[集部,别集类,清代,愚庵小集
钦定四库全书
愚庵小集卷八
吴江朱鹤龄撰
序二
史弱翁诗集序
嗟乎士之能以文章着述成名於後世者岂非天为之哉余少婴沈瘵勉习举子业弗好也顾独喜谈说骚选及西京大家之文见有服奇?古不牵世俗趋舍者必折节而与之游弱翁其一也弱翁尊君某甫登贤书而殁弱翁艰窭万状遂发愤为诗文絶意干禄之学俗子疾其所为以为古文之道如盲者之於监秃者之於栉瓯越人之於章甫安所贸衣食者而沾沾为交口姗笑之且排窄之弱翁卒岸然不顾京口潘木公称道之於诸公间名稍稍起於是泝长河游燕邸眺览帝京宫阙之雄燕然碣石涿易滹沱山川起伏郁纡磅礴之气势以及荆卿渐离悲歌击筑子美南池太白酒楼诸故蹟盘桓徙倚慷慨感激一发之於诗章归而抵永嘉寓金陵所与唱和者如顾与治邢孟贞杨龙友方尔止辈皆名士是时寇起三秦残躏中土弱翁感时讽讥刺刺不休每过余萧斋出所作相示谈及门户箝结盗贼披猖之故未尝不太息欷歔继之以泣也弱翁之诗峥泓萧瑟初值锺谭主盟相率为凄声促节未能自振於古後居东湖与惕斋聨和则全法少陵格律日进及遭崩坼之变方期偕余辈数人曦发湖滨修谷音海録之故事而未几死矣惜哉弱翁歾十余载蒸尝不续遗书散落人间其所着盐法志燕京遗事松陵耆旧传无能搜讨所在仅得诗若干首为评选而欲梓之以多故不暇每一兴念辄用怃然嗟乎服奇?古之士世不多见也幸有其人矣而复丁屯蹇既穷饿其身促其年以死死而复夺其胤又将雕零磨灭其所着之书使之无可表见於後世何天於服奇?古之士虐之如此其酷也天虐之酷而於人之姗笑而排窄之也又何憾焉
【宋既庭曰纯是故旧凋落之感悲凉纡折学欧阳而得其神韵】
送董处士归湖滨序
势荣者人慕之道荣者人疑之厌膏腴欺纨縠高车大盖夸耀州闾宗党间此势荣也身都儒雅与时进退抗顔千古之林雄览万物之表此道荣也充於势而诎於道古人犹有尘垢轩裳逃之寂寞之滨以为快者况乎乘危抵巇苟窃旦夕之光曜於蜩螳沸羮之中此如操漏舟以试洪涛策败辕而上峻坂方沈溺顚覆之不暇又何荣辱之足云哉董次公张西庐处子之秀者也先朝以高才生困顿塲屋近乃沈研经术着书自娱西庐足不入州府次公以井税至邑治必访余寤言跫然足音致足乐也今年秋余抱先子之戚读礼江湾草庵次公拏舟来唁流连晨夕商?古今每至析疑领要则油然以喜又悄然以悲喜者喜吾道之不孤悲者悲岁月易徂而修名之不立也将归湖滨次公起曰子何以益我余告之曰子瞻有言人不可以苟富贵亦不可以徒贫贱贫贱之乐舍通经味道曷尚焉阮嗣宗陶元亮居晋宋之间皆偃蹇不与世接吾独惜其未能闻道而徒以旷怀高致称也夫使二子者有志圣贤之学则述作当日益进又何暇逃名於麯蘖放意於沈冥耶今我与子以遯处之身诂训风雅探索皇坟亦既优柔而浸渍之矣由此而升其堂而哜其胾譬若登山然不陟陉跻?弗可以止也修之墨墨宝之仡仡视彼汨丧於词章之末声利之塲者不过如瓮中蠛蠓经宿即化耳而岂以易吾乐哉次公曰旨哉斯言敢不夙夜加殖以实子道荣之说遂抗手而别并识此语谂西庐用相警发焉
送徐介白移居上沙序
隐居之必於山林也犹之应龙必蟠积水之渊威凤必翔寥廓之表也又犹之崇兰紫芝非托根于深岩大谷则无以藴幽贞而表秀异也自昔人有大隐朝市小隐山林之说而脂韦汨没与俗浮湛者反借之以藉口呜呼通才逹节之不可几于世也久矣虯龙蜷曲洿津与蝘蜓何异乎鸾皇降处丘樊不为虞罗所中乎芝兰生於盆盎世且与蔓草嫣花同翫又安知荃蕙之不化而为茅幽兰之不变而为菉葹萧艾也乎此吾深叹介白之考盘山居浩然长往为不可及也介白少以风雅标持嶔?历落格韵在东野阆仙之间时复点染毫素缥缈烟云咫尺万里而又皈命瞿昙夙通宗旨熏修断慾衲子难能夫诗也画也禅也三者皆丘壑中物即使介白志遂风云身名雨泰犹当托尚山林有衣冠巢许之目况世弃君平矣君平安得不弃世哉上沙接武灵岩湖山环抱缁素名流往往萃止以介白织帘抱瓮其间香草夹径岚翠扑衣麦雉朝飞村舂互答皆吾诗情也松涛瀑雨远近争飞云木虹泉晨昏变色皆吾画态也远寺霜钟发人深省空林野火可悟无生吊响屧之幽魂悲琴台之故址兴亡一揆死生同梦皆吾禅心道味也然则介白之隐洵无忝戴顒宗测介白之上沙安知不与龎公之鹿门郑敬之蚁陂杜景齐之始寜山舍竝传千秋史策也哉余久厌尘劳每思於松林深处诛茅小筑读书啸咏其中而家累殢人刺促与鸡鹜同食此吾於介白之长往既深叹之又深媿之而不敢但以离羣为悲也他日向平愿毕便当僦舍东隣衡宇相接与介白隐素木几酌斑蠡盃诵正则女萝之章歌小山丛桂之句庶几东臯子之仲长子光也介白其许我乎【尤展成曰葱蒨馥郁近初唐文字今人学欧苏者渐流制举一路吾寜取此种】
