联灯会要卷第二十四
住泉州崇福禅师嗣祖比丘 悟明 集
青原下第七世
福州雪峰义存禅师法嗣下
韶州云门文偃禅师(凡五十一)
苏州嘉兴人也。初参睦州。发明心要。
后谒雪峰。值峰上堂次。师犯众出。熟视云。项上三百斤铁枷。何不卸却。峰云。因甚到与么。师以手拭目。趋出。峰奇之。自是入室。益臻玄奥。
示众云。我事不获已。向你诸人道。直下无事。早是相埋没了也。更拟踏步向前。寻言逐句。求觅解会。千差万别。广设问难。赢得一场口滑。去道转远。有甚休歇时。此事若在言句上。三乘十二分教。岂是无言句。因甚么。更道教外别传。若从学解机智得者。只如十地圣人。说法如云如雨。犹被呵责见性如隔罗谷。以此故知。一切有心。天地悬隔。虽然如此。若是得底人。道火何曾口着烧。终日说事。不曾动着口唇。终日着衣未曾挂着一缕丝。终日吃饭。未曾咬破一粒米。此犹是门庭之说。须实得恁么。始得。若向衲僧门下句。里呈机。徒劳伫思。直饶一句下承当得。犹是瞌睡汉。
示众云。学人簇簇地。商量个甚么。举一句语。教汝直下承当去。早是撒屎。在汝头上了。直饶捻一毫头。尽大地。一时明得。已是剜肉作疮。虽然如此。也须实到这个田地。始得。若未得如此。切不可掠虚。退步向自己脚跟下。推寻看。是甚么道理。实无丝发。与你作解会。各各当人。一段大事。一切现前。更不烦汝一毫头气力。便与祖佛无别。自是诸人。起得许多头角。担钵囊子。千乡万里。受屈。且你诸人。有甚么不足处。大丈夫汉。阿谁无分。直下承当得。已是不着便。不可受人欺谩。取人处分。才见老和尚动口。便好将特石。蓦口塞。恰似屎上蝇子相似。斗咂将去。三个五个。聚头商量。苦屈兄弟。古德一期。为你诸人。不柰何。所以方便。垂一言半句。通汝入路。知是般事捻放一边自家着些精彩。岂不是有相亲分。快与快与。时不待人。出息不保入息。更有甚么身心别处闲用。切须在急。
示众云。我看诸人。二三机中。尚不能构得。空披衲衣何益。你还会么。我为你注破。久后到诸方。若见老宿。举一指。竖一拂子。云是禅是道。拽拄杖。打破头。便行。若不如此。尽落天魔眷属。坏灭吾宗。汝若实不会。且向葛藤社里看。我寻常向你道。微尘剎土中。三世诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。尽在拄杖头上说法。神通变化。声应十方。一任纵横。你还会么。若不会。且莫掠虚。虽然如此。且谛当实见也未。直饶到此田地。也未梦见衲僧沙弥在。三家村里。不逢一人。蓦拈拄杖。划一划云。总从这里出去也。
示众云。你诸人。无端来这里。觅甚么。老僧只是吃饭屙屎。别解作甚么。你诸方行脚。参禅问道。我且问你。诸方参得底事。作么生。试举看。呼你屋里老爷得么。向老汉骨臀后。觅得些子[口*弟]唾。嚼将以为自己。便谓我解禅解道饶你念得一大藏教拟作么生去。古人事不获已。见你乱走。向你道。菩提涅盘。是埋没你。是钉橛系却你。又见你不会。向你道。非菩提涅盘。知是般事。早是不着便了也。又更觅他注解。这般底。灭胡种族。从上来总似你。何处有今日也。
示众云。从上来是甚么事。如今抑不得已。且向诸人道。尽大地。有甚么物。与你诸人。为缘为对。若有针锋许。与你为隔碍。与我拈将来。唤甚么作佛。唤甚么作祖。唤甚么。作山河大地。日月星辰。将甚么。为四大五蕴。我与么道。唤作三家村里。老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与么道。把脚拽向阶下。有甚么罪过。虽然如是。据个甚么道理。便与么莫趂口快。向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉。脚跟下寻着。没去处。打折你脚。莫言不道。
示众云。诸和尚。莫妄想。天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。良久云。与我拈将案山来。
时有僧问。学人见山是山。水是水。时如何。师云。三门为甚么。骑佛殿。从这里过。僧云。与么则不妄想去也。师云。还我话头来。
示众云。你若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛。在你舌头上。三藏圣教。在你脚跟底。不如无事去好。还有人悟得么。出来对众道看。
示众。拈拄杖。指面前云。乾坤大地。微尘诸佛。总在这里。争佛法胜负。还有人谏得么。若无人谏得。待老僧与你谏看。
时有僧出云。请和尚谏。师云。这野狐精。
师拈拄杖。示众云。凡夫谓之有。二乘谓之无缘。觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧家。见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。不得动着。
