钦定四库全书

太平广记卷一百十

报应九

窦傅　　　　周璫　　　　竺法义

王珉妻　　　竺长舒　　　潘道秀

栾荀　　　　张崇　　　　释开达

竺法纯　　　释道泰　　　郭宣

吕竦　　　　徐荣　　　　刘度

南宫子敖　　徐义　　　　毕览

释法智　　　孙道德　　　张兴

昙无竭　　　车母　　　　释昙頴

邢怀明　　　王球

窦傅

晋窦傅者河内人永和中并州刺史高昌冀州刺史吕护各权部曲相与不和傅为昌所用作官长护遣骑抄击为所俘执同伴六七人共系一狱鎻械甚严克日当杀之沙门支道林时在护营中先与傅相识闻其执厄山至狱所候视之隔户共语傅谓山曰今困厄命在漏刻何方得相救山曰若能至心归请必有感应傅先亦颇闻观世音及得山语遂专心属念昼夜三日至诚自归观其鎻械如觉缓解有异於常聊试推荡摧然离体傅乃复致心曰今蒙哀佑已令桎梏自解而同伴尚多无心独去观世音神力普济当令俱免言毕复牵挽余人皆以次解落若有割剔之者遂开户走出於警徼之间莫有觉者便踰城迳去行四五里天明不敢复进共逃隐一林中须臾护觉失囚人马络绎四出?捕焚草践林无不徧至唯傅所隐一亩许地终无至者遂得免还乡里敬信异常咸信奉佛法遁山後过江为谢居士敷具说其事焉【出真传拾遗】

周璫

晋周璫会稽剡人也家世奉法璫年十六便蔬食诵经正月长斋竟延僧设八关斋及请其师竺佛密支法阶佛密令持小品斋转读三日僧赴斋忘持小品至中食毕欲读经方忆甚惆怅璫家在坂怡村去寺三十里无人遣取至人定烧香毕本家恨不得经密益踧踖有顷闻叩门者言送小品经璫愕然心喜开门见一年少着单衣裌先所不识又非时人疑其神异便长跪受经要使前坐年少不肯进曰斯夜当来听经比出不复见香气满宅既而视之乃是密经也道俗惊喜密经先在厨中缄钥甚谨还视其钥俨然如故於是村中十余家咸皆奉佛璫遂出家字昙嶷讽诵衆经二十万言【出冥祥记】

竺法义

晋兴宁中沙门竺法义山居好善住在始宁保山後得病积时攻治备至而了不损日就绵笃遂不复自治唯归诚观世音如此数日昼眠梦见一道人来候其病因为治之刳出肠胃湔洗脏腑见有结聚不浄物甚多洗濯毕还纳之语义曰汝病已除梦觉衆患豁然?得复常业故其经云或现沙门梵志之象意者义公梦其是乎义以太元七年亡宋尚书令傅亮撰其事迹亮自云其先君与义游义每说其事辄凛然增肃焉【出述异记】

王珉妻

晋琅琊王珉其妻无子尝祈观世音云乞儿珉後路行逢一胡僧意甚悦之僧曰我死当为君作子少时道人果亡而珉妻有孕及生能语即解西域十六国梵音大聪明有器度即晋尚书王洪明身也故小名阿练叙前生时事事有验【出辨正论】

竺长舒

晋有竺长舒者本天竺人专心诵观音经为业後居吴中於邑内遭火屋宇连栋甍檐相继皆焚长舒家正住下风分意烧毁一心念观世音欲至舒家风回火灭合县惊异之时有恶少年讶其灵应到後夜风急少年以火投屋四投皆灭少年嗟感至明乃叩头首过舒云我无神力常以诵观音为业每有事恒得脱免【出辨正论】

潘道秀

潘道秀吴郡人年二十余尝随军北征既而军小失利秀窜逸被掠经数处作奴俘虏异域欲归无因少信佛法恒至心念观世音每梦寐辄见像後既南奔迷不知道於穷山中忽覩真形如今行像因作礼怡然不觉安行乃得还路遂归本土後精进弥笃【出冥祥记】

栾荀

晋栾荀不知何许人也少奉法尝作富平令先从征卢循值小失利船舫遭火垂尽贼亦交逼正在中江风浪骇目荀恐怖分尽尤念观世音俄见江中有一人挺然孤立腰与水齐荀心知念经有感便投水就之体既浮涌脚似履地俄而天军遣船迎接败者於是遂得济【出冥祥记】