赠洪广文计偕序
六书者经籍之权舆也圣人以之该三才之理备万彚之情俗学罔探源委好出私见穿凿由是经解晦塞沿讹失真士而欲考古正今必自六书始矣夫鸟迹之降而大篆也大篆之降而小篆也小篆之降而楷隶八分也势也然周官设太史氏以掌书契秦吏人多诵爰历之篇汉制能通急就者为郎则犹知重之也後世考正无专司教异学殊曲说四出盖自唐孝明诏卫包改古隶为今隶小楷行而圣籍古文不可复睹点画转易意义乖离尚书之文於六经为最古而讹误不一如扰而毅之与俶扰天纪一当从□【如招切】一当从□【与扰同】此讹在混淆者也兖州厥赋下下下下转为正正又转为贞此讹在变易者也举二端而全书可知也举一经而他经可知也干禄之家既薄文字为璅节耆师宿儒以专家称者亦不过稍稍晓音读涉训诂而已嗟嗟生今之世为今之学而欲是正典文汰俗说而复古义其将何涂之从耶歙州洪氏代有闻人陕翁先生尤精六书之理自尔雅说文以迨陆德明吴棫黄公绍郑樵周伯琦诸家之说靡不博览而沈研之其司教吾邑也诸生以制举义来质者必进之以经学以经学来质者必进之以篆隶古文凡音韵清浊形体丰杀义解浅深流俗相沿未正者一经讲明皆粲然有绪世谓广文片席特优游就闲之地为疗饥谋耳其能与子衿之徒商?制艺者已少况进而经学乎又况进而篆隶古文之学乎如先生者诚可尚也已虽然愚愿窃有请也许氏一书为字林金科玉律乃其重复阙佚僻戾而未可信者尚多有之古籀二文宋景濓疑吕忱参入其间非复许氏之旧今诚祖古籒而宗说文参之以徐氏系传又博采诸家之说订讹补佚勒成一编他日校书石渠如蔡中郎正定六经鑴石太学门外故事俾後儒晩学咸取准焉其有功古籍甚大以较口陈手画教行於松江笠泽之间者相去岂不径庭也哉余不敏於六书精藴未窥一斑先生屡枉荒庐因得谘质疑义旷如发蒙今将与计偕入京师不可以无言辄泚笔书此以为绕朝之赠
赠徐处士序
好名非古也逃名尤非古也三代之时贤能俊造皆乡大夫所书而升之进则流茂实於本朝而非以为烈也退则卷姱修於穷巷而非以明高也名士之目其始於魏晋之间乎盖自汉季不纲孝弟力田之科既废士之登用者多出於九品中正之一涂於是矜声华而竞标榜遂有刲股庐墓以为孝敝卓羸马以为亷茹芝饮涧以为洁者而名与实始判为二矣然当时品目犹斤斤乎慎之诸葛孔明纶巾羽扇指挥三军司马宣王叹曰诸葛君可谓名士矣夫孔明之兼伊吕失萧曹千古无两而始以名士许之则名士之矜重何如也袁侍中谓韩康伯门庭萧寂居然有名士风流王孝伯言但使常得无事痛饮熟读离骚便足称名士夫名下必干要津必走热客而反曰无事曰萧寂则名士之所标置又何如也世固有姓氏满於人间而不得谓之名士亦有从子三十年不知而不得不谓之名士然则名士之所以居名者其必有道焉而必非好之而即来逃之而可去也盖章章已吾友徐子俟斋遯迹空山逾二十载户屦无闻炊烟不接翛然环堵与袁闳之土室焦先之蜗庐无异此其人好名者耶抑逃名者耶以为好名则今之高轩大盖燀赫当涂者絶不闻有所谓徐子者也以为逃名则徐子之穷年汲汲着书等身自六经诸史之言下迨稗官杂说无不淹通而鍜冶此其意岂欲以山泽之臞与浮埃委翳同其销灭者哉呜呼今之所谓名士者吾知之矣非藉门廕则不名非广交游则不名非丰脯醢则不名非树柴栅则不名非操衡纩则不名非骛通都大邑则不名王眉子轻其叔何有名士但终日妄语而今非游谈诙诞则不名宜识者以名士为羶途为伪府岸然掉臂而不顾然则徐子之所逃逃羶耳逃伪耳而岂以逃名也耶且夫名亦乌可逃也人有避影而之乎日中者避愈疾影愈多使名而可逃则没世无闻不当为君子之所疾屈平放逐行赴汨罗矣而犹曰恶修名之不立此何以称焉今以徐子之行谊确苦皎然不欺其志所着文章又无不可传千秋而俟百世者吾知道北之周顒终南之种放徐子且旷然不屑况於挟牛腰卷轴请谒奔走藉口陶公乞食者乌足当剑首之一吷哉然则他时太史欲采真隐传高士即不於徐子属而谁属也虽谓今之好名人莫徐子若焉其亦可也【孝章曰古以高士名士为一今以高士名士为二然天下有名而不高者矣未有高而不名者也吾读此文有深感】