师拈拄杖。示众云。拄杖子。化为龙。吞却乾坤了也。山河大地。甚处得来。
师有颂云。不露风骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君大罔措。
示众云。诸方老宿尽道。声色外。有一段事。似这般语话。三间法堂里。独自妄想。未曾梦见我本师宗旨。作么生消得他信施。腊月三十日。各偿他始得。乃[跳-兆+孛]跳云。你诸人。各自努力。
师垂语云。灯笼是你自己。把钵盂噇饭。饭不是你自己。
时有僧问。饭是自己时如何。师云。这野狐精。三家村里汉。
复云。来来。不是你道饭是自己。云是。师云。驴年梦见。三家村里汉。
妙喜云。用尽自己心。笑破他人口。
师举三平颂云。只此见闻非见闻。师云。唤甚么。作见闻。无余声色可呈君。师云。有甚么口头声色。个中若了全无事。师云。有甚么事。体用何妨分不分。师云。语是体。体是语。
复拈拄杖云。拄杖是体。灯笼是用。是分不分。不见道。一切智智清净。
师有时云。大用现前。不存轨则。时有僧便问。如何是大用现前。师拈起拄杖。高声云。释迦老子来也。
师举志公云。如我身空法亦空。千品万类悉皆同。师云。你立不见立。行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是汝每日。把钵盂噇饭。唤甚么作饭。何处更有一粒米来。
师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上[跳-兆+孛]跳。要识祖师眼睛么。在你脚跟下。又云。这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。
妙喜云。不见道。留惑润生。
时有僧。在傍咳嗽一声。妙喜云。老僧恁么道。有甚么过。僧拟议。妙喜便打。
师有时云。若说菩提涅盘是。烧枫香。供养你。若说佛祖是。烧黄熟香。供养你。若说超佛越祖之谈是。烧饼香供养你。归依佛法僧。下去。
师有时拈起拂子云。这里得个入处捏怪也。日本国里说禅。三十三天。有个人出来。唤云。吽吽。特舍儿。担枷过状。
师有时云。直得乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。须知更有全提底时节。
师云。有三种人。一人因说得悟。一人因唤得悟。一人闻举。便回去。你道。便回去。意作么生。复云。也好与三十棒。
师一日云。尽十方世界。乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一划云。百杂碎。
雪窦云。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖。在雪窦手里。复横按云。东西南北。甚处得来。
师一日云。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不妨过。不消一喝。
师一日云。闻声悟道。见色明心。作么生是闻声悟道。见色明心。乃云。观世音菩萨。将钱买胡饼。放不手云。元来却是馒头。
师一日云。真空不坏有。真空不异色。
僧问。作么生是真空。师云。还闻钟声么。云此是钟声。师云。驴年梦见么。
师有时云。平地上。死人无数。过得荆棘林者。是好手。
有僧云。与么则堂中第一座。有长处也。师云。苏噜苏噜。
师有时云。光不透脱。有两般病。一切处不明。面前有物。是一。
又透得一切法空。隐隐地。似有个物相似。亦是光不透脱。
又法身。亦有两种病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。坐在法身边。是一。
直饶透得法身去。放过即不可。子细捡点来。有甚气息。亦是病。
妙喜云。不用作禅会。不用作道会。不用作向上商量。此是云门老汉。据实而论。我恁么道。有没量罪过。汝若捡点得出。许你具择法眼。若捡点不出。且向云门葛藤里参。
师尝举。马大师云。一切语言。是提婆宗。以这个为主。乃云。好语。只是无人问。
时有僧问。如何是提婆宗。师云。西天九十六种。汝是最下种。
雪窦云。赤幡。被这僧夺却了也。
师举临济三句。问塔主云。只如塔中和尚。得第几句。主无对。师云。你问我。主便问。师云。不快即道。主云。作么生是不快即道。师云。一不成。二不是。
师问卧龙。明己底人。还见有己么。龙云。不见有己。始明得己。
师又问。长连床上。学得底。是第几机。龙云。第二机。师云。作么生是第一机。龙云。紧峭草鞋。
妙喜云。骑贼马赶贼队。借婆帔子拜婆年。
