钦定四库全书

太平广记卷三百八十七　宋　李昉等　编悟前生一

羊祜　　　王练　　　向靖女

崔彦武　　岐王范　　太华公主

马家儿　　采娘　　　刘三复

圆观

羊祜

晋羊祜三岁时乳母抱行乃令於东邻树孔中探得金环东邻之人云吾儿七岁堕井死曾弄金环失其处所乃验祜前身东邻子也【出独异记】

王练

王练字玄明琅琊人也宋侍中父珉字季琰晋中书令相识有一胡沙门每瞻珉风采甚敬悦之辄语同学云若我後生得为此人作子於近愿亦足矣珉闻而戏之曰法师才行正可为弟子耳顷之沙门病亡亡後岁余而练生焉始能言便解外国语及絶国奇珍铜器珠贝生所不见未闻其名即而名之识其产出又自然亲爱诸胡过於汉人咸谓沙门审其先身故珉字之曰阿练遂为大名云【出冥祥记】

向靖女

向靖字奉仁河内人也在吴兴郡有一女数岁而亡女始病时弄小刀子母夺取不与伤母手丧後一年母又产一女女年四岁谓母曰前时刀子何在母曰无也女曰昔争刀子故伤母手云何无耶母甚惊怪具以告靖靖曰先刀子犹在否母曰痛念前女故不録之靖曰可更取数个刀子合置一处令女自识女见大喜即取先者【出冥祥记】

崔彦武

隋开皇中魏州刺史博陵崔彦武因行部至一邑愕然惊喜谓从者曰吾昔常在此邑中为妇人今知家处因乘马入修巷屈曲至一家命叩门主人公年老走出拜谒彦武入家先升其堂视东壁上去地六七尺有高隆处客谓主人曰吾昔所读法华经并金钗五?藏此壁中高处是也其经第七卷尾後?火烧失文字吾今每诵此经至第七卷尾恒忘失不能记得因令左右凿壁果得经函开第七卷尾及金钗并如其言主人涕泣曰亡妻存日常诵此经钗亦是其处彦武指庭前槐树吾欲产时自解髪置此树空中试令人探树中果得髪於是主人悲喜彦光留衣物厚给主人而去【出冥杂録】

岐王范

开元初岐王范以无子求叶道士净能为奏天曹闻天曹报答云范业无子净能又牒天曹为范求子天曹令二人取敬爱寺僧为岐王子鬼误至善慧寺大德房大德云此故应误我修兜率天业不当为贵人作子当敬爱寺僧某乙耳鬼遂不见竟以此亡经一年岐王生子年六七岁恒求敬爱寺礼拜王亦知其事任意游历至本院若有素及年十余竟不行善唯好持弹弹寺院诸鸽迨尽耳【出广异记】

太华公主

世传太华公主者高宗王皇后後身虽为武妃所生而未尝欢顔见妃辄嗔年数岁忽求念珠左右问何得此物恒言有但诸人不知始皇后虽恶终然其所居之殿及平素玩弄俱在後保母抱公主从殿所过因回指云我珠在殿宝帐东北角使人求之果得焉【出广异记】

马家儿

相州滏阳县智力寺僧玄高俗姓赵氏其兄子先身於同村马家为儿至贞观末死临死之际顾谓母曰儿於赵宗家有宿因缘死後当与赵宗家为孙宗即与其同村也其母弗信乃以墨点儿右肘赵家妻又梦此儿来云当与娘为息因而有娠梦中所见宛然马家之子产讫验其黑子还在旧处及儿年三岁无人导引乃自向马家云此是儿旧舍也【出法苑珠林】

采娘

郑氏肃宗时为润州刺史兄偘嫂张氏女年十六名采娘淑慎有仪七夕夜陈香筵祈於织女是夜梦云舆羽盖蔽空驻车命采娘曰吾织女汝求何福曰愿工巧耳乃遗一金针长寸余缀於?上置裙带中令三日勿语汝当奇巧不尔化成男子经二日以告其母母异而观之则空?以其针迹犹在张数女皆卒采娘忽病而不言张氏有娠叹曰男女五人矣皆幼复怀何为将服药以损之药至将服采娘昏奄之内忽称杀人母惊而问之曰某之身终当为男子母之所怀是也闻药至情急是以呼耳母异之乃不服药采娘寻卒既葬母悲念乃收常所戏之物而匿之未逾月遂生一男人有动所匿之物儿啼哭张氏哭女其儿亦哭罢即止及能言常收戏弄之物官至柱史【出史遗】

刘三复

刘三复者以文章见知於李德裕德裕在浙西遣诣阙求试及登第历任台阁三复能记三生事云曾为马马常患渇望驿而嘶伤其蹄则连心痛後三复乘马过硗确之地必为缓辔有石必去之其家不施门限虑伤马蹄也其子邺敕赐及第登廊庙上表雪德裕以朱崖灵柩归葬洛中报先恩也士大夫美之【出北梦琐言】

圆观

圆观者大历末洛阳惠林寺僧能事田园富有粟帛梵学之外音律贯通时人以富僧为名而莫知所自也李谏议源公卿之子当天宝之际以游宴歌酒为务父憕居守陷於贼中乃脱粟布衣止於惠林寺悉将家业为寺公财寺人日给一器食一杯饮而已不置仆使絶其知闻唯与圆观为忘言交促膝静话自旦及昏时人以清浊不伦颇拓讥诮如此三十年二公一旦约游蜀州抵青城峨嵋同访道求药圆观欲游长安出斜谷李公欲上荆州三峡争此两途半年未诀李公曰吾已絶世事岂取途两京圆观曰行固不由人请出从三峡而去遂自荆州上峡行次南洎维舟山下见妇女数人鞗达锦铛负人而汲圆观望而泣下曰某不欲至此恐见其妇人也李公惊问曰自此峡来此徒不少何独泣此妇人圆观曰其中孕妇姓王者是某托身之所踰三载尚未娩怀以某未来之故也今既见矣即命有所归释氏所谓循环也谓公曰请假以符咒遣某速生少驻行舟葬某山下浴儿三日亦访临若相顾一笑即其认公也更後十二年中秋月夜杭州天竺寺外与相见公之期也李公遂悔此行为之一恸遂召妇人告以方书其妇人喜跃还家顷之亲族毕至以枯鱼酒献於水滨李公往为授朱字圆观具汤沐新其衣装是夕圆观亡而孕妇产矣李公三日往观新儿襁褓就明果致一笑李公泣下具告於王王乃多出家财厚葬圆观明日李公回棹言归惠林询问观家方知已有理命後十二年秋八月直诣余杭赴其所约时天竺寺山雨初晴月色满川无处寻访忽闻?洪川畔有牧竖歌竹枝词者乘牛叱角双髻短衣俄至寺前乃圆观也李公就谒曰观公健否却问李公曰真信士矣与公殊途慎勿相近俗缘未尽但愿勤修勤修不堕即遂相见李公以无由叙话望之?然圆观又唱竹枝步步前去山长水远尚闻歌声词切韵高莫知所谓初到寺前歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不要论惭愧情人远相访此身虽异性长存又歌曰身前身後事茫茫欲话因缘恐断肠吴越溪山寻已遍却回烟棹上瞿塘後三年李公拜谏议大夫二年亡【出甘泽谣】

太平广记卷三百八十七