烂溪会咏序
夫道存丘壑非缟紵无以摅怀侣集簪裾必咏歌方能见志是以南皮雅制高擅邺中曲水新篇争传上已至若汉隂衡宇欢情接於渔梁陶令琴尊胜社聨于庐阜杜陵蒿径求羊聚尘外之踪甫里茶园皮陆结散人之契是皆情有所寄则侔轩举于伏鹄离鸾地无可容爰傲陆沈于高山流水清风尚矣嘉话邈焉吾友侍御周子投簪末造抱瓮清溪家有赐书丹铅不辍径无俗驾啸咏为劳选胜事于花朝送牢愁于文讌履綦接迹香浮庾信之园枕簟投林花满谢公之墅于时碧流绕砌幽鸟变声烟云羃于堦除竹栢清其顾盼青苹点点遥生入座之风朱草垂垂似助含毫之色叶宫商于腕下贯珠贝于行间招楚客之魂则庭凄别鹤写湘君之怨则树咽奔涛桐叶分题列组之章备矣石栏斜点粲花之笔斐然俄而日隐西轩烟横远浦嘉羞屡进清斚分曹对萝月以狂吟抚檐花而长啸支颐散髪同期北郭之隐沦解带披襟共雪新亭之涕泪户外之盲风墨雾都遣沈冥堦前之白石清泉尽收眺咏嗟乎曲高寡和翻见笑于巴人身隐焉文非所安於吾党篇章互答陶写不孤与此盟言何俟挥嵇弦而蜡阮屐登斯风雅洵可居竈北而老墙东以视疎雨微云嗟称止孟公之句椒园竹馆属和惟裴廸之章既兴会之异方亦铿锵之具美者已不佞黾勉盘匜追趋杖屦悦同心之追琢悲大化之推迁金谷寒渠空对铜驼之陌兰亭峻址尚传蚕茧之书不假濡翰曷留陈迹遂无辞乎首简冀有述於将来尔
思旧诗序
夫情深畴昔则金石为移感切音容斯河山增邈是以桥公墓道迟回孟德之车中散旧庐恻怆邻人之篴又况时丁板荡代隔风流茹芝贯薜高其标碎首纳肝厉其节者哉吾友徐子桢起系出伟长才同孝穆英年作赋陪华毂于李君茂采蜚声对清樽於北海乘车戴笠共坚白水之期交吕攀嵇皆属青云之器俄而虞渊渐薄断梗俱漂或衔精卫之寃或写灵均之怨或凿坏而力佣井臼或寄茧而肥遯山阿阳岁未周哲人几殄日斜庚子沈沈贾傅之魂径断西州惨惨羊昙之恸白杨成抱难求挂剑之延陵碧海移情莫遇赏音之锺子鸎庄烂漫泣尽湘累甓社荒凉梦回泉壤此徐子所为追旧游而发喟援柔翰以申怀者也夫燕公五咏寄愁岳浦之云子美八哀雪涕巴东之峡是知感随境而凄咽情缘人以纒緜岂惟风今实亦劝後音徽未沫何必访遗貌于虎贲风义难渝即可播德声于金版传诸乐府式流彤管之芳播在舆人永备輶轩之采庶几安仁之诔释怨穷泉有道之碑争光浩劫爰题首简急命杀青
夀黄母六十序
古之为孝也易今之为孝也难三代之时德艺升之闾门士苟一行可称莫不有升斗之禄以养其父母故曰其为孝也易近代端重科目小儒剽缀斐然即可立登巍膴其时命不犹者虽行同曾闵无由以自进寸草春晖有感叹至白首者矣故曰其为孝也难若黄子叙九有足异者叙九固世所称读书好古人也入其室翛然澄澹巾瓶卷筴之外别无长物若将以仲长乐志终其身者人皆曰叙九贤虽然叙九所为政难耳叙九母某孺人以名家女早厉氷檗操今年且六十茕茕衰白矣凡酒浆缝纫朝夕井臼之所须无一不倚办于叙九叙九失怙苦学既不能艺黍稷牵车牛修岁时洗腆之敬所恃以衣且食者惟村塾数童子而砚田所收恒值俭岁瓶之罄矣维罍之耻使孺人有几微不平之意见于词色为之子者则奈何乃吾闻孺人於此固愉愉如也适适如也数勉其子以为学人无为闻人为端士无为夸士谨治机织洁修盎齐使叙九得殚力课诵而不贻之以高堂甘毳之忧然则叙九之贤实其母有以成之也吾尝谓袁闳土室管寜藜牀志士自处之道也非所以事亲王介甫则云禄与位庸夫所待以为荣贤者道弸於中而襮之以艺虽无禄位以夀其亲其亲亦喜无量呜呼介甫之说特有见於禄位之不可必姑言此以慰子心耳而岂可望之常情哉今观於孺人则介甫之说果信使天下之读书好古者皆无慕於不可必之荣而并不致憾于三代以下单门寒胄禄养其亲之为难吾以谓孺人之贤尤足风也故因叙九来请夀言辄书此以赠之
【归元恭曰既以教为子者又以劝为母者如此作夀文求之者必寡】
王吏部西樵诗集序