僧举灌溪语。问师。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。没可把。作么生。师云。与么道即易。也大难出。僧云。上座不肯他与么道那。师云。适来是你恁么举那。云是。师云。驴年梦见灌溪么。云某甲话在。师云。我问你。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。没可把。你道。大梵天王。与帝释。商量甚么事。云岂于他事。师喝云。逐队吃饭汉。
师到天童。童问。你还定当得么。师云。和尚道甚么。童云。不会。即目前包裹。师云。会即目前包裹。
师因鹅湖上堂。有云。莫道未了底人。长时浮逼逼地。设使了得底人。明明知得有去处。尚乃浮逼逼地。
师下堂。举问首座。适来和尚示众。意作么生。座云。浮逼逼地。师云。首座久在此住。头白齿黄。作这个语话。座云。上座又作么生。师云。要道即得。见即便见。若不见。且莫乱道。座云。只如堂头道浮逼逼地。又作么生。师云。头上着枷。脚下着杻。座云。与么则无佛法也。师云。此是文殊普贤。大人境界。
大沩喆云。大凡拨草瞻风。须是其人。云门可谓青天霹雳。旱地震雷。直得魂虑变慑。不见道。惊群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。
师在浙中。蕴和尚会中。吃茶次。蕴垂语云。见闻觉知是法。法离见闻觉知。作么生。
时有僧云。见定如今目前。一切见闻觉知是法。法亦不可得。师遂拍手一下。蕴举头。师云。犹欠一着在。蕴云。我到这里。却不会。
[啖-口+王]长老。举菩萨手中幡。问师。作么生。师云。你是无礼汉。[啖-口+王]云。作么生无礼。师云。是你外道奴。也作不得。
师问首座。你道。乾坤大地。与你自己。是同是别。座云同。师云。一切物命。蛾痒蚁子。与你自己。是同是别。座云同。师云。你为甚么。干戈相待。
师云游。到江西。陈操尚书。请吃饭。
陈问。三乘教典。即不问。儒书更不在言。作么生是行脚事。师云。曾问几人来。陈云。即今问上座。师云。即今且致。作么生是教意。陈云。黄卷赤轴。师云。这个是语言文字。作么生是教意。陈云。口欲谈而词丧。心欲缘而虑忘。师云。口欲谈而词丧。为对有言。心欲缘而虑忘。为对妄想。作么生是教意。陈无对。师云。见说尚书。看法华经。是否。云是。师云。经中道。治世语言。资生产业。皆与实相。不相违背。且道非非想天。有几人退位。陈又无对。师云。尚书且莫草草。十经五论。师僧抛却。入丛林。十年二十年。尚不奈何。尚书又争会得。陈作礼云。某甲罪过。
师问直岁。甚处来。云割茆来。师云。割得几个祖师。岁云。三百个。师云。朝三千暮八百。东家杓柄长。西家杓柄短。又作么生。岁无语。师便打。
师问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。师云。语堕了也。
妙喜云。驴拣湿处尿。
大沩果颂云。万丈龙门势倚空。悬崖撒手辨鱼龙。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。
师问僧。甚处人。云新罗人。师云。将甚么过海。云草贼大败。师云。为甚么在我手里。云恰是。师云。一任[跳-兆+孛]跳。
雪窦云。云门老汉。龙头蛇尾。放过这汉。为甚么在我手里。恰是。臂脊便棒。
师问僧。近离甚处。云西禅。师云。西禅有何言句。僧展两手。师与一掌。僧云。某甲话在。师却展两手。僧无语。师又打。
师到库下。见一僧。乃问。作甚么。云设供。师云。你是甚处人。云某处人。师唤典座。与这僧。设却供。
大沩喆云。云门一期慈悲。却成多事。当时便回去。免见挂后人唇齿。良久云。若不登楼望。焉知沧海深。
师问僧。甚处来。云江西。师云。江西一队老汉。寐语住也未。僧无语。
后举似法眼。眼云。大小云门。被这僧勘破。
师问僧。近离甚处。云南岳。师云。我不曾与人葛藤。近前来。僧近前师。云去。
僧问。如何是法身向上事。师云。向上。与你道。即不难。作么生是法身。云请和尚鉴。师云。鉴即且致。作么生是法身。云与么与么。师云。这个是长连床上。学得底我且问你。法身还吃饭么。僧无对。
雪窦云。将成九仞之山。不进一篑之土。过在甚么处 梁家庵主云。云门直得入泥入水。
有一僧。罢经论。来参师。问云。未到云门时。恰似初生月。及乎到来。曲弯弯地。师云。是你道那。云是。师云。甚好。我问汝。作么生是初生月。僧斫额。作望月势。师云。你如此。已后失却目去在。
僧经旬却来。师云。你还会也未。云未会。师云。你问我。僧便问。如何是初生月。师云。曲弯弯地。僧罔措。后果失目。
琅琊觉云。且道。佛法有灵验么。如今若有问琅琊。如何是初生月。向道。经堂前打板声。
白云端云。这僧失却目。云门和鼻孔不见。虽然如是。家住州西。
师问僧。甚处来。云礼塔来。师云。谑我。云某甲实礼塔来。师云。五戒也不持。
