钦定四库全书
太平广记卷四百五十 宋 李昉等 编狐四
王苞 唐参军 田氏子
徐安 靳守贞 严谏
韦参军 杨氏女 薛迥
辛替否 代州民 祁县民
张例
王苞
唐吴郡王苞者少事道士叶静能中罢为太学生数岁在学有妇人寓宿苞与结欢情好甚笃静能在京苞往省之静能谓曰汝身何得有野狐气固答云无能曰有也苞因言得妇始末能曰正是此老野狐临别书一符与苞令含诫之曰至舍可吐其口当自来此为汝遣之无忧也苞还至舍如静能言妇人得符变为老狐衔符而走至静能所拜谢静能云放汝一生命不宜更至于王家自此遂絶【出广异记】
唐参军
唐洛阳思恭里有唐参军者立性修整简于接对有赵门福及康三者投刺谒唐未出见之问其来意门福曰止求点心饭耳唐使门人辞云不在二人径入至堂所门福曰唐都官何以云不在惜一餐耳唐辞以门者不报引出外厅令家人供食私诫奴令寘剑盘中至则刺之奴至唐引劒刺门福不中次击康三中之犹跃入庭前池中门福骂云彼我虽是狐我已千年千年之狐姓赵姓张五百年狐姓白姓康奈何无道杀我康三必当修报于汝终不令康氏子徒死也唐氏深谢之令召康三门福至池所呼康三辄应曰唯然求之不可得但余鼻存门福既去唐氏以桃汤沃洒门户及悬符禁自尔不至谓其施行有验久之园中樱桃熟唐氏夫妻暇日检行忽见门福在樱桃树上采樱桃食之唐氏惊曰赵门福汝复敢来耶门福笑曰君以桃物见欺今聊复采食君亦食之否乃频掷数四以授唐唐氏愈恐乃广召僧结坛持呪门福遂逾日不至其僧持诵甚切冀其有效以为己功後一日晚霁之後僧坐楹前忽见五色云自西来迳至唐氏堂前中有一佛容色端严谓僧曰汝为唐氏却野狐耶僧稽首唐氏长幼?礼甚至喜见眞佛拜请降止久之方下坐其坛上奉事甚勤佛谓僧曰汝是修道请通达亦何须久蔬食而为法能食肉乎但问心能坚持否肉虽食之可复无累乃令唐氏市肉佛自设食次以授僧及家人悉食食毕忽见坛上是赵门福举家叹恨为其所误门福笑曰无劳厌我我不来矣自尔不至也【出广异记】
田氏子
唐牛肃有从舅常过渑池因至西北三十里谒田氏子去田氏庄十余里经岋险多栎林传云中有魅狐往来经之者皆结侣乃敢过舅既至田氏子命老?往渑池市酒馔天未明?行日暮不至田氏子怪之及至?一足又跛问何故?曰适至栎林为一魅狐所绊因蹷而仆故伤焉问何以见魅竖曰适下坡时狐变为妇人遽来追我我惊且走狐又疾行遂为所及因倒且损吾恐魅之为怪强起击之妇人口但哀祈反谓我为狐屡云叩头野狐叩头野狐吾以其不是知因与痛手故免其祸田氏子曰汝无击人妄谓狐耶竖曰吾虽苦击之终不改妇人状耳田氏子曰汝必误损他人且入户日入见妇人体伤蓬首过门而求饮谓田氏子曰吾适栎林逢一老狐变为人吾不知是狐前趋为伴同过栎林不知老狐却伤我如此赖老狐去余命得全妾北村人也渇故求饮田氏子恐其见苍头也与之饮而遣之【出纪闻】
徐安
徐安者下邳人也好以渔猎为事安妻王氏貌甚美人颇知之开元五年秋安游海州王氏独居下邳忽一日有一少年状甚伟顾王氏曰可惜芳艶虚过一生王氏闻而悦之遂与之结好而来去无惮安既还妻见之恩义殊隔安颇讶之其妻至日将夕即?粧静处至二更乃失所在迨晓方回亦不见其出入之处他日安潜伺之其妻乃骑故笼从窗而出至晓复返安是夕闭妇于他室乃诈为女子粧饰袖短剑骑故笼以待之至二更忽从窗而出径入一山岭乃至会所帷幄华焕酒馔罗列座有三少年安未及下三少年曰王氏来何早乎安乃奋剑击之三少年死于座安复骑笼即不复飞矣俟晓而返视夜来所杀少年皆老狐也安到舍其妻是夕不复粧饰矣【出集异记】
靳守贞