顾子茂伦选山左四家诗西樵先生自京邸邮寄编年诸刻茂伦分体诠次彚为一集刻成以先生命属不佞龄缀词首简乃拜手而系之以言曰昔杜樊川论文以意为主气为辅辞采为兵卫而其序李长吉诗则以为骚之苗裔理虽不及词则过之又曰使少加以理奴仆命骚可也夫樊川所云理岂非谓命意期于淳深而无取踳駮乎鼓气期於緜聨而无取梗涩乎摛词撷采期於雅驯期于丽则而无取诡僻塡缀乎指事陈情不有天然之杼轴乎笼形挫物不有日新之鑪鞲乎长吉之诗天才瑰异而陶冶之功未至程之以理则芜音累气往往而见樊川所以深致惜乎斯人也尝观杜陵之论诗矣一则曰意惬关飞动篇终接混茫一则曰妙取筌蹄弃高宜百万层一则曰毫髪无遗憾波澜独老成杜陵之言惬言高言老成即樊川之所谓理也是主之以奴仆命骚者也论至於此自非别裁伪体转益多师掣鲸鱼於碧海者其孰能备美无憾虽长吉犹难言之况如卢仝马异辈之孑孑自异者哉西樵先生生于于鳞之乡而又承季木公之家学其为诗也抗坠抑扬含情悱恻盖深有得于骚人之旨若其澹而多风怨而不激艳而能雅咀百氏之英华而汰其疵纇樊川之所致惜於长吉者至先生而无少歉焉则可谓之彬彬矣今海内诗家絶盛丽色繁声怡赏不给而按其中则枵然无有譬诸隋宫剪彩不终夕而销灭惟其理之不足也悬先生诗於都市以为刮膜之金箆庶几开元大历之风可复振已乎乃不佞龄窃有感者昔于鳞称社燕都茂秦实以布衣执牛耳今先生与懿弟阮亭先生竝官辇毂扬扦风雅一时荔裳周量愚山绎堂诸公篇章唱酬当复有五子七子之目自愧草泽支离无能策蹇走都下操三寸不律与诸公角艺文坛如茂秦故事所以读先生之诗为之口沬手胝不能自已於叹慕者也
俞无殊诗集序
唐孟郊贾岛之徒皆以诗而穷其诗又皆以穷而工今之穷於诗者率不能工何也乱离之厄其身覊孤疲苶之挫其气往往神智耗沮而不能发间有所发矣而或学短才弱枯毫燥吻又无以写其中感槪悲愁之致而极人情之所难言若是者岂非能诗而不能穷之故耶是故其人非矫志厉学冢笔巢书者不能穷非简栖遥集淡泊自守者不能穷视其能穷与否而其诗可知也已吾友俞子无殊少承羡长先生家学以诗鸣於时与弱翁介白君服诸子镞砺文笔世变以後遯空山荆扉土锉穅籺不充意顾萧然安之据槁梧煨榾柮时出其清文丽句与山光云影相暎发于芗林药谷之间其气静故其音和平而肆好其神闲故其体窈窕而善变盖吴中之诗自启祯以来正声不絶求其嫺雅融润兼含衆妙未有如无殊者也无殊之诗非所谓能穷而益工者耶嗟乎诗之为道冶性灵陶物变必叩寂求音遗落世事汲古刻厉而後得之是故致穷之物莫如诗既已从事于必穷之途而又拒之而不受心迹乖反噂沓纷纭其下者以是为献谀之媒干泽之具声利薰心繁华铄骨如是其诗必不工虽工亦不传吾益叹无殊之能穷为深有得于诗道也且夫三致千金苦身力作与鲁望之笔牀茶竈孰劳而孰逸驷马高盖上下坂折与无功之东臯北渚孰安而孰危然则无殊之晏坐空山长歌短咏所享受于烟岚霞石水帘树锦之乐者亦既富且奢矣而犹以世俗之穷穷之不几鹪鹏翔而下视薮泽也乎
送计甫草北游序
夫桑弧悬户男子有志四方蓬葆戒涂壮夫寜甘三径出门闾而挥手便隔关山辞亲串以晨兴谁同樽酒诵北征之赋魂实黯然咏西候之章悲难叙矣吾友计子甫草建标艺苑嚆矢清流兰成射策之年早推玉价高密封侯之岁尚阻龙津虽复隐约清风宅带陶潜之柳萧条素业厨烹鲍照之葵然而流咏树蘐每叹尸饔之不继关心华黍欲资采椹以何堪爰担游赵之簦遂理入秦之屩指飞蓬而适远目惨河梁凌密霰以长驱愁深云树霜辰旭旦感坠叶以惊心戍鼓津亭停征骖而吊古扁舟共载知同入洛之张凭假日消忧岂作依刘之王粲岁华荏苒即看别浦流凘晓色曈曨已睹青阳应律望乡园而不见尘飞京洛之衣怀故国以长謡目断鸎花之苑况复北堂草茁时倚盼于?门返哺乌啼尚恩勤于手线兴言及此其能不顾逆旅而长盱抚栈车而心恻也哉嗟乎洛下声名旧侣非少邺中游宴为欢几时粟贷监河如捧毛公之檄鲭丰侯第当思考叔之羮林下灌园仍偕吾辈机中织锦莫别经年丹花艳日须禊汜以承觞紫鷰迎风跂游梁之返策瞻望弗及我劳如何
【陈其年曰在唐人中可方王子安】
闲情集序代
