄曰:朱希真名敦儒,天资旷达,有神仙风致。居东都日,作鹧鸪天自述云:“曾批给雨支风券,屡上留云借月章。”有朋侪诣之,闻笛声自烟波起,顷之,棹小舟与客俱归。室中悬琴筑阮咸之属,篮缶贮果实脯醢,皆平日所留意者。南渡後,作鹧鸪天遗兴云:“道人还了鸳鸯债,纸帐梅花醉梦间。”是真素心之士。若名媛集之朱希真,适徐必用,徐商久不归,亦作警悟风情自解。别是一人,岂得同日而语。
○晏殊小词未尝作妇人语
诗眼曰:晏叔原见蒲传正曰,先君小词,未尝作妇人语。传正云:“绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。”岂非妇人语。叔原曰:公谓年少为所欢乎。因公言,遂晓乐天诗两句,“欲留所欢待富贵,富贵不来所欢去”。传正笑而悟其言之失。
○幕士论柳苏词
吹剑录曰:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问我词何如耆卿。对曰,郎中词,只好十七八女子,执红牙按歌杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉铁绰板,唱大江东去。为之绝倒。
○柳词有来处
江尚质曰:东坡酹江月,为千古绝唱。耆卿雨霖铃,惟是“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,东坡喜而嘲之。沈天羽曰:求其来处,魏承班“帘外晓莺残月”,秦少游“酒醒处,残阳乱鸦”,岂尽是登溷语。余则为耆卿反唇曰,“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,死尸狼藉,臭秽何堪,不更甚於袁之一哂乎。
○东坡与少游论词
高斋计话曰:少游自会稽入都,见东坡。东坡曰:“不意别後,却学柳七作词。”少游曰:“某虽无学,亦不至是。”东坡曰:“销魂当此际,非柳七词乎。”少游惭服。东坡又问别作何词。少游举“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤”。东坡曰:“十三个字,只说得一个人骑马楼前过。”少游问公近著,东坡乃举“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕”。晁无咎曰:三句便说尽张建封事。
○少游踏莎行不必改
词品曰:少游踏莎行,为郴州旅舍作也。黄山谷曰:“此词高绝,但斜阳暮为重出。”欲改斜阳为帘栊。范元实曰:只看‘孤馆闭春寒’,似无帘栊。山谷曰:“亭传虽未必有,有亦无碍。”范曰:词本摹写牢落之状,若曰帘栊,恐损初意。今郴州志,竟改作斜阳度。余以斜属日,暮属时,不为累,何必改也。东坡“回首斜阳暮”、美成“雁背斜阳红欲暮”,可法也。
○叔原独以词名
《太平乐府》曰:程正伯以词名,尤尚书谓正伯之文过於词,此乃识正伯之大者。昔晏叔原以大臣子为靡丽之词,其政事堂中旧客,尚欲其捐有馀之才,以免未至之德。盖叔原独以词名,他文不及也。少游、鲁直,则已兼之。故陈无己之作,自云不减秦七、黄九。夫亦推重其词耳,谓正伯为秦黄则可,为叔原则不可。
○林外洞仙歌
《古今词话》载有一词云:“飞梁欹水,虹影澄清晓。橘里渔乡半烟草。叹来今古往,物是人非,天地里,惟有江山不老。雨巾风帽。四海谁知道。一剑横空几番到。按玉龙,嘶未断,月冷波寒,归去也,琳宇洞天无锁。认云屏烟壁是吾庐,任满地苍苔,年年不扫。”相传林外作洞仙歌,书於垂虹桥上,道装饮酒而去,人以为仙也,传入禁中,孝宗笑曰:“琳宇洞天无锁,锁与老押,锁音扫,乃闽人也。”访之果然。