汾州云。彼此相钝置。
僧问。十方薄伽梵。即不问。如何是一路涅盘门。师云。我道不得。云和尚为甚么道不得。师云。你举话即得。
雪窦云。浅水无鱼。徒劳下钓。
僧问。秋初夏末。前程忽有人问。作么生祗对。师云。大众退后。僧云。未审过在甚么处。师云。还我九十日饭钱来。
大沩喆云。这僧贪程太速。致使云门。随索饭钱。如今还有识云门者么。良久云。不是弄潮人。休入洪波里。
僧问。佛法如水中月。是否。师云。清波无透路。云和尚从何而得。师云。再问复何来。云便与么去时如何。师云。重迭关山路。
僧问。如何是云门一曲。师云。臈月二十五。云唱者如何。师云。且缓缓。
僧问。如何是法身。师云。六不收。
雪窦颂云。一二三四五六。碧眼胡僧数不足。少林谩道付神光。卷衣又说归天竺。天竺茫茫何。
处寻。夜来却对乳峰宿。
问如何是透法身句。师云。北斗里藏身。
白云端颂云。五陵公子游花惯。未第贫儒自古多。冷地看他人富贵。等闲不柰幞头何。
僧问。不起一念。还有过也无。师云。须弥山。
保宁勇颂云。万仞峰头立大乖。须臾眨眼落悬崖。通身不损毫毛者。天上人间安敢埋。
问如何是道。师云。透出一字。云透出后如何。师云。千里同风。
问如何是清净法身。师云。花药栏。云便恁么去时如何。师云。金毛师子。
问如何是尘尘三昧。师云。钵里饭。桶里水。
问。一言道尽时如何。师云。裂破。
问。如何是超佛越祖之谈。师云。胡饼。
问。如何是佛法大意。师云。面南看北斗。
问。如何是佛。师云。乾屎橛。
问。一切智通无障碍时如何。师云。扫地泼水相公来。
福州长庆慧棱禅师(凡十二)
杭州盐官孙氏子。初参灵云。问如何是佛法大意。云云。驴事未去。马事到来。
师往返。看二十年。无省动。
后谒雪峰。忽一日卷帘。豁然大悟。述偈云。也大差也大差。卷起帘来见天下。有人问我解何宗。拈起拂子蓦口打。
雪峰谓玄沙云。此子彻也。沙云。未可。此是意识着述。待与勘过始得。
至晚师上问讯。峰问师。备头陀不肯你。若实有正悟。对众举来看。师复作偈云。万象之中独露身。唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里氷。峰顾玄沙云。不可也是意识着述。
示众云。净洁打迭了也。却近前。问我觅我。劈脊与你一棒。有一棒到汝。汝须生惭愧。无一棒到汝。汝又向甚么处会。
雪窦云。我即不然。净洁打迭了也。直须近前。就我觅我。臂脊与你一棒。有一棒到你。你须受屈。无一棒到你。与你平出。但恁么会。
示众云。撞着道伴。交肩过。一生参学事毕。
雪窦云。是即是。针不札风不入。有甚么用处。
示众云。总似今日老。胡有望。
保福展云。总似今日。老胡绝望。
师拈拄杖。示众云。识得这个。一生参学事毕。
云门云。识得这个。为甚么不肯住。
灵岩安云。恁么住者。丧我儿孙。恁么去者。寒灰发焰。然虽如是。都未得剿绝在。拈起拄杖云。识得这个。遂卓一下云。敲出凤凰五色髓。击碎骊龙明月珠。
师同保福鼓山。三人游山。福指雪峰旧院云。教中道妙高峰顶。莫只这里便是么。师云。是即是。可惜许。
鼓山云。若不是孙公。便见髑髅徧野。
雪窦云。今日共这汉游山。图个甚么。
复云。百千年后。不道全无。只是少。
又颂云。妙峰孤顶草离离。拈得分明付与谁。不是孙公辨端的。髑髅徧野几人知。
师一日升堂。大众集定。师拽出一僧云。大众礼拜这僧着。又云。且道。这僧有甚长处。却教大众礼拜他。众无对。
卧龙举。僧问曹山。维摩默然。文殊赞善。未审还称得维摩意也无。曹云。你还缚得虚空么。云恁么则不称维摩意也。曹云。他又争肯。云毕竟有何所归。曹云。若有所归。即同彼二公也。云和尚作么生。曹云。待汝患维摩病。始得。
卧龙举了。师云。我虽不见曹山。敢与曹山。作个话主。龙愕然云。这老和尚。近日颠倒。作么。山头老汉。以维摩默然话。休歇了多少人。他却道。与曹山作个话主。师咄云。这尿床鬼子。不会便休。乱统作么。
僧问。羚羊未挂角时如何。师云。草里汉。云挂角后如何。师云。乱叫唤。云毕竟如何。师云。驴事未去。马事到来。
师问僧。甚处来。云鼓山。师云。鼓山有不跨石门句。有人问你。作么生道。云昨夜宿报慈。师云。劈脊便棒。你又作么生。云和尚若行此棒。不虚受人天供养。师云。洎乎放过。
僧问。众手淘金。谁是得者。师云。有伎俩者得。云学人还得也无。师云。大远在。
雪窦代这僧。当时便喝。
复云。有伎俩者得。一手分付。有伎俩者不得。两手分付。学人还得也无。苍天苍天。
闽帅夫人练师崔氏。遣使送衣物至。云练师。令就大师请取回信。师云。传语练师。领取回信。
师次日。入府。练师云。昨日谢大师回信。师云。却请昨日回信看。练师展两手。帅云。练师与么呈信。还惬大师意么。师云。犹较些子。云未审大师意旨如何。师良久。帅云。不可思议大师。佛法深远。