自国风寖微离骚继作其辞之诙诡瓌丽幽渺凌忽以视成周太史所陈诚有间矣然其衷情之纒绵悱恻实本於忧谗畏讥爱君忧国之思故太史公曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱离骚可谓兼之自汉魏至三唐才人叠迹绮靡之制穷极纎渺沿波讨源莫不同祖风骚亦犹之路鼗出於土鼓篆籀生於虫书也李阳氷称太白之诗言多讽兴驰骋屈宋为风骚之後一人子美特变本加厉尔然其所推江湖万古流者不越风骚汉魏是可得其指趣矣元白艳体聨珠缀玉先後一揆乃杜牧之独以劝淫导媟重相诋諆何欤即牧之所自作语多絶艳所谓劝淫导媟者毋乃躬自蹈之欤松陵顾子茂伦夙号高才生其学上下千载於三楚两京六朝以迄近代之诗无不综览而诠衡之谓唐人之诗妙於言情而理在其中宋人主意元人主词去古皆远惟胜国季廸眉庵昌谷诸公义合风雅语兼哀艳直可嗣响唐音称骚人苗裔乃取三百年以来名家诸集择其丽而有则者撰次成编名曰闲情集当湖陆子孝山复加参伍付之剞劂拾三闾之香草架孝穆之珊瑚驰函远寄余京邸每读一过流芬送馥目眩魂摇洵册府中之木难火齐也已余观古今隐逸诗人首推陶元亮乃其闲情一赋备极帷房旖旎之致揆厥风旨正与悲士不遇赋同一寄托萧统嗤为白璧微瑕所以来东坡之诮呜呼能通乎元亮之意者斯可与读茂伦兹集矣若夫玉台賸彩香奁浮藻岂足与同日而论哉
缬林集序
徐子梥之掉鞅文塲名满吴越去岁读书桐乡与汪子晋贤篇章唱酬驩相得也四方赓和其诗者翕然响臻积成卷轴将以付梓顔曰缬林而问序於余余曰子之名缬林也何居徐子曰子不观夫锦树乎当夫句芒司令和风扇物弱柳缫烟夭桃晕雨凡诸卉木无不骇緑纷红香气蓊葧葳蕤摇曳原阜蔽亏佳人拾翠以娱怀游子采兰而荡目大造之文章极于此矣未几而朱明既谢秋风飒然霜露沾衣晶光旦肃起视中庭则高林含凄陨蘀满径如战败之军旗鼓弃去裹创疾驰吏士皆鸟兽散耳向之所为娇花杂树殢粉沾香者洫然安往哉然自是而脆者坚润者燥靡者劲华实歛藏结为绚烂鸭脚枫桕经霜作花红叶翠阴参差绮缛当之者神寒望之者目眩此亦天下之壮观絶采也使非秋气坎寒威砭肌之後其何以得此哉吾怪夫今之人徒知夭桃弱柳献媚春畦而不知冻树丹青寒山锦绣尤可观而可乐也白香山有云黄夹缬林寒有叶夹缬者唐成都锦名也昔者王公臞庵中盖有缬林馆而吾取之名诗不亦可乎子且以为奚若余曰善哉子之言诗进於道矣夫剥落者充实之因也閟藏者菁华之府也不剥落则秋气何以凝不閟藏则寒晖何以发屈宋之骚些不至於江潭顦顇则不成子美之诗退之子瞻之文章不至於夔州流落潮惠贬窜以後亦不能奇且变若是也今屈宋诸君子往矣而其瑰采丽辞琅琅照耀天地者古今之大缬林不在是哉吾与子试往观焉穷思维断攀涉恐终身?而未有已也何臞庵之足云徐子曰善请书之遂书其卷端并以示汪子
【沈眉生曰铺藻扬棻都归实理此岂时手能办】
南州草堂集序
往岁在茂伦斋中见徐子电发诗叹其天才骏发有豪宕迈往之气因语茂伦曰此今之郭功甫也世有王荆公定当激赏其才邀致为上客耳未几电发客游皖城逶迤泝大江过采石蟂矶梦探天柱峯洞穴则诗益工已而为燕游纵览京都之雄声名文物之辐辏与名公钜卿相过从吊荆卿投丸渐离击筑诸故蹟则诗又益工已复游河朔往来齐鲁间眺南池酒楼之址而悲李杜之不可作也历黄河泰岱明湖趵突之奇而叹东方之壮观极於此也则诗又益工及归而复游武林客冶湄令君所冶湄文雅好士鸣弦之暇鈎帘凭几一觞一咏无不共之其诗之工抑且与露桃靧面风柳矜腰相映发于西子湖心马塍花畔而电发之游於是乎不穷呜呼游道难言之矣奇胜交加荡心駴目笔不能追情不给赏苟非胸吞云梦曷以赋擅骊珠则题咏之难也昔人论用兵寜为拙速毋为巧迟维诗亦然坫楹迭唱奚暇捻髭宫徵急宣齐矜叩鉢必多造次之华始负通人之目则应捷之难也诗冶性灵岂拘篇什之多寡与字句之短长今则务矜博于千言好窘人以仄韵俪青嫓白易来羔袖之嗤絫牍连章或致重儓之诮则夸多之难也必才如电发始可以免於三者之患已乎虽然天下奇山水无尽文士粲花之管与之角胜于引商刻羽者亦无尽西泠六桥特电发杖屦间物耳浸假而为天台雁宕之游又浸假而为三湘七泽瞿唐灧澦之游吾知其诗之工且奇奇且富必有十百于此者寜第如郭功甫之金山诸咏见赏于荆公已哉
华及堂诗槀序
新安之诗莫盛于汪伯玉先生伯玉当嘉隆间以文章声势奔走天下士与琅琊历下称鼎足百余年来谼中显仕多萃汪族而文采风流则罕闻于代甚哉诗道大而家学之难兴也往岁梥之自云间归传示王先生玠右与汪子晋贤酬倡诗因言晋贤为伯玉先生近属年少有隽才而倾心好士桂枝片玉要当为国秀余心识其言适有事嘉禾遂往造焉对案咿唔连辰谐赏交分桐叶之题细举匏尊之酌意气驩甚时晋贤方选诗风徵余作诗要指余告之曰杨仲弘有言取材于选效法於唐此诗家律令也不读选而希风汉魏是犹之济洪流而舍篺筏也不法唐而旁及宋元是犹之厌家鸡而求野鹜也晋贤首肯余言今年早秋余避地同川晋贤远寄华及堂诗稾于时晨露泫珠新梧垂乳疾读一过清风飒然目中英妙之姿能诗衆矣然俊情丽语络绎奔赴鲜有及晋贤者得非深有契于仲弘之论诗而心摹手追以几及之者耶即伯玉先生抗衡琅琊历下亦惟是选体唐音奉为质的而导扬之以发其菁华咀漱之以穷其变化今晋贤齿方逾冠镞砺括羽修绠汲深益进于古人举伯玉之弧蝥而重建之以角中原之坛坫愚虽老犹愿执殳以为之前驱也