○岳珂改辛词
词钞曰:幼安每开宴,必命侍姬歌所作词。特好歌贺新郎,自诵其中警句:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。不恨古人吾不见,恨古人不见我狂耳。”顾问坐客何如。既而作永遇乐“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”,特置酒召客,使妓送歌,自击节,遍问客,必使摘其疵。客逊谢不可,或措一二语不契,又弗答。相台岳珂年少,率然对曰:“童子何知而敢议,必欲如范希文以千金求严陵祠 记一字之易,则晚进窃有议也。”幼安促膝,使毕其说。珂曰:“前篇豪视一世,独前後二警语差相似,新作微觉用事多耳。”於是大喜,谓坐客曰:“夫夫实中予痼。”乃味改其语,日数十易,累月未竟。
○文及翁贺新郎
尧山堂外纪曰:绵州文及翁,登第後游西湖。或戏之曰:“西蜀有此景否。”及翁即席赋贺新郎以解之,有云:“借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。天下事,可知矣。”时贾相行推田之令,及翁作百字令咏雪以讥之。
○德太学生百字令
湖海新闻曰:德太学生百字令云:“半堤花雨。对芳辰,消遣无奈情绪。春色尚堪描画在,万紫千红尘土。鹃促归期,莺收佞舌,燕作留人语。绕阑红药,韶华留此孤主。真个恨杀东风,几番过了,不似今番苦。乐事赏心磨灭尽,忽见飞书传羽。湖水湖烟,峰南峰北,总是堪伤处。新塘杨柳,小蛮犹自歌舞。”三四谓众宫女行也,五谓朝士去,六谓台官默也,七指太学生上书,八九谓只陈宜中在,东风谓贾相,飞书传羽,北军至也,新塘杨柳谓贾妾。
○陈以庄水龙吟
尧山堂外纪曰:至正丙子,正月十八,元师至杭,谢、全两太后北行。陈以庄制水龙吟记钱唐之恨。时谢太后年已七十馀矣。故以庄有“金屋难成,阿娇已远,不堪春暮”之句。惜其不能死也。又以秋娘、泰娘比之,有愧於苻登之毛氏,窦建德之曹氏多矣。时有王昭仪清蕙者,题满江红於驿壁,传播中原。文文山读至卒章,“愿嫦娥相顾肯从容,随圆缺”,乃曰:“惜哉,夫人於此少商量矣。”为之代作二首,有云:“算妾身不愿似天家,金瓯缺。”
○宋季高节
松筠录曰:宋季高节,盖推庐陵、吉水、涂川,亦同一派,如邓剡字光荐,刘会孟号须溪,蒋捷号竹山,俱以词鸣一时者。更如危复之於至元中,累徵不仕,隐紫霞山,卒谥贞白。赵文自号青山,连辟不起,与刘将孙为友,结青山社。王学文号竹涧,与汪水云为友,不知所之。至若彭巽吾名元逊,罗壶秋名志仁,颜吟竹名子俞,吴山庭名元可,萧竹屋名允之,曾鸥江名允元,王山樵名从叔,萧吟所名汉杰,尹间民名济翁,刘云闲名天迪,周晴川名玉晨,皆忠节自苦,没齿无怨者。必欲屈抑之为元人,不过以词章阐扬之,则亦不幸甚矣。
○宋祁鹧鸪天
词林海错曰:宋祁为学士,一日遇内家车子数辆於繁台街,不及避。中有搴帘呼小宋者,祁惊讶不已,为作鹧鸪天云:“画毂雕轮狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。金作屋,玉为笼。车如流水马犹龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”传唱达禁中,仁宗闻之,问第几车子,内人自陈。顷宣学士侍宴,召祁从容语之,祁惶惧。仁宗曰:“蓬山不远。”因以内家赐之。