张崇

晋张崇者京兆杜陵人也年少奉法太元中苻坚既败长安百姓千有余家南走归晋为镇戎所拘谓为游寇崇与同等五人手足杻械置坑中埋禁至腰各相去二十步明日与驰马射之崇虑望穷尽唯洁心念观世音夜中械忽自破因得脱走路经一寺乃复称观世音名至心礼拜以一石置前发誓愿云今欲过江东诉辞晋帝理此寃魂救其妻息心愿获果此石当分为二崇拜石即破焉崇至京师发白虎樽具列寃状帝乃加宥已为人所畧卖者皆赎为编户智生道人目所亲见其事者【出法苑珠林】

释开达

晋沙门释开达隆安二年登陇采甘草为羌所执时年大饥羌胡相噉乃置达栅中将食之先在栅中十有余人羌日夕烹葅唯达尚存自达被执便潜诵观世音经不懈於心及明日当见噉其晨始曙忽有大虎遥逼羣羌奋怒号吼羌各骇怖迸走虎乃前噬栅木得成小缺可容人过已而徐去达初见虎噬栅谓必见害栅既穿不入心疑其异谓是观世音力计诸羌未及便即穿栅逃走夜行昼伏遂得免脱【出法苑珠林】

竺法纯

晋沙门竺法纯山阴显义寺主也元兴中起寺买材路经湖道材主是妇人与同船俱行既入湖日暮暴风波浪如山船小水入又与妇人俱行命在瞬息乃一心诵观世音经时既入夜行旅已絶俄有大船流至纯即乘度之而此小船应时沦没大舟随波鼓荡俄得达岸也【出法苑珠林】

释道泰

晋沙门释道泰常山衡唐精舍僧义熙中尝梦人云君命当终六七泰年至四十二遇笃疾虑必不济悉以衣鉢之资厚为福施又归诚念诵观世音昼夜四日勤心不替时所坐牀前垂帷忽於帷下见人跨户而入足趺金色光明照屋泰乃搴帷遽视奄然而灭惊欣交萃因大流汗胸体即轻所患平差【出法苑珠林】

郭宣

晋义熙十一年太原郭宣蜀郡文处茂先与梁州刺史杨收敬为友收敬有罪下狱宣与处茂同被桎梏念观世音十日後夜梦一菩萨慰谕之告以大命无忧俄而鎻械自脱及晓还着如是复解二人遂发愿若得免罪各出钱十万上西明寺作功德少日俱免宣依愿送钱向寺处茂违誓不送及卢循举兵茂於香浦为流矢所中未死之间曰我有大罪语讫而死【出辨正论】

吕竦

晋吕竦字茂高兖州人也寓居始丰县其南溪流急岸峭回曲如萦又多大石白日行者尤怀危惧竦自说其父尝行溪中去家十余里日向暮大风雨晦暝如漆不复知东西自分覆溺唯归心观世音且诵且念须臾有火光来岸如人捉炬者照见溪中了了迳得归家火常在前後去船十余步竦後与郗嘉宾周旋郗所传说【出法苑珠林】

徐荣

晋有徐荣者琅琊人也尝至东阳还经定山舟人不惯误堕洄洑中垂欲沈没荣无复计唯至心呼观世音名须臾间如有数十人齐力引舡者踊出洄洑中沿江而下日已暮天大昬暗风雨甚驶不知所向而涌浪转盛荣诵经不辍忽望见山头有火焰赫奕回舟趋之迳得达岸既至即不复见明旦问浦中人昨夜山上是何火衆愕然曰风雨如此岂有火耶乃知佛力冥佑矣荣後为会稽府督护谢敷尝闻荣说时与荣同船者沙门支道藴谨笃士也亦具其事为傅亮言之与荣所说同【出法苑珠林】

刘度

刘度平原聊城人也乡里千余家并奉大法造立形像供养僧尼值虏主木末时此县常有逋逃末大怒欲尽灭一城衆皆凶惧分必殄尽度乃洁诚率衆归命观世音顷之末见物从空下绕其屋柱惊视乃观世音经末大欢喜因省刑戮於是此城即得免害【出冥祥记】

南宫子敖

南宫子敖始平人也戌新平城为狒狒虏儿长乐公所破合城数千人皆被诛害子敖虽分必死而犹至心念观世音既而次至子敖羣刃交下或高或僻持刀之人忽疲懈四支不随尔时长乐公亲自临刑惊问之子敖聊尔答云能作马鞍乃令原释子敖亦不知所以作此言时後遂得遁逸乃造一观音小像贮以香函行则顶戴【出冥祥记】

徐义

苻秦徐义高陆人为尚书少奉佛法时兵革蜂起贼获义将加害乃埋其两足编发於树至夜义专念观世音有顷忽梦人谓之曰今事亟矣何暇眠乎义便惊起见防守者并疲而寝乃试自奋动手发既解足亦得脱而遁百余步隐草中便闻追者交驰秉炬无见者迨明贼散义归投邺寺遂得免焉【出宴祥记】