梁大司农诗集序
唐贯休云乾坤有清气散入诗人脾而归太仆又言诗文者天地之元气清气之与元气有以异乎曰有异清气如游澄潭静渚之间沦漪映空蔚蓝同色盥濯者争就焉然而潦尽霜清不免有易涸之忧元气如葭琯阳回勾芒律动山川俄焉增绚草木为之改观一任红英紫艳白萼緑跗纷纷籍籍随物变色而莫知化工之所由然是故得清气者为劳臣志士之幽情为覊人思妇之苦语哀怨凄切或至如候虫之鸣与寒蝉相应若夫得元气者西清东观之间振其步武明堂清庙之上戛其声音煌煌乎山龙藻火之采烂焉琅琅乎璆璜冲牙之响发焉惟其受之于天者全故凡音不得与之竞工拙也三十年来海内之以名公钜卿主持风雅者南为芝麓龚先生北为苍岩梁先生二先生着作近悬秦市远走鸡林梁先生在今则岿然鲁灵光也先生之诗未窥全豹茂伦山子梓行其集始得受而卒业焉筋力成就在高岑王孟间七言近体兼撮历下之胜有正容劘切之志而不改其和平有掞天藻丽之辞而不流于靡荡盖先生家承世阀学有渊源一门羣从接武华要太行滹沱山川秀杰之气尽萃于一氏以故擅材弘富抽发不穷愚所谓得元气之全者非先生其谁耶抑又闻先生退食之余即焚香静坐蠧帙遗编穷捜不辍横经藉史讽咏忘劳兼之汲引文流无遗韦布如登玉山鲜不收之琼玖如过马肆多特顾之骅骝通怀乐善于今无两斯又先生得天之厚所以于已有文章着述之功于物无諐尤跋疐之累者也不佞龄菰芦下士屈首穷经未为入洛之游猥辱逢人之问因是集剞劂告成僭缀芜辞用尘卷首若夫先生台阁鸿谟南宫伟略则载在史馆非鲰生末简扬扦可既故无及焉
汪周士诗稾序
韭溪之西古梧桐乡有寓公焉为休阳汪仲子周士与叔子晋贤以诗文鸣吴越间四方之闻风造请者户屦相错琴樽在左图史在右从容献酬无间晨夕谈者以为顾氏玉山草堂不是过也周士之诗忆癸丑冬梥之携以示余见其清举韶令叹为时贤第一流今年冬往过其庐周士出一编相质清举者加以精工矣韶令者进而深稳矣浮声切响无不合度名章迥句时获骊珠余方欣赏不置禹庆青士起曰周士才信美抑诗道有进此者乎余逡巡却席曰龄鄙人也何敢云知诗虽然尝流览古今诗之盛衰而得其说矣夫古之作者纂绪造端沦澜百变而其中必有根柢焉上之补裨风化下之陶写性情如伯玉感遇三十八首伯玉诗之根柢也太白古风五十九首太白诗之根柢也子美北征咏怀前後出塞及新安吏以下诸篇子美诗之根柢也退之南山秋怀退之诗之根柢也乐天续古诗秦中吟数十篇乐天诗之根柢也唐人论诗每云工于五言盖以五言工则不必问其余是五言古为诸体之根柢而五言古之根柢安在乎亦曰求之三百篇离骚以及昭明之选而已矣自近体盛行便于应酬干谒而世之辞人率以之代羔雁充筐篚于是五言古几废即披英散馥排比极工不过俪青妃白流连景光已尔于六义之道安取乎岂惟今人献吉于鳞诗家之雄伯也其论五言古则愚有猜焉献吉之言曰李杜大家不越唐调不敢目以汉魏何况三百于鳞因之云唐无五言古诗而有其古诗陈子昂以其古诗为古诗弗取也夫三百不得不变为屈宋屈宋不得不变为苏李苏李不得不变为曹刘曹刘不得不变为齐梁诸子齐梁不得不变为神龙景云以至开元天宝其间格调虽殊所以补裨风化陶写性情者源流则一今必专祖汉魏以时代限之而谓初盛之诗去古皆远非通论也近世为五言古者多宗选然剽拟肤泽几于像设不灵或遂槪选体而嗤薄之子美云熟精文选理精其理者必有神明变化之功焉而岂徒掇拾其辞句规橅其步武哉学者诚取子美之所得深思之因以求汉魏离骚因以求三百则五言之根柢在是而三唐风轨皆可同条而共贯奚至如二李之论判为淄渑乎今大江南北以诗名者秋岳蘧人顾庵大可氷修定九玠右无殊十数公周士皆与往来鸣和钝翁蛟门又君家嗣宗试取鄙言质之未知诸公以为何如也
【高汉思曰如此论诗可谓探源星宿】
钮贞父诗集序