福州安国明真大师(凡二)
师问僧。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。我要个语。具得失两意。僧竖起拳云。不可唤作拳头。师云。只为唤作拳头。
雪窦云。无绳自缚汉。拳头也不识。
雪峰一日。拦胸扭住师云。尽大地是个解脱门。把手拽伊。不肯入。师云。和尚怪某甲不得。峰云。虽然如此。争柰背后许多师僧何。
漳州保福从展禅师(凡十二)
福州陈氏子。示众云。此事如击石火。似闪电光。构得。构不得。未免丧身失命。
有僧问。未审构得底人。还免丧身失命也无。师云。适来且致。阇梨还构得么。僧云。若构不得。未免大众笑怪。师云。作家作家。云是甚么心行。师云。一杓屎。栏面泼。也不知臭。
雪窦云。保福有生擒虎兕底牙爪。这僧也不易相敌。虽然如是。且放过保福一着。只如雪窦与大众。还免诸方检责也无。若免不得。平地上死人无数。其中有得活底么。遂拈拄杖云。来也来也。
师问长庆。盘山道。光境俱忘。复是何物。洞山道。光境未忘。复是何物。
据二老。总未得剿绝在。作么生得剿绝去。庆良久。师云。情知你向鬼窟里。作活计。庆云。你作么生。师云。两手扶犁水过膝。
雪窦云。俱忘未忘。总由我。保福因甚道。未得剿。绝。酌然能有几个。诸人又作么生道。免得长庆在鬼窟里。良久云。柳絮随风。自西自东。
师一日云。如今有人。从佛殿后过。便知是李四张三。有人从佛殿前过。为甚么不见。且道。佛法利害。在甚么处。僧云。为伊有一分粗境。所以不见。师便喝。复自云。若是佛殿。即不见。云不是佛殿。还见么。师云。不是佛殿。见个甚么。
师因僧侍立。师云。你得恁么粗心。云甚处是某甲粗心处。师拈一块土。度与僧云。抛向门前着。僧抛了。却来云。甚处是某甲粗心处。师云。我见你筑着磕着。所以道你粗心。
雪窦云。然则这僧被热瞒。争柰真不掩伪。曲不藏直。雪窦将今视古。於理不甘。你这一队漠。忽僧堂里来。寮舍里去。筑着磕着。你亦不知近来粗心转盛。我若放过。便见诸方检责。乃卓拄杖下座。
长生卓庵。师往相访。茶话次。生云。有僧问某甲。如何是祖师西来意。某甲竖起拂子。不知得不得。师云。我争敢道得不得。有个问。有人赞笑此事。如虎带角。有人轻贱此事。分文不直。一等是与么事。为甚赞毁不同。生云。适来出自偶尔。
有一老宿云。毁又争得 有一老宿云。惜取眉毛 太原孚云。若无智眼。鸡辨得失。
雪窦都别云。若非和尚证明。拂子一生无用。
师病中问僧。我与你。相识年深。有何名方妙药。相救。云药方甚有。闻和尚不解忌口。
雪窦别云。只恐难为和尚。
师问饭头。镬阔多少。云和尚试量看。师作量势。僧云。和尚莫瞒人好。师云。却是你瞒我。
师问僧。你作甚么业。得与么长。云和尚短多少。师蹲身。作短势。僧云。和尚莫瞒人好师云。却是你瞒我。
师问僧。你名甚么。云咸泽。师云。忽遇枯涸时如何。云谁是枯涸者。师云。我是。僧云。和尚莫瞒人好。师云。却是你瞒我。
师问僧。殿里是甚么佛。僧云。和尚试定当看。师云。释迦佛。僧云。和尚莫瞒人好。师云。却是你瞒我。
师见一僧。拈拄杖。打其头。僧作忍痛声。师云。那个为甚么不痛。僧无对。
玄觉代三。贪行拄杖。
师因尼来参。师云。阿谁。侍者云。觉师姑。师云。既是觉师姑。用来作么。尼云。仁义道中。即不无。师自别云。和尚是甚么心行。
师见僧数钱。乃展手云。乞我一钱。云和尚因何到恁么地。师云。我到恁么地。云若到恁么地。将取一钱去。师云。汝为何到恁么地。
师问僧。甚处来。云江西观音。师云。还见观音么。云见。师云。左边见。右边见。僧云。见时不历左右。
法眼别云。如和尚见。
师令侍者。屈崇寿长老云。但独自来。莫带侍者来。寿云。不许带来。争解离得。师云。太煞恩爱。寿无语。
僧问。如来禅即不问。如何是祖师禅。师以手拨云。香严道底。拈向一边着。僧无语。
师却问明招云。道者道取。招云。请大师举。师便举。招云。更有第二下铁锤来。和尚又将个甚么当抵始得。师休去。
僧问师。雪峰平生。有何言句。得似羚羊挂角时。师云。我不可作雪峰弟子不得。
雪窦云。一千五百个衲子。保福较些子。
杭州龙册顺德怤禅师(镜清也凡十八)
师问雪峰。只如古德。岂不是以心传心。峰云。兼不立文字语句。师云。只如不立文字语句。未审如何传授。峰良久。师便作礼。峰云。更问我一转。岂不好。师云。就和尚。请一转问头。峰云。只恁么。为别有商量。师云。和尚恁么即得。峰云。汝又作么生。师云。辜负杀人。
师在雪峰。普请次。峰举。沩山云。见色便见心。还有过也无。师云。古人为甚么事。峰云。虽然如此。我要共你商量。师云。若恁么。不知某甲镢地去好。
示众云。有舟无楫。亦不得。有楫无舟。亦不得。舟揖俱备。亦不得。亦不得。亦不得。诸人作么生。