霍邑古吕州也城池甚固县令宅东北有城面各百步其高三丈厚七八尺名曰囚周厉王城则左传所称万人不?流王于?城即霍邑也王崩因葬城之北城旣久远则有魅狐居之或官吏家或百姓子女姿色者夜中狐断其髪有如刀截所遇无知往往而有唐时邑人靳守贞者素善符呪为县送徒至赵城还归至金狗鼻傍汾河山名去县五里见汾河西岸水滨有女红裳浣衣水次守贞目之女子忽尔乘空过河遂缘岭蹑虚至守贞所手攀其笠足?其带将取其髪焉守贞送徒手犹持斧因击女子坠从而斫之女子死则为雌狐守贞以狐至县具列其由县令不之信守贞归遂每夜有老父及媪绕其居哭从索其女守贞不惧月余老父及媪骂而去曰无状杀我女吾犹有三女终当困汝於是遂絶而截髪亦亡【出纪闻】
严谏
唐洛阳尉严谏从叔亡谏往吊之後十余日叔家悉皆去服谏召家人问答云亡者不许因述其言语处置状有如平生谏疑是野狐恒欲料理後至叔舍灵便逆怒约束子弟勿更令少府侄来无益人家亊只解相疑耳亦谓谏曰五郎公事似忙不宜数来也谏後忽将苍鹰?鹘皂鵰猎犬等数十事与他手力百余人悉持器械围绕其宅数重遂入灵堂忽见一赤肉野狐仰行屋上射击不能中寻而开门跃出不复见因尔怪絶【出广异记】
韦参军
唐润州参军弟有隐德虽兄弟不能知也韦常谓其不慧轻之後忽谓诸兄曰财帛当以道不可力求诸兄甚奇其言问汝何长进如此对曰今昆明池中大有珍宝可共取之诸兄乃与偕行至池所以手酌水水悉枯涸见金宝甚多谓兄曰可取之兄等愈入愈深竟不能得乃云此可见而不可得致者有定分也诸兄叹美之问曰素不出何以得妙法笑而不言久之曰明年当得一官无虑贫乏乃选拜润州书佐遂东之任途经开封县开封县令者其母患狐媚前後术士不能疗有道士者善见鬼谓令曰今比见诸队仗有异人入境若得此人太夫人疾苦必愈令遣候之後数日白云至此县逆旅宜自谒见令往见韦具申礼请笑曰此道士为君言耶然以太夫人故屈身于人亦可悯矣幸与君遇其疾必愈明日自县桥至宅可少止人令百姓见之我当至彼为发遣且宜还家洒扫焚香相待令皆如言明日至舍见太夫人问以疾苦以柳枝洒水于身上须臾有老白野狐自牀而下徐行至县桥然後不见令有赠遗韦皆不受至官一年谓其妻曰後月我当死死後君嫁此州判司当生三子皆如其言【出广异记】
杨氏女
唐有杨氏者二女并嫁胡家小胡郎为主母所惜大胡郎谓其婢曰小胡郎乃野狐尔丈母乃不惜我反惜野狐婢还白母问何以知之答云宜取鹊头悬户上小胡郎若来令妻呼伊祈熟肉再三言之必当走也杨氏如言小胡郎果走故今人相传云伊祈熟肉辟狐魅甚有验也【出广异记】
薛迥
唐河东薛迥与其徒十人于东都狎娼妇留连数夕各赏钱十千後一夕午夜娼偶求去迥留待曙妇人躁扰求去数四抱钱出门迥敕门者无出客门者不为啓锁妇人持钱寻审至水窦变成野狐从窦中出去其钱亦留【出广异记】
辛替否
唐辛替否母死之後其灵座中恒有灵语不异平素家人敬事如生替否表弟是术士在京闻其事因而来观潜于替否宅後作法入门见一无毛牝野狐杀之遂絶【出广野记】
代州民
唐代州民有一女其兄远戍不在母与女独居忽见菩萨乘云而至谓母曰汝家甚善吾欲居之可速修理寻当来也村人竞往处置适毕菩萨驭五色云来下其室村人供养甚衆仍敇衆等不令有言恐四方信心往来不止村人以是相戒不说其事菩萨与女私通有娠经年其兄还菩萨云不欲见男子令母逐之儿不得至因倾财求道士久之有道士为作法窃视菩萨是一老狐乃持刀入斫杀之【出广异志】
祁县民
唐祁县有村民因辇地征蒭粟至太原府及归途中日暮有一白衣妇人立路旁谓村民曰妾今日都城而来困且甚愿寄载车中可乎村民许之乃升车行未三四里因脂辖忽见一狐尾在车之隙中垂于车辕下村民即以鎌断之其妇人化为无尾白狐鸣嘷而去【出宣室志】
张例
唐始丰令张例疾患魅时有发动家人不能制也恒舒右臂上作呪云狐娘健子其子密持铁杵候例疾发即自後撞之坠一老牝狐焚于四通之衢自尔便愈也
太平广记卷四百五十