○蔡挺喜迁莺
曹元宠曰:熙宁中,蔡挺帅平凉,作喜迁莺、霜天清晓云云。示子蒙,偶遗,为应门卒得之,特令笔吏辨之。适郡之娼魁素习之。会赐衣袄中使至,挺开咽,娼尊前执板歌此。挺怒,送狱根治。娼祈哀於中使为援,中使得其本以归。宫女辈争相传授,歌声彻於宸听,乃知挺所制。裕陵即索纸批云:“玉关人老,朕甚念之,枢有缺,留以待汝。”即内召。
○韩缜凰箫吟
《乐府纪闻》曰:元丰中,韩缜出使契丹,分割地界。韩有姬与别,姬作蝶恋花云:“香作风光浓着露。正恁双栖,又遣分飞去。密诉东君应不许。泪波一洒奴衷素。”神宗知之,遣使送行。刘贡父赠以诗:“卷耳幸容留婉恋,皇华何啻有光辉。”莫测中旨何自而出,後知姬人别曲传入内庭也。韩作芳草词别云:“锁离愁,连绵无际,来时陌上初薰。绣帏人念远,暗垂珠露,泣送征轮。长行长在眼,更重重、流水孤云。但望极楼高,尽日目断王孙。消魂。消魂。池塘别後,曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵。朱颜空自改,向年年、芳草长新,遍绿野,嬉游醉眼,莫负青春。”此凤箫吟咏芳草以留别,与兰陵王咏柳以叙别同意。後人竟以芳草为调名,则失凤箫吟原唱意矣。
○柳永以词遭贬
《太平乐府》曰:柳永曲调传播四方,尝候榜作鹤冲天词云:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”仁宗闻之曰:“此人风前月下,浅斟低唱,好填词去。”柳永下第,自此词名益振。後以登第冀进用,适奏老人星现。左右令永作醉蓬莱以献云:“渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁。华阙中天,锁葱佳气。嫩菊黄深,拒霜红浅,近宝阶香砌。玉宇无尘,金风有露,碧天如水。正值平,万机多暇,夜色澄鲜,漏声迢递。南极星中,有老人呈瑞。此际宸游,凤辇何处,度管弦声脆。太液波翻,披香帘卷,月明风细。”仁宗一看渐字便不怿,至“此际宸游凤辇何处”,却与挽真宗词意相合,为之怅然。再读“太液波翻”字,仁宗欲以澄字换翻字,投之於地。
○坡公为超超作卜算子
梅墩词话曰:惠州温氏女超超,年及笄,不肯字人。东坡至,喜曰:“吾婿也。”日徘徊窗外,听公吟咏,觉则亟去。东坡曰:“吾呼王郎与子为姻。”未几,坡公度海归。超超已卒,葬於沙际。因作卜算子。乃有阳居士错为之解曰:“东坡殊多寓意,缺月刺微明也。漏断暗时也,幽人不得志也。独往来无同类也,惊鸿贤人不安也,回头爱君不忘也,无人省君不察也,拣尽寒枝不肯栖,不偷安於高位也,寂寞沙洲冷,非所安也。”坡公岂为是哉。超超既锺情於公,余哀其能具只眼,知公之为举世无双,知公之堪为吾婿,是以不得亲近,宁死不愿居人间世也。即呼王郎为姻,彼且必死,彼知有坡公也。
○贺方回柳色黄
能改斋漫录曰:贺方回眷一丽姝,久不相见。姝寄以诗云:“独倚危栏泪满襟。小园春色懒追寻。深恩纵似丁香结,难展芭蕉一片心。”方回即用其语为柳色黄云:“薄雨催寒,斜照弄晴,春意空阔。长亭柳色才黄,远客一枝先折。烟横水际,映带几点归鸦,东风消尽龙沙雪。还记出门时,恰而今时节。将发。画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。已是经年,杳杳音尘都绝。欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结。枉望断天涯,两恹恹风月。”