示众云。一人到。亦不得。一人不到。亦不得。二人俱到。亦不得。亦不得。亦不得。诸人作么生。此是妙中之妙。拂尽青霄。通霄不碍。
师一日。於僧堂前。自打钟云。玄沙道底。玄沙道底。
时有僧问。玄沙道甚么。师画一圆相。僧云。若不久参。争知与么。师云。还我草鞋钱来。
雪窦云。洎被打破蔡州。
师普请。锄草次。浴头请师浴。师不顾。如是三请。师举镢。作打势。头便走。师召云。来来。头面首。师云。向后遇作家。分明举似。
僧后见保福。举前话。未了。福以手掩僧口。
僧复举似师。师云。饶伊与么。也未作家。
师问灵云。行脚大事。乞师指南。云云。浙中米作么价。师云。若不是某甲。洎作米价会。
师问风穴。近离甚处。云自离东来。师云。还过小江也无。云大舸独飘空。小江无可济。师云。镜水秦山。鸟飞不渡。子莫道听遗言。云沧溟尚怯艨[舟*仑]势。列汉飞帆渡五湖。师竖起拄杖子云。争柰这个何。云这个是甚么。师云。果然不识。云出没卷舒。与师同用。师云。杓卜听虚声。熟睡饶噡语。云泽广藏山。理能伏豹。师云。舍罪恕愆。速须出去。云出去即得。便出。
到法堂上。却云。行脚人。因缘未尽善。不可便休。再上方丈。见师。坐次。穴问讯云。某甲适来。輙呈呆见。冒渎尊颜。伏承和尚慈悲。未赐罪责。师云。适来言。从东来。岂不是翠岩来。云雪窦亲栖宝盖东。师云。不逐忘羊狂解息。却来这里念篇章。云路逢剑客须呈剑。不是诗人不献诗。师云。诗速秘却。略借剑看。云枭首甑人携剑去。师云。不独触风化。亦自显颟顸。云若不触风化。争明古佛心。师云。何名古佛心。云再许允容。师今何有。师云。东来衲子。菽麦不分。云只闻不己而已。何得抑己而已。师云。巨浪涌千寻。澄波不离水。云一句截流。万机寖削。便作礼。师云。东来衲子。俊哉俊哉。
师问僧。近离甚处。云三峰。师云。夏在甚处。云五峰。师云。放你三十棒。云某甲过在甚么处。师云。为你出一丛林。入一丛林。
琅琊觉云。割菜鎌子。
师问僧。近离甚处。云石桥。师云。本分事作么生。云近离石桥。师云。我岂不知你近离石桥。本分事作么生。云。和尚何不领话。师便打。僧云。某甲话在。师云。你但吃棒。我要这话行。
雪窦云。然则倚势欺人。争柰事不孤起。这僧若能慎初护末。棒须是镜清自吃。
师问僧。门外甚么声。云雨滴声。师云。众生颠倒。迷己逐物。云和尚作么生。师云。洎不迷己。云洎不迷己。意作么生。师云。出身犹可易。脱体道应难。
黄龙心云。说易说难。转见迷己。要不迷己。如今唤作甚么声。
师问僧。门外甚么声。云蛇咬虾蟆声。师云。将谓众生苦。更有苦众生。
师住庵时。有一行者。徐徐近前。取拂子。竖起云。某甲决定唤这个。作拂子。庵主唤作甚么。师云。不可更分名立字也。者掷下拂子云。着甚死急。
明招代云。敢死喘气。
僧问。学人未达其源。乞师方便。师云。是甚么源。云其源。师云。若是其源。争受方便。
雪窦云。死水里浸杀。有甚用处。
侍者随后问。适来是成褫伊那。师云。无。云不成褫伊那。师云。无。云和尚尊意如何。师云。一点水墨。两处成龙。
雪窦云。犹较些子。雪窦不是减镜清威光。要与这僧相见。是甚么源。其源。三十年后。与你三十棒。
僧问。学人啐。请师啄。师云。还得活也无。云若不活。遭人怪笑。师云。也是草里汉。
雪窦云。衲僧有此奇特事。若有一人半人。互相平展。古圣也不虚出来一回。
僧问。声前绝妙。请师指归。师云。许由不洗耳。云为甚么如此。师云。犹系脚在。云某甲只如此。师意又如何。师云。无端夜来雁。惊起后池秋。
僧问。新年头还有佛法也无。师云。有。云如何是新年头佛法。师云。元正启祚。万物咸新。云谢师答话。师云。镜清今日失利。
福州长生皎然禅师(凡五)
师因雪峰。普请次。峰自负一束藤。路逢一僧。便抛下。僧拟取。被峰一踏踏倒。
乃谓师云。今日踏得这僧快生。师云。和尚须替这僧。入涅盘堂始得。峰休去。
雪窦云。长生大似东家人死。西家人助哀。也好与一踏 白云端云。雪峰外面赢得五百。家中失却一贯。
有僧问雪峰。如何是第一句。峰良久。
僧举似师。师云。此是第二句。峰闻。令僧同师。如何是第一句。师云。苍天苍天。
雪峰问师。光境俱亡。复是何物。师云。放某甲过。有个商量。峰云。我放你过。你作么生商量。师云。某甲亦放和尚过。峰深肯之。
玄沙问。我观如来。前际不来。后际不去。今亦无住。长老作么生。师云。放某甲过。有个道处。沙云。我放你过。你作么生道。师默然。沙云。谁委。师云。和尚不委那。沙云。情知你向鬼窟里。作活计。
僧问。从上宗乘。如何举唱。师云。不可为阇梨。荒却长生山也。
福州鼓山神晏禅师(凡十一)
久依雪峰。峰知其缘熟。一日蓦拦胸扭住云。是甚么。师当下释然契悟。但举手摇拽而已。峰云。子作道理耶。师云。何道理之有。峰抚而印之。