记有云先祖无美而称之是诬也有善而弗知不明知而弗传不仁盖古之君子其不敢没其亲如是也手泽存焉书策不敢?口泽在焉桮棬不忍遗而况于所撰着之文章乎吾尝习谱牒之学见吴中先贤之嘉言懿行往往笔而志之及问其後裔则懵然不省甚且举其祖先之遗集而饱蟫鱼易饼饵斯其罪比于粥及祭器斩及丘木者不啻倍之也贞父先生生正嘉盛时隐于医以诗游孙太初黄五岳王履吉诸公间然其名不甚着愚于安期前辈邑乘中得其诗数首始亟称之复为作传今其四世孙斯来以五浮山人集示余则衆体皆备出入魏晋三唐使先生生于今世必当鼓吹风雅有雕龙绣虎之目当时罕所称道岂非前人敦素履薄浮名不汲汲于标榜结纳故耶先生之诗固可传然非有哲胤藏弆之?表章之切亦安知不与陈根委翳共销灭于寒烟夕烧中也由是而观古名贤之制作其晦而不彰彰而不行行而不远者盖不可胜数也然则後死者之责岂不重哉岂不重哉
汪季青诗稾序
余之过华及堂也二稔于兹矣维时宾从如云酬应纷沓周士晋贤与青士数子或拈韵长吟或挥盃满引斗斜灯灺谐谈如沸季青独危坐其旁岸然有手弄白日顶摩青穹之意余固已心异之今春晤钝翁先生先生语余曰子见季青诗乎殆天才也适季青以近作贻余点定余受而丹铅之其光气熊熊然其音节渊渊然其兴会标举又复轩轩然浩浩然盖杼轴本之少陵而槎枒奡兀之致得之山谷放翁居多以视二昆之清文丽藻又别开一疆索仲智火攻得无直逼伯仁耶钝翁称为天才信不虚已李赞皇有言文人以才为命妇人以色为命越女之妖楚妃之艳虽粗服乱头嫣然一笑而阳城下蔡皆迷惑岂区区在裙裾粉泽间耶色之不足而後矜梳扫以为姿恃铅华以为媚抑末矣是故才者造物之美器不轻畀人其得之者如琪枝瑶草举世称瑞焉豫章出地已欲干霄骥子试涂便齐飞兎古今文士其得之天授与得之人力者生死工拙之分相去奚啻寻丈哉今季青年方弱耳既负絶人之才而又性耽烟霞目饱缃素一门之内嗈嗈和鸣从此泛学海陟文山举修步于长涂穷壮观于絶景余请以兹编为嚆矢焉
董太史豫游草序
董子方南省亲归里得见其燕台诗思入风云词谐金石侍从宜春既发掞天之藻献酬羣彦复多肆好之风窃叹台阁体固应如是今夏鼓檝为豫章之游归而以一编示余又皆哀怨抑扬之作盖调近噍杀多羽声焉或问董子以终贾之年射策甲科读中秘书翺翔天路此岂不得志于时者奈何为此幽思窈眇之音乎余曰董子仁孝人也观其采兰眷恋以白华之洁行戒养南陔非有意为汗漫游也一旦以甘毳之不给而出远涉江湖冒嗔鼍獭二孤之悬流马当之奇嶮昔人以比太行吕梁左蠡弥漫分风上下过之者能无垂堂之戒乎哉况军兴孔棘羽檄交驰荆棘载涂蜚鸿满野宗衮焦思旅人蒿目遥睇江山皆增怊怅矣吊孺子之墟墓式柴桑之故庐又能无睾然高望而远志哉宜其见之咏歌者恫乎以悲悄乎以栗哀气感而羽声多也昔人称张燕公为大手笔自居岳阳诗更凄惋盖情因境迁非可一致若夫羁旅之作多激楚山林之音多愁寂此岂所以拟吾董子耶
宗定九全集序
尝读渊明诗云养真衡茆下庶以善自名而昭明之序其集亦曰语怀抱则旷而且真盖古人文章无不以真得传者有真感伤而後有阮公正字之诗有真节槪而後有工部吏部之诗有真豪宕而後有青莲之诗有真闲适而後有左司香山之诗乃後之作者见诸公之成家在是也遂相率而橅傚之以为名高不情之歌哭随衆之祧祢纵极嘈囋无关性灵何以感情激听叶钟律而壮风云也子美云别裁伪体亲风雅今之诗文其为伪体也多矣能无待于别之裁之也乎淮南宗子定九夙以才藻擅塲余尝取其前後集分体诠次之佩实衘华兼工衆制人叹定九之才何善变如是余请一言蔽之曰真而已夫矫讹翻浅还宗经诰此刘勰之所尚也补衲拘挛蠧文为甚此锺嵘之所讥也定九博极羣书而学有原本縆幅道义鈎贯经史优柔浸润洒然出之当其少年盛气摇笔飞扬寄怀香草追风勺药之篇托兴佳人侔丽灵均之作为六朝则真六朝也已乃渐谢铅华举陈胸臆开元大历之遗响奔命行间杜陵白傅之偏师直摩前垒为三唐则真三唐也?关故金粉地定九厌而逃之东原泛艇无谢花津高柳垂檐何殊栗里任东邻之扑枣看西舍之通池以言丘樊则真丘樊也定九交满天下韦布搢绅久要如一虽孝亷之船时觅郡教马军之酒走送花间而视之泊如以言臭味则真臭味也有定九之真诗文而世之矜燕石缀骈枝规规挟其蕞残玉屑以为至宝之不匮者咸攦指退矣有定九之真丘樊真臭味而世之高谈黄绮犹求润于冷炙残盃好结雷陈曾莫问夫练裙葛帔者不亦皇然汗下已乎或者曰以定九之才使得早遇于时经国大业当与海内共见之今顾使为逃虚寂寞之子能不为世道惜虽然定九而遇必将直庐视草日頫首东华软红中安得有此真诗文之乐与真臭味真丘樊之乐从容偃息于谢墅庾村之间轩渠拄策旷然怡情而适志也哉然则天之待定九不为不厚余又安庸以天之厚定九者而反为之咨嗟太息也