○鲁直赠盼盼词
艺苑雌黄曰:黄鲁直过泸,泸帅命宠妓盼盼侑觞。鲁直赠以浣溪沙云:“奴料有心怜宋玉,祗因无奈楚襄何。”而帅不知也。盼盼唱惜春容一曲云:“少日看花双鬓绿。走马章台弦管逐。而今老更惜花深,终日看花看不足。坐中美女颜如玉。为我一歌金缕曲。归时压倒帽檐欹,头上春风红簌簌。”或谓此词即涪翁旧作。
○晁无咎下水船
能改斋漫录曰:廖明略与晁无咎同为秘书正字,无咎向与丽姝田氏善,约明日早过之。及至,田氏遽起梳掠,匆匆以与客对。无咎以明略故,有意而未达也。为赋下水船云:“上客骊驹系。惊唤银瓶睡起。困倚妆台,盈盈正解罗髻。凤钗坠。缭绕金盘玉指。巫山一段云委。半窥镜、向我横秋水,斜颔花枝交镜里。淡拂铅华,匆匆自整罗绮。敛眉翠。虽有密意。空作江边解。”
○何赠惠柔词
《乐府纪闻》曰:何字文缜,政和间第一人,靖康中死难名臣也。会饮於贵戚家,侍儿惠柔,慕公丰标,密解手帕为赠,约牡丹时再集。何赋虞美人云:“分香帕子揉蓝腻。欲去殷勤惠。重来约在牡丹时。只恐花枝相妒,故开迟。别来看尽闲桃李。日日阑干倚。催花无计问东风。梦作一双蝴蝶,绕芳丛。”
○周美成赠李师师词
老旧续闻曰:周美成至汴京,主角妓李师师家,为作洛阳春,师师欲委身而未能也,与同起止。美成复作凤来朝云:“逗晓看娇面。小窗深,弄明未辨。爱残妆宿粉云鬟乱,畅好是,帐中见。说梦双娥微敛。锦衾温、兽香未断。待起难抛舍,任日炙,画楼暖。”一夕,徽宗幸师师家,美成仓卒不能出,匿复壁间,遂制少年游以纪其事。徽宗知而谴发之,师师饯送,美成作兰陵王云:“应折柔条过千尺。”至“斜阳冉冉春无极”,人尽以为咏柳,淡宕有情,不知为别师师而作,便觉离愁在目。徽宗又至,师师归迟,更诵兰陵王别曲,含泪以告,乃留为大晟府待制。
○美成瑞鹤仙
《挥麈录》曰:周美成晚归钱唐乡里,梦中得瑞鹤仙一阕:“悄郊原带郭。行路永,客去车尘漠漠。斜阳映山落。敛馀红,犹恋孤城栏角。凌波步弱。过短亭、何用素约。有流莺劝我,重解绣鞍,缓引春酌。不记归时蚤暮,上马谁扶,醒眠朱阁。惊飚动幕。扶残醉,绕红药。叹西园,已自花深无地,东风何事又恶。任流光过却,犹喜洞天自乐。”未几,方腊盗起,自桐庐入境。美成方会客,闻之,仓惶出奔,趋西湖之坟庵,次郊外。落日在山,忽见故人之妾徒步,亦为逃避计,约小饮於道旁旗亭,闻莺声於木杪。少焉,抵庵中,尚有馀曛,困卧小阁之上,恍如词中。逾月入城,则故居皆遭蹂践,继得提举洞霄宫以处焉,悉符前作,美成因自记之。
○美成风流子
《挥麈录》曰:周美成为溧水令,主簿之妾有色而慧,美成每款洽於樽俎间。世所传风流子盖寓意云。“新绿小池塘。风帘动,碎影舞斜阳。羡金屋去来,旧时巢燕,土花缭绕,前度莓墙。绣阁凤巅深几许,听得理丝簧。欲说又休,虑乖芳信,未歌先咽,愁近清觞。遥知新妆了,开朱户、应自待月西厢。最苦梦魂,今宵不到伊行。问甚时说与,佳音密耗,寄将秦镜,偷换韩香。天便教人,霎时相见何妨。”新绿、待月,主簿厅轩名。
○徐臣二郎神