示众云。诸和尚尽道。向诸方参学。未审参个甚么。学个甚么。还有参得者也无。有即出来。对众验看。诸和尚。为复参禅参道。参佛参法。参毗卢师。法身主。参佛向上事。涅盘后句。若实参此。得无大妄。唤作望上。心不息。与诸和尚。了无交涉。
示众云。大事未办。宗脉不通。切忌记持言句。意识里作活计。不见道。意为贼。识为浪。尽被漂沉没溺去。无自由分。诸和尚。必若大事未办。不如休去歇去。身心纯静去好。时中莫驻着事。却易得露这个。是事不得已。相劝之言。古人唤作死马医。若是个汉。向他与么道。如同寐语一般。且诸人分上。作么生。十二分教。还用得一字么。诸方老宿语。还用得一句么。若十二分教是。兄弟在阿那个教里。若诸方老宿语。当得。兄弟在阿那句中。所以道。十二分教唱不得。圣凡摄不得。古今流不得。言教该不得。与么说话。为刺头入在教门里。且与伊折开。若有个汉。总未通达个消息。向伊与么道。被伊蓦口掴。[尸@豕]沸作么。不可怪得他也。兄弟大须甄别。莫吉凶不辨。有辨得者。出来。对众验看。时寒。久立。
示众云。若是灵利底。撩着便休去。似这般底。千里万里去也。有甚么救处。进前退后。纳个如何。醉人相似。有甚么衲僧气息。既然如是。且宗门中事。作么生。诸和尚。这里也须是个汉。始得。大不容易。兄弟。鼓山不惜口业。向汝诸人道。不假记一字。亦不用一功。亦不用眨眼。亦不用呵气。大坐着。便绍却去。诸和尚。且道。绍甚么。为复绍佛绍祖。绍禅绍道。绍佛向上事。涅盘后句。若绍此句。得为大妄。唤作望上心不息。与诸兄弟。了无交涉。於诸人分上。作么生绍。普请验看。是甚么。为复是凡是圣。是毗卢师。法身主。在甚么处居住。甚么年中有渠。方圆阔狭。长短大小。试道看。还有丝发大物解。盖覆得么。还有丝发许。间隔么。向阿那里抄。向阿那里写。诸和尚。与么显露。与么聊要。何不直下承当取。又更刺头。入他言句里。意识中学。有甚么交涉。不见道。意为贼。识为浪。走作驰求。终无歇分。若自不具眼。就人拣辨。卷子里抄。策子里写。假饶百千万句。龙宫海藏。一时吞纳。尽是他人。不干自己事。亦唤作识学依通。犹如水母。借虾为目。无自由分。亦如盲者辨色。依他语故。实不能辨色之正相。若是学经律论。自有人在。所以鼓山寻常道。经有经师。律有律师。论有论师。有函有号。有部有秩。白日明窗。夜附灯。烛自有人传持在。禅师作么生。还有人道得么。试出来道看。
时有僧问。如何是目前显露底机。师云。道甚么。僧再问。师喝出去。
示众云。诸和尚。大凡行脚。须识辨宗风。莫只是寻言逐句。无有了期。雪峰和尚道。三世诸佛。不能唱。十二分教。载不起。所以鼓山道。有一人与么来。总未曾通这个消息。向伊与么道。被伊把黄泥蓦口塞。还怪得他也无。恐人乱塞人口。所以道。鼓山有不跨石门句。作么生道。这里须是其人。莫乱道。
时有僧问。如何是不跨底事。师拈拂子。蓦口打云。还会么。云不会。师咄云。汝不是这手脚。
示众云。实不敢欺兄弟。亦不敢昧兄弟。然且没人辨得。
有僧问。从上宗乘。如何举唱。师便打。僧作礼。拟再问。师云。老兄不是这手脚。
示众云。鼓山门下。不得咳嗽。
时有僧。咳[口*敕]一声。师云。作甚么。僧云。伤寒。师云。伤寒即得。
示众云。若论此事。如一口剑相似。
时有僧问。和尚是死尸。学人是死尸。如何是剑师云。拖出这死尸。僧应诺。归衣钵下。束装便行。
师至晚。问首座。问话僧在否。座云。当时便去也。师云。好与三十棒。
云居齐云。鼓山拄杖。是赏伊罚伊。具眼者。试商量看 雪窦云。诸方老宿总道。鼓山失却一只眼。殊不知。重赏之下。必有勇夫。然虽如是。若子细捡点来。未免一时埋却。
师问僧。直下犹难会。寻言转见赊。若论佛与祖。特地隔天涯。你作么生会。僧无语。
后举问侍者云。某甲不会。请侍者。代一转语。侍者云。和尚与么道。犹隔天涯在。
僧举似师。师唤侍者来。问你为新到代语。是否。云是。师便打趂出院。
有一僧。制得雪峰实录云。师因上堂。良久顾视大众云。是甚么。
师问。雪峰只有此语。为当别更有在。僧云。别更有。师云。案圆也。下山去。
师因囷山同上雪峰。囷山云。与和尚斗行。师云。输也。
明州翠岩令参禅师(凡三)
示众云。一夏已来。为兄弟东语西话。看我眉毛在么。
长庆云。生也 云门云关 保福云。作贼人心虚 翠岩芝云。为众竭力。祸出私门。
僧问。还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡成圣。学人上来。请师一点。师云。不点。云为甚么不点。师云。恐汝落在凡圣。云乞师至理。师唤侍者点茶来。
僧问。古人拈槌竖拂。意旨如何。师云。邪法难扶。
问僧繇为甚么。写志公真不得。师云。作么生折合。
问。崄恶道中。以何事为津梁。师云。药山再三叮嘱。
泉州卧龙道溥禅师(凡二)
示众云。莫道空山无祇待。便归方丈。
僧问。初心后学。乍入丛林。方便门中。乞师指示。师敲门枋。示之。云向上还更有事也无。师云有。云如何是向上事。师再敲门枋。