【朱致一曰真字可为救时鍼砭岂独诗文】
愚谷诗稾序
三十年来士多好言隐逸其所为隐逸之诗类以吴宫花草晋代衣冠托之悲悼而余弗谓善盖其音响是而性情非也及读曦髪集与白石樵唱则神骨凛然顿觉风雨晦冥山鬼夜泣诗之能感人如是耶旨哉范蔚宗之论逸民以亲鱼鸟乐林泉归之性分所至非可矫饰为也鹿城吴中奥区冠盖之盛往时尝当大藩今乃萃於东海一氏疑山川灵秀发泄过多而吾友季重先生独以潜确勿耀称陈留诸阮安可无嗣宗高致提唱其间耶季重诗筋力成就都得之少陵而吊故宫之禾黍感仙仗於崆峒实从深情至性激射而出故能使读之者凄然忾然留连往复而不能自已吾尝谓少陵当时若无灵武回銮之事其诗不知作何悲咽今以季重观之其引义陈辞恐亦不过尔尔而说者定谓今人不如古人岂非目论耶季重淹洽史籍尝辑三百年隐士人为之传斯可得其志意之所存然隐未易言也其人非有深情至性超然尘之表而徒任放为名高则山泽之臞行吟带索者皆厠其林矣甚且如田游岩卢藏用辈以为仕宦之捷径矣余亦有志于隐而深病充隐之徒为烟霞泉石所笑也故因序季重诗而并及之
寒山集序
寒山集者愚庵叟选启祯以来之诗专取幽清澹远扫尽俗荤者仿元次山箧中集之例人不别仕隐品不分通介起曹学佺讫徐白得二十人诗三百首缀为一集时省览焉客有见而问者曰此诸君子之诗乃世所嗤锺谭体为鬼趣为兵徵亡国之音也夫子何取乎尔叟笑曰不然此乐所谓羽声者也传曰大不踰宫细不过羽又曰丝声哀哀以立亷宫弦八十一丝羽弦四十八丝其清浊轻重大小悬矣以丝声操羽调则沈伏幼眇失其和平此乐记所谓急微噍杀之音子产所谓中声以降五降之後不容弹矣者也然此非人之过也声音之理通乎世运感乎性情譬如焚轮扶摇之风起于青苹之末俄而调调而刁刁而翏翏小和大和万窍怒号此孰使之然耶诸君子生濡首之时值焚巢之遇则触物而含凄怀清而激响怨而怒哀而伤固其宜也且而不闻十二律旋相为宫之说乎以宫徵商羽角隔八相生之序言之则十二管皆可为宫十二管之宫皆可应以羽先王之不能废羽声而成八音也犹饔人不能舍醯醢盐梅而济五味也五子之歌必録于夏书黍离之咏不删于王国皆此物此志也今诸君子之言具在音节虽殊皆与唐人相上下澹以永者昭文之鼓琴也熛以扬者师旷之清徵也铿锵感动者赵简子之钧天也噌吰镗鞳者周景王之无射魏献子之歌锺也羽声而近中声不戾乎变风变雅即尼父复出删诗亦将取焉而安得以木客之悲吟幽独君之冥语漫比而訾斥之哉左太冲云山水有清音何必丝与竹夫清音未有不谐乎丝竹者也山月高寒木叶欲脱吾将手此一编爇水沈烹蒙茁正容盥手而诵之必当山鸣谷应潜虯舞而哀猿啼也
竹笑轩诗集序
自万历之季海内尸祝锺谭人挟诗归一筴其教以幽深孤峭为宗直取性灵不使故实一时附和之者往往入于僻涩无理以俚率为清真以晦蒙为奥异诚如说者所讥然幽深孤峭唐人名家多有此体譬诸屠门大嚼後啜蒙顶紫茁一瓷无不神清气涤此种风味亦何可少今人以诗归流弊羣然集矢于竟陵而并废唐人之幽深孤 峭于是伪王李之余波宿烬复出而乘权于世岂非持论者矫枉而失其平之过耶介白诗入门亦自锺谭而能不熏染其流弊吾尝见其平时手少陵集不置又游泳出没於孟东野贾阆仙司空表圣陆鲁望皮袭美诸家皆咀其膏液脱其渣滓以故其诗幽而不晦清而不贫孤而不过于削澹而不失于枯鱼山天梵响戛清霄庾岭寒梅香飞夜月读介白诗亦作如是观可矣介白为人磊砢自异陗岸不为俗所喜盖冯敬通梁鸿赵壹一流山居之後不异头陀钟夕香朝意颇自适犹之渊明隐逸自出天性非尽以不臣刘裕为高也怛化未几庐井荡然崖枯木落山鬼夜号其人眉宇欲出梅村吊赵凡夫诗古佛为隣佑名山作子孙其殆为介白咏欤余往见介白有太湖落日赋为陈给事卧子所激赏今集中无之又山居以前诗多未见疑散佚者多然此已足传矣适与崑山叶子九来谋刻其遗集泚笔书此欷歔久之
愚庵小集卷八