《挥麈录》曰:徐臣,政和中以知音律为太常典乐,後出知常州。自制转调二郎神云:“闷来弹鹊,又搅碎,一帘花影。谩试着春衫,还思纤手,熏彻金虬烬冷。动是愁端知何向,更怪得,新来多病。嗟旧日沈腰,而今潘鬓,怎堪临镜。重省。别时泪渍罗襟犹凝。料为我恹恹,日高慵起,长托春酲未醒。雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景。空伫立,尽日画倚遍,昼长人静。”词成,会李孝寿来牧吴门。李以严治京兆,皆闻风股栗。道出郡下,臣大合乐燕劳之。喻群娼令讴此词,必待其问乃止。娼如戒,歌至再四。李果询之,臣蹙额云:“某顷有一侍婢,色艺冠绝,前岁以亡室不容逐去。今闻在苏州一兵官处,屡遣信欲复来,而主者靳之,感慨赋此。词中所叙多其书中语也。今幸公拥麾於彼,不审能为之地否。”李至苏受谒次,怒斥都监不守封疆,取其供牍待奏。待哀恳,李曰:“且还徐典乐之妾来理会。”兵官解其指,舍之。
○美奴小词
《苕溪渔隐》曰:陆敦礼侍儿美奴,善口占小词。每丐韵於座客,顷刻成章。按敦礼名藻,北宋人,令美奴掌文翰。作卜算子云:“送我出东门,乍别长安道。两岸垂杨锁暮烟,正是秋光老。一曲古阳关,莫惜金樽倒。君向潇湘我向秦,鱼雁终须到。”如梦令云:“日暮马嘶人去。船逐清波东注。後夜最高楼,还肯思量人否。无绪。无绪。生怕黄昏疏雨。”别有虞美人、玉楼春,皆自赋闺情,曾闻之关子东云。
○飞红留春令
《娇红传》曰:王娇娘与申纯词章往来,私缔婚。父纳帅子之聘,两俱忧死。且王有妾飞红亦能词,“花底莺踏红英乱。春心重、顿成慵懒。杨花梦断楚云平,更惹起,情何限。伤心渐觉添萦绊。奈愁绪、雨心难绾。深诚计寄天涯,几欲问梁间燕。”乃留春令也,婉媚胜人多矣。
○戴石屏妻词
桂苑丛谈曰:天台诗人载式之,为江湖四灵之一,有石屏词。薄游江西,有翁妻以女。三年後留之不得,自言有妇。翁怒,女曲解之,并以奁赀赠行,而自投於江。仍有词饯行云:“揉碎花笺,忍写断肠句。道旁杨柳依依,千丝万缕。抵不住一分愁绪。”乃祝英台近也。
○左誉赠张稼词
王仲言曰:天台左誉字与言,成进士,与妙妓张稼善。如“盈盈秋水,淡淡春山”与“一段离愁堪画处,横风斜雨拖衰柳”,皆为稼作也。当时有“晓风残月柳三变,滴粉搓酥左与言”之称。稼後委身於大将家,相遇於西湖。一人褰帘低语曰:“如君若把菱花照,犹恐相逢似梦中。”左忽领悟为僧,有筠翁长短句。
○姜尧章作暗香疏影
姜尧章自叙曰:淳熙辛亥之冬,予载雪诣石湖上,匝月,授简索句,且徵新声,作仙吕宫二曲。石湖把玩不已,使工妓隶习之,音节谐婉。乃命之曰,暗香、疏影。小红者,青衣也,色艺俱妙。姜归,以小红赠焉。
○尧章百宜娇
耆旧续闻曰:尧章久寓吴兴张仲远家,仲远屡出外,尧章作百宜娇云:“看垂杨迷苑。杜若吹沙,愁损未归眼。信马青楼去,重帘下,娉婷人妙飞燕。翠樽共款。听艳歌郎意先感。便摧手,月地云阶里,爱良夜微暖。”相传张室人知书,必先窥来札,尧章以此遗之。仲远归时,竟莫能辨,则受其指扑数损其面,致不能出外云。
○张淑芳词
西湖志曰:宋元遗事,载张淑芳者,理宗选妃日,贾似道匿为己妾。即德太学生百字令内所指新塘杨柳。有题壁云:“山上楼台湖上船。平章高卧懒朝天。羽书莫报樊城急,新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必败,营别业以t迹焉。木棉之役,自度为尼,鲜有知者。词数阕,今录其浣溪沙云:“散步山前春草香。朱栏绿水绕吟廊。花枝惊堕绣衣裳。或定或摇塘上柳,为鸾为凤月中篁。为谁掩抑锁芸窗。”更漏子云:“墨痕香,红蜡泪。点点愁人离思。桐叶落,蓼花残。雁声天外寒。五云岭,九溪坞。待到秋来更苦。风淅淅,水淙淙。不教蓬径通。”至今五云山下九溪坞尚有尼庵。