越州越山师鼐禅师(凡三)
初谒雪峰。於道染指。
后因闽主请。於清风楼上斋。坐久。举头。忽见日光。豁然大悟。作偈云。清风楼上赴官斋。此日平生眼豁开。方信普通年远事。不从忽岭带将来。
僧问。如何是佛身。师云。你问那个佛身。云释迦佛身。师云。舌覆三千界。
师临顺寂时。示偈云。眼光随色尽。耳识逐声消。还源无别旨。今日与明朝。
安州白兆山志圆禅师(凡二)
僧问。如何是佛法大意。师云苦。云如何是道。师云普。
玄则问。如何是学人自己。师云。丙丁童子来求火。
南岳金轮可观禅师(凡一)
师谒雪峰。峰召云。近前来。师近前。峰与一踏。师即冥契。
住后。示众云。自从一吃雪峰踏。直至如今眼不开。不知是何境界。
漳州报恩怀岳禅师(凡二)
僧问。十二时中。如何行履。师云。动即死。云不动时如何。师云。犹是守古冢鬼。
僧问。如何是学人出身处。师云。有甚么缠缚汝。云争柰出不得何。师云。过在阿谁。
漳州隆寿绍乡禅师(凡一)
师侍雪峰行次。见风吹芋叶动。峰指示之。师云。某甲甚生怕怖。峰云。是你屋里事。怕个甚么。师於此有省。
杭州龙华灵照禅师(凡一)
师指半月。问溥上座。那一片。甚么处去也。溥云。莫妄想。师云。失却一片了也。溥无对。
洛京南院和尚(凡一)
有一儒士。博览古今。呼为张百会。一日谒师。师问。莫是张百会么。云不敢。师以手空中。画一昼云。会么。张云不会。师云。一尚不会。甚么处得百会来。
太原孚上座(凡十)
初名座主。在杨州光孝。讲涅盘经。有一禅者。阻雪在寺。因往随喜。讲至三因佛性。三德法身。广谈法身妙理。禅者失笑。孚讲罢。请禅者吃茶。问某甲素志狭劣。依文解义。适蒙见笑。有不到处。伏望见教。禅者云。实笑座主不识法身。师云。如此解说。何处不是。云请座主。更说一徧。师云。法身之理。犹若太虚。竖穷三际。横亘十方。弥纶八极。包括二义。随缘赴感。靡不周徧。禅者云。不道座主说得不是。只是说得法身量边事。实未识法身在。师云。既然如是。禅者当为我说。云座主还信否。师云。焉敢不信。云若如是。座主暂辍讲旬日。於室内端坐静卢。收心摄念。善恶诸缘。一时放却。师一依所教。从初夜至五更。闻鼓角声。忽然契悟。走扣禅者门。禅者问云。谁。师云。某甲。禅者咄云。教你传持大教。代佛宣扬。夜来为甚么醉酒卧街。师云。禅德自来讲经。将生身父母鼻孔扭捏。从今向去。更不敢如是。禅者云。且去。明日来相见。师即罢讲。徧谒诸方。
师初到雪峰。才上法堂。顾视雪峰。便下去。见知事。
雪窦云。一千五百人善知识。被孚老一觑。便高竖降旗。
明日却上方丈。作礼云。昨日触忤和尚。峰云。知是般事便休。
雪窦云。果然。
后有僧。问云门。作么生是触忤处。门便打。
雪窦云。打得百千万亿个。有甚么用处。直须尽大地人。吃棒。方可扶竖雪峰。且道。孚上座。具甚么眼。
雪峰一日。指日示师。师摇手而去。峰云。你不肯老僧那。师云。和尚摇头。某甲摆尾。甚么处是不肯和尚处。峰云。到别处。也须讳却。
雪峰问师。见说临济有三句。是否。师云。是。峰云。如何是第一句。师举目视之。峰云。此是第二句。如何是第一句。师叉手而退。峰深器之。
晏国师问。父母未生前。鼻孔在甚么处。师云。老兄先道。晏云。如今生也。鼻孔在甚么处。师不肯。
晏却问。汝作么生。师云。将扇子来。晏与扇。再征之。师默致。晏乃欧师一拳。
师因雪峰。门送晏国师。住鼓山。回至法堂。峰云。一只圣箭。射入九重城里去也。师云。和尚是伊未在。峰云。渠是彻底人。师云。若不信。待某甲去。勘过。
遂趂至中路。便问。师兄向甚么处去。晏云。九重城里去。师云。忽遇三军围绕时如何。晏云。他家自有通霄路。师云。恁么则离宫失殿去也。晏云。何处不称尊。师拂袖而归。
峰问。如何。师云。好一只圣箭。折却了也。遂举前话。峰云。奴奴。渠语在。师云。这老汉。毕竟有乡情在。
大沩喆云。此话丛林商量不少。或云。才问甚么处去。这里便好打。是圣箭折处。或云。忽遇三军围绕时如何。亦好打。是圣箭折处。
如斯理论。非唯瞒他。亦乃自瞒。会么。相如夺得连城璧。秦主安然致太平。
保福签瓜次。见师。乃问。道得即与汝瓜吃。师云。把将来。福度一片与师。师接得便去。
雪窦云。虽是死蛇。解弄也活。且道。谁是好手者。试请辨看。
师到投子。子问。久响太原孚上座。莫便是么。师作掌势。子云。也是老僧招得。师便出。子云。且听诸方断看。师回首。子便打。
玄沙云。莫是投子。招得么。
僧问。如何是触目菩提。师踢狗子。作声走。僧罔措。师云。小狗子。不消一踢。
师在雪峰。有大声誉。后归杨州。陈尚书。留在宅供养。一日谓尚书云。来日讲一徧大涅盘经。报答尚书。书次日致斋。煎茶毕。师遂升座。良久。挥尺一下云。如是我闻。乃召尚书。书应诺。师云。一时佛在。乃脱去。
联灯会要卷第二十四