毕览

苻秦毕览东平人少奉法随慕容垂北征没虏单马逃窜虏骑追将及览至心诵念观世音既得免脱入山迷惑失道又专心持念中夜见一道人法服持锡示以途径安然至家【出冥祥记】

释法智

沙门释法智为白衣时尝独行至大泽中忽遇猛火四方俱起走路已絶便至心礼诵观世音俄而火过一泽之草无有遗茎者唯法智所容身处不烧始乃敬奉大法後为姚兴将从征索虏军退失马落在围里乃隐沟边丛?中得蔽头复念观世音心甚勤至隔沟人遥唤後军指令杀之而军过捜覔辄无见者遂得免後迳出家【出冥祥记】

孙道德

宋孙道德益州人也奉道祭酒年过五十未有子息居近精舍景平中沙门谓道德曰必愿有儿当至心礼诵观世音经此可冀也德遂罢不事道丹心投诚归诵观世音少日之中而有梦应妇即有孕产男【出冥祥记】

张兴

宋张兴新兴人颇信佛法常从沙门僧融昙翼时受八戒元嘉初兴尝为刼贼所引逃避妻系狱掠笞积日时县失火出囚路侧会融翼同行偶经囚边妻惊呼闍梨何不赐救融曰贫道力弱不能救如何唯宜勤念观世音庶获免耳妻便昼夜祈念经十日许夜梦一沙门以足蹑之曰咄咄可起妻即惊起钳鎻桎梏俱解然闭户警防无由得出虑有觉者乃却自械又梦向者沙门曰户已开矣妻觉而驰出守备俱寝安步而逸闇行数里卒值一人妻惧躃地已而相讯乃其夫也相见悲喜夜投僧翼翼匿之获免焉【出冥祥记】

昙无竭

宋元嘉初有黄龙沙门昙无竭者诵观世音经浄修苦行与徒属二十五人往?佛国备经艰险既达天竺舍卫路逢山象一羣竭賫经诵念称名归命有狮子从林中出象惊奔走後有野牛一羣鸣吼而来将欲加害竭又如初归命有大鹫飞来牛便惊散遂得免【出法苑珠林】

车母

车某者遭宋庐陵王青泥之难为虏所得在贼营中其母先来奉佛即燃七灯於佛前夜精心念观世音愿子得脱如是经年其子忽叛还七日七夜独行自南走常值天阴不知东西遥见有七段火光望火而走似村欲投终不可至如是七夕不觉到家见其母犹在佛前伏地又见七灯因乃发悟母子共谈知是佛力自後恳祷专行慈悲【出宣验记】

释昙頴

宋长干寺有释昙頴会稽人少出家谨於戒行诵经十余万言止长干寺善巧宣唱天然独絶頴常患癣疾积治不除房内恒供养一观世音像晨夕礼拜求差此疾异时忽见一虵缘壁上屋须臾有一鼠子从屋坠地涎液沐身状如已死頴候以活即取竹刮除涎液又闻蛇所吞鼠能疗疮疾即取涎以傅癣上所傅既遍鼠亦还活信宿之间疮疾顿尽方悟蛇之与鼠皆是祈请所致於是君王所重名播遐迩後卒所住年八十一【出高僧传】

邢怀明

宋邢怀明河间人为大将军参军尝随南郡太守朱修之北伐同见陷没伺候间隙俱遁南归夜行昼伏三日犹惧追捕乃遣人前觇虏候数日不还一夕将雨阴暗所遣人将晓忽至乃惊曰向遥见火光甚明故来投之那得至而反暗修等惊愕怀明先奉法自出征恒顶戴观世音经诵读不废夕亦暗诵咸疑是经神力遂得脱免居於京师忽有沙门诣怀明云贫道见此巷中及君家有血气宜移避语毕去怀明追而目之出门便不见意甚恶之经二旬邻人张景秀伤父及杀妻怀明以为血气之徵庶得无事时与刘斌刘敬文同在一巷其年竝以刘湛之党被诛夷【出法苑珠林】

王球

宋王球字叔达太原人为涪陵太守以元嘉元年於郡失守系在刑狱防鎻坚固球先精进用心尤至狱中百余人并多饥饿球每食皆分施之日自持斋至心念观世音夜梦昇高座见一沙门以一卷经与之题名光明按行品并诸菩萨名球得而披读忘第一菩萨名第二观音第三大势至又见一车轮沙门曰此五道门也既觉鎻皆断脱球心知神力弥增专志因自钉治其鎻经三日而被原宥【出法苑珠林】

太平广记卷一